Наука изучающая паранормальные явления: ДЖО НИКЕЛЛ: МИСТИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ ОПАСНО ДЛЯ ЖИЗНИ

ДЖО НИКЕЛЛ: МИСТИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ ОПАСНО ДЛЯ ЖИЗНИ

— Доктор Никелл, когда вы вступили в Общество скептиков и начали заниматься расследованием паранормальных явлений? Что вас привело к этому необычному занятию?

Джо Никелл, член американского Общества скептиков, рассказывает о своих расследованиях паранормальных явлений.

Джо Никелл рассказывает об эволюции образа инопланетянина в сознании людей и демонстрирует наиболее часто описываемый сегодня тип — похожий на Homo sapiens.

‹

›

Открыть в полном размере

— Прежде чем стать исследователем паранормальных явлений, я перепробовал несколько профессий: писал рекламные статьи, плавал на речном катере и занимался многими другими интересными делами, в частности три года был иллюзионистом в «Гудини Мэджикал Холл» в Канаде. Затем работал следователем в знаменитом международном детективном агентстве Пинкертона.

Паранормальными явлениями я начал интересоваться, когда работал иллюзионистом. Тогда же у меня появилась идея заняться их расследованиями. Первый случай представился в 1972 году в Канаде — это был «дом с привидениями», в котором по ночам слышались таинственные шаги и голоса. На деле оказалось, что звуки доносятся с лестницы, по которой ночью ходят уборщики мусора. После этого мне захотелось всерьез заняться исследованиями заявлений о паранормальных явлениях. Уже работая следователем в детективном агентстве, я решил продолжить свое университетское образование и получил степень магистра, а затем и доктора по английской литературе и фольклору. Одновременно я написал много статей и книг, посвященных расследованию паранормальных явлений, и сейчас у меня выходит семнадцатая книга, которая называется «Real Life X-files» («Х-файлы в реальной жизни»). Как вы, наверное, знаете из научно-фантастического телесериала, Х-файлы — это секретные материалы о паранормальных явлениях.

— Я слышала, что среди советников президента Рейгана были астрологи. Оказывают ли влияние маги или астрологи на нынешнюю администрацию США или другие силовые ведомства?

— В правительствах многих стран, в том числе иногда и в США, встречаются люди, не отличающиеся большим умом. Действительно, миссис Рейган, впрочем, как и Рональд Рейган, была суеверна и имела консультанта-астролога, который, «советуясь» со звездами, говорил, как поступать в том или ином случае. Безусловно, это вызывает большие опасения, когда глава супердержавы, принимая какие-либо решения, прислушивается к нелепым советам. Нам остается надеяться, что вред в данном случае оказался минимальным.

Был также случай, когда ЦРУ заинтересовалось идеей психологической войны и потратило несколько лет и уйму денег на исследование так называемого «дистанционного видения». Но никакого эффекта обнаружено не было, после чего, к счастью, разум возобладал и эти глупые исследования прекратились.

Относительно нынешнего правительства США я ничего не могу сказать — нам неизвестно, что там делается, но мы надеемся, что оно не прибегает к подобной помощи. Так это или нет, узнаем когда-нибудь потом. Ведь об астрологических пристрастиях семьи Рейган тоже стало известно задним числом. Что касается президента Билла Клинтона, то я не думаю, что он увлекался чем-либо подобным — он интеллигентный человек.

— Какими паранормальными явлениями больше всего увлекаются в США?

— Чаще всего у нас появляются сообщения о домах с привидениями: иногда я обследую такие дома по собственной инициативе, иногда — по просьбе телевидения. Телекомпания Эй-би-си как-то приглашала меня провести расследование в штате Луизиана, где много «домов с привидениями». Меня попросили провести ночь одному в старом плантаторском доме, в так называемой «Усадьбе убийцы». Это был великолепный, большой старинный дом, в спальне там стояла старинная кровать с балдахином, и я отлично выспался.

Другая волнующая американцев тема — общение с духами. В США в середине прошлого века это явление, спиритизм, практически признавалось наукой. Спиритуалисты верят, что они могут общаться с умершими людьми, точнее — с их духами, и утверждают, что получают от них различные сообщения. В XIX — начале XX века существовало много трюков, посредством которых люди «видели» духов или «слышали» их голоса. Известные иллюзионисты, например Гарри Гудини, разоблачали такие фокусы, и я делаю нечто подобное. Другие распространенные заявления — о похищении людей НЛО, то есть инопланетными пришельцами. Эти заявления мы также расследуем.

— Кто эти люди, которые заявляют о паранормальных явлениях?

— Беседуя с такими людьми, мы поняли, что большинство из них искренне верят в то, о чем рассказывают, и они вовсе не сумасшедшие. Их рассказы нередко связаны с состоянием «сон после сна», когда человек думает, что уже проснулся, но его тело еще парализовано сном, и мозг находится во власти сновидений, так что человек видит привидения, ангелов или инопланетян, которые стоят подле него. В других случаях людям кажется, что пришельцы куда-то их тащат. Словом, явление «сон после сна» объясняет многие «паранормальные» случаи. Другие случаи обусловлены гипнозом: некоторые люди подвержены гипнозу, под действием которого они расслабляются, впадают в некую дремоту и их посещают различные фантазии. То есть они просто представляют себе различные истории с космическими кораблями, пришельцами — это определенный тип людей, которых мы называем людьми с «фантазийными проблемами». Такая разновидность детского воображения среди взрослых людей встречается примерно у 5% населения США. Большинство детей «перерастают» свои детские фантазии, но часть взрослых людей сохраняют способность грезить.

— Оказывает ли влияние работа Общества скептиков на американское правительство или, например, на ЦРУ, ФБР либо другие официальные органы? Прислушиваются ли они к результатам ваших расследований?

-Ничего не могу сказать относительно нашего влияния на правительство. Однако хочу отметить, что Обществу скептиков уже 25 лет, и в его работе принимают участие несколько известных ученых, а также ряд нобелевских лауреатов, в том числе Род Стюарт. Мы издаем свой журнал «Скептикал инквайерер», который весьма уважаем в обществе, среди ученых, интеллигенции, словом, мы делаем нужное дело, и люди прислушиваются к нам, пытаясь понять то или иное явление. Когда появляется сообщение о новом паранормальном явлении, приходит большое число писем и телефонных звонков с просьбой расследовать его. Конечно, есть люди, которые не хотят верить нашим расследованиям, считают их недостаточными для того, чтобы делать выводы, однако я уверен, что в целом мы оказываем влияние на общественное мнение.

— Сколько читателей у вашего журнала?

— Думаю, около 50 тысяч, причем более чем в 30 странах. Надеемся, что скоро у нас будут читатели и в России. Так что наша организация интернациональна, и мы очень рады, что подобная деятельность началась и в России, где, как и всюду, людям приходится сталкиваться с глупостью и предрассудками. И мы должны объединить усилия в просвещении общества.

— Как вы считаете, опасны ли для американского общества псевдонаука или увлечения паранормальными явлениями?

— Безусловно, опасны! Некоторые из них могут принести немало вреда. Астрология, к примеру, становится образом мышления, который не основан ни на фактах, ни на доказательствах, ни на логике, ни на науке. Это разновидность «мистического» мышления, и привычка к такому мышлению влияет на человеческие жизни. Люди начинают жить не в реальном, а в мистическом мире, теряют способность здраво мыслить и становятся жертвами разных жуликов, вытягивающих у них деньги. Люди обращаются к лжемедицине, то есть вместо того, чтобы идти к настоящим врачам, идут к знахарям, что приводит к катастрофическим последствиям для их здоровья. Некоторые из паранормальных верований весьма серьезны, другие не выглядят столь опасными, но привычка к мистическому образу мышления приводит к тому, что люди попадают все в более и более ужасные ситуации.

— Занимаетесь ли вы проблемами антинауки, псевдонауки или вы специализируетесь на паранормальных явлениях?

— Я интересуюсь прежде всего паранормальными явлениями. Антинаука — это некая позиция, утверждающая, что наука может познать только некоторые явления и что во многих случаях следует опираться на свою интуицию и прислушиваться к своему сердцу. И те люди, которые считают, что наука, к примеру, не умеет общаться с духами умерших, уверены, что если они будут воображать свой разговор с умершими, то он станет реальностью. То есть это один из видов антинаучной позиции, смысл которой — наука ограниченна, холодна и т. д. Конечно, замечательно иметь сердце, чувства, которые делают нас людьми. Я поэт, я артист — все это чудесно, но когда приходится принимать важные решения, надо думать критически и обращаться не только к сердцу, но и к голове.

— Что вы можете сказать о нынешнем симпозиуме по псевдонауке: был ли он для вас полезен?

— Да, абсолютно! Это была весьма полезная встреча, где смогли собраться люди, объединенные общими интересами, из разных стран — России, Германии, Франции, Великобритании и США. Я познакомился с академиком Эдуардом Кругляковым. Мы смогли обсудить интересные проблемы, обменяться идеями, методиками исследований — мы стали друзьями!

И должен сказать, меня развлекло то, что на симпозиум пришли люди, которые верят в различные аномальные явления. Некоторые из них были очень сердиты — они трясли кулаками и делали резкие заявления. Кроме того, я получил совершенно новый материал о нескольких паранормальных явлениях, требующих критического разбора. Это великолепно.

См. в номере на ту же тему

Т. ЗИМИНА — Наука, антинаука и мировой кризис.

Э. Кругляков: наука и лженаука не могут сосуществовать мирно.

Против лженауки, шарлатанства и иррационализма в России.

Кто изучает паранормальные явления

Обновлено: 28.09.2022

Такой науки нет))) ) есть науки изучающие различные аспекты мира, так например Оккультизм изучает древнюю магию не только чёрную (любую) , различные ритуалы, а также воздействие человеческих аур и биополей на окружающее его пространство, Эзотерика не есть наука это изучение сути энергетических потоков способы их контроля, изменения и управления, так называемая Паранаука исследует феномены связанные с призраками, различными неизвестными субстанциями, искажения времени и пространства, если хотите я не против сотрудничать как вы выразились но что вы хотите этим добиться? Если хотите узнать больше о Оккультизме наведите справки о немецких Спецотделах СС 1911-1947гг. тамошние люди далеко продвинулись в изучении оккультных наук если повезёт может найдёте какие выписки из исследований, но сомневаюсь всё давно и хорошо засекретили и наши и американцы. Хм. по эзотерике почитайте «Некрономикон» истинное название книги «Аль Азиф» только настоящий таковых 7 книг есть ещё 89 копий но в них есть неточности, кстати вот вам загадка в мире с 17 века постоянно 96 книг рукописных не более и не менее как одна уничтожается тут же появляется другая на другом конце света и попадает в руки лишь тем кто поистине готов творить зло, настощие копии в таких вариантах 3 на арабском, одна на греческом, две на латыни и одна на английском вышедшая из под пера знаменитого Джона Ди великого учёного и алхимика Европы 16 века. Так что то увлёкся вообщем удачи если что пишите на мейл чем смогу помогу.

Содержание

Парапсихология — что это такое, история появления и достоверность науки о паранормальных явлениях

Парапсихология – это наука, которая исследует паранормальные явления. Она направлена на изучение сверхъестественных способностей людей и животных. С помощью особых методов специалисты проводят исследования различных необъяснимых ситуаций. Одни люди не верят в эту науку, другие – интересуются, что такое парапсихология простыми словами.

См. также

• Проверить достоверность указанной в статье информации.
• Найти и оформить в виде сносок ссылки на авторитетные источники, подтверждающие написанное.
• Добавить иллюстрации.

• Неакадемические направления исследований
• Паранормальные явления

Wikimedia Foundation . 2010 .

Полезное

Смотреть что такое «Паранормальные явления» в других словарях:

Парапсихология — В ранних парапсихологических исследованиях в целях экспериментального подтверждения возможности телепатической связи использовались карты Зенера Парапсихология (др. греч … Википедия

Дом священника в Борли — Дом священника в Борли, 1892 год … Википедия

Паранормальные явления

Изучением паранормальных явлений занимается паранаука (см. также псевдонаука).

История появления науки

Парапсихология для начинающих появилась еще в девятнадцатом веке. В тот период США и Англии организовали Общества психических исследований. В них состояли ученые, философы, политики. Также в эти организации входили психологи и преподаватели. Одно из них основал американский ученый Уильям Джеймс.

Такие общества изучали различные явления – в частности, телепатию, спиритизм, ясновидение. Так, ключевым достижением работы организации стало изучение людей, которые имели галлюцинации. Тогда это явление объясняли способностью видеть призраков.

В первой половине двадцатого века паранормальные явления стали изучать в Стэнфордском университете. Впоследствии исследования продолжились и в университете Дьюка. В результате в 1957 году была создана Ассоциация парапсихологии.

Пик развития науки пришелся на семидесятые года двадцатого века. В тот период существовало множество парапсихологических ассоциаций. Они изучали самые разные явления, включая реинкарнацию, нетелесные опыты.

В конце двадцатого века популярность науки стала понемногу уменьшаться. Тем не менее, она никуда не пропала. Просто исследования стали проводиться менее активно.

В двадцать первом веке на смену парапсихологии пришел серьезный интерес к мистике и эзотерике. Это можно увидеть по развитию культуры. Так, сегодня существует много книг и фильмов на эту тему. В них, в частности, отражается интерес к работе парапсихологов.

Его можно объяснить повышенным вниманием к загадочным явлениям. При этом применение научных методов в парапсихологии ближе искушенному западному обществу. Люди, которые испытывают тягу к восточным учениям, не нуждаются в доказательствах необычных явлений. Они используют духовные практики, которые помогают изучить эти аспекты.

Самым доступным и популярным экспериментом парапсихологов считается изучение экстрасенсорных возможностей людей. При этом человек должен угадать цвет карточек или текст, который скрыт от него. Наибольшую сложность представляет понимание, в каком состоянии человеческие способности лучше всего проявляются.

Современное общество серьезно относится к перспективам парапсихологии. Это объясняется развитием технического прогресса и появлением новых методов изучения паранормальных явлений, которые ранее были недоступны. Помимо этого, официальная наука переживает период застоя. В таких обстоятельствах повышенное внимание уделяют альтернативным наукам. Одной из них и является парапсихология.

Что такое парапсихология?

Многих людей интересует: парапсихология – что это? Под этим термином понимают науку, которая занимается изучением паранормальных явлений. Также парапсихология – это наука, изучающая экстрасенсорное отношение к миру. Необычные события удается объяснить, не используя органы чувств.

Парапсихологи часто пользуются понятием «пси-фактор». Он применяется для обозначения паранормальных способностей людей и животных.

Сегодня психология и парапсихология выделяют целый ряд паранормальных явлений:

1. Телекинез – эта способность подразумевает перемещение объектов при помощи силы мысли.
2. Телепатия – она представляет собой передачу мыслей на расстоянии.
3. Ясновидение – также существует яснослышание. Эти способности заключаются в том, что человек способен видеть или слышать то, что не доступно другим людям. В книгах по парапсихологии можно встретить и другие термины – «ясноосязание» и «яснообоняние».
4. Яснознание – эту способность можно сравнить с интуицией. При этом человек четко знает, что ему нужно делать, но при этом не имеет соответствующего опыта и не понимает, откуда появилась эта информация.
5. Прекогниция – под этим термином понимают способность людей предсказывать будущее. Ее также называют проскопией.
6. Дальновидение – эта способность помогает понимать, что происходит на значительных расстояниях от человека.
7. Ретроскопия – в это понятие входит способность человека видеть прошлое.
8. Суггестия – под этим термином понимают умение побуждать человека выполнять определенные действия.
9. Пирокинез – при наличии этой способности человек может воспламенять объекты силой мысли.
10. Ретропсихокинез – в это понятие входит разновидность телекинеза. При этом человек способен оказывать воздействие на события из прошлого.
11. Полтергейст – книги по парапсихологии объясняют этот термин как общее понятие паранормальных явлений. Это может быть непроизвольное движение объектов, необъяснимые шумы и другие события.
12. Биолокация – человек, наделенный этой способностью, может находить какие-то объекты в пространстве и считывать информацию, используя энергетическое поле. Обычно такие люди пользуются особыми маятниками. Также они могут применять рамки.
13. Psi-целительство – его также называют биоэнергетическим. Под данным термином понимают лечение патологий на энергетическом уровне.
14. Ченнелинг – под этим термином понимают общение с высшими силами.
15. Призрак – в это понятие входит душа умершего.
16. Астральный двойник – он представляет собой отделение энергетической копии от физического тела. По сути, под этим термином понимают призрака при живом человеке. Также существует понятие астральной проекции. Оно подразумевает выход сознания или души из физического тела и ее перемещение во вселенной.
17. Спиритизм – данное явление подразумевает общение с умершими людьми. Обычно при проведении сеансов пользуются разными приспособлениями – в частности, специальными досками.
18. Реинкарнация – в это понятие входит переселение души. Она перемещается из одного тела в другое.
19. Материализация мыслей – в этом случае то, о чем думает человек, воплощается в жизнь.
20. Телепортация – это понятие подразумевает быстрое перемещение в пространстве.
21. Кожно-оптическое восприятие – при наличии этой способности человек может читать текст или определять оттенок с помощью тактильного контакта.
22. Левитация – эта способность помогает подниматься над поверхностью земли и находиться там определенное время.

Практическая парапсихология направлена на изучение не только людей, но и животных. Пси-фактор заключается в их способности к восприятию паранормальных явлений органами чувств. Так, многие исследователи уверены, что животные способны видеть призраков.

Стоит отметить, что парапсихология имеет тесную связь с другими учениями. Ее сопоставляют с оккультизмом, астрологией, магией. Также наука взаимосвязана с эзотерикой. Ключевой особенностью парапсихологии считается то, что для объяснения паранормальных явлений применяются научные методы.

Основные сведения

Ископаемые предметы и следы, датируемые временем до появления человека, однако имеющие признаки искусственного происхождения, имеют название Неопознанный ископаемый объект (НИО) или палеоартефакты.

Области на Земле, где часто наблюдаются аномальные явления, называют аномальными зонами.

Паранормальные места

Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники.
Эта отметка установлена 1 ноября 2011.

Аномальные зоны и удивительные природные места на постсоветской территории

(Россия, Пермский Край) (Россия, Якутия)
• Жигулёвская аномальная зона (Россия, Самарская область)
• Пещера в Старицком районе (Россия, Тверская область)
• Река Шуя (Россия, Карелия)
• Чертовы ворота (Россия, Якутия) (Россия, Московская область) (Россия, Урал)
• Синяя гора (Россия, Волгоградская область)
• Соколья гора (Россия, Кировская область)
• Долина Теней (Украина, Крым) (Украина, Крым) (Украина, Крым)
• Пещера Лю-Хосар (Украина, Крым) (Казахстан, у Аральского моря) (Латвия)
• прочие геопатогенные зоны

Мистические, оккультные места

Легендарные ненайденные места

• Город Игната (Россия)
• Заповедник ведьм (Коми, Россия) (арктическая территория севернее России) (Китеж-град, Кидиш, Поволжье, Россия)
• Шушмор (Московская область, Россия)

Как называются люди, которые изучают паранормальные явления?

по моему нет определённого названия есть общее ПАРОПСИХОЛОГИ

Разные есть. Но если одним словом. то часто оно шарлатаны. Впрочем не всегда. Есть и правда энтузиасты.
Например парапсихологи. Те занимаются телепатией, телекинезом и прочим от человека предположительно происходящим. от его психической, вернее парапсихологической активности.
В принципе можно брать название науки и лепить приставку пара.
Ну а так . кого только нет и как они себя только не зовут. сталкеры, контактеры, аномальщики, охотники за привидениями. А тех из них, что еще как то близки к науке обобщенно зовут альтами или альтернативщиками. Но в эту группу входят не только занятые паранормальным, также и те кто выдвигает альтернативные научным гипотезы.

Но не путайте их всех с экстрасенсами, те могут заниматься подобным конечно, но бывает напротив. его полностью отрицают. Экстрасенс, это просто человек со сверх чувствительностью, так оно переводится. Так по сути и есть. И экстрасенсы есть в реальности. не могу сказать имеют ли к ним отношение телеэкстрасенсы, не знаю. Но вообще люди имеющие необычную чувствительность есть. И это довольно распространено. Не телепатия. не телекинез. но почувствовать просто рукой что лежит в коробке, или хоть лежит там что то вообще, Это возможно. Как . не спрашивайте. Можно и все. гипотез тьма, но нет проверенных. И воду можно прутиком искать, это я вам уже сам гарантирую. Сам баловался, движется он собака, словно сам собой. крутится. И как, неясно. Сильно зависит от самочувствия и тренировок. Вот много лет прошло, но ощущение в ладонях не забыть. Это именно » оно само, я тут не причем»

Кстати, бывает что изучением аномальных явлений заняты и вполне обычные ученые. Это когда речь о чем то, что действительно можно изучать, по возможности не привлекая внимания. Науке такая реклама ни к чему. проверяют, как не проверять. но отношение понятно, довольно скептическое. Бывает и энтузиасты случаются. Бывает и именитые потихоньку грешат.

Вот как то читал один отчет ( в инете, как юмор выложен) о том. как проверялось одно «пара открытие» Проверялось всерьез, все чин по чину, но в отчет человек ( профессор какой то) писал и то, что он думал и что они там говорили. Это хохма еще та. А бывает и так, что явление официально регистрируется. но найти объяснений не удается.

Впрочем со всякими барабашками это редкость, а уж про одержимых и не говорю, те удел психиатров, у тех все схвачено и объяснено. Все эти » вселившиеся демоны» как раз едва не норма для больной психики при многих болезнях. А уж бред бывает очень реалистичным, говорят есть даже гении бреда. Галлюцинации тех настолько детализированы, что не отличимы от реальности, вот если такой » одержим» его второе я будет настолько детально. что определить, что это именно болезнь очень трудно. Но можно. И определяют. И лечат. Это уже болезнь. Ничего паранормального. Хотя психически больные часто заявляют о пара способностях, а бывает и экстрасенсы среди них есть. Как впрочем и поэты и музыканты и даже математики, есть даже лауреат Нобелевской премии. Джон Нэш. Получил несмотря на шизофрению.

Достоверность науки

Многие люди задаются вопросом: парапсихология – что это такое, можно ли верить парапсихологам. На самом деле вопрос веры нельзя считать корректным. При создании своих представлений люди обычно используют сформировавшиеся взгляды на жизнь и картину мира. Они редко опираются исключительно на факты.

Если читать книги по парапсихологии, можно выделить несколько точек зрения. Парапсихологи уверены, что все явления, которые они изучают, существуют. При этом наука не имеет достаточного количества средств для понимания их происхождения и доказательств существования. Помимо этого, сторонники паранормальных явлений нередко отмечают косность ученых, не признающих их выводы.

Люди, которые являются сторонниками официальной науки, утверждают, что доказательств паранормальных явлений нет. При этом при формировании выводов парапсихологи пренебрегают научными методами. Поклонники парапсихологии парируют, что ученым тоже не удалось обоснованно доказать отсутствие мистики.

Еще одно мнение принадлежит эзотерикам. Они говорят, что указанные аспекты входят в духовную сферу. Потому их невозможно познать научными методиками или объяснить достоверными способами. Это мнение в некоторой степени разделяют парапсихологи. Они утверждают, что в их исследованиях существует немало тонкостей.

Такие споры могут длиться довольно долго, пока наука не сможет точно доказать определенную точку зрения. До этого момента вера будет оставаться вопросом выбора каждого человека.

ВАЖНО! Статья информационного характера! Перед применением необходимо проконсультироваться со специалистом.

Бермудский треугольник

Читайте также:

  
• Готика 2 где взять карту яркендара



  

• Ресурс пак как в трейлерах майнкрафт 1 17



  

• Раутвилль как готэм



  

• Как использовать battle gear в metal gear solid v



  

• Лучший ход в мафии что это

Что делают настоящие охотники за привидениями?

• Джейн О’Браен
• Би-би-си, Мэриленд

17 июля 2016

Подпишитесь на нашу рассылку ”Контекст”: она поможет вам разобраться в событиях.

Автор фото, Sony Pictures

Подпись к фото,

Ожидается, что новый фильм «Охотники за привидениями» вызовет волну интереса к духам

Когда люди, работавшие в итальянском ресторане Nido, решили, что в их здании завелось привидение, они точно знали к кому обратиться за помощью.

Они позвонили местным — на 100 процентов реальным — охотникам за привидениями.

Через несколько дней в городок Фредерик, штат Мэриленд, прибыла команда из компании Dead of Night Paranormal Investigations («Исследования паранормальных явлений «Глубокая ночь»).

Поговорив с поварами и официантами, которые — все как один — утверждали, что некое невидимое существо с топотом бегает вверх и вниз по лестнице, команда принялась за работу.

Охотники были одеты в одинаковые черные футболки с логотипом компании. Они установили по всему ресторану видео- и термовидеокамеры, в надежде заснять передвижения привидения. А затем включили главный аппарат, называющийся «звуковой ящик».

Это устройство, размером примерно с ладонь, быстро сканирует множество радиочастот, которые — если вы, конечно, верите в такие вещи — создают источник энергии, используемой привидениями для того, чтобы издавать звуки или говорить.

Вскоре после этого аппарат зафиксировал, как привидение (которое якобы звали Малколм) произнесло: «Помогите!»

«Паранормальные явления проявляют себя по-разному», — поясняет охотница за привидениями из Dead of Night Леанн Баур.

На этой неделе на экраны вышла новая версия фильма «Охотники за привидениями», и привидения — верите вы в них или нет — снова у всех на устах.

Подпись к фото,

Dead of Night использует всевозможную аппаратуру для того, чтобы обнаружить потусторонних пришельцев

И хотя этот голливудский фильм — очевидная выдумка, в реальной жизни тысячи людей работают охотниками на привидений.

Сайт ParanormalSocieties.com называет себя крупнейшим каталогом организацией, занимающихся паранормальными явлениями. Согласно опубликованным там данным, Америка — впереди планеты всей: в США паранормальные явления исследуют более 3600 организаций. В Канаде таких всего 53, а в Великобритании — 57.

Рецензии на фильм положительные — скорее всего, он принесет своим создателям немалые доходы. А кроме того, наверняка взбудоражит воображение многих зрителей, что сыграет на руку таким компаниям, как Dead of Night.

«Серьезное дело»

«Это просто замечательно», — говорит Лиан Баур, которая днем работает школьной учительницей.

«Если учесть, сколько телевизионных шоу посвящено привидениям, становится ясно, насколько этот вопрос интересует широкую публику», — говорит она.

Автор фото, Ghosts Of Shepherdstown

Подпись к фото,

Охотники за привидениями серьезно относятся к своему делу

Однако она напоминает, что в реальности охота за привидениями — гораздо менее захватывающее занятие, чем на экране.

«Мы это делаем несколько по-другому, — поясняет она. — Это серьезное дело. Мы не захватываем привидений в плен, и у нас нет протонных ловушек. Мы хотим примирения с духами».

Для того чтобы стать охотником за привидениями, не требуется никакого специализированного образования или лицензии. Вам даже не обязательно верить в существование привидений.

Автор фото, Dawn Till Dusk Events

Подпись к фото,

Dawn Till Dusk организует туры по заброшенным зданиям

Но прежде чем вы решите превратить свой автомобиль в фургон для охоты на привидений или начнете разрабатывать дизайн униформы, следует помнить, что практически все настоящие охотники за привидениями работают бесплатно.

Они не берут денег потому, что результаты их исследований можно интерпретировать как угодно (либо вы верите в привидений, либо нет), а они хотят оправдать ожидания клиента.

«Обычно нас вызывают люди, потому что они хотят, чтобы там действительно что-то было, но они не всегда получат тот ответ, который им нравится», — говорит Спенсер Чемберлен, основатель East Coast Research and Investigation of the Paranormal, базирующийся в Роквилле, штат Мэриленд.

Поскольку они не требуют денег за свои услуги, подобные организации могут утверждать, что работают скрупулезно и используют сугубо научные методы.

Деньги в телевизоре

Охотники за привидениями зарабатывают другим способом — организуя публичные лекции или проводя туры по улицам, где якобы были обнаружены духи.

Леанн Баур и остальные члены команды Dead of Night уже полтора года водят туристов по улицам старого города Элликотт-Сити.

Автор фото, Sony Pictures

Подпись к фото,

Настоящие охотники за привидениями выглядят гораздо более обыденно, а не так, как на экране

Билет стоит 15 долларов, и в среднем в каждой группе набирается около 10 человек или даже больше.

По словам Баур, она и ее коллеги пытаются как развеселить туристов, так и рассказать им о паранормальных явлениях.

В Англии такие туры проводит ноттингемская компания Dusk Till Dawn Events («От заката до рассвета»).

Они организуют два или три таких тура каждый уикенд — посещают закрытую больницу в Ливерпуле или бывшую подземную военную базу в графстве Вустершир. Говорят, что и там и там есть привидения. Стоимость тура — от 15 до 64 фунтов (20-85 долларов).

Основатель и хозяин компании Джессика Глэдуин говорит, что к ним приходят разные люди: «Среди завсегдатаев немало тех, что сам охотится за привидениями. Других приводят друзья и знакомые, но сами они в привидений не верят. Третьим просто очень хочется что-то увидеть».

Автор фото, Ghosts of Shepherdstown

Подпись к фото,

Охотница за привидениями Элизабет Сейнт (в центре) начала телевизионную карьеру

Кроме того, некоторые исследователи паранормальных явлений в Америке зарабатывают, открывая свои собственные телевизионные шоу. Именно это и сделала Элизабет Сейнт, которая утверждает, что в детстве часто видела привидения.

В прошлом году она снялась в роли одного из трех исследователей паранормальных явлений в сериале «Привидения Шепердстауна».

«Профессия»

Хотя охотники за привидениями готовы помогать людям или компаниям понять, не завелось ли у них привидения, они не занимаются «очисткой» и не изгоняют духов.

Помочь избавиться от привидений обещают ясновидящие или духовидцы, которые утверждают, что могут общаться с потусторонним миром. И эти люди обычно работают за деньги.

Автор фото, Marjorie Rivera

Подпись к фото,

За 150 долларов Марджори Ривера изгонит привидение из вашего дома

47-летняя Марджори Ривера из Питтсбурга родом из семьи ясновидящих.

«Мы ведь платим электрикам, чтобы те починили проводку, потому что мы не трогаем вещи, о которых ничего не знаем. Я работаю с энергией — точно так же, как и электрик», — говорит она.

«Я поняла, что очищать здания от духов — профессиональная работа, для которой нужна подготовка, как если бы вы захотели стать электриком или водопроводчиком, и я решила установить такие же цены, как водопроводчики и электрики», — продолжает она.

Если вы хотите очистить свой дом от привидения, услуги Марджори Риверы обойдутся вам в 150 долларов — вне зависимости от того, сколько сеансов ей придется провести.

Согласно опросам общественного мнения, примерно треть населения США и Великобритании верит в существование привидений.

Так что, если вы вдруг услышите странные звуки посреди ночи, — кому позвоните вы?

Необъяснимо, но факыт: главные паранормальные явления Татарстана по версии «Космопоиска»

Лена
Чеснокова

Масштабы деятельности группы исследователей паранормальных явлений «Космопоиск» поражают. Их неутомимый лидер Вадим Чернобров регулярно появляется на федеральных телеканалах с рассказами о машине времени и палеоконтакте; в перечне людей, внесших «неоценимый вклад в развитие Объединения», можно найти космонавта Георгия Гречко, инженера-конструктора летательных аппаратов Сергея Александрова и летчицу-испытательницу, в честь которой названа звезда в созвездии Рака, Марину Попович; подразделения «Космопоиска» есть практически в каждом крупном городе. По случаю прошедшего Хэллоуина редактор «Инде» Лена Чеснокова поговорила с главой татарстанской ячейки «Космопоиска» Марией Петровой о самых вопиющих проделках нечисти и уфологических казусах, наблюдавшихся на территории республики в последние 25 лет, и попросила двух скептиков — Владимира Сурдина (астроном, популяризатор науки и автор книги «Разведка далеких планет») и Андрея Кожанова (социолог, замдекана Высшей школы экономики) — объяснить, что стоит за верой в трехзвездные НЛО и поиском призрака в парке при ДК химиков.

Группу «Казань Космопоиск» в 2002 году создала Мария Петрова (утверждает, что работает в «гуманитарной сфере»). Казанские искатели необъяснимого приняли дела у славно потрудившейся в регионе в 1990-е годы уфологической группы «Окно». Почти 15 лет участники местного «Космопоиска» со слов очевидцев фиксируют информацию о необъяснимых явлениях: для обратной связи у уфологов, криптозоологов и цереологов есть горячая линия, паблик VK и сайт. Пока самое раннее странное событие в базе татарстанского «Космопоиска» датируется 1966 годом — один из информантов утверждает, что в эпоху раннего застоя видел НЛО в небе над Зеленодольским районом.

Круги на снегу у горбольницы № 9

Казань, 6 декабря 1990 года. Легкий мороз. Во двор девятой горбольницы, накинув мутоновые шубы поверх белых халатов, выходит изумленный медперсонал. Пациенты застыли у окон. «Ровные, словно гигантским циркулем расчерченные линии образовали окружности, идеальным образом вписанные одна в другую на расстоянии 10−15 сантиметров. В самом центре — дерево, впрочем, без видимых повреждений. Диаметр большого круга — 9 метров», — читаем в архивном отчете группы «Окно», которую в конце 1980-х создали увлеченные поиском паранормальных явлений журналисты «Комсомольца Татарии». Спустя несколько часов в самой читаемой и цитируемой на тот момент городской газете «Вечерняя Казань» вышел подробный фоторепортаж о загадочном явлении. В сопроводительной заметке — только факты: накануне вечером жительница соседнего с больницей дома Устиния Багликова смотрела в окно и заметила нежно-сиреневое свечение в небе над лечебным учреждением. Увидев разлетающихся с того самого дерева ворон, почувствовав движение воздуха в комнате и уловив странные вибрации стекол серванта, Устиния от греха подальше легла спать, а проснулась с жуткой головной болью. Совпадение? Не думаем.

Позже особо остроумные маловеры станут рассказывать, что в ночь с 5-го на 6-е видели на месте происшествия нервно наворачивавшего круги мужчину — якобы его жена в тот момент находилась в родильном отделении больницы. Но шах и мат скептикам — исследователи «Окна» в отчете 25-летней давности отмечают: чтобы так ровно утоптать твердый крошащийся наст, мужчина должен был носить тяжелые ботинки с лыжеобразными разогретыми подошвами. И, вероятно, таскать с собой гигантский циркуль.

Мария Петрова

руководитель исследовательской группы «Казань Космопоиск»

Несмотря на то что почти вся территория нашей республики покрыта полями, а многие леса вырублены, кругов на полях мы практически не наблюдаем. Однажды по нашей горячей линии поступил тревожный сигнал из Шеланги, но тогда, к сожалению, оказалось, что колосья примял сильный ветер. Но при всем этом исследователи сверхъестественного не считают Татарстан скучным захолустьем: просто такой вот у нас спокойный регион. Зато в республике есть круги на снегу (случай 1990 года — яркий, но не единственный), НЛО и, конечно, барабашки (они же полтергейсты).

Огненный полтергейст в Лениногорске

18 марта 1993 года одиннадцатиклассница Зайдуллина Ф.Г. вернулась из школы, переоделась и отправилась в гости к соседке. Переступив порог квартиры, Зайдуллина почувствовала странное жжение над коленным сгибом: девушка обернулась и увидела, что на ней горит юбка. Огонь потушили сбежавшиеся на крик соседи, но через несколько минут ситуация повторилась. Приехавшая на вызов инспектор пожарной части пыталась было рационально, но малодушно списать произошедшее на неисправную проводку, пока на ее глазах не случилось самопроизвольное возгорание детской пеленки и еще одной юбки. Спустя три дня из того же дома в пожарную часть вновь поступил звонок: горело пальто соседки Зайдуллиных. На этот раз на место происшествия выехал человек из уголовного розыска — возвращаясь домой, некурящий инспектор Хисамутдинов обнаружил на рукаве любимой болоньевой куртки дырочку диаметром восемь миллиметров с опаленными краями (ставим 20 сигарообразных НЛО на то, что после этого случая он все-таки закурил).

Закончился лениногорский хоррор хорошо. Позволим себе привести отрывок из архивного экспертного заключения группы «Окно» (под документом подписались трое: магистр биомагнитологии и психотроники и член Ассоциации профессиональных экстрасенсов; инженер-наладчик по электронике пестречинской «Сельхозтехники» и биоэнерготерапевт Международной ассоциации «Планета»; регулировщик радиоаппаратуры КОМЗа и уфолог):

«Проведенная биолокация выявила следующие факты: „шаловливый дух“ из поврежденного фундамента (сдвиг священного первого камня закладки) двинулся, оставляя информационный след под воздействием строящейся мечети, в сторону максимального скопления людей, ища слабое энергетическое поле, чтобы внедриться в подходящее для него тело. Зайдя в общежитие со стороны торца, эта субстанция подожгла занавеску на окне и двинулась далее по коридору. Попытавшись внедриться в энергетику людей, она „вышла“ на девочек-подростков, тушивших загоревшуюся занавеску. […] Исходя из проведенных ранее исследований, целенаправленно проведены „чистки“ комнат № 201 и 205 [. ..]. Для исключения проникновения неизвестной энергетической субстанции „чистка“ обеих комнат проводилась биоэнергетическим воздействием и последующей защитой каббалистическими способами».

Мария Петрова

руководитель исследовательской группы «Казань Космопоиск»

Привидение — это просто тень неупокоенной души. Ее можно почувствовать, испугаться, она даже может попасть на фотографию, но у нее нет энергии, чтобы влиять на окружающий мир. «Полтергейст» в переводе с немецкого — «шумный дух», и он обладает способностью передвигать предметы, писать послания, стучать и шуметь. Настоящий полтергейст найти трудно — у нашей организации есть отдельная группа «Полтергейст-Космопоиск», которая уже несколько лет занимается только этим явлением. Они пришли к выводу, что в год на территории СНГ происходит от семи до десяти истинных явлений полтергейста, остальное — ложная тревога. Чтобы определить истинность полтергейста, нужно работать с людьми, которые его наблюдали, разобраться в обстановке, которая царит в их жилище. Если в доме есть подросток, переживающий сложный переходный возраст и производящий неконтролируемые выплески эмоций, полтергейст почти наверняка питается от его энергии. В лениногорской истории такая связь тоже прослеживается.

5 апреля 2016 года произошли массовые каскадные наблюдения НЛО в Евразии и США, начиная от Архангельской области, далее — Казань, Кемерово и т.д.

НЛО над улицей Декабристов

В левой руке — капризный десятимесячный ребенок, в правой — кассетная видеокамера, в небе над улицей Декабристов — тарелкообразный НЛО с четырьмя источниками света, расположенными по периметру диска. 16 июля 2002 года молодая мать Люция выбежала на балкон, услышав крик сестры «Быстрее!», и не пожалела: записанное тем вечером видео сделало ее звездой местного телевидения.

Наш регион и так не обделен визитами НЛО, но случай 14-летней давности особенный. Число очевидцев приблизилось к сотне, так что телеканалу «Эфир» пришлось посвятить странному объекту чечевичной формы, замеченному над Дербышками, Приволжским, Московским и Авиастроительным районами, почти минутный сюжет. И тут Татарстан — как уж заведено — предвосхитил общероссийскую тенденцию: первый выпуск передачи «Необъяснимо, но факт» покажут на российском ТВ спустя три года, а «Битва экстрасенсов» начнется и вовсе через пять.

За расследование мгновенно взялись еще одни предшественники казанского «Космопоиска» — группа уфологов из междисциплинарного проекта «Феномены Природы и Экология Человека». Исследователи разослали запросы по всем возможным госучреждениям республики. В Гидрометцентре сообщили, что ни одна метеостанция в тот вечер не наблюдала грозовых разрядов или шаровых молний, вертолетный завод заверил, что закончил все испытательные полеты задолго до наступления темноты, в КАПО имени Горбунова поклялись, что над жилыми кварталами ни один их агрегат не пролетал. В милиции и ГИБДД всплесков преступной активности не наблюдали, Татэнерго и Казгорсвет ни с чем необычным не столкнулись (хотя видевшие НЛО сообщали, что в домах на Декабристов и Ибрагимова свет в тот вечер погас на целых 15 минут). Очень напоминает заговор молчания. Прискорбно, если так: без опыта и знаний специалистов государству пришельцев не приструнить.

Мария Петрова

руководитель исследовательской группы «Казань Космопоиск»

Чаще всего нам сообщают о светящихся шарах — в татарстанской базе это процентов 50 от всех случаев появления НЛО. После шаров идут диски, сигарообразные НЛО и так называемые «трехзвездники» — объекты в форме треугольника со светящимися точками на концах. Последние три типа НЛО мы объединяем названием «техногенные», и лично для меня они представляют наибольший интерес: если энергетический шар может оказаться другой формой земной жизни, то над техногенными явно трудились существа из другой цивилизации.

В конце 1990-х — начале 2000-х годов тарелкообразные НЛО часто посещали Спасский и Тетюшский районы республики: ненадолго зависали над местностью на высоте около двух метров и летели дальше — через Волгу и Куйбышевское водохранилище. Мы пытались найти место посадки и изучить последствия влияния аппарата на почву, но тщетно.

Конечно, мы критически относимся к поступающим сообщениям. Часто за НЛО люди ошибочно принимают шаровые молнии, китайские фонарики, а еще самолеты и вертолеты. Но запомните: мерцающие огни однозначно характеризуют земную технику. Хотя, судя по собранной нами статистике, авиатрассы и маршруты движения НЛО как-то связаны — при наложении одного на другое выясняется, что НЛО и самолеты часто летают параллельно, на расстоянии 20−30 километров друг от друга.

Призраки в парках и скверах Казани

С тех пор как в 2015 году президент Татарстана Рустам Минниханов объявил о начале новой эры в истории республиканских парков и скверов, зеленые насаждения стали главными героями региональной повестки. Площадки для воркаута, экзотические растения, бюджеты проектов — все это обсуждается так рьяно, что можно заподозрить, будто горожан пытаются отвлечь от самого главного. Например от призрака по имени Гальпен, обитающего в дупле старой сосны в парке ДК химиков (очевидцы уже много лет жалуются, что по ночам он выбирается из своего птичьего убежища и охотится за несовершеннолетними девочками, а после сильного ливня или по весне на парковые тротуары вместе с землей вымываются кости). Или от теней мертвецов в саду «Эрмитаж», где в XIX веке стояла усадьба дворянина Ворожцова, явно имевшего садистские наклонности. За малейший проступок он забивал крепостных насмерть, а потом хоронил в саду без отпевания — говорят, та же участь постигла родного сына помещика. Живущие в округе казанцы много лет жалуются на передвигающиеся между деревьев бледные силуэты с искаженными страданием лицами, что, впрочем, никак не влияет на цену квадратного метра в многоквартирных домах рядом с головным офисом ТАИФа.

Но самую жуткую тайну, кажется, хранит парк «Крылья Советов», раскинувшийся недалеко от Дворца культуры имени Ленина. Гопники и приехавшие на «Зиланткон» толкиенисты не единственные нарушители спокойствия в Авиастроительном районе; куда больше местных пугает регулярно наблюдаемый в «Крыльях» неприкаянный дух… Володи Ульянова. Отложите в сторону пролетарские мемы про призрак коммунизма и отправляйтесь в Авиастрой ночью со счетчиком Гейгера, датчиками движения, инфракрасным термометром и уточняющими вопросами по национальной политике большевиков и истинной причине смерти вождя великой революции.

2005 год. Группа «Казань Космопоиск» обследует воронку в Татарии

Мария Петрова

руководитель исследовательской группы «Казань Космопоиск»

Иногда за целый месяц я не получаю ни одного сообщения от очевидцев, а иногда люди звонят по несколько раз в день. Сейчас, например, я наблюдаю некоторую активность, но потом будет спад — точно знаю. Осенью и весной часто объявляются пожилые люди, которые жалуются на беса в голове, — к сожалению, часть сообщений на нашу горячую линию всегда бывает связана с психическими заболеваниями. Вероятность того, что очевидцы сообщают нам неправду, большая, но пять-десять процентов от общего массива наблюдений — это уникальные явления сверхъестественной природы. Я не то что в это верю, я точно знаю, что существуют иные формы жизни, которые проявляют себя тем или иным образом, и сама не раз с ними сталкивалась.

Конечно, подтверждается далеко не все: за несколько лет наблюдений за чупакаброй в Татарстане мы пришли к выводу, что чаще всего это какое-то хищное животное, которому не хватает еды в лесу. В этом случае оно находит деревню, где можно воровать курочек и кроликов, а если животное покрупнее, то даже барашков. Из нескольких десятков зафиксированных в Татарстане жалоб всего два-три случая мы под вопросом относим к подлинной чупакабре.

Голос разума

Владимир Сурдин

астроном, популяризатор науки, обладатель премии «Просветитель»

То, что мне известно о «Космопоиске», прямо относит их к уфологическому типу [организаций], хотя круг интересов группы немного шире. Люди собираются в компанию и путешествуют с целью найти то, мимо чего прошла «официальная» наука. Насколько я понимаю, «Космопоиск» объединяет тех, кто в детстве увлекался фантастикой и мечтал о научной работе, но не сложилось. Часть людей занимаются любительской наукой на уровне citizen science в контакте с профессиональными учеными (например, открывают кометы и астероиды, исследуют переменные звезды, обнаруживают новые виды насекомых и растений…), но это требует усидчивости. Другие же встают в позу: считают, что «официальная» наука игнорирует или даже нарочно замалчивает некоторые факты и явления, а они — энтузиасты и любители непознанного — могут эти явления изучить и разгадать. О положительных результатах подобной деятельности я не слышал. Но в целом это можно считать своеобразным проявлением любознательности, не обремененной глубокими знаниями и научными методами. В общем безобидное и непродуктивное занятие, каких довольно много и в других областях нашей жизни. Уж точно лучше, чем болеть за футбольные команды или играть в домино.

Андрей Кожанов

социолог, заместитель декана факультета социальных наук НИУ ВШЭ

Чтобы понять, что представляет собой татарстанский «Космопоиск» с точки зрения социологии и антропологии науки, надо развести два разных явления — паранауку и эзотерику. Паранаука (с греческого «околонаука») — это система убеждений, основывающаяся на определенной социальной организации знания, повторяющей современную ей науку по форме, но имеющую альтернативное и отвергаемое основной наукой содержание. Идеалом паранауки является стремление стать наукой, получить признание со стороны основных доминирующих научных парадигм. Самые яркие примеры паранауки — парапсихология и уфология. При определенных условиях паранаука может быть либо отвергнута (тогда она становится псевдонаукой, по консолидированному мнению научного сообщества), либо принята (тогда ее называют квазинаукой, основывающейся на достаточно большом количестве сторонников из числа ученых). Примером псевдонауки считают астрологию, примером квазинауки — учение академика Трофима Лысенко или гомеопатию. Наиболее ярким признаком паранауки является ее в принципе неопровергаемый характер.

Квартира с привидением на Ак. Губкина. 2007 год. Архив группы «Казань Космопоиск»

Например, уфология имеет огромную коллекцию доказательств того, что инопланетяне существуют: фото, видео, пробы почвы, рассказы очевидцев. Не смейтесь: уфологи могут предоставить вам такое количество улик, подтверждающих существование внеземного разума и сделанных по образцу научных свидетельств, что будут уверены, что логика их доказательства вас убедит. При этом идею внеземного разума в принципе невозможно опровергнуть — это одна из причин, почему нормальная наука занимается «космопоиском» несколько по-другому. Но в чем же основная проблема уфологов? В том, что они ставят гипотетические вопросы так, что это противоречит нормальной науке по содержанию, — они используют не существующие в нормальной науке определения, например, «энергии» или «информации», свободно обращаются с понятиями «скорость», «материя», «пространство» и т.д. Но главная трагедия уфологии состоит в том, что ее приверженцы не в состоянии заставить ученых даже начать рассматривать их фотографии, записи и находки, потому что таковые не обладают статусом «научного факта». При этом если бы решение принимала общественность, то у уфологии были бы колоссальные шансы, потому что ее доказательства близки и понятны публике, они носят характер «площадной магии», подходящей для хорошего и не очень дорогого шоу. Однако наука недемократична, и выражение «2+2=4» истинно даже несмотря на то, что оно может дискриминировать или оскорбить чувства тех, кто против, скажем, сторонников пифагорейской математики.

В отличие от паранауки эзотерика — это антинаука. Она, как правило, отрицает классическую науку и по форме, и по содержанию. Эзотерике ближе всего идея духовного поиска, роста и блага, определенного в терминах конкретной разновидности эзотерической системы. Публичное обретение просветления и идея мессианства роднят эзотерику с религиозным сектантством, которое в социологии корректнее называть «новым религиозным движением». Если у паранауки — сторонники, то у эзотерики — последователи.

Но это идеальные образцы того, как могут быть организованы ненаучные убеждения. В реальности люди могут смешивать эти формы и производить свои «коктейли», где «русалка» может обрести связь с «биополем» и «памятью воды», «полтергейст» — с «кармой» и «аурой», «телекинез» — с Блаватской, Рерихом или почему-то полюбившимся в этом контексте академиком Вернадским. Видимо, с такой оригинальной смесью мы имеем дело в случае татарстанского «космопоиска».

Я полагаю, что ведущий мотив, основной драйв тех, кто пытается альтернативными способами раздвинуть горизонты познания, — это простое тщеславие, замешанное на любопытстве. Оно так же бескорыстно, как и наивно. В сущности, этот же мотив стоял у истоков становления науки нового времени — опыты Бекона, Галилея или Ньютона были также основаны на любопытстве как «основном инстинкте» естествознания, казались крайне странными и были окутаны убеждениями весьма сомнительного свойства. Однако при определенных социальных условиях мы получили науку в ее нынешнем виде. На эту же славу рассчитывают и паранауки, но пока они не способны продемонстрировать никакого прогресса в обретении общественного признания, оставаясь в глубоком интеллектуальном подполье.

Фото: vk.com/kazankosmo

Парапсихология – это наука, изучающая…

Парапсихология – это околонаучная область, занимающаяся изучением и обнаружением различных сверхъявственных, магических проявлений, как у человека, так и в окружающей живой природе касающихся психического спектра. Также тут изучаются различные явления после смерти, используются научные методы, однако, несмотря на заявления о множественных исследованиях только мизерная часть публикаций существует по данному вопросу. Парапсихология это псевдонаука, что является одним из наиболее понятных объяснений отсутствия доказательной базы, а не засекреченные экспериментальные процессы, финансируемые различными университетами под секретным грифом.

Кратко парапсихология это отрасль занимающаяся изучением различных аномальных процессов в психике человека и животных, однако, имеющая большую направленность в сторону мистификации, потустороннего мира, изучения жизни после смерти, чем сферы аномального развития патопсихологии. Обе ветви изучают отклонения от нормы, являющиеся аномальными, паранормальными, только патопсихология имеет доказательную базу и работает на стыке медицины, владеет валидизированными методиками и имеет официальное признание, тогда как доказательства парапсихологии практически отсутствуют и чем-то научным она не признана.

Что это такое

Когда только появилась парапсихология, магия приравнивалась к её основному объекту изучения, чуть позже эти явления были разделены. В итоге изучается способность к телепатии, внечувственное восприятие, различные виды ясновидения, полтергейсты, биоэнергетическое целительство, различные внетелесные и околосмертные переживания, реинкарнации и другие моменты, построенные на принятии утверждения, что человеческая душа не закреплена за физическим носителем и может осуществлять своё воздействие вне тела, а также чувствовать моменты не доступные стандартным чувствам восприятия.

Парапсихологи считают, что вследствие недостаточного развития научной и экспериментальной базы человечество просто не обладает возможностью доказать существование этих явлений, это сравнимо как тысячелетие назад невозможно было разложить клетку на атомы, а его на электроны. Исследовательские институты в свою очередь не хотят принимать доказательства существующих предположений, т.к. все полученные данные были предоставлены с огромным количеством нарушений методологии. Между этими двумя противоположными моментами стоят представители различных духовных направлений, принимающие такие проявления высших надпсихических способностей, духовных и мистических переживаний, но предпочитают не трогать эту сферу, оставляя божественное не тронутым, поскольку человеческое сознание всё равно не в силах постигнуть все эти многомерные тайны.

Изучение восприятия информации, не связанного с работой признанными биологией и анатомией органов можно считать объяснением, что такое парапсихология. Кроме этого сюда относятся моменты воздействия на материальную материю путём психической энергии без приложения мышечных усилий.

Если патопсихология граничит с психиатрией, психология возрастная с педагогикой, то парапсихология тесно соприкасается с различными эзотерическими учениями и мистикой. Данное направление (нет никаких данных для интерпретации его как науки) описывает и пытается объяснить любое взаимодействие с временным, человеческим и пространственным процессом, не вписывающимся в стандартные парадигмы.

Парапсихология человека стоит на одной ступени со сверхъестественными психическими способностями животных, обычно проявляющиеся в умении ощущать воздействие невидимых или неосязаемых сил, а также процессов, объяснение которых с научной точки зрения крайне слабое.

Включает парапсихология ясновидение и способность чувствовать другие миры, возможность изменять свойство предметов на расстоянии или, не касаясь и общаться с мёртвыми, менять будущее и материальные составляющие предмета в настоящем. Являясь продолжением течений мистификаций и эзотерик, паранормальная психология сталкивается с множественной критикой и если представители различных религиозных и эзотерических концепций могут терпеть критику от представителей других течений, то парапсихология изучает их все одновременно, не отвергая ни одного.

В подобной солянке могут проводиться наблюдения за способностями индийских йогов, открытия сверхсильных каналов в христианском храме и одновременно работать с некромантами на кладбище шаманов. Распространение антинаучного подхода с такой большой популярностью и даже требованиями включить в признанные отрасли обусловлено частой невозможностью человеческого разума объяснить постоянно присутствующие в жизни каждого предчувствия, обманы восприятия и голоса, когда подразумевается здоровая психика, а эмоциональные состояния не требуют лечения в психоневрологическом стационаре.

Когда возникла парапсихология, что это вообще такое?

Парапсихология—дисциплина направленная на обнаружение парадоксальных биофизически являвлений у живых существ. По сути она изучает: телекинез(умение силой мысли оказывать воздействие на физические объекты), телепатию(передача информации без каких-либо действий с помощью мозга), ясновидение(видение каких-либо событий в будущем), реинкарнацию(способность перерождаться заново после смерти), аэрокинез(способность управлять силой мысли потоком воздуха), суггестию(мысленное внушение). Парапсихология возникла относительно недавно. По-другому можно сказать, что эта «наука» направлена на изучение всех паранормальных явлений в мире с психической точки зрения.

Возникновение и история парапсихологии

Точкой возникновения парапсихологии можно считать формирование самого термина, введённого Максом Дессуаром в конце девятнадцатого века. Тогда под парапсихологией понималось любое отклонение от нормы или необъяснимые процессы, так она исследовала те аспекты, которые сейчас переданы в патопсихологию и признаны научной дисциплиной. Со временем шло преобразование наук и то, что сейчас понимается под парапсихологией, отделилось в изучение явлений коллективного бессознательного, вопросов телепатии и тому подобного.

Если быть предельно честными, то зарождение парапсихологии началось тогда же, когда появилось человечество, поскольку даже без современной терминологии и методологии уже были предпосылки к изучению странных психических процессов. Египет, Индия, Китай и прочие развитые цивилизации посвятили много времени и труда для объяснения духовных и энергетических, а не только медико-биологических причин смерти. Также поднимались вопросы влияния загробного мира, душ не родившихся, мантр, молитв и заклинаний, люди искали связи с высшими силами путём обрядов и подмечали закономерности исполнения.

Эти темы сквозят через все мифы и эпосы, существуют целые схемы взаимодействия с потусторонним миром и объяснений когда человек получает дополнительные способности к целительству или провидчеству. Появление по всем точкам планеты пророков, медиумов и предсказателей давало толчок к интересу такими явлениями, и пространство каждого формируется без усилий к поиску подобного человека. Практически в каждом селе жила если не ведьма, то знахарка или просто был человек, к чьим советам прислушивались, даже не рассказывая ситуацию или способные вылечить от любой болезни. Отсутствие научных знаний предоставляло простор для фантазии, а все концепции строились на теоретизировании и описательном характере. Большое влияние религиозных течений привело к тому, что любые сверхспособности сразу признавались чудом без попыток объяснить и понять, что в итоге сильно затормозило доказательную и исследовательскую сторону процесса.

Поскольку связь с магией очень тесна, то наибольшей расцвет парапсихологии пришёлся на средневековье, когда всему человечеству было характерно мистифицировать любые события, а вера в магию и подобные моменты достигла своего апогея. Тогда не только малоискушённые обыватели верили в различные суеверия, но и учёные, мыслители всё больше обращались в сторону влияния невидимого на реальность.

Подобная вспышка активности в эзотерическом аспекте была главным толчком, чтобы парапсихология выделилась в отдельную отрасль и претендовала на звание науки. Уже тут учёный Сведенборг пишет множество работ по гипнозу и психологии, отдельное внимание уделяет ясновидению, а свои доводы на практике доказывает самым великим скептикам того времени. В других областях видения, способность общаться с духами и чувствовать воздействие других миров вызывалась шарлатанством, при помощи использования в ритуалах различных галлюциногенных трав, смесей и прочего. Вследствие этого сознание становилось изменённым и всё, что потом приписывалось любым паранормальным явлениям или происшествиям было только химической реакцией в его мозгу.

Были и работы по животному магнетизму, не выдержавшие критику комиссий, но не утратившие популярность среди обывателей. Это отдельный феномен, почему люди продолжают верить в выводы исследований, опровергнутые на официальном уровне. Критическое мышление начинает уступать мистическому или же просто есть уверенность, что полученную информацию просто невозможно доказать сейчас. Точно так, как много веков назад люди смеялись над теорией круглой земли, возможно сейчас также зря подвергаются критике паранормальные явления и лишь те, кто верит своему чувственному опыту, могут продвигать эту версию.

Начинают издаваться книги о парапсихологии, на тот период это напоминает больше пособия по магии, чем что-то близкое к науке. Особенной популярностью пользуются работы Кардека (обладал некими способностями), благодаря усилиям которого в конце девятнадцатого века в Лондоне создается специальное общество по изучению психических явлений. Первостепенным было не продвижение изучения темпераментальных или когнитивных функций, а исключительно каких-то неописуемых, непонятных, отклоняющихся способностей.

Начинают активизироваться исследования (главными базами считались Англия и США, но и другие страны поддерживали интерес в данной тематике), участие в которых принимают различные деятели от учёных и философов до политиков. Первоначальные исследования были посвящены телепатии и гипнозу, ясновидению и возникновению материи. Некоторые явления стали потом частью официальной науки, например, гипноз перешёл в практическую часть психологии, изучается и преподается с выдачей лицензий на уровне медицинских сертификатов.

После того, как единичные эксперименты, подтверждающие теорию стали неактуальны в Университете Дюка стали проводиться количественные эксперименты с использованием одинаковой методики. Были впервые разработаны стандартные алгоритмы тестирования, общепринятые модели эксперимента, что активизировало интерес общественности к данной теме, поскольку, чем больше подобного проводилось и чем больше оно стремилось к виду официальной науки, тем больше люди ожидали практического доказательства того, что всегда именовалось суевериями.

На этой волне Б.Рейн издаёт книгу, где применяет забытый термин парапсихологии, основывает лаборатории, посвящённые изучению явлений, а также начинает выпускать журнал о последних исследованиях и различных паранормальных явлениях. Происходит популяризация знаний.

В двадцатом веке создаётся ассоциация парапсихологии, цель которой собрать все знания профессионального сообщества, а также заключить сотрудничество с другим официальными центрами, заниматься информированием и содействовать развитию направления. Такое общество подверглось критике от официальной науки, его несколько раз пытались зарыть и всякими другими санкциями прекратить работу, однако, его численность составляет около трёхсот человек по всему миру.

Парапсихология – наука, изучающая все неизведанное

Тайны и загадки сверхъестественного

Парапсихология – это наука, изучающая удивительные вещи, которые происходят в нашем мире. Силы, которыми обладают некоторые особенные люди, появляются не просто так. Также всегда есть причины для возникновения различных магических аномалий. Часто мы называем их паранормальными явлениями. Многие пугаются их и не знают, как поступать. Именно для того, чтобы найти объяснение происхождению энергетических аномалий и помогать тем, кто обнаружил у себя особенный Дар, существуют парапсихологи.

• Люди, наделённые Силой, давно знали о том, что в мире есть энергетические потоки, которые влияют на каждого положительно и отрицательно. И этими потоками можно управлять. Однако общество долгое время относилось к магам и целителям скептически, хотя в самые трудные жизненные моменты обращались за помощью именно к ним. Но, если говорить о том моменте, когда парапсихологию отнесли к категории науке – то это было в XIX столетии. Именно того известный британский ясновидящий, который всю жизнь занимался наукой и психологией – Вильям Джеймс, заговорил о парапсихологии во всеуслышание. Многие годы он изучал различные явления, общался с людьми, наделенными Даром. Как психолог, он осознал, что использование позитивных энергетик, которые помогают ясновидящим и экстрасенсам узнавать прошлое и будущее, может стать очень полезным в психологии. Ведь человеческий разум часто блокирует воспоминания, и добраться до них очень трудно. А вот, например, сделав расклад, можно безошибочно сказать о том, какой жизненный момент стал для клиента переломным и почему сейчас он страдает от комплексов и неудач.

• Парапсихология стала очень популярной в ХХ веке. Тогда научное сообщество смогло признать, что в нашей жизни есть явления, которые невозможно объяснить только с помощью физики, химики и математики. Дело в том, что на каждый предмет, на каждое животное, растение, и, конечно же, на каждого человека, постоянно влияют различные потоки энергии, которые мы получаем как от Вселенной, так и непосредственно от того и от тех, кто нас окружает. Скверные слова, обиды, проклятия – это негатив, который может скапливаться как вокруг человека, так и в определенном пространстве. Именно в XX веке было выявлено, что многие параноральные явления – это не проделки духов умерших, как считалось раньше, а хаотично движущиеся сгустки негативной энергетики, которая настолько сильна, что даже простой человек может ее почувствовать. Например, такое можно часто ощутить в местах, где люди много страдали – в тюрьмах, камерах пыток. Очень часто в народе появляются истории о полтергейстах, но далеко не все осознают, что это не разумные формы энергетической жизни, а именно скопление негатива, полученного от сотен людей.

• Безусловно, парапсихология охватывает большое количество самых различных отраслей. В первую очередь – это изучение так называемых паранормальных явлений. Парапсихолог определяет, последствием чего стало появление энергетических сгустков и как от них избавиться. Помимо этого, люди, которые сами имеют Дар, работают и с энергетикой своих клиентов. Ведь все, что происходит вокруг нас на энергетическом уровне, так или иначе, влияет на биополе. И если производится много негативного влияния, человек начинает ощущать частые депрессии, усталость, болеет, а в самых тяжелых случаях – умирает. Опытный парапсихолог может определить каналы, через которые происходит такое воздействие, перекрыть их, поставить щит и гармонизировать энергетическое поле.

Гадания, ворожба, предсказание и расклады – все это парапсихологи тоже досконально изучают. Ведь в каждом магическом предмете, в каждом ритуале также заложена энергетика, которой нужно уметь правильно управлять. И только досконально ее изучив, можно начинать работать с людьми и реально им помогать.

Наши Мастера являются опытными парапсихологами, которые прекрасно разбираются в своем деле, зная, как теоретические, так и практические аспекты. Поэтому обратившись к ним, Вы получите квалифицированную помощь от опытных специалистов.

Парапсихология сегодня

На данный момент все исследования и лаборатории парапсихологии стремительно сокращаются. Столкнувшись с сильным сопротивлением официальной науки, отсутствием доказательной базы и убедительности выводов лаборатории теряют инвесторов, а вместо поддержки получают только критику и закрытие проектов. Лаборатории, продолжающие своё существование финансируются из частных капиталов тех людей, что активно верят в парапсихологию или отчаянно надеются получить собственную выгоду от магической реализации или развития своих же уникальных возможностей.

Те явления, которые получили успех в своём методологическом описании, были истолкованы с точки зрения физики или биологии и теперь приобрели признание. Сюда относится гипноз, как способ влияния на сознание, аура как особое биополе человека. Работы по изучению телекинеза были свернуты и лаборатория закрыта в связи с накоплением эмпирического материала (по версии официального обращения).

География исследований вернулась к университетам Англии и США, но немного смелись акценты изучения. Если раньше большое внимание (в сравнении с темами, поднимаемые сейчас) уделялось ясновидению и телекинезу, то сейчас приоритет идёт в сторону изучения околосмертных переживаний, а сама парапсихология дополнилась трансцендентальной психологией, стоящей также на грани лженауки, но имеющей большую доказательную базу и меньшее отношение к мистификациям.

Есть современные школы парапсихологии, основанные не столько на изучении, сколько на практическом применении. Одна из таких изучает влияние вселенной на душу и их взаимосвязи, во многом знания используются из медицины, а основным направлением считается восстановление баланса энергий взаимодействия во вселенной. Многие положительные отзывы касаются именно стороны медицины и применения оздоровительных практик, что вполне объяснимо применением лечебных методик.

Другие шкалы взяли за основу избавление от негативного мышления, как способы влияния мысли на всю жизнь человека. Такой подход даёт оптимизм и энергию и с точки зрения сухой науки работает с мировосприятием человека, что в итоге улучшает его общую жизненную картинку, а не магическим образом преобразует вселенную под его потребности. Есть и другие центры, предлагающие коррекцию судьбы, но люди идут в центры йоги и духовные семинарии, предоставляющие более гармоничные подходы развития личности.

Парапсихология — frwiki.wiki

Парапсихология является междисциплинарное исследование с использованием экспериментального метода к явлениям паранормальным явлениям , которые ставят в игру психике и ее взаимодействие с окружающей средой. Эти явления называются пси- феноменами . Основателями этой дисциплины являются Джозеф Бэнкс Рейн и Макс Дессуар . Парапсихология исторически преемница экстрасенс , который изучает лунатизм и экстрасенс на в XIX — ^го  века .

Резюме

• 1 Описание
• 2 Истоки парапсихологии
• 3 исследователя в области парапсихологии
• 4 Результаты и гипотезы парапсихологии
• 5 направлений исследований
• 6 споров вокруг парапсихологии
  • 6.1 Парапсихология и мошенничество
    • 6.1.1 Предмет мошенничества
    • 6.1.2 Случаи обмана экспериментаторами
  • 6.2 Проблема воспроизводимости
  • 6.3 Эффект ящика
  • 6.4 Аномалия и причинно-следственная связь
  • 6.5 Экспериментальный эффект
  • 6.6 Мозговая деятельность
• 7 Возможные применения парапсихологии
  • 7.1 В области разведки
  • 7.2 В зоне поиска пропавших без вести
• 8 Положение во Франции
• 9 Примечания и ссылки
  • 9.1 Примечания
  • 9. 2 Ссылки
• 10 См. Также
  • 10.1 Статьи по теме
  • 10.2 Библиографические ссылки
    • 10.2.1 Парапсихологические ссылки
    • 10.2.2 Скептические ссылки
  • 10.3 Внешние ссылки

Описание

Парапсихология пытается научно установить существование пси. Явления пси обычно делятся на две большие категории:

• В восприятие экстра-сенсорные (SEP): ясновидение , предвидение , телепатия  ;
• Психокинез (ПК): Макро-ПК (на «нормальных» размеров объектов), микро-ПК (квантовый уровень), био-ПК (в живых организмах).

Тем не менее, парапсихология обычно рассматривается в научных кругах как псевдонаука из-за ее неспособности доказать существование объекта изучения, пси, а также из-за того, что она ставит под сомнение принципы многих других научных областей, таких как фундаментальная физика или биология . Исследования в области парапсихологии критикуются и даже опровергаются учеными, подпадающими под научный скептицизм . Скептики по существу критикуют парапсихологов за то, что они не «дают шанс гипотезе  » ЧАС0{\ displaystyle H_ {0}} . Они соглашаются подвергать сомнению вопросы теории, но никогда не высказывают априори исходный постулат о существовании пси  ; тогда они могут прибегнуть к специальным гипотезам . Психолог Джеймс Alcock перечисляет основные скептические аргументы против существования пси.

И наоборот, психология необычных переживаний — это дисциплина, изучающая якобы паранормальные явления с психологической, социологической или даже этнологической точки зрения, без ссылки на пси.

Парапсихология родился в конце XIX — ^го  века в Англии в Тринити — колледже в Кембридже под влиянием Сиджвик и Фредерик Уильям Генри Майерс .

Американский иллюзионист, Джеймс Рэнди , и во Франции био-физик Анри Broch из в Zetetics лаборатории в университете Ниццы София-Антиполис и волшебник Джирард Мажакс предложил миллион долларов тому , кто сможет доказать существование пси явления, без любой, кто когда-либо преуспел в решении этой задачи.

Истоки парапсихологии

Первая научная работа в исключительных психических явлениях обусловлена в конце XIX — ^го  века, Джозеф Бэнкс Рейн и Дессуар . Именно последние создали термин парапсихология  :

«Это слово некрасивое, но, на мой взгляд, оно имеет то преимущество, что дает краткое обозначение ранее неназванной области на полпути между нормальным и ненормальным или патологическим, и, в конце концов, мы требуем от такого неологизма не больше, чем практической полезности.

Поэтому мы скажем, что парапсихология рассматривает три вида проявлений: те, которые рассматриваются как отклонения от нормы, выше или ниже нее, или те, которые расположены в пограничной зоне между ними и которые могут дрейфовать в одну или другую сторону. »

— Макс Дессуар в Сфинксе , июль 1889 г.

Исследователи-парапсихологи

Термин парапсихолог чаще всего относится к исследователю со степенью в области психологии, хотя ученые самого разного происхождения (физики, врачи, биологи и т. Д.) Специализируются в этой области. Некоторые страны, например Великобритания, учредили государственные дипломы специально по парапсихологии. Почти все парапсихологи являются членами конкретной научной ассоциации, организации-члена Ассоциации парапсихологов (PA) AAAS . Условия для того, чтобы стать «  полноправным членом  » этой ассоциации, следующие: иметь докторскую степень, опубликовать статью, посвященную парапсихологии, признанную членами ассоциации как имеющую хорошее качество и опубликованную в научном журнале или заслуживающую ее, и кооптироваться двумя членами ассоциации. Эти критерии, например, почти идентичны критериям Американской психологической ассоциации.

С этой точки зрения ничто не отличает исследователя парапсихологии от исследователя любой другой области научной деятельности. Это также мнение скептика Рэя Хаймана: «Большинство экспериментальных парапсихологов имеют высшее образование (…) Они были обучены использовать те же методы экспериментального контроля и статистические методы, типичные для научных исследований» .

Количество членов ПА кажется относительно стабильным в течение нескольких лет, около сотни «  полноправных членов  ». Если мы включим различные категории членов ПА, мы можем подсчитать, что около 200 исследователей работают в области парапсихологии по всему миру, четверть из которых проводят исследования в рамках официальных структур. Над парапсихологией работают около двадцати университетских лабораторий. Большинство из них находится в Великобритании.

Вот несколько примеров:

• Отделение парапсихологии Кестлера (KPU) в Эдинбургском университете ,
• Отделение парапсихологии Нортгемптонского университета в Англии
• кафедра парапсихологии Утрехтского университета в Нидерландах,
• кафедра парапсихологии Лундского университета в Швеции,
• Отдел исследований Перротта-Уоррика факультета психологии Херфордширского университета,
• Отдел исследования аномальной психологии в Голдсмитском университете в Лондоне,
• Princeton Engineering Anomalies Research (PEAR) в Принстонском университете, который в настоящее время больше не работает.

Результаты и гипотезы парапсихологии

Эксперименты, проведенные парапсихологами, показали эффекты. Эти эффекты имеют относительно небольшие размеры, что подразумевает необходимость исследований с высокой статистической мощностью. Тем не менее, эффекты того же порядка, что и наблюдаемые в медицине и фармакологии. Интерпретация этих эффектов является предметом дискуссий в парапсихологическом сообществе. В настоящее время трудно определить, являются ли эти результаты результатом тонких артефактов или свидетельством неизвестных взаимодействий. Основная трудность возникает из-за того, что, если предположить, что эти взаимодействия существуют, не существует физических и биологических демонстраций их механизмов. Однако уже проделанная работа позволяет прийти к определенному количеству наблюдений:

• Если восприятие существует, оно не основано на физическом канале, таком как электромагнитные волны, ультразвук и т. Д. Эксперименты с клетками Фарадея или на расстояниях в тысячи километров дали положительные результаты.
• Эти восприятия кажутся независимыми от расстояния и времени. Нет никакой разницы между эффектами предвидения или ясновидения.
• Нарушение связи (телепатия) может появиться благодаря протоколу Ганцфельда .
• Результаты варьируются от одного испытуемого к другому и от одного теста к другому, что приводит к невоспроизводимости в строгом смысле слова. Тем не менее, как и во всей гуманитарной науке, существует статистическая воспроизводимость, которую можно продемонстрировать с помощью метаанализа . Следовательно, эти эффекты невозможно воспроизвести, они требуют определенных параметров.
• Большинство пси-экспериментов демонстрируют убывающий эффект: успехи важнее в начале, чем в середине теста, и иногда они растут к концу (знаменитая U-образная кривая). Этот эффект, наблюдаемый в экспериментах классической когнитивной психологии, мог быть результатом усталости и утомления испытуемых.
• Иногда мы получаем psi-missing , то есть результаты тестов значительно ниже тех, которые были предсказаны случайно (как если бы испытуемые были «пропущены» намеренно). До разработки гипотезы можно предсказать эффекты такого типа у субъектов, которые не верят в существование этих переживаний.
• Кажется, что феномены RSPK сосредоточены вокруг человека (часто молодого человека с психологическими проблемами) и / или определенных объектов.
• Величина ПК-эффектов не зависит от сложности экспериментальной установки.

Направления исследований

Работы, проводимые в области экспериментальной парапсихологии, можно разделить на две основные категории:

• Элитная работа связана с исследованиями «одаренных» предметов, также называемых «пси-предметами». Работа, проводимая в этой области в контролируемых условиях, направлена ​​на то, чтобы избежать любого вмешательства в протокол эксперимента, такого как холодное чтение и эффекты Барнума в области экстрасенсорного восприятия. Для психокинеза применяемые устройства обычно более сложны. Действительно, у испытуемых было обнаружено много примеров «жульничества», причем последние использовали приемы, заимствованные из иллюзионизма .
• Универсалистские работы были разработаны в основном в Университете Дьюка Джозефом Бэнксом Рейном , продолжая работу Шарля Рише . Их цель — продемонстрировать пси-эффекты у неотобранных людей. Эти эксперименты требуют очень большого количества тестов, потому что желаемые явления возникают с очень низкой частотой. В частности, можно упомянуть протокол Ганцфельда или работу Гельмута Шмидта по микропокровью. В настоящее время это подход, который предпочитают в лабораториях парапсихологии.

Споры вокруг парапсихологии

Парапсихология — особенно противоречивая область исследования. Само существование предмета его изучения не доказано и регулярно подвергается сомнению. Научный консенсус не рассматривает пси как реальное явление. Эта дисциплина встречает множество критических замечаний в научном сообществе и скептиках (или во Франции сторонниками Zététique ):

• Сначала он оспаривается из-за своей неспособности доказать существование объекта исследования ( Пси ).
• Затем его также чаще всего критикуют за слабость его экспериментальных протоколов и недостаточную строгость парапсихологов , которые делают опасные выводы из результатов экспериментов.
• Еще одна серьезная критика парапсихологии заключается в том, что ей никогда не удавалось создать опыт, который можно было бы воспроизвести всеми (независимо от того, является ли исследователь верующим или скептиком) с последовательными результатами.
• Еще одна классическая критика заключается в том, что эта область исследований в значительной степени переполнена мошенничеством , когда исследователи фальсифицируют свои результаты.
• Скептики также часто говорят в скептической литературе об «  эффекте ящика  », то есть предвзятости публикации.

Парапсихологию часто называют псевдонаукой по этим разным причинам.

Парапсихология и мошенничество

Иллюзионист и скептик Джеймс Рэнди показали , что иллюзионизм может моделировать и дублировать некоторые предполагаемые психические явления.

Прежде всего, мы можем заметить, что существует несколько исторических примеров мошенничества в парапсихологии. В XIX — ^м  веке, например, в то время как споры бушевали о спиритизме и существование духов, то иллюзионист Гарри Гудини был критиком некоторых сред. Он осудил уловки иллюзионизма, используемые медиумами- спиритуалистами, чтобы убедить их в том, что они могут общаться с мертвыми. Но следует отметить, что парапсихологи и метапсихисты также проделали эту работу по объяснению и выделению различных шарлатанских методов. Некоторые известные фокусники, например Робер-Уден , не могли, кроме того, на определенных сеансах объяснить наблюдаемые явления. В конце XIX — ^го  века, психические силы Creery сестра (Мэри Элис Моды, Кэтлин, и Эмили) были испытаны в Обществе психических исследований были подтверждены их психические способности. Однако в более позднем эксперименте они были удивлены использованием сигнальных кодов и признались в мошенничестве. Пионер кино, режиссер Джордж Альберт Смит и журналист Дуглас Блэкберн были признаны Обществом психических исследований настоящими экстрасенсами, но Блэкберн признался в мошенничестве:

«В  течение почти тридцати лет телепатические эксперименты, проводимые г-ном Г. А. Смитом и мной, были приняты и цитировались как основное доказательство истинности передачи мыслей …

… все эти предполагаемые эксперименты были фальшивыми и возникли из искреннего желания двух молодых людей показать, как легко можно обмануть людей с научным складом ума и подготовки при поиске доказательств в поддержку теории, которую они желали установить . »

Подделка предметов

В парапсихологии может быть два типа мошенничества: первый — это мошенничество со стороны изучаемых предметов, второй — это мошенничество с данными, измененными самими парапсихологами. Что касается первой категории, при изучении предмета, предположительно обладающего пси- способностями, важно иметь иллюзиониста, чтобы максимально снизить риск обмана. Различные книги предлагают советы по предотвращению такого рода мошенничества, такие как, например, книга Ричарда Вайзмана и Роберта Л. Морриса « Руководство по проверке психических заявителей» .

Мы также можем заметить сложность работы с субъектами в области психокинеза, такими как Ури Геллер , которые обладают знаниями в области колдовства. Последний особенно подвергся критике со стороны Джеймса Рэнди. Эксперимент, опубликованный в журнале Nature, также вызвал многочисленные споры.

Случаи обмана экспериментаторов

• Дело Вальтера Дж. Леви , ученика Рейна. В данном случае команда из лаборатории парапсихологии Университета Дьюка, проверяя данные, заметила несоответствие в данных Леви. Леви под давлением Рейна признался в жульничестве. Рейн опубликовал это открытие в Journal of Parapsychology, и поэтому все публикации Леви были признаны парапсихологами недопустимыми.
• Дело Сэмюэля Соула .

Харви Дж. Ирвин и Кэролайн А. Ватт со своей стороны указывают, что ни одно исследование не показывает, что в парапсихологии больше мошенничества, чем в других дисциплинах.

Чарльз Эдвард Марк Гензель предлагает другие примеры мошенничества со стороны исследователей-парапсихологов в своей книге ESP: A Scientific Evaluation . Некоторые ученые критикуют Гензеля, как и Рэнди, за согласованность обзоров.

Помимо мошенничества, могут быть ошибки, вытекающие из убеждений экспериментаторов. Это называется эффектом Розенталя или эффектом Пигмалиона .

Проблема воспроизводимости

Это основная претензия к парапсихологии. Низкая воспроизводимость экспериментов, а также вариативность результатов по мнению экспериментаторов, выделяются скептиками , называя дисциплину лженаукой . Действительно, принцип воспроизводимости считается важной характеристикой экспериментальной науки. Скептически настроенные наблюдатели считают трудности в воспроизведении значимых результатов другими исследователями доказательством того, что пси не существует и что положительные результаты связаны с экспериментальной предвзятостью.

Эффект ящика

Критики парапсихологии часто упоминают о существовании эффекта «выдвижного ящика» (или, по-английски, эффекта вытяжного ящика ) в парапсихологии. Эффект Ящика — это предвзятость публикации , которая существует во всех областях науки, но играет полноценную роль в парапсихологии: журналы с гораздо большей вероятностью опубликуют исследования с положительными результатами, чем исследования с отрицательными результатами. Результатом такой предвзятости публикации является то, что, читая литературу, у читателя создается впечатление, что результаты подтверждают гипотезу (в парапсихологии — гипотеза о существовании пси), тогда как если бы все исследования были опубликованы, он мог бы обнаружить, что в среднем результаты противоречат гипотезе.

Поэтому Анри Брох , как и другие авторы, критиковали метаанализы . Результат метаанализа, очевидно, зависит от включенных в него исследований. Если имеется значительная предвзятость публикации, то результат метаанализа неизбежно будет предвзятым. Однако существуют различные методы оценки важности эффекта выдвижного ящика в данном наборе публикаций и соответствующей корректировки результата метаанализа.

Аномалия и причинно-следственная связь

Парапсихологические эксперименты пытаются выделить ненормальные статистические отклонения, связанные с параметром эксперимента (например, степень успеха, которую имеют испытуемые при угадывании цвета карты в соответствии с этим цветом), или корреляция не подразумевает, что связь — psi. Это может быть связано со скрытыми параметрами опыта.

Экспериментальный эффект

Термин экспериментальный эффект приобретает особое значение в области парапсихологии. Это особая форма эффекта « овца-коза» на уровне экспериментатора. Парапсихологи предполагают, что экспериментатор мог повлиять на результаты пси-способом (а не классическим, например, эффектом Розенталя). Скептики же считают это классическим эффектом Розенталя . Возможность отличить возможные пси-эффекты испытуемых от экспериментаторов — важная дискуссия в парапсихологическом сообществе.

Мозговая активность

Если пси существует, должна быть возможность идентифицировать конкретную активность мозга во время пси-задачи. Некоторые исследования, кажется, предполагают корреляцию ЭЭГ между изолированными субъектами. Этот тип корреляции также был продемонстрирован с помощью фМРТ. Активность мозга перед предъявлением зрительного стимула также была продемонстрирована в эксперименте с предчувствием. Однако недавнее исследование, в котором также использовалась фМРТ, не обнаружило разницы в активации мозга между пси-задачей и аналогичной не-пси-задачей. Авторы последней работы утверждают, что их исследование предоставляет убедительные доказательства против существования пси.

Возможные применения парапсихологии

В области разведки

Самыми известными работами на эту тему являются работы, выполненные под эгидой ЦРУ , кодовое название которого было «  Звездные врата  ». В течение почти 20 лет ЦРУ осуществляло сверхсекретную программу, в которой участвовала группа пси-субъектов, отобранных и обученных для применения в разведке. Предположительно самый одаренный субъект в этой команде, Джо Макмонигл, получил Крест заслуг за свою работу. ЦРУ попросило двух наблюдателей, Рэя Хаймана и Джессику Аттс, оценить результаты этой работы. Их мнения расходятся. Их отчеты доступны в Интернете.

В зоне поиска пропавших без вести

В настоящее время нет надежных крупномасштабных исследований по этой теме. Тем не менее, существует ряд публикаций о людях, использующих, а иногда и использующих только информацию, предоставленную пси-субъектами. Однако, как обычно в этой области исследований, мнения расходятся. Некоторым достаточно того факта, что испытуемые не всегда получают результаты, чтобы резко критиковать этот тип приложений. Это особенно имело место в случае с Бельгией.

Ситуация во Франции

Во Франции парапсихология не признана научной дисциплиной и не преподается ни в одном государственном университете .

Основным исследовательским органом по этой теме является Международный метапсихический институт . Под его эгидой проходил проект «Агапэ», касающийся телепатии между участниками в двух отдельных группах фонетически и визуально. В этом проекте приняли участие несколько тулузских статистиков из Университета социальных наук, Университета Поля-Сабатье и INRA . Это исследование дало результаты, которые не отклоняются от нулевой гипотезы (H ₀ ), согласно которой жеребьевка могла дать аналогичный результат.

IMI, созданный в 1919 году , в частности, числится среди его членов-основателей Шарля Рише ( Нобелевская премия по физиологии ).

Этим предметом также интересуются Группа экспериментальных исследований парапсихологических явлений (GEEP) и Revue de Psychotronique .

Лаборатория ищущий из Анри Брок , со своей стороны предлагает подход скептически этих явлений , то есть он будет стремиться с научным методом, для изучения явления «паранормального» , включая пси явлений.

Примечания и ссылки

Заметки

Рекомендации

1. ↑ (in) Словарь Скептика
2. ↑ (in) «  ad hoc hypothesis — The Skeptic’s Dictionary  » на skepdic. com (по состоянию на 24 марта 2019 г. )
3. ↑ (in) [PDF] Дать нулевую гипотезу повезло
4. ↑ «  JREF Challenge FAQ  » , Образовательный фонд Джеймса Рэнди (по состоянию на 26 мая 2014 г. )
5. ↑ Французский перевод Pascal Le Maléfan, обзор Frenzy п ^O  10 (июнь 1992).
6. ↑ «  Parapsychological Association (PA)  » ^{( Архив • Wikiwix • Archive.is • Google • Что делать? )} (Доступ 27 мая 2014 г. ) .
7. ↑ «  Станьте членом Парапсихологической ассоциации  » ^{( Архив • Wikiwix • Archive.is • Google • Что делать? )} (Дата обращения 27 мая 2014 г. ) .
8. ↑ Член | Типы членства в APA .
9. ↑ Рэй Хайман, Неуловимый карьер , Книга Прометея, стр.  16 .
10. ↑ «  PA Member Index  » ^{( Архив • Wikiwix • Archive.is • Google • Что делать? )} (Доступ 27 мая 2014 г. ) .
11. ↑ «  Koestler Parapsychology Unit (KPU)  » ^{( Архив • Wikiwix • Archive.is • Google • Что делать? )} (Дата обращения 27 мая 2014 г. ) .
12. ↑ Нортгемптонский университет — Трансперсональная психология и исследования сознания, магистр .
13. ↑ Амстердамский университет (UvA) .
14. ↑ CERCAP .
15. ↑ Goldsmiths> Группа исследований аномальной психологии (APRU) .
16. ↑ Princeton Engineering Anomalies Research (PEAR) .
17. ↑ [PDF] psy. gu.se
18. ↑ metapsychique.org
19. ↑ (in) Бем, ди-джей, и Хонортон, К. (1994). Пси существует? Воспроизводимые свидетельства аномального процесса передачи информации. Психологический бюллетень , 115 (1), 4–18.
20. ↑ »  paradigm-sys.com  » ^{( Архив • Wikiwix • Archive.is • Google • Что делать? )} (Дата обращения 27 мая 2014 г. )
21. ↑ «  spc.univ-lyon1.fr  » ^{( Архив • Wikiwix • Archive.is • Google • Que faire? )} ( Дата обращения 27 мая 2014 г. )
22. ↑ CAT.INIST
23. ↑ «  Статья Джессики Аттс, профессора статистики  » ^{( Архив • Wikiwix • Archive.is • Google • Что делать? )} (Доступ 27 мая 2014 г. )
24. ↑ findarticles.com
25. ↑ metapsychique. org
26. ↑ findarticles.com
27. ↑ Дин Радин, Невидимое сознание
28. ↑ Саймон Хоггарт, Майк Хатчинсон. (1995). Странные верования . Книги Ричарда Коэна. п.  145 . ( ISBN  978-1573921565 ) «Проблема в том, что история исследований пси изобилует неудавшимися экспериментами, неоднозначными экспериментами и экспериментами, которые объявляются большим успехом, но быстро отвергаются общепринятыми учеными. Также имел место впечатляющий обман. »
29. ↑ Роберт Коган. (1998). Критическое мышление: шаг за шагом . Университетское издательство Америки. п.  227 . ( ISBN  978-0761810674 ) «Когда эксперимент не может быть повторен и получить тот же результат, это, как правило, показывает, что результат был вызван некоторой ошибкой в ​​экспериментальной процедуре, а не каким-то реальным причинным процессом. Эксперименты ESP просто не изменились выявить любые повторяющиеся паранормальные явления «.
30. ↑ Чарльз М. Винн, Артур В. Виггинс. (2001). Квантовые скачки в неправильном направлении: где заканчивается настоящая наука … и начинается псевдонаука . Джозеф Генри Пресс. п.  165 . ( ISBN  978-0309073097 ) «Экстрасенсорное восприятие и психокинез не соответствуют требованиям научного метода. Следовательно, они должны оставаться псевдонаучными концепциями до тех пор, пока методологические недостатки в их исследовании не будут устранены и не будут получены повторяемые данные, подтверждающие их существование».
31. ↑ Теренс Хайнс . (2003). Лженаука и паранормальные явления . Книги Прометея. п.  144 . ( ISBN  1-57392-979-4 ) «Важно понимать, что за сто лет парапсихологических исследований не было ни единой адекватной демонстрации реальности любого пси-феномена».
32. ↑ (in) Январь Далквист, Группа телепатической коммуникации эмоций как функции веры в телепатию , Dept. психологии Стокгольмского университета,1994 г.

    «Однако в научном сообществе утверждение, что пси-аномалии существуют или могут существовать, в целом рассматривается со скептицизмом. Одна из причин такого различия между учёным и не учёным состоит в том, что первый полагается на свой собственный опыт и анекдотические сообщения о пси-феноменах, тогда как учёный, по крайней мере официально, требует воспроизводимых результатов хорошо контролируемых экспериментов, чтобы поверить в такие явления — результаты, которые, согласно по преобладающему среди ученых мнению, не существует. »

33. ↑ (in) Виллем Б. Дрис, Религия, наука и натурализм , Издательство Кембриджского университета ,28 ноября 1998 г., 242–  с. ( ISBN  978-0-521-64562-1 , читать онлайн )

    «Позвольте мне привести пример утверждений в парапсихологии относительно телепатии через пространственные или временные расстояния, очевидно, без опосредованного физического процесса. Такие утверждения расходятся с научным консенсусом. »

34. ↑ Виктор Стенгер . (1990). Физика и психика: поиск мира за пределами чувств . Книги Прометея. п.  166 . ( ISBN  0-87975-575-X ) «Суть проста: наука основана на консенсусе, и в настоящее время научный консенсус в отношении существования психических явлений все еще не установлен».
35. ↑ Юджин Б. Зехмайстер, Джеймс Э. Джонсон. (1992). Критическое мышление: функциональный подход . Brooks / Cole Pub. Co. p.  115 . ( ISBN  0534165966 ) «Не существует убедительных научных доказательств существования паранормальных явлений, таких как экстрасенсорное восприятие. Чтобы быть приемлемыми для научного сообщества, доказательства должны быть действительными и надежными».
36. ↑ Генри Гордон . (1988). Экстрасенсорный обман: экстрасенсорное восприятие, экстрасенсы, Ширли Маклейн, призраки, НЛО . Макмиллан из Канады. п.  13 . ( ISBN  0-7715-9539-5 ) «История парапсихологии, психических явлений, усеяна обманом и экспериментальными ошибками».
37. ↑ Некоторые эксплуататоры парапсихологии .
38. ↑ Роберт Уден и Алексис Дидье .
39. ↑ Рэй Хайман . (1989). Неуловимый карьер: научная оценка психических исследований . Книги Прометея. п.  99-106 .
40. ↑ Гордон Штайн . (1996). Энциклопедия паранормальных явлений . Книги Прометея. п.  688 .
41. ↑ Эндрю Неер. (2011). Паранормальные и трансцендентные переживания: психологическая экспертиза Dover Publications; Первое опубликованное заявленное издание. п. 220 ( ISBN  0486261670 ) .
42. ↑ См. По этому поводу статью Джорджа П. Хансена « Обман субъектов в пси-исследованиях» .
43. ↑ Вайзман Р., Моррис Р.Л. (1995). Руководство по тестированию заявителей-экстрасенсов. Нью-Йорк: Книги Промофея. Прочтите также на эту тему рецензию на эту книгу Рэя Хаймана: Хайман, Р. (1995) Руководство по тестированию заявителей-психиков. — рецензии на книгу Journal of Parapsychology .
44. ↑ Путхофф, Х.Э. и Тарг, Р. Передача информации в условиях сенсорного экранирования. Nature , 1974, 252 (5476), 602-607.
45. ↑ Мошенничество и обман | в главе 04: Чувства | из Психологии: Введение Расс Дьюи .
46. ↑ Марквик, Б. (1978). Эксперименты Соула-Голдни с Бэзилом Шеклтоном: новое свидетельство манипуляции данными. Труды Общества психических исследований, 56, 250-281.
47. ↑ Ирвин, HJ, Ватт, Калифорния (2007). Введение в парапсихологию, 5-е издание . McFarland & Company.
48. ↑ Hansel, CEM (1966). ESP: научная оценка . Нью-Йорк, США: Scribner’s.
49. ↑ Skeptical Investigations — Investigating Skeptics — Examining Skeptics — Field Guide to Skepticism .
50. ↑ Виктор Дж. Стенджер (2002). «  Мета-анализ и эффект Filedrawer  » ^{( архив • Wikiwix • Archive.is • Google • Что делать? )} (Доступ 27 мая 2014 г. )
51. ↑ (in) См. Также: эффект файлового ящика в Skepdic.
52. ↑ Мета-анализ в парапсихологии? ; см. также Мета-анализ в парапсихологии! Ответ Х. Броху
53. ↑ Иржи Вакерманн, Кристиан Зайтер, Хольгер Кейбель, Харальд Валах, Корреляции между электрической активностью мозга двух пространственно разделенных людей, Neuroscience Letters, 336 (2003) с.  60–64
54. ↑ Мариос Киттенис, Питер Г. Кэрил, Пол Стивенс, Эффекты отдаленного психофизиологического взаимодействия между связанными и не связанными участниками, Конвенция парапсихологической ассоциации 2004 г.
55. ↑ Тодд Л. Ричардс и др. Воспроизводимые доказательства функциональной магнитно-резонансной томографии коррелированных сигналов мозга между физически и сенсорно изолированными субъектами. Журнал альтернативной и дополнительной медицины. 2005, 11 (6): 955-963.
56. ↑ Ахтерберг Дж., Кук К., Ричардс Т., Стэндиш Л. Дж., Козак Л., Лейк Дж. Доказательства корреляции между удаленной интенциональностью и функцией мозга у реципиентов: анализ функциональной магнитно-резонансной томографии. J Altern Complement Med. 2005 декабрь; 11 (6): 965-71.
57. ↑ Стэндиш Л.Дж., Джонсон Л.К., Козак Л., Ричардс Т. Доказательства коррелированных сигналов функциональной магнитно-резонансной томографии между удаленными мозгами человека. Altern Ther Health Med. 2003 январь-февраль; 9 (1): 128, 122-5.
58. ↑ Bierman, DJ & Scholte, HS (2002). Аномальная предвосхищающая активация мозга, предшествующая демонстрации эмоциональных и нейтральных картинок. В Proceedings of a Science of Consciousness, Tucson IV.
59. ↑ Сэмюэл Т. Моултон и Стивен М. Косслин. Журнал когнитивной неврологии . 2007; 20: 182-192. «  Abstract  » ^{( Архив • Wikiwix • Archive.is • Google • Что делать? )} (Доступ 27 мая 2014 г. )
60. ↑ Джо МакМонигл, Хроники Звездных врат
61. ↑ Рэй Хайман Report и Джессика Utts Report
62. ↑ [PDF] «  a1162. fmg.uva.nl  » ^{( Архив • Wikiwix • Archive.is • Google • Что делать? )} ( Последнее посещение — 27 мая 2014 г. )
63. ↑ «  csicop.org  » ^{( Архив • Wikiwix • Archive.is • Google • Что делать? )} (Доступ 27 мая 2014 г. )
64. ↑ (IMI)
65. ↑ Проект Агапе
66. ↑ Лаборатория Zetetics на unice.fr

Смотрите также

Статьи по Теме

• INREES
• Международный метапсихический институт
• Макс Дессуар
• Карл дю Прель
• Метапсихический
• Современное скептическое движение
• Паранормальное явление
• Лженаука
• Обзоры парапсихологов
• Zetetic

Библиографические ссылки

Парапсихологические ссылки

• Дин Радин . «Невидимая совесть», Эд Пресс дю Шатле, 2000. Перечислите все достижения в исследованиях парапсихологии.
• Бротон Р. С., Парапсихология, противоречивая наука. Эд дю Роше, 1995
• Рено Эврар, Обзор 150 лет парапсихологии , Trajectoire, 2016.
• Лукаду (фон), Вальтер. Модель прагматической информации. Материалы 30-го съезда парапсихологической ассоциации, 1987 г.
• Лукаду (фон), Вальтер. Эндо-экзо-перспектива рай и ад парапсихологии. Материалы 37-го съезда парапсихологической ассоциации, 1994.
• Палмер, Экстрасенсорное восприятие, Достижения в парапсихологических исследованиях, том 2 (Нью-Йорк: Пленум, 1978, стр.  59-243).
• Ив Линьон , Когда наука встречает странное, исследование основных случаев парапсихологических феноменов, проведенное математиком-статистиком, Éditions Les 3 Orangers, 2004
• Мориссон Дж., Ла Воянте и ученые, состояние науки в области парапсихологии (Éditions Les 3 Orangers, 2005)
• Мориссон Дж. И Линьон Й., Parapsychologie, le dossier. Актеры, наука, исследования, Эд. Les 3 Orangers 2007, ( ISBN  978-2-912883-60-5 ) , синтетическая презентация, в алфавитном порядке тем работы и результатов.
• Парапсихология: реальность или фантазия? , Jean MOISSET, Ed. JMG Éditions, 1998.
• Магия, колдовство, парапсихология , научное направление Эрве ХАСКВИН, изд. Брюссельского университета — 1984, 237 стр.

Скептические ссылки

• Анри Брох , В центре необычного , 2002.
• Анри Брош , Паранормальные явления , Сеуил, Париж, 1989
• Джеймс Олкок , Парапсихология: наука или магия? , Фламмарион, Париж, 1989.
• Марк Халле, Параллельные науки , Espaces de Libertés, Брюссель, 1992.
• Мишель де Пракональ , Научный обман в 10 уроках , Издания третьего тысячелетия Наука и общество, Издания де ля Декуверт, 2001. ( ISBN  2-7071-3293-4 ) .
• Алкок, Дж. Э. Дайте шанс нулевой гипотезе. Журнал исследований сознания , 10, 6-7, 2003 г. , стр.  29-50 .
• Сьюзан Блэкмор , В поисках света: Приключения парапсихолога . Нью-Йорк, Книги Прометея, 1986.
• Гензель, CEM Поиск психической силы: ESP и парапсихология снова. Нью-Йорк: Книги Прометея, 1989.
• Курц, П. Справочник скептика по парапсихологии. Нью-Йорк: Книги Прометея, 1985.
• Сарджент, Карл Л. экстраверсия и производительность в восприятии задач «» экстрасенсорному, Personnality и индивидуальные различия , 1981, п ^о  2 р.  137-143 .
• Wiseman, R., & Morris, RL. Руководство по тестированию заявителей-экстрасенсов. Нью-Йорк: Pormetheus Books, 1995.
• Джеймс Рэнди . Магия Ури Геллера , 1982 , ( ISBN  0-345-24796-5 ) (переиздание: Правда об Ури Геллере ( ISBN  0-87975-199-1 ) )
• Научная мысль и паранауки, Коллок де ла Виллет, 24-25 февраля 1993 г. , Эд. Альбин Мишель, 1993, ( ISBN  2-226-06464-8 ) .

Внешние ссылки

• Международный метапсихический институт
• Pseudo-Sciences.org
• Зететическая обсерватория

<img src=»//fr. wikipedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1×1″ alt=»» title=»»>

Использование науки для исследования паранормальных явлений

Наука долгое время использовалась для исследования кажущихся сверхъестественными явлений. Прочтите о некоторых из самых известных примеров и о том, что они говорят нам об исторических отношениях между наукой и оккультизмом.

От Гарри Прайса и его «Национальной лаборатории психических исследований» до печально известного дела о феях Коттингли, эта история рассматривает научные инструменты, методы и технологии, используемые для проверки (или развенчания) спиритуалистических медиумов, призраков фей и призрачных видений.

Гарри Прайс и Национальная лаборатория психических исследований

В годы после 1900 года несколько «психических» лабораторий были специально построены в Великобритании, Европе и США серьезными практиками с целью создания строгих контролируемых условий для научного исследования сверхъестественного.

Предоставлено библиотекой Сената Лондонского университета © NLPR/Tourist Photo Library

Фотография Гарри Прайса в Национальной лаборатории психических исследований, ок. 1930, крепежная техника

Исследователь психических явлений Гарри Прайс основал Лондонскую национальную лабораторию психических исследований (NLPR) в 1926 году. Прайс определил психические исследования как попытку «установить с помощью точных экспериментальных методов, насколько предполагаемые явления в комнате для сеансов могут быть приведены в соответствие с нормальность’. Может ли наука объяснить странные явления, происходящие, по утверждениям спиритов и оккультистов, из невидимого мира?

изображений NLPR

Различные виды на NLPR, включая комнату для сеансов. Можно увидеть ряд технологий, в том числе несколько избранных из 14 камер Лаборатории; устройства для проецирования изображения, в том числе волшебный фонарь; два диктофона; просмотрщик стереокабинета; барограф; термометр; и пара микроскопов.

Предоставлено библиотекой Сената Лондонского университета
Предоставлено библиотекой Сената Лондонского университета
Предоставлено библиотекой Сената Лондонского университета

Для проведения этих «точных экспериментов» Лаборатория Прайса была оснащена рядом технологий, от камер до диктофонов (диктофонов) и барографов (приборов для регистрации изменений атмосферного давления). Они использовались для измерения условий в комнате для сеансов, документирования происходящего и изучения тела медиума и связанных с ним явлений.

Этот диктофон типа А 1924 года выпуска иллюстрирует те, которые использовались исследователями NLPR для записи заметок и наблюдений, а также для записи психических явлений, таких как голоса духов или шумы.

Групповая коллекция Музея науки

Дополнительная информация
Об этом диктофоне типа А 1924 года можно увидеть те, которые использовались исследователями NLPR для записи заметок и наблюдений, а также для записи психических явлений, таких как голоса духов или шумы.

Барографы, подобные этому примеру примерно 1910 года, созданному Томасом Армстронгом и братом, использовались в NLPR для записи атмосферного давления, чтобы помочь установить, сопровождались ли психические явления эмпирически проверяемыми физическими эффектами.

Групповая коллекция Музея науки

Дополнительная информация
о таких барографах, как этот пример 1910 года Томаса Армстронга и amp; Брата использовали в NLPR для записи атмосферного давления, чтобы помочь установить, сопровождались ли психические явления эмпирически проверяемыми физическими эффектами.

Прайс разработал несколько специальных аппаратов для психических испытаний, но простые инструменты, такие как термометры, часто были наиболее полезными инструментами для сбора доказательств.

Этот стеклянный ртутный термометр, изготовленный в 1850–1924 годах, относится к типу настенного термометра, который можно увидеть на фотографиях лаборатории Гарри Прайса выше.

Группа музея науки

Дополнительная информация
о Этот стеклянный ртутный термометр, изготовленный в 1850–1924 гг., аналогичен настенному термометру, который можно увидеть на фотографиях лаборатории Гарри Прайса выше.

В Прайсе 1923 испытания среды под названием «Стелла С.» тщательно контролировали температуру в помещении. Зафиксированы значительные перепады температуры во время выступлений — с 15,5°С до 9,4°С в первый сеанс. Спиритуалистическое периодическое издание Light взволнованно объясняло, что это было первое убедительное эмпирическое доказательство «холодного бриза», который, по мнению спиритуалистов, сопровождал духовные явления.

Испытание Мины «Марджери» Крэндон

Медиум из Бостона Мина Крэндон по прозвищу Марджери была известным объектом научных исследований в 1920 с. Марджери была известна тем, что на сеансах производила явления «эктоплазмы» — странные телесные эманации, которые, как она утверждала, имели духовное происхождение.

В 1920-х годах несколько психологов, врачей, инженеров и других ученых исследовали Марджери с помощью ряда научных инструментов и подходов.

Стереоизображения

Эта двойная фотография Марджери, излучающей эктоплазматическую массу из ноздрей во время сеанса (1926 г.), была создана для стереографического просмотра.

Предоставлено библиотекой Сената Лондонского университета

При использовании стереоскопа, подобного этому Vérascope (созданного в 1895–1910 годах Жюлем Ришаром), двойная фотография выглядит для зрителя как единое трехмерное изображение.
Группа музея науки

Фотосъемка со вспышкой была важна для визуальной фиксации трудноразличимых явлений в тусклом освещенном красным светом зале для сеансов. Многие фотографии были созданы для «стереографического» просмотра. Этот процесс заставил объекты на фотографиях казаться трехмерными, что (по утверждению исследователей) позволило более точно наблюдать за явлениями.

Следователи обращались с комнатой для сеансов как с полевой лабораторией, подвергая Марджери строгому «контролю» (включая физические ограничения) для создания условий для проведения экспериментов. Ее эктоплазма, часто принимавшая форму грубой руки, была в центре внимания, особенно потому, что ее подлинность была подтверждена мужем Марджери, хирургом, получившим образование в Гарварде, чье медицинское образование придавало ее выступлениям научное значение.

Предоставлено библиотекой Сената Лондонского университета.

Духовная «рука», выходящая из пупка Марджери во время сеанса, 1925 год.

Рука предположительно принадлежала духу «Вальтер». Скептически настроенные следователи предположили, что рука хранилась во влагалище Марджери, но это так и не было подтверждено: в отличие от других медиумов-спиритуалистов из рабочего класса, подвергавшихся экстрасенсорному исследованию, Марджери, замужем за состоятельным врачом из высшего сословия, никогда не подвергалась внутреннему обыску. .

На некоторых сеансах Марджери позволяла делать слепки эктоплазматической руки Уолтера с помощью размягченного зубного воска.

Предоставлено библиотекой Сената Лондонского университета.

Эктоплазматическая рука «Уолтера», появляющаяся из тела Марджери во время сидения и оставляющая отпечаток пальца на воске.

Следователи сравнили эти отпечатки пальцев с отпечатками пальцев участников предыдущего сеанса. Некоторые утверждали, что отпечатки пальцев «Уолтер» совпадают с отпечатками ее (еще живого) дантиста, который участвовал в более раннем сеансе. Но не все согласились с этим обвинением, равно как и с тем, что оно предполагало мошенничество. Заметка в научном журнале Nature задокументировал полемику, в том числе встречные обвинения со стороны других следователей о «недобросовестности, фальсификации вещественных доказательств и зловещих мотивах», в том числе о том, что восковой отпечаток был подделан.

Предоставлено библиотекой Сената Лондонского университета.

Анализ отпечатков пальцев показывает очевидное сходство большого пальца Уолтера (слева) и живого дантиста в Бостоне (справа)

Такого рода дебаты вокруг доказательств, достоверности и доказательств распространены в истории психических исследований, показывая, что установление эмпирических «доказательств» или «опровержений» психических феноменов никогда не было таким простым, как казалось. Марджери была «разоблачена» некоторыми, но не всеми следователями, и она продолжала выступать до конца 19-го века.30 с.

Не проверяя сверхъестественное: феи Коттингли

Случаи, когда люди, производящие «сверхъестественные» явления, не подвергались такому тщательному изучению со стороны исследователей, одинаково важны для понимания взаимосвязи между наукой и оккультизмом.

Дело фей Коттингли остается одним из самых известных «сверхъестественных» эпизодов в Великобритании. В 1917 году двоюродные сестры Фрэнсис Гриффитс (8) и Элси Райт (15) одолжили семейную камеру Midg, чтобы сфотографировать фей в своем саду.

изображений Коттингли

Четвертьпластинчатая камера Midg семьи Райт производства W Butcher & Sons (1902–20).

Группа музея науки

Алиса и феи (1917) была первой из фотографий фейри Коттингли, сделанных Элси Райт на семейную четвертьпластинчатую камеру Midg.

© Элси Райт и Фрэнсис Гриффитс / Коллекция Science Museum Group

Ситуация обострилась, когда известие о фотографиях достигло знаменитого автора сэра Артура Конан Дойла — квалифицированного врача и «рационалиста» создателя Шерлока Холмса, который также был известен как ведущий сторонник спиритуализма и часто участвовал в исследованиях духов. Дойл купил девочкам две дорогие камеры Cameo и пластины, чтобы получить дополнительные фотографические доказательства существования фей.

Коттингли изображений 2

Эта камера Cameo была подарена девочкам Артуром Конан Дойлем и использовалась для съемки «второго этапа» фотографий (включая 9 фотографий Фрэнсис Гриффитс).0043 Фея предлагает цветы Ирис , 1920). Автоматический магазин камеры означал, что фотографии можно было делать без возни с заменой держателей пластин, возни с темными слайдами и заменой пластин после каждого снимка. Но этот механизм также — как было хорошо известно в то время — позволял особенно легко создавать двойную экспозицию и «обманные» фотографии.

Групповая коллекция Музея науки

Фрэнсис Гриффитс Фея предлагает цветы Ирис , 1920

Групповая коллекция Музея науки

Дойл опубликовал несколько сенсационных материалов, подтверждающих подлинность фотографий, в том числе распроданную книгу в 1922 году. Последствия нанесли ущерб как его репутации, так и жизням молодых девушек, над которыми издевались, преследовали пресса, теряли работу и вынуждали двигаться.

В 1983 году Элси написала письмо, в котором объяснила это дело со своей точки зрения, пояснив то, что десятилетиями казалось многим читателям очевидным: феи были подделкой, «розыгрышем», вышедшим из-под контроля.
 

© Коллекция Музея науки

Первая страница письма Элси Хилл, урожденной Райт (1901–1988 гг.), Джеффри Кроули от 17 февраля 1983 г.

Некоторые видят в этом деле триумф мистификаторов над доверчивыми обманщиками, но на самом деле все гораздо сложнее. В отличие от других своих сверхъестественных исследований, которые основывались на физическом осмотре медиумов и аппаратов, Дойл в своем расследовании не пытался встретиться с девушками.

Причины нежелания Дойла проводить личное расследование остаются предметом обсуждения. Считал ли он, что девушки их возраста и класса недостаточно опытны, чтобы делать такие фотографии? Или другие факторы повлияли? В любом случае, дело Коттингли представляет собой интересное исключение из тенденции проведения практических психических исследований.

Дальнейшее чтение

Книги и статьи

• Клеман Шеру и другие, Идеальная среда: фотография и оккультизм , 2005
• Артур Конан Дойл, Пришествие фей , 1922
• Фрэнсис Гриффит, Размышления о феях Коттингли , 2009
• Эфрам Сера-Шриар, Исследователи экстрасенсов: антропология, современный спиритуализм и достоверные свидетельства в поздневикторианскую эпоху , 2022
• Эфрам Сера-Шрайар, «Фотопластинки и подделки духа: вспоминая исследование Гарри Прайса фотографии духа Уильяма Хоупа к его столетию», Журнал Science Museum Group 17 (весна 2022 г.)

Эта история была создана в рамках проекта The Media of Mediumship, финансируемого AHRC, который исследует взаимосвязь между наукой, технологиями и неортодоксальными формами духовной веры в современной Британии.

Продолжить чтение

блестящих ученых непредвзято относятся к паранормальным явлениям, так почему бы и вам?

В прошлой статье о тесте Тьюринга я упомянул факт, на который наткнулся на выставке Алана Тьюринга в Музее науки в Лондоне. Первый компьютерный теоретик верил в телепатию или чтение мыслей. (По-видимому, Тьюринг был впечатлен экспериментами Дж. Б. Райна по угадыванию карт.) Затем, в прошлые выходные, я узнал, что выдающийся ученый, у которого я однажды брал интервью, незадолго до того, как это произошло, имел яркое видение насильственной смерти своего ребенка, пример ясновидения. Серьезные ученые не должны верить в паранормальные явления, иногда называемые «пси», и все же некоторые серьезные ученые верят. Я подумал, что было бы забавно перечислить некоторых, начиная с тех, кто, подобно Тьюрингу, ушел в запредельное.

Психолог Уильям Джеймс был первым президентом Американского общества психических исследований, которое исследовало паранормальные явления, включая призраков. В своем эссе «Чего достигли психические исследования», опубликованном в конце 1890-х годов, Джеймс назвал медиума-призрака Леонору Пайпер «белой вороной», которая потрясла его скептический материализм.

«Я не могу сопротивляться убеждению, — писал Джеймс, — что появляется знание, которого она никогда не получала при обычном использовании своих глаз, ушей и ума в бодрствующем состоянии. Каков может быть источник этого знания, я не знаю и не имел проблеск объяснительного предложения сделать, но от признания факта такого знания я не вижу спасения. Поэтому, когда я обращаюсь к остальным свидетельствам, призракам и всему остальному, я не могу нести с собой необратимо негативную предвзятость » строго научного ума с его допущением относительно того, каким должен быть истинный порядок в природе. Я чувствую, что, хотя доказательства местами неубедительны, тем не менее в совокупности они могут иметь большой вес. Строго научный ум может, по правде говоря, легко переступить черту. Наука означает, прежде всего, определенный беспристрастный метод. Предполагать, что это означает определенный набор результатов, на который следует положиться и ухватиться навсегда, значит, к сожалению, ошибиться в его гениальности и низвести научное тело до статус секта».

Я люблю Джеймса, который на протяжении всей своей карьеры достиг редкого баланса между скептицизмом и непредубежденностью. (Кстати, в конце концов он разочаровался в Пайпер.) Психиатр Карл Юнг был гораздо более агрессивным сторонником оккультных феноменов, особенно «синхронистичности», состоящей из совпадений, которые на самом деле не являются совпадениями, которые намекают на существование скрытая реальность, наполненная глубоким смыслом, где ментальная и физическая сферы взаимодействуют способами, которые традиционная наука не может объяснить. Или что-то вдоль этих линий.

Юнг однажды описал пример синхронистичности: «Молодой женщине, которую я лечил, в критический момент приснился сон, в котором ей дали золотого скарабея. Пока она рассказывала мне этот сон, я сидел спиной к закрытое окно. Внезапно я услышал позади себя шум, похожий на легкое постукивание. Я обернулся и увидел летающее насекомое, стучащее в оконное стекло снаружи. Я открыл окно и поймал влетающее существо в воздухе. Это была ближайшая аналогия встречающемуся в наших широтах золотому скарабею, жуку-скарабею, обыкновенному майскому жуку ( Cetonia aurata ), который, вопреки своим обычным привычкам, явно испытывал в этот момент желание попасть в темную комнату. Я должен признать, что ничего подобного со мной никогда не случалось ни до, ни после». публично», согласно «Оккультизму и Фрейду», эссе философа Дэвида Ливингстона Смита в Энциклопедия Фрейда (Routledge 2001, под редакцией Эдварда Эрвина). Фрейд полагал, что он телепатически общался со своей дочерью Анной и коллегой Сандором Ференци, но Фрейд «отговорил Ференци публично сообщать» о своих переживаниях. Однако в статье 1922 года «Сны и телепатия» Фрейд назвал «неоспоримым» тот факт, что «сон создает благоприятные условия для телепатии». Фрейд однажды сравнил телепатию с телефонией.

Вас не впечатлило, что у двух психиатров и психолога были оккультные симпатии? Как насчет лауреата Нобелевской премии по квантовой теории Вольфганга Паули? После нервного срыва в 19В 32 года Паули обратился за помощью к Юнгу, который убедил физика в том, что его сны полны синхронистического значения. Как цитирует религиовед Шарлин Бернс в эссе 2011 года, Паули написал своему коллеге, что «мы должны постулировать космический порядок природы, находящийся вне нашего контроля, которому подчинены и внешние материальные объекты, и внутренние образы». Он также постулировал, что синхронность может быть связана с неким квантовым эффектом, который «вплетает смысл в ткань природы». (С другой стороны, Паули болтал о Юнге за его спиной, жалуясь другому физику, что Юнг «совершенно не имел научной подготовки».)

Два опытных физика, которые верят в экстрасенсорное восприятие, это Фриман Дайсон и Брайан Джозефсон. Как я упоминал в прошлогоднем посте, Дайсон написал, что «паранормальные явления реальны, но лежат за пределами науки». Он предположил, что никто не представил эмпирических доказательств существования пси, потому что оно имеет тенденцию возникать в условиях «сильных эмоций и стресса», которые «по своей сути несовместимы с контролируемыми научными процедурами». Джозефсон получил Нобелевскую премию в 1973 году, когда ему было всего 33 года, и с тех пор он стал активным сторонником исследований психических явлений. «Да, я думаю, что телепатия существует», — сказал он The Observer , британская газета, в 2001 году, «и я думаю, что квантовая физика поможет нам понять ее основные свойства».

Опрос членов Национальной академии наук, проведенный в 1991 году, показал, что только четыре процента верят в экстрасенсорное восприятие (хотя 10 процентов считают, что его стоит исследовать). Я предполагаю, что гораздо больше ученых верят, по крайней мере условно, в паранормальные явления, но не желают раскрывать свои взгляды, опасаясь нанести ущерб своей репутации — и даже науке в целом.

Как заметил Тьюринг, паранормальные явления, такие как телепатия и телекинез, «кажется, опровергают все наши обычные научные идеи. Как бы нам хотелось дискредитировать их! Мысль о том, что наши тела движутся просто в соответствии с известными законами физики, вместе с некоторыми другими еще не обнаруженный, но несколько похожий, будет одним из первых».

Должен ли тот факт, что Тьюринг и др. . воспринимать пси всерьез означает, что остальные из нас тоже должны? Не обязательно. Блестящие ученые верят во множество вещей, для которых нет доказательств, таких как мультивселенные, суперструны и Бог. Я скептически отношусь к пси, потому что думаю, что если бы пси существовало на самом деле, кто-нибудь уже наверняка представил бы этому неопровержимые доказательства. Но как бы я хотел, чтобы кто-нибудь нашел такое доказательство! В отличие от скучного, предрешенного заключения о бозоне Хиггса, открытие телепатии или телекинеза поднимет до небес накопленные веками научные догмы. Что может быть более захватывающим!

Изображение: neurocritic.blogspot.com.

Выраженные взгляды принадлежат автору (авторам) и не обязательно совпадают с мнением Scientific American.

ОБ АВТОРАХ

Джон Хорган руководит Центром научных публикаций при Технологическом институте Стивенса. Его книги включают «Конец науки», «Конец войны» и «Проблемы разума и тела», , доступные бесплатно на сайте mindbodyproblems.com. Много лет он вел популярный блог Cross Check for 9.0043 Научный американец.

Наука о паранормальных явлениях: можно ли доверять своему разуму?

(Изображение предоставлено © Михал Беднарек | Dreamstime. com)

«Ни один живой организм не может долго существовать в здравом уме в условиях абсолютной реальности; даже жаворонки и кузнечики, по мнению некоторых, видят сны. Дом на холме, не в своем уме, стоял сам по себе на своих холмах, держа внутри тьму; он простояла восемьдесят лет и может простоять еще восемьдесят. Внутри стены стояли вертикально, кирпичи были аккуратно сложены, полы прочные, а двери благоразумно закрыты, тишина прочно лежала на дереве и камне Хилл-Хауса, и кто бы ни шел по нему, шел один.»

— Ширли Джексон, «Призраки дома на холме», 1959

Из всех паранормальных явлений, сопровождающих Хеллоуин, дом с привидениями может быть последним, вызывающим настоящий страх. Ведьмы? Не было страшно со времен Салема. Зомби? Забавный макияж, конечно, но немного манерный. Вампиры? Вините сверкающего Роберта Паттинсона в том, что он укусил этих кровопийц.

Но дом с привидениями может вызвать мурашки по спине даже самого стойкого неверующего. Истории о привидениях обычно случаются с ничего не подозревающими; кто сказал, что они могут не случиться с вами? Они также распространяются из уст в уста, часто из, казалось бы, заслуживающих доверия источников. В настоящее время Интернет распространяет эту устную традицию почти на всех: посмотрите на ежегодный конкурс жутких историй на веб-сайте Иезавели (а затем постарайтесь спать спокойно сегодня ночью).

Наука, конечно же, скептически относится к идее духов и привидений. Итак, если настоящие призраки не виноваты в том, что происходит, что может быть? Хотя исследователи исследовали виновников, таких как электромагнитные поля и инфразвук ниже диапазона человеческого слуха, конечным источником призраков может быть именно этот 3-фунтовый. орган между ушами. [10 историй о привидениях, которые будут преследовать вас всю жизнь]

Поиск призраков в звуке

Одно из правдоподобных объяснений появления домов с привидениями состоит в том, что люди реагируют на что-то в окружающей среде, но это «что-то» гораздо более приземленное, чем беспокойное духи.

Возможным виновником является инфразвук или звуки чуть ниже типичного порога человеческого слуха в 20 герц. В 1998 году Вик Тэнди, исследователь из Университета Ковентри в Англии, вместе с другим профессором Ковентри Тони Лоуренсом написали статью, основанную на собственном жутком опыте Тэнди в магазине по производству медицинского оборудования. Иногда сотрудники сообщали о жутких ощущениях и ощущении присутствия в комнате; Тэнди отмахивался от всего этого до одной ночи, когда ему стало холодно и мрачно. Убедившись, что ни один из баллонов с медицинским газом не протекает, он откинулся на спинку стола и увидел, как краем глаза появилась серая фигура. Когда он набрался смелости, чтобы взглянуть прямо на привидение, оно исчезло. [Инфографика: Вера в паранормальные явления]

Последующий опыт во время резки металла заставил Тэнди задуматься, не является ли звуковая энергия причиной необъяснимых переживаний его и его коллег. После того, как в здании был выключен один из вентиляторов, «призраки» исчезли, писали исследователи в 1998 году в Журнале Общества психических исследований.

Доказать это утверждение было сложнее. Инфразвук создают многие вещи, от порывов ветра кондиционеров до землетрясений. В одном эксперименте исследователи использовали скрытые генераторы инфразвука во время туров с привидениями, проводимых в Мэри Кинг Клоуз в Эдинбурге, Великобритания. В настоящее время проход находится под землей, но в 1600-х годах это был ряд узких переулков и проходов через высокие здания; местная легенда повествует о жертвах чумы, замурованных в стены. Во время городского фестиваля призраков в 2007 году некоторые ничего не подозревающие туристические группы были поражены инфразвуком, когда они бродили по этим жутким проходам. [10 самых жутких домов с привидениями в Америке]

Результаты не выявили различий в количестве людей, сообщивших о паранормальных явлениях независимо от того, подвергались ли они воздействию инфразвука или окружающего шума. Тем не менее, группы, подвергшиеся воздействию инфразвука, сообщали о большем общем количестве жутких переживаний, и больше людей сообщали о множественных таких переживаниях. Между тем, 20 процентов участников группы инфразвука сообщили о том, что во время своих туров они ощущали повышение температуры, по сравнению с 5 процентами участников группы, подвергавшейся окружающему шуму, сообщили исследователи в своих предварительных результатах.

Едва ли это было громким подтверждением того, что призраки и упыри — это просто звуки ниже порога человеческого уха; в конце концов, люди в домах с привидениями обычно сообщают о холодных местах, а не об ощущении чрезмерного тепла. И неясно, почему инфразвук приводит к увеличению жутких переживаний на человека, а не к увеличению числа людей, сообщающих о жутких переживаниях.

Электризующий озноб

Другим естественным объяснением появления призраков может быть электромагнитная энергия. Нас могут не окружать духи, но электромагнитные поля, создаваемые линиями электропередач и электронными устройствами, безусловно, окружают нас. Может ли электроника излучать призрачные вибрации?

Несколько небольших экспериментов показали, что электромагнитные поля могут иметь такой эффект. В 2000 году когнитивный нейробиолог Майкл Персингер из Лаврентьевского университета в Канаде и его коллеги использовали магнитные поля для стимуляции мозга 45-летнего мужчины, который ранее сообщал о призрачных переживаниях; им удалось с помощью магнитных полей «вызвать» видение, похожее на то, что человек видел много лет назад, наряду с соответствующим приливом страха, сообщили исследователи в журнале Perceptual and Motor Skills.

В следующем году в том же журнале Персингер и его коллеги сообщили о странном случае девочки-подростка, которая сказала, что была оплодотворена Святым Духом и почувствовала невидимое присутствие ребенка на левом плече. Исследователи написали, что в начале своей жизни девочка перенесла черепно-мозговую травму, но травма не была единственной причиной религиозного посещения: рядом с кроватью девочки были электрические часы, которые генерировали магнитные импульсы, подобные тем, которые используются для запуска припадков. у эпилептических крыс. Как только часы были сняты, ощущение присутствия исчезло. Персингер и его коллеги утверждают, что некоторые люди особенно склонны к нарушению работы височных долей, где мозг синтезирует информацию.

Пациенты, перенесшие операцию на головном мозге, показывают, насколько важными могут быть височные доли для восприятия реальности, сказал Кристофер Френч, психолог из Голдсмитского колледжа Лондонского университета, который исследует корни паранормальных явлений. Когда хирурги стимулируют часть мозга, где встречаются височная и теменная доли — височно-теменное соединение — они «могут фактически включать и выключать внетелесные переживания», — сказал Френч.

В твоей голове

Но Френч и его коллеги не нашли доказательств того, что инфразвуковые и электромагнитные поля объясняют призраки. Он и его команда попытались создать научное привидение, построив камеру, в которой участники в течение 50 минут подвергались воздействию инфразвука, сложных электромагнитных полей, обоих или ни того, ни другого. Затем участники сообщали об ощущениях, которые они испытали во время пребывания в камере.

Большинство людей сообщали о каких-то странностях во время эксперимента: почти 80 процентов сказали, что чувствовали головокружение, половина сказали, что они чувствовали, что вращаются, а 23 процента чувствовали себя оторванными от своего тела, сообщили исследователи в 2009 году.в журнале Кортекс. Примечательно, что 23 процента также сказали, что чувствовали присутствие, а 8 процентов чувствовали явный ужас.

Некоторые из этих переживаний определенно имитируют ощущение преследования; другие не так сильно (например, 5% участников сообщили о сексуальном возбуждении). Но когда исследователи проанализировали данные, они поняли, что не имеет значения, в каком экспериментальном состоянии находились участники. Не имело значения, были ли электромагнитные поля включены или выключены, или гремел ли инфразвук, сказал Френч в интервью Live Science. Однако они обнаружили, что индивидуальный уровень внушаемости участников повлиял на результаты.

«Самое простое объяснение — это если вы скажете внушаемым людям: «Идите сюда, и у вас могут возникнуть странные переживания», — сказал Френч.

Как предполагает работа Френча, настоящей причиной появления призраков может быть просто человеческий мозг. В одном исследовании, опубликованном в 1996 году в журнале Perceptual and Motor Skills, двое участников, которых попросили вести дневник о «полтергейст-подобных» действиях в их доме в течение месяца, внезапно начали видеть свидетельства потенциальных полтергейстов повсюду. В последующей статье в том же журнале исследователи выдвинули гипотезу о том, что навязчивые события происходят потому, что люди ошибочно воспринимают слегка двусмысленные события как паранормальные явления, а затем начинают искать еще более странные вещи. [Пугающий! Топ-10 необъяснимых явлений]

Основные черты характера могут привести к тому, что люди с большой вероятностью будут приписывать ночную шишку призраку или гулю. Опрос, опубликованный недавно Университетом Чепмена в Калифорнии, показал, что чем более человек в целом напуган, тем больше вероятность того, что он или она поверит в паранормальные явления. Другое исследование, опубликованное онлайн в журнале Consciousness and Cognition в августе 2013 года, показало, что сторонники паранормальных явлений с большей вероятностью верят в иллюзию свободы воли или в то, что за событием стояла преднамеренная сущность.

Это исследование было основано на теории о том, что люди эволюционировали, чтобы видеть закономерности там, где их нет. «Представьте себе прогулку по ночному лесу», — сказал исследователь Мишель ван Элк, психолог из Амстердамского университета. Вы слышите шорох в деревьях. Ты продолжаешь идти или убегаешь? Если вы продолжите идти, вас могут атаковать. Если вы убежите, никакого вреда не будет.

«Лучше перестраховаться, чем сожалеть», — сказал Ван Элк Live Science.

Теоретики-эволюционисты предполагают, что эта склонность приписывать события какой-либо сущности, обладающей свободой воли, может объяснить веру в призраков, ангелов, демонов и даже в Бога. Чтобы проверить эту идею, Ван Элк отправился на уличную ярмарку экстрасенсов и попросил сторонников экстрасенсов посмотреть компьютерную анимацию движущихся точек света. Некоторые точки были расположены так, чтобы выглядеть как суставы ходячей невидимой фигурки из палочек; другие точки перемещались случайным образом. Участников попросили определить, двигались ли точки случайным образом или за движением стоял преднамеренный агент (идущий человек). В некоторых случаях добавлялись дополнительные танцующие точки, чтобы скрыть случайные или преднамеренные точки, что усложняло задачу.

Как верующие в паранормальные явления, так и неверующие хорошо различали движение по воле и случайное движение, когда различие было очевидным. Но в более неоднозначных случаях люди с большей верой в паранормальные явления с большей вероятностью, чем неверующие, прибегали к объяснению, включающему в себя свободу действий.

«Даже когда были только беспорядочно движущиеся точки, экстрасенсы говорили, что видели человеческую фигуру, движущуюся в точках», — сказал Ван Элк. [Оптические иллюзии: Галерея визуальных трюков]

Исследование предполагает, что жертва иллюзии свободы воли может объяснить веру в паранормальные явления; сквозняк в старом доме или скрип дерева можно легко принять за привидение. Однако неясно, является ли эта иллюзорная предвзятость агентства генетической или полученной, сказал Ван Элк.

«Это по-прежнему одна из ключевых задач в этой области: посмотреть, можно ли придумать хорошее исследование, чтобы разделить эти два объяснения. рассказа?» он сказал.

Твои лживые глаза

Действительно, трудно даже понять, насколько можно доверять собственным отчетам людей об их экспериментах. В последующем Ван Элк не смог повторить свое исследование 2013 года. Он подозревает, что причина может заключаться в том, что его первоначальные участники, верящие в экстрасенсорные способности, могут больше стремиться угодить, чем другие группы людей. Другими словами, они могут не галлюцинировать человека в движущихся точках на уровне восприятия. Наоборот, они могут интерпретировать информацию слишком щедро, чтобы оправдать ожидания экспериментатора. «Дело не в том, что они лгут, — сказал Ван Элк; скорее, их интерпретация кажется им такой же реальной, как и фактическое восприятие. Просто ошибка возникает на другом уровне обработки мозга. [7 странных галлюцинаций]

Психическая проблема — не единственное свидетельство того, что люди переоценивают свою надежность. В одном исследовании Френч и его команда предложили участникам посмотреть видео, на котором экстрасенс предположительно сгибает металлический ключ силой мысли. В некоторых версиях эксперимента экстрасенс (на самом деле фокусник) заканчивал тем, что клал ключ на стол и говорил: «Если вы присмотритесь, то увидите, что он все еще гнется».

Ключ еще не погнулся. Но 40 процентов людей, которые услышали словесное предположение, что он изгибается, сообщили, что видели, как он двигается. Напротив, никто в группе, которая не слышала словесный сигнал, не сказал, что он двигался, сказал Френч.

И несколько свидетелей не обязательно делают отчет более правдоподобным. Когда другой человек в комнате сказал, что видел движение ключа после того, как экстрасенс предположил, что он все еще изгибается, процент людей, которые сказали, что видели движение, подскочил с 40 до 60 процентов, сказал Френч.

«Если у вас есть один очень уверенный, но на самом деле неточный свидетель, это может повлиять на память других свидетелей», — сказал он.

Исследования показывают, что люди с верой в паранормальные явления, как правило, имеют особенно богатое воображение и склонны легко погружаться в задачи, сказал Френч. Они также более склонны к ложным воспоминаниям, чем в среднем. Например, люди, склонные к ложным воспоминаниям, могут сказать, что ясно помнят, где они были и с кем были, когда увидели видеозапись взрыва в ночном клубе на Бали в 2002 году. Но этот взрыв не был заснят на видео.

«Предположим, что они делают, они вспоминают время, когда они себе это представляли», сказал Френч. «[И] когда они воображают что-то, это так похоже на реальность — может быть, больше, чем для таких, как я — они с большей вероятностью создадут ложное воспоминание».

Другими словами, возможное объяснение призраков и духов может быть более пугающим, чем настоящие призраки: вы не можете доверять даже своему собственному разуму.

Подписывайтесь на Стефани Паппас на Twitter a й Google+ . Подпишитесь на нас @livescience , Facebook и Google+ . Оригинальная статья о живой науке.

Стефани Паппас — автор статей для журнала Live Science, освещающего самые разные темы — от геонаук до археологии, человеческого мозга и поведения. Ранее она была старшим автором журнала Live Science, но теперь работает внештатным сотрудником в Денвере, штат Колорадо, и регулярно публикует статьи в журналах Scientific American и The Monitor, ежемесячном журнале Американской психологической ассоциации. Стефани получила степень бакалавра психологии в Университете Южной Каролины и диплом о высшем образовании в области научной коммуникации в Калифорнийском университете в Санта-Круз.

Психология и паранормальные явления, с Крисом Френчем, доктором философии

Ким Миллс: Скоро Хэллоуин, время для детей всех возрастов наряжаться призраками и монстрами, смотреть фильмы ужасов и заниматься всем жутким и сверхъестественным. Костюмы и угощения предназначены только для развлечения, но опрос показывает, что многие люди относятся к привидениям довольно серьезно. Один опрос 2019 года показал, что 20% американцев верят, что призраки определенно существуют, а еще 25% говорят, что они, вероятно, существуют. Многие другие верят в экстрасенсорное восприятие, демонов, похищение инопланетянами, околосмертные переживания и всевозможные неземные вещи.

Откуда берутся эти убеждения? Что стоит за их неизменной привлекательностью? И какие объяснения, психологические, а не сверхъестественные, могут лежать в основе паранормальных явлений? Что говорит нам наука? Добро пожаловать в Talking of Psychology , флагманский подкаст Американской психологической ассоциации, в котором исследуются связи между психологической наукой и повседневной жизнью. Я Ким Миллс.

Сегодня у нас в гостях доктор Крис Френч, почетный профессор психологии и глава исследовательского отдела аномалистической психологии Голдсмитского университета Лондона. Он изучает психологию паранормальных явлений и аномальных переживаний, ищет психологические объяснения феноменов, включая, например, околосмертные переживания, экстрасенсорное восприятие и посещения призраков. Он написал более 150 журнальных статей и глав в книгах, а также несколько научных книг. Он также представляет свои исследования общественности, ведя регулярные колонки для британских публикаций 9.0043 Скептик и Хранитель; , и он часто появляется на телевидении, радио и в подкастах, чтобы предложить скептическую точку зрения на паранормальные явления.

Спасибо, что присоединились к нам, доктор Френч.

Крис Френч, доктор философии: С удовольствием.

Миллс: Итак, я только что упомянул, что вы возглавляете исследовательский отдел аномальной психологии в Лондонском университете. Что такое аномалистическая психология?

Французский: Я подумал, что это может быть первый вопрос. Аномалистическая психология в первую очередь сосредоточена на попытках придумать и, по возможности, проверить непаранормальные объяснения, обычно психологические объяснения якобы паранормальных явлений. Итак, все то, что вы только что упомянули, люди, которые думают, что их похитили инопланетяне, люди, которые думают, что видели призраков или что они обладают экстрасенсорными способностями и так далее. Наша рабочая гипотеза — и я должен подчеркнуть, что это все, но это рабочая гипотеза, давайте предположим, что паранормальных сил не существует, можем ли мы объяснить эти утверждения другими словами.

Я, конечно, идентифицирую себя как скептик, но для меня важная часть скептицизма состоит в том, чтобы всегда быть открытым для возможности того, что вы можете быть неправы, могут появиться новые доказательства, которые заставят вас пересмотреть свое мнение. На данный момент я должен сказать, что не верю в существование паранормальных сил.

Милла: Итак, какие психологические или когнитивные факторы влияют на веру в сверхъестественное? Люди очень привязаны к этим убеждениям.

Французский: Я думаю, что существует множество различных видов когнитивных искажений и странных переживаний, которые действительно случаются с людьми. Я вышел на пенсию около года назад, но до этого я читал 20-часовой курс по этому делу. Итак, мы постараемся сократить это примерно до 40 минут или около того. Но в основном у людей бывают действительно странные переживания. Просто чтобы привести один пример, один из тех, которые нас больше всего интересуют, — это явление, называемое «параличом сна», которое довольно распространено в своей самой простой форме. Но у некоторых людей возникают очень, очень яркие галлюцинации, когда они переживают этот опыт, лежа в своей постели. И если вы уже верите в призраков или демонов и так далее, неудивительно, что они иногда выбирают это в качестве объяснения. Так что это только один пример.

Существует целый ряд когнитивных искажений, которые также имеют отношение к этой теме. Опять же, просто чтобы привести вам пару примеров, самое первое систематическое расследование недостоверности свидетельских показаний на самом деле было проведено в контексте фальшивого сеанса еще в викторианскую эпоху. Итак, опять же, многие утверждения о паранормальных явлениях основаны на анекдотических свидетельствах, и у нас всегда есть проблема, ну, насколько надежна версия? Даже если человек честен, он может ошибаться. Затем, когда дело доходит до веры в паранормальные явления, опять же, есть целый ряд когнитивных искажений, проблем, которые мы имеем, например, с вероятностными рассуждениями, список можно продолжать и продолжать, и я уверен, что мы сможем коснуться некоторых из них во время нашего исследования. разговаривать.

Миллс: Мне показалось особенно интересным, что вы изучали сонный паралич. Это то, что я испытал на себе, когда был студентом колледжа. Я думаю, вы обнаружили, что это верно среди студентов колледжа. Просто чтобы помочь людям лучше понять, это похоже на то, что вы в сознании, но спите. Можете ли вы объяснить немного больше о том, что происходит?

Французский: Это странное гибридное состояние между нормальным бодрствующим сознанием и сознанием во сне. Как вы говорите, студенты особенно склонны к этому интересно. Что касается того, что я бы назвал базовым сонным параличом, когда вы наполовину бодрствуете, наполовину спите и понимаете, что не можете двигаться, это период временного паралича. Это длится несколько секунд, и вы вырываетесь из этого, и вы, возможно, думаете, что это было немного странно, но на самом деле дальше этого дело не пошло.

Интересно, что оценки сильно различаются от одного исследования к другому в разных странах, от буквально доли процента до 65%, 70%. Так что явно происходит что-то странное. И на самом деле это, очевидно, то, как вы задаете вопрос, как вы его определяете и как вы представляете его людям. Но лучшая оценка, которая у нас есть, принимая во внимание все эти опросы, это от моего американского друга Брайана Шарплесса, около 8% населения испытывают сонный паралич хотя бы раз в жизни. Но это общее население. Есть две группы, которые выделяются с точки зрения показателей более 30%, и это студенты и психиатрические пациенты, что довольно интересно. Это имеет смысл, потому что если у вас есть основная восприимчивость, то у вас гораздо больше шансов получить эпизод, если ваш режим сна нарушен. И две группы, у которых печально известный нерегулярный режим сна, — это студенты и психиатрические пациенты.

Теперь, как я уже сказал в самой простой форме, в этом нет ничего страшного. Но у меньшего процента людей вы можете получить множество сопутствующих симптомов. Вы можете почувствовать присутствие, почувствовать, что в комнате с вами есть что-то злое, даже если вы этого не видите или не слышите, вы просто знаете, что оно там. Но иногда люди действительно галлюцинируют. Так что они могли слышать голоса, шаги или механические звуки, они могли видеть свет, движущийся по комнате, или темные тени, или даже демонов, ведьм и тому подобное. Также люди часто отмечают чувство давления в груди, затрудненное дыхание. Теперь вы можете себе представить, если вы получите все это, не так уж удивительно, что люди также сообщают о сильном страхе. Но это своего рода страх, который почти превосходит тот вид страха, который испытывают даже люди, которые в реальной жизни были в опасных для жизни ситуациях. Говорят, что это просто на порядки больше. И вполне возможно, что это вызвано чрезмерной активацией миндалевидного тела, так что это неотъемлемая часть всего опыта.

Но это совершенно захватывающе, мне присылают много рассказов из первых рук. Опять же, я скептик. Обычно человек, который присылает мне отчет, настроен скептически, потому что они сами выяснили, что это сонный паралич, это то, о чем мы знаем. Но истории все равно могут вызвать мурашки по спине.

Миллс: Я не думаю, что мои эпизоды когда-либо были такими интересными. Еще одна область, которую вы изучили, — это идеомоторный эффект, тот факт, что люди могут совершать движения, если они не осознают этого. И это предположительно стоит за такими вещами, как биолокация для воды или доски для спиритических сеансов. Я нашел это особенно интересным, потому что, когда я был ребенком, я учился в средней школе, у меня была подруга, и мы с ней были одержимы этой доской для спиритических сеансов, которая у меня была, и мы использовали ее вместе.

Он произносил самые разные слова и отправлял нас в экспедиции по окрестностям. Там была просто целая серия личностей и ритуалов, которые мы должны были пройти. Так вот, я не толкал тот столик, я до сих пор знаю, где эта женщина, и она до сих пор клянется, что не толкала столик. Итак, как ваша работа объясняет то, что могло происходить? Если бы мы не были в контакте с… они называли это «контролем спиритических сеансов». Доска говорила мне, что существует место под названием «Контроль спиритических сеансов».

Французский: Это новинка для меня. Мне нравится эта идея. Теперь, я думаю, мы можем быть вполне уверены, что на самом деле между вами, вы толкали маленькую планшетку, но вы не осознавали этого. Я полностью знаю, откуда вы, потому что, будучи студентом бакалавриата и на последнем курсе Манчестерского университета, я выходил в пятницу вечером в паб и выпивал. Я жил в доме с пятью другими парнями. И это было обычным делом, которое мы делаем, когда возвращаемся, просто чтобы развлечься. Мы играли с доской для спиритических сеансов. И очень похоже на то, что я не настаиваю на этом, я не настаиваю на этом.

Это снова интересно, одна из красивейших иллюстраций того, что это то, что мы называем идеомоторным эффектом, где в основном бессознательные мышечные движения. Но опять же, если заглянуть в историю этого, во времена расцвета спиритических сеансов еще в викторианскую эпоху, еще одно увлечение, которое прижилось сначала из Америки, а затем перебралось в Европу, называлось «переворачивание стола» или «наклон стола». Опять же, предполагалось, что это способ связаться с духами, где вы берете небольшой деревянный стол, сидящие кладут руки на столешницу и задают вопросы. На хорошем сеансе стол содрогался в ответ на вопросы. На очень хорошем сеансе может даже показаться, что люди пытаются гоняться за столом по комнате, пытаясь держать руки в контакте с ним, и все это очень, очень захватывающие вещи.

Это привлекло внимание сэра Майкла Фарадея. Что мне действительно нравится в этом, так это то, что вместо того, чтобы просто отклонить это, он подумал: «Это интересно, давайте посмотрим на это». Итак, здесь есть две возможности. Во-первых, какая-то внешняя сила, возможно, дух, двигает стол или, в случае с доской для спиритических сеансов, планшетку или бокал для вина, или люди толкают стол, не осознавая этого. И Фарадей придумал ряд остроумных экспериментов, я упомяну лишь об одном из них. Вместо того, чтобы люди клали руки прямо на столешницу, у него были слои вощеной бумаги на столе, и они клали руки поверх слоев вощеной бумаги.

Теперь, если подумать, если стол сдвинется вправо, если столы переместятся сами по себе, вощеные бумаги, руки будут иметь тенденцию немного волочиться назад, а вощеные листы расползутся влево . Если руки толкают стол, то стол будет немного волочиться за руками и вощеные бумаги будут сдвинуты вправо, но вы можете догадаться, что он на самом деле нашел. Так что даже эти люди, которые были убеждены, что они не толкают стол, на самом деле так и было. Опять же, из ряда различных исследований мы знаем, что почти наверняка именно это и происходит в подобных ситуациях.

Миллс: Какую роль играет слепота по невнимательности в том, что мы чувствуем, что вокруг нас происходят сверхъестественные вещи?

Французский: Я думаю, что это всего лишь один пример ситуации, когда, поскольку мы не осознаем ограничений нашей когнитивной системы, мы делаем различные предположения о том, сколько информации мы воспринимаем, насколько точна наша память и так далее. и так далее. Таким образом, слепота по невнимательности относится к ситуации, когда может быть стимул, на который вы на самом деле смотрите прямо, но не видите его, не воспринимаете. И классический пример тому, конечно же, знаменитое исследование невидимой гориллы. Но я и моя жена, которая также психолог, рассмотрели это, потому что она провела много исследований на тему слепоты по невнимательности. Однажды она связалась со мной и спросила: «У вас есть копия шкалы, которую мы могли бы использовать для измерения поглощения?» Поглощение — это склонность людей полностью погружаться в то, что они делают, и полностью отключаться от внешнего мира. Поэтому люди, которые читают книгу или смотрят фильм, просто полностью поглощаются этим, отсюда и поглощение.

У меня действительно была такая шкала, и мою жену в основном интересовал вопрос, что ж, можно было бы ожидать, что люди, получившие высокие баллы по этому показателю, могут быть более восприимчивы к слепоте по невнимательности. Они могут не заметить — например, если они участвуют в исследовании гориллы, они могут быть теми, кто, поскольку они были сосредоточены на основной задаче — подсчете количества бросков мяча, — они не увидели бы гориллу. что звучало разумно. Теперь я знал, что поглощение коррелирует с верой в паранормальные явления и опытом. Поэтому я подумал: «На самом деле будет интересно посмотреть на все это в одном исследовании». Вот что мы сделали.

Мы не использовали задачу гориллы, мы использовали что-то концептуально похожее. Моя жена запрограммировала компьютер так, чтобы вы видели отображение белых букв и черных букв, движущихся по экрану. Буквы отскакивали от края экрана, когда двигались. И в середине по фону медленно двигался большой красный крест, это была наша горилла. Задание было поставлено так примерно половина людей в конце задания, если вы сказали, вы ничего необычного не заметили? Или еще более прямо, вы видели красный крест? Около половины людей сообщили, что видели его, а половина — нет. Как мы и предсказывали, мы обнаружили, что те, кто не видел красного креста, слепые по невнимательности участники, в целом набрали более высокие баллы по шкале поглощения, а также более высокие баллы по вере в паранормальные явления и опыту. Мы воспроизвели этот эффект во втором исследовании, поэтому он кажется реальным.

Теперь, возвращаясь к более реальным ситуациям, когда люди могут подумать, что они столкнулись с призраком, опять же, возможно, стоит отметить, что когда люди говорят о встречах с призраками, я думаю, что это вызывает образ полупрозрачного фигура парит и проходит сквозь стену и так далее. Но обычно это не так, скорее люди сообщают, что объекты были перемещены, и они не знали, как они были перемещены. Или, может быть, как мы говорили ранее, ощущение присутствия. Или это гораздо более тонкие эффекты, чем полное привидение.

Итак, кто-то, кто, например, настаивает на том, что у него был паранормальный опыт, потому что это всего лишь гипотетический пример, он был в комнате, и объект перемещался из одного места в другое, и в комнате больше никого не было, тогда хорошо , возможно кто-то еще был в комнате и передвинул предмет, просто вы его не видели. «О, но я уверен, что сделал бы, я бы сделал». Ну, не так ли? Люди не видят горилл. Было так много вариаций этого базового исследования, что мы знаем, что люди не часто видят вещи, которые, как они уверены, они увидят. Итак, опять же, просто приземленное объяснение якобы загадочного события.

Миллс: Для тех немногих слушателей, которые не знакомы с исследованием невидимых горилл, не могли бы вы кратко изложить это?

Французский: Да. Конечно, да. Это было классическое исследование, проведенное Саймонсом и Шабри в 1999 году. Что они сделали, так это показали людям короткий видеоклип, на котором две группы людей стояли там, некоторые в белых рубашках, некоторые в черных рубашках. И каждая группа бросала мяч друг другу. Задача состояла в том, чтобы посчитать, сколько раз люди в белых рубашках перебрасывали мяч друг другу, не обращая внимания на людей в черных рубашках. В середине видео кто-то входит в середину группы в костюме гориллы, стоит и бьет себя в грудь, а затем уходит.

Теперь вы интуитивно думаете, что это должно привлечь ваше внимание, даже если это не то, что вас просили сделать, что вы это заметите. Около половины людей, прошедших этот тест, не видят гориллу. Это прекрасный пример. Опять же, сами были в шоке от результатов, не ожидали, что получится такой сильный эффект. Но это то, что воспроизведено в N-й степени, это определенно реально. И это имеет реальные последствия, очевидно, в реальной жизни. Есть много несчастных случаев со смертельным исходом из-за того, что люди не видели что-то, что было прямо здесь, они указывали на это глазами, они просто не замечали этого. Так что это породило много дальнейших исследований.

Миллс: В этом подкасте мы освещаем широкий спектр психологических тем, и меня поразили общие темы, которые поднимались в последних выпусках. Мы сняли эпизоды о теориях заговора, суевериях, отрицании науки, ошибках памяти и многих подобных проблемах, которые, кажется, возникают с точки зрения того, как наши предубеждения и другие когнитивные сбои могут сбить нас с пути. Видите ли вы связь между аномалистической психологией и исследованиями по таким другим темам, как отрицание науки и заговоры?

Французский: О, очень, да. Теории заговора, я видел в последние годы наши исследования с точки зрения областей, которые мы активно изучаем, их три основных. Одним из них был сонный паралич, другим — ложные воспоминания, а третьим — вера в заговоры. Все они связаны друг с другом достаточно сильно. На самом деле, я очарован всей темой странных верований и того, откуда они берутся. Есть много теорий заговора, которые имеют явно паранормальный смысл. Очевидно, что не у всех. Но так много связей между факторами, которые влияют на то, верят ли люди в заговоры, верят ли люди в паранормальные явления, сверхъестественное, альтернативную медицину, и этот список можно продолжить. Я атеист, поэтому я бы даже отнес к этой категории религиозные убеждения. Все это я бы отнес к примерам магического мышления. И что интересно, все они, как правило, усиливают нашу склонность к магическому мышлению, имеют тенденцию усиливаться во время стресса и неопределенности. И это, кажется, идет через правление для всех них. Но есть и много других параллелей, что завораживает.

Миллс: Вы провели исследование, чтобы напрямую проверить, могут ли утверждения о паранормальных явлениях быть правдой. Можете ли вы рассказать о некоторых из этих исследований? Так как же проверить, например, существует ли ESP?

Французский: Что касается тестирования экстрасенсорного восприятия, то существует несколько установленных способов его проведения. Одна техника, которую я никогда не использовал лично, но которую скептикам до сих пор трудно объяснить, в целом я не убежден, иначе я не был бы скептиком, но так называемая «методика Ганцфельда». ». Это основано на идее, что если существует такая вещь, как экстрасенсорное восприятие, то это может быть очень слабый сигнал, который обычно заглушается всей обработкой, происходящей в нашем мозгу в это время. Теперь, если есть что-то в этой идее, то, что вы должны сделать, это попытаться ослабить фоновую активность, чтобы мог пройти сигнал экстрасенсорного восприятия или телепатический сигнал.

Итак, что люди делают, так это отправителя и получателя, двух человек, принимающих участие в исследовании. Отправитель расслабляется на удобном диване, носит наушники, поверх которых вы включаете белый шум, у него на глазах половинка мячика для пинг-понга с ватой вокруг них и, может быть, красная лампочка, поэтому, если они откроют глаза, все, что они увидят, будет красным. И в основном вы пытаетесь — это похоже на лишение восприятия. И это очень удобная поза. Люди обычно сообщают, что в такой ситуации они входят в очень расслабленное состояние, и их разум наполняется образами, что довольно обычное дело, если вы просто лежите на кровати. собственный диван. Есть надежда, что это состояние будет способствовать получению этих слабых сигналов экстрасенсорного восприятия.

Итак, в заранее оговоренное время у вас есть кто-то в отдаленном месте, который случайным образом выбирает. Раньше это были фотографии, на которые люди смотрели, часто художественные открытки и тому подобное, в наши дни это, как правило, видеоклипы. Вы случайным образом выбираете набор из четырех, скажем, видеоклипов, а затем случайным образом выбираете один клип из них, и этот человек, отправитель, смотрит видео и пытается телепатически передать информацию обратно получателю.

Существуют вариации на тему, но, по сути, часто случается так, что экспериментатор, находящийся с приемником, записывает все сказанное. Экспериментатор, который сам не должен знать, что является целью, на случай, если он выдаст какие-либо бессознательные сигналы, может в конце сеанса просмотреть ее и сказать: «Вы сказали что-то о треугольных формах, не могли бы вы просто описать это немного». немного яснее». Просто чтобы все прояснить и все зафиксировать. Но решающее слово возникает, когда получатель или независимые судьи говорят: «Какое из четырех доступных видеоклипов лучше всего соответствует изображению, которое описывал человек?» Так вот, можно было бы ожидать, что люди случайно получат процент попаданий в 25%, но было заявлено, что люди получали процент попаданий больше, чем 33%. Так что не массовый эффект, а статистически значимый. Это один пример.

Теперь есть проблемы, о которых, опять же, нам, вероятно, потребуются еще три подкаста. Это означает, что имеющиеся доказательства довольно интересны и заслуживают серьезного отношения, чего не делают многие скептики, и я думаю, что им следует. Я думаю, что им не хватает трюка. Есть такие исследования, есть такие методы, где вы можете статистически анализировать результаты, где вы можете изо всех сил стараться быть как можно более методологически обоснованными. И не все эти результаты могут быть просто отвергнуты скептиками.

Миллс: Это наводит меня на мысль о том, как эволюционировало ваше мышление с течением времени. Вы верили в парапсихологию, когда были совсем молодыми, а потом в какой-то момент изменили свое мнение, вы думали, что парапсихология — это лженаука, но теперь вы так не думаете. Что произошло с вашим… как вы достигли этого момента?

Французский: Должен сказать, для меня открытие радостей скептицизма было очень захватывающим периодом в моей жизни. У меня всегда был интерес к такого рода вещам, а не непреодолимая страсть. Но я всегда интересовался историями о привидениях, НЛО и просто странными вещами, как и многие подростки. И почти все, что я читал, было очень некритичным, это было очень паранормальным. Так почему я должен сомневаться в этом? Только когда я защищал докторскую диссертацию в Лестерском университете в совершенно другой области, никак не связанной с аномалистической психологией, мне порекомендовали книгу Джеймса Олкока, она называлась 9. 0043 Парапсихология, наука или магия?  и эта книга в корне изменила мою жизнь, она открыла двери.

Это было написано социальным психологом, который хорошо разбирался в парапсихологии, но был скептиком. И он представлял в основном не паранормальные объяснения ряда якобы паранормальных переживаний. И я нашел все это очень, очень убедительным и действительно интересным. Тогда я впервые стал, так сказать, скептиком. Очевидно, тогда я понял, что существуют скептически настроенные книги, есть такие люди, как Джеймс Рэнди и Рэй Хайман, и все эти замечательные люди, делающие действительно интересные вещи. Я не должен их винить, одна сторона этого заключалась в том, что у меня изначально сложилось впечатление, что парапсихология является лженаукой не лучше, чем астрология в этом отношении и различных других отношениях, что все парапсихологи некомпетентны, они не знают, как это сделать. для разработки экспериментов или анализа данных или любого из этих вещей. И различные другие взгляды, которые я бы сейчас назвал слишком негативными, слишком крайними.

Только с годами, по мере того, как я постепенно встречался с несколькими реальными парапсихологами, я понял, что на самом деле это неправда. Опять же, одним человеком, которого я бы особенно знал здесь, был бы покойный профессор Роберт Моррис, Боб Моррис в Эдинбурге, кафедра Кестлера по парапсихологии и его протеже, нынешняя кафедра Кестлера Кэролайн Уотт, моя очень хорошая подруга. Два человека, которые были, конечно, Боб и, может быть, в меньшей степени Кэролайн, но Боб определенно был больше верующим, чем скептиком. Но он был очень открыт к тому, что говорили скептики, мне очень нравилась такая непредубежденность.

Кроме того, в работе есть два направления: мы пытались выяснить, действительно ли существуют такие вещи, как телепатия, предвидение и так далее, и тому подобное. Это была одна ветвь, и, вероятно, именно на нее был сделан основной упор в этом подразделении. Но также и вторая нить, изучающая, почему люди иногда могут думать, что у них был паранормальный опыт, хотя на самом деле это не так. Первым аспирантом Боба был мой хороший друг Ричард Уайзман, который также является одним из ведущих скептиков в отношении всего этого. Итак, как я уже сказал, много лет в своих лекциях я буду говорить о науке, лженауке в целом, но когда я говорил о парапсихологии, это была именно лженаука, какой я ее тогда видел.

Затем я наткнулся на статью, в которой кто-то должен был проверить это эмпирически, рассмотрев типичную критику с точки зрения критериев лженауки, которую скептики направляют в сторону парапсихологии. И это в основном сказало, хорошо, они верны? Изучив три журнала из основных научных источников, в том числе British Journal of Psychology, три журнала из второстепенных наук, включая Journal of Parapsychology. И действительно, исходя из этого, это не выглядело справедливой критикой, подавляющее большинство из них. Итак, исходя из этого — и, в конечном счете, наука — это метод, а не совокупность установленных фактов. На любой вопрос можно смотреть как научно, так и ненаучно. Но если вы смотрите на проблему с научной точки зрения, используя мифологический контроль, статистический анализ и так далее и тому подобное, почему бы вам не сказать, что это наука?

Опять же, последний аргумент: такие люди, как я, Ричард Уайзман, Джеймс Рэнди и целый ряд других скептиков, иногда напрямую проверяли заявления о паранормальных явлениях, и в этом случае мы занимаемся парапсихологией, и я надеюсь, что мы делаем это с научной точки зрения. . Так что парапсихология в лучшем виде, я думаю, должна быть описана как наука. Это мнение не популярно среди скептиков, многие скептики с этим не согласятся, но сейчас это моя позиция.

Миллс: Но, по сути, если вы разрабатываете исследование с научной точки зрения, вы потенциально можете изучить что угодно, если будете следовать предписанному методу. Но у меня возникает другой вопрос: были исследования, опубликованные в уважаемых журналах, рецензируемых журналах по парапсихологии. И некоторые из них были указаны в наличии, а затем некоторые из них были отозваны. Так почему же это происходит? Это потому, что мы недостаточно скептичны?

Французский: Я думаю, что это одна из тех явно чрезвычайно спорных областей, и эмоции людей высоки с обеих сторон. Одним из самых последних эпизодов будет противоречивая статья Дэррила Бема о предварительном познании. И это было опубликовано, кажется, в 2011 году. Опять же, не вдаваясь во все подробности, Бем, который, очевидно, существует уже много-много десятилетий, очень уважаемая фигура в психологии, но также, что необычно для психолога, известен очень сочувственно относитесь к парапсихологии и заявлениям о паранормальных явлениях. И он уже делал это раньше в отношении ганцфельдских исследований. Вместо того, чтобы публиковаться в журналах по парапсихологии, где основные научные СМИ даже не удосужились бы прочитать этот материал, он попытался публиковаться в действительно ведущих журналах по психологии и преуспел, по крайней мере, в двух случаях. Интересно, когда кто-то так делает, потому что это поднимает всевозможные вопросы.

Подводя итог, он опубликовал недавнее исследование, посвященное предкогниции. Всего было проведено девять экспериментов с участием более 1000 человек. По сути, он утверждал, что нашел довольно убедительные доказательства реальности того, что люди способны предчувствовать будущие события до того, как они произойдут, — предвидение. Я спешу добавить, что одна из очень хороших вещей, через которую прошла эта статья, это то, что полдюжины разных рецензентов приняли стандартный процесс судейства. И в конце концов редактор решил, что у них нет другого выбора, кроме как опубликовать, хотя он, вероятно, знал, что это будет очень спорная статья.

Одним из хороших моментов в том, что сделал Бем, было то, что он хотел, чтобы другие люди попытались воспроизвести эффекты, и он сделает свое программное обеспечение доступным. Мы решили погоняться за этим. Мы являемся в данном случае Ричардом Уайзманом и Стюартом Ричи. Должен признаться, у нас был несколько скрытый мотив, мы не рассчитывали воспроизвести эффекты, но мы думали, что это может быть относительно простой способ получить статью в ведущем журнале, это была наша надежда. Но в любом случае, это все еще требовало много работы. Каждый из нас независимо воспроизвел девятый эксперимент Бема. Я могу вдаваться в подробности эксперимента или, если хотите, но сейчас я расскажу о том факте, что мы не получили таких же результатов, как Бем. Мы не были удивлены.

Мы написали это, отправили в Журнал Личности и Социальной Психологии, и оно было отклонено без отправки на рецензирование. И это то, что нас действительно раздражало, потому что газета Бема получила широкое распространение по всему миру. Так что важно, реальны ли эти эффекты или нет, и мы не сможем воспроизвести их. Но отношение было: «Нет, нет, нет, мы не публикуем реплики». Мы были немного рассержены по этому поводу, но мы попробовали два других влиятельных журнала и получили такое же отношение. Опять же, мы не говорили: «Вы должны опубликовать это». Мы говорили: «Отправьте это на экспертную оценку». Британский журнал психологии отправил его на экспертную оценку. Одному рецензенту газета очень понравилась, у другого были опасения, и он не был слишком заинтересован. Мы могли понять, какие опасения были высказаны, мы подумали: «Мы думаем, что знаем, кто этот рефери, мы думаем, что это некий Дэрил Бем». Мы спросили его, и он подтвердил, что это он. Так что конфликт интересов явно присутствует, мы обнаружили-

Миллс: Как вообще возможно, чтобы редактор использовал его в качестве судьи?

Французский: Вот что случилось. Итак, мы снова сказали: «Хорошо, отправьте третьему рецензенту». «Нет.» Короче говоря, мы опубликовали его в PLOS One, который, как вы заметили, является журналом с открытым доступом, что оказалось хорошим ходом, потому что в какой-то момент мы получали 1000 просмотров в день, что удивительно для научной статьи. . Это также способствовало продолжающимся дискуссиям и дебатам о кризисе репликации в психологии. Потому что это была ситуация, когда, скажем, статья прошла обычный процесс рецензирования и так далее и тому подобное и была опубликована. Теперь некоторые люди заняли позицию: «Ну, причина в том, что это не может быть правдой, поэтому как такое могло произойти? Что-то не так со всем процессом, со всей научной публикацией». Другие были более непредвзяты в отношении того, могут ли результаты быть верными или нет.

Я думаю, что то, что оно сделало, заставило меня долго и упорно думать о том, как ложные результаты могут быть опубликованы, и о том, какое давление оказывается. И теперь дебаты продвинулись до такой степени, что мы все признаем, что то, что мы могли бы назвать сомнительной исследовательской практикой, не мошенничество, гораздо более изощренное, чем это, а просто дать себе презумпцию сомнения, зная, что вы должны получить любой факт, что это чуть ниже уровня значимости 0,05. В противном случае редакция не будет на это смотреть. Затем это действительно показало, как эти проблемы могут в основном исказить то, что в конечном итоге будет опубликовано. И, может быть, особенно в том, что мы бы назвали ведущими журналами. Потому что они склонны не только говорить: «Ну, мы не публикуем реплики, потому что они недостаточно интересны, мы не публикуем негативные результаты». Так что все негативные находки и все просто скучные старые приложения просто никогда не увидят свет. Или обычно в этом случае, как я уже сказал, нам действительно удавалось опубликовать его.

Миллс: Хотя это может измениться, я думаю, что сейчас больше тенденции к-

Французский: Я думаю, что это определенно так, и я думаю, что это здорово. Люди говорят о кризисе в психологии, я просто вижу в нем здоровый период самокритики. Должен признаться, я чувствую себя немного виноватым из-за этого, потому что сейчас я могу оглянуться назад и увидеть статьи, которые я опубликовал в прошлом, и подумать: «Вероятно, это не было реальным эффектом». Вещи, которые я публиковал, а потом пытался воспроизвести сам, но потерпел неудачу. Если вы даже попытаетесь отправить статью об этих неудачных репликациях, даже если это ваша собственная работа, вы пытаетесь сказать: «Нет, я не думаю, что это все-таки было правдой». Вы не можете его опубликовать. В то время как сейчас я думаю, как вы говорите, дела, похоже, движутся в том направлении, где это будет сделать легче. Так что да. Так что это был хороший результат, я думаю.

Миллс: Я знаю, что вы много пишете для широкой публики о своей работе. Какой урок вы бы хотели, чтобы люди вынесли из вашего исследования? Я думаю, что то, что я только что услышал, было частью этого, что наука развивается и что люди должны понимать, что нам всем нужно сохранять непредвзятость. Но что бы вы сказали обычному слушателю о том, что ему следует думать, говорить о паранормальных явлениях, верят ли они в призраков или думают, что их похитили инопланетяне? Каким был бы ваш лучший совет?

Французский: Я полагаю, если вы позволите мне два или три маленьких самородка, а не один. Во-первых, я думаю, что лучше всего основывать свои убеждения о том, как устроена Вселенная, на этих убедительных эмпирических данных, предпочтительно на хорошо контролируемых исследованиях, а не на личном опыте. Теперь для большинства людей личный опыт является золотым стандартом. Даже в правовой системе показания очевидцев придавали им гораздо больше доверия, чем следовало бы придавать тому, что мы знаем о том, как работает память. Так что я думаю, что это будет один совет, который я хотел бы передать.

Я думаю, другое дело, как вы намекнули, что наука — это не установленная совокупность фактов, это то, что развивается. И ученые иногда меняют свое мнение по вопросам, и это хорошо. Жаль, что у нас мало политиков, способных на это. Но из-за того, как работают политические системы, менять свое мнение по какому-то вопросу — это политическое самоубийство. Вот как мы закончили с Brexit, и, возможно, как вы оказались с Трампом. Но на самом деле я очень уважаю людей, которые встают и говорят: «На самом деле я понял, что ошибался». Я думаю, это хороший поступок. Принимая во внимание, что люди все еще склонны рассматривать это как слабое желание, и вы не можете принять решение, и это ошибка.

Миллс: Это был увлекательный обмен. Я очень ценю, что вы присоединились к нам сегодня, доктор Френч. Спасибо.

Французский: Мне понравилось. Большое спасибо.

Миллс: Вы можете найти предыдущие эпизоды Говоря о психологии на нашем веб-сайте по адресу www. speakingofpsychology.org. Мы на Apple, Stitcher, Spotify или везде, где вы найдете свои любимые подкасты. Если у вас есть комментарии или идеи для будущих подкастов, вы можете написать нам по адресу [email protected]. К слову о психологии продюсирует Леа Винерман. Наш звуковой редактор — Крис Кондаян.

Спасибо за внимание. Для Американской психологической ассоциации я Ким Миллс.

Ghost Busted: When Science Meet the Supernatural

Легко посмеяться над всеми этими охотниками за привидениями, которых вы видите по телевизору. С их яркими гаджетами и драматической реакцией каждый раз, когда камера ночного видения фиксирует пылинку в воздухе, неудивительно, что область паранормальных исследований уже давно отправлена ​​на свалку лженауки.

И тем не менее, на протяжении десятилетий множество ученых и научно-ориентированных учреждений погружались в мутные воды паранормальных явлений. Сотрудник Гарварда Уильям Джеймс, который помог основать школьный факультет психологии, на протяжении всей своей карьеры был одержим сверхъестественным. Создатель Шерлока Холмса Артур Конан Дойл — не забывайте, врач по образованию — провел последнюю часть своей жизни (и большую часть своего авторитета) в качестве защитника спиритизма. В 1920-х годах почтенный журнал Scientific American был достаточно непредубежденным, чтобы предложить давнюю награду, до 15 000 долларов в какой-то момент, любому, кто предоставит убедительные доказательства существования призраков. Даже Эйнштейн однажды присутствовал на спиритическом сеансе (хотя и не сообщал о каких-либо жутких действиях).

Сегодня огромное количество колледжей и университетов предлагают возможность изучать и даже проводить исследования в области парапсихологии. А некоторые ученые, хотя и не многие, посвятили свое время и ресурсы изучению паранормальных явлений, став сами охотниками за привидениями.

Метод против мифа

Ноа Ли — один из таких исследователей. Имея степень бакалавра в области биологии и степень магистра в области эпидемиологии и клеточной биологии, Ли является профессиональным ученым, который применяет свою научную подготовку для исследования паранормальных явлений. В 2007 году он основал собственную команду «Исследователи паранормальных явлений Милуоки» (PIM). Вы не увидите их работу по телевизору, но если бы это было так, то это было бы больше похоже на Разрушителей мифов, чем на Охотников за привидениями.

«У нас менталитет «сначала разоблачать», и это отражено в наших делах, — говорит он. «Есть несколько команд, которые используют методы, похожие на наши, но их очень мало». PIM действует как образовательная некоммерческая организация 501(c)(3), что означает, что группа не взимает плату за свою работу и не зарабатывает на программах по работе с общественностью, которые они проводят в библиотеках и других местах. Они не используют медиумов или экстрасенсов, и хотя они используют камеры, цифровые аудиомагнитофоны и другие технические инструменты для поддержки своих исследований, их самый важный инструмент — это то, что вы не часто видите в полевых условиях: научный метод.

«Мы привносим в процесс больше научной строгости. Мы делаем настоящие отчеты — многие следователи этого не делают — и документируем столько, сколько можем», — говорит Ли. «Мы используем оборудование, но не то, что вы видите по телевизору. Многое из этого смехотворно дорого и бесполезно большую часть времени. Некачественное оборудование подвержено помехам и дает много ложных срабатываний. Многих следователей это устраивает, это создает больше драмы, но мы так не работаем».

Псевдо против науки

Ли знает ловушки попыток законного научного исследования сверхъестественного; он прекрасно понимает, что большая часть научного сообщества отвергает исследования паранормальных явлений как лженауку. «Если вы все сделаете правильно, сами исследования не будут псевдонаучными», — возражает он. «Это метод, лежащий в основе расследования, и люди, которые его проводят. Многие команды предвзяты — они уже верят в паранормальные явления, поэтому будут рассматривать любые доказательства, которые они соберут в поддержку этой веры. Мы так не работаем. У нас всегда сомневающееся мышление».

Этот образ мыслей очевиден в разделе «Паранормальное 101» на веб-сайте PIM, который предлагает непредвзятое представление обо всех паранормальных реалити-шоу, от таинственных сфер, снятых на камеру, до феномена электронного голоса. На сайте также полно материалов о расследованиях PIM по всей стране. Многие из этих случаев, отмечает Ли, являются упражнениями в опровержении паранормальных явлений.

«Очень приятно, когда мы можем воспроизвести фотографию [предполагаемого призрака] или опыт и продемонстрировать, что то, что сначала казалось паранормальным, на самом деле таковым не является», — говорит он. «Мы видим свою цель как образовательную, оказание государственной услуги. Когда мы проводим расследование и опрашиваем людей, возникает настоящий страх, потому что они не могут объяснить, что происходит, и мы очень чувствительны к этому».

Кому звонить?

С этой целью Ли дает совет всем, кто думает, что стал свидетелем паранормального явления:

Во-первых, никому не платите за расследование. «Есть люди, которые используют страх и горе, — говорит он. «Я рассматриваю то, что мы делаем, как долг в обучении людей и развитии этой области. Не всем это нравится».

Во-вторых, не позволяйте никому обмануть вас, заставив думать, что ваш дом — очередной Ужас Амитивилля. «Если кто-то начнет использовать слово «демон» или что-то подобное в отношении происходящего, найдите кого-нибудь другого», — говорит Ли. — Это просто нагнетание страха.

Самое главное, хотя, может быть, и самое сложное: постараться не бояться. «Я знаю, что это тяжело, — говорит Ли. «Наш мозг запрограммирован на то, чтобы искать объяснения странным вещам, и если мы не можем найти очевидную логическую причину, то у нас появляется страх, а страх мешает объективно смотреть на происходящее».

Само собой разумеется, что на сегодняшний день никто, включая Ли и его бесстрашную команду, не нашел убедительных доказательств существования паранормальных явлений. «Мы провели сотни расследований, и большая часть этой работы направлена ​​на разоблачение», — говорит Ли. «Но у нас есть некоторые необъяснимые результаты. Некоторые аудиозаписи были очень… интересными». Он также отмечает инцидент во время расследования, когда члена его команды дважды толкнули без видимого виновника или объяснения, даже после просмотра видеозаписи и других данных. собираемся назвать это доказательством, потому что мы не воспроизвели происшествие, хотя возвращались на этот сайт несколько раз», — говорит Ли.

Тем временем исследователи нашли другие объяснения некоторым якобы паранормальным явлениям. Несколько лет назад одно исследование воспроизвело ощущение невидимого присутствия в комнате, обманув мозг испытуемых. Другие связывали видения призрачных или демонических сущностей с эпизодами сонного паралича. Однако на данный момент кажется, что когда научные методы применяются к паранормальным исследованиям, у сверхъестественного нет ни малейшего шанса.

В Университете Вирджинии есть лаборатория паранормальных явлений

P. Morrissey/flickr

Рынок историй о паранормальных явлениях очень богат. Есть широко известный роман Хайди Джулавитс 2012 года « Исчезающие », действие которого происходит в колледже Новой Англии для начинающей Сильвии Браунс. И, конечно же, есть Школа для одаренных детей профессора Икс — версия Андовера или Чоата от Marvel — где учителя читают мысли, а ученики проходят, как призраки, сквозь увитые плющом стены.

Отделение исследований восприятия (DOPS) в Медицинской школе Университета Вирджинии явно менее фантастично, чем творения Джулавица или Марвел, но, тем не менее, это увлекательное место. Основан в 1967 доктора Яна Стивенсона — первоначально как Отдел исследований личности — его миссия состоит в «научном эмпирическом исследовании явлений, которые предполагают, что принятые в настоящее время научные предположения и теории о природе разума или сознания и их связи с материей могут быть неполный».

«Выживание личности после смерти» — это что-то вроде закона сохранения энергии применительно к человеческому сознанию.

Какие виды «феноменов» подходят? В основном ваш типичный каталог Forteana: экстрасенсорное восприятие, полтергейсты, околосмертные переживания, внетелесные переживания, «заявленные воспоминания о прошлых жизнях». Так что да: в 2014 году их было 9.0043 — это центр паранормальных исследований в абсолютно законном (и уважаемом) американском высшем учебном заведении. Но в отличие от X-Mansion или других вымышленных психологических школ, DOPS не нанимает практикующих экстрасенсов. Учителя не умеют читать мысли, а ученики не проходят сквозь стены. DOPS является домом для небольшой группы трудолюбивых ученых с внушительной квалификацией, умеющих работать со статистикой и цифрами.

Доктор Джим Такер, адъюнкт-профессор психиатрии и нейроповеденческих наук Боннер-Лоури, является одним из таких ученых. Получив степень бакалавра в Университете Северной Каролины в Чапел-Хилл и степень доктора медицины в Медицинской школе Университета Северной Каролины, доктор Такер прибыл в Шарлоттсвилль, чтобы пройти последипломное обучение в Центре медицинских услуг Университета штата Калифорния в 1919 году.86. После нескольких лет работы в частной психиатрической практике (по-прежнему в Шарлоттсвилле) д-р Такер вернулся в Университет штата Вирджиния, чтобы работать под руководством д-ра Стивенсона и проводить исследования возможности жизни после смерти.

Такер, сертифицированный детский психиатр, в основном работает с детьми, которые сообщили о воспоминаниях, которые не являются их собственными — часто связанными с реальными людьми, которые жили десятилетия назад и за тысячи миль от них. По мнению Такера, эти открытия предполагают правдоподобность «выживания личности после смерти» — что-то вроде закона сохранения энергии, примененного к человеческому сознанию. Реинкарнация, для непрофессионала.

«Основная задача состоит в том, чтобы как можно тщательнее задокументировать то, что говорит ребенок, и определить, насколько это соответствует словам умершего человека», — сказал он мне. «И в самых сильных случаях эти сходства могут быть весьма убедительными».

Дела, на которые ссылается Такер, действительно весьма убедительны. В интервью Рэйчел Мартин из NPR в начале этого месяца он рассказал о Джеймсе Лейнингере, мальчике из Луизианы, который рассказал о воспоминаниях о полете на истребителе во время Второй мировой войны. Примерно в возрасте двух лет Джеймсу почти каждую ночь снились ужасные кошмары о жестоких авиакатастрофах. В течение дня он делился чрезвычайно яркими воспоминаниями об этой предполагаемой карьере в ВВС. Он вспомнил название реального авианосца, стоявшего в Тихом океане во время Второй мировой войны («Натома»). Он утверждал, что у него есть друг на лодке по имени Джек Ларсен. Он помнил, как был сбит японцами и погиб возле Иводзимы.

USS Natoma Bay потерял на Иводзиме только одного пилота, человека по имени Джеймс Хьюстон, и он погиб в результате крушения, которое почти точно соответствовало описанию Лейнингера: «Попадание в двигатель, взрыв в огне, крушение в воду и быстро тонет, — сказал Такер. «И когда это произошло, пилотом самолета рядом с ним был Джек Ларсен».

Страшно, да? Наверняка маленький Джеймс просто повторял, как попугай, информацию, которую он усвоил где-то еще. «Детский мозг похож на губку», — говорится в поговорке, но выводы Такера указывают на то, что работает нечто более глубокое. Во-первых, Джеймс Хьюстон просто не очень известная личность. Беглый поиск в Google по его имени показывает только прессу, связанную с утверждениями Лейнингера. Трудно сказать, как Лейнингер или его родители могли знать что-либо о Хьюстоне до того, как начались кошмары.

История Хьюстона настолько неясна, что отцу Лейнингера потребовалось три-четыре года, чтобы отследить его информацию. Джеймс Хьюстон был убит более чем за пятьдесят лет до рождения Джеймса Лейнингера и приехал из Пенсильвании — более чем в тысяче миль от дома семьи Лейнингеров в Луизиане. Более того, Джеймсу Лейнингеру было всего два года, когда он впервые сообщил о воспоминаниях о огненной смерти Хьюстона.

«Кажется абсолютно невероятным, что он мог каким-то образом получить эту информацию в двухлетнем возрасте с помощью каких-то обычных средств», — сказал Такер НПР .

Врачи и ученые, связанные с DOPS, рассмотрели и проанализировали тысячи случаев, подобных болезни Лейнингера. До выхода на пенсию в 2002 году и последующей смерти в 2007 году доктор Ян Стивенсон зарегистрировал более 2500 случаев, опубликовав свой анализ в ряде научных текстов, начиная с 1969 года. Сегодня DOPS вводит результаты и профили пациентов в электронную базу данных, из которой аналитики могут выделить закономерности, которые могут объяснить, почему некоторые люди склонны полагать, что у них есть воспоминания из прошлых жизней. Такер и его коллеги считают, что такая информация может также объяснить ряд психических заболеваний; среди них фобии, филии или определенные черты личности, которые иначе нельзя отнести к окружающей среде или наследственности.

Конечно, в научном сообществе есть те, кто скептически относится к исследованиям, проводимым в DOPS, и критически относится к наследию доктора Стивенсона. И есть те, кто, возможно, справедливо с подозрением относится к тому, как DOPS поддерживает себя в финансовом отношении на протяжении многих лет. Честер Карлсон, изобретатель ксерографии, после своей смерти в 1968 году завещал DOPS миллион долларов, предположительно по просьбе своей жены, известной своим жадным интересом к паранормальным явлениям.

У Стивенсона и его современников тоже есть законные союзники. Макс Планк, отец квантовой физики, видел достоинство в возможности физического царства, происходящего из нефизического («сознания»). В свои 1995 book The Demon-Haunted World , астрофизик Карл Саган, известный сторонник научного скептицизма, сказал, что явление детей, сообщающих «подробности прошлой жизни, которые при проверке оказываются точными и которые они не могли знать каким-либо иным способом, кроме реинкарнации», — это область парапсихологических исследований, заслуживающая «серьезного изучения».

«Желание не верить может влиять так же сильно, как и желание верить.»

Тем не менее Стивенсона, пожалуй, больше всего уважают не за его открытия, а за его методы. В 19В статье 77, опубликованной в The Journal of Nervous and Mental Disease , известный американский психиатр Гарольд Лиф высоко оценил общий подход Стивенсона к сбору данных.

«Хотя я воздерживаюсь от окончательного суждения о содержании и выводах исследования моего друга телепатии, ксеноглоссии и реинкарнации, я «истинно верю» в его методы исследования. Письменные и исследовательские отчеты Стивенсона — это работа человека, который методичен и скрупулезен в сборе данных, а также ясен и ясен в их анализе и представлении».

«Я рад сообщить, что [работы Стивенсона] — полная и полнейшая чепуха», — написал Джесси Беринг из журнала Scientific American , психолог-исследователь, который ведет блог журнала, посвященный науке о поведении. «Беда в том, что для меня не совсем очевидно, что это так. Так почему же ученые не воспринимают данные Стивенсона более серьезно?»

Беринг утверждает, что современные модели понимания работы мозга не позволяют учитывать нематериалистические данные, подобные тем, которые получены в DOPS. Он спрашивает: «А наш отказ даже на смотреть на его выводы, не говоря уже о том, чтобы обсуждать их, сводиться к нашему страху ошибиться?

Самые известные слова Стивенсона стали чем-то вроде объединяющего лозунга для энтузиастов паранормальных явлений во всем мире: «Желание , а не верить, может влиять так же сильно, как и желание верить». Но для Такера, которого считают своего рода протеже Стивенсона, изучение паранормальных явлений не имеет ничего общего с «верой» во что-либо вообще.

«Конечно, это не продвижение убеждений или системы убеждений», — сказал он мне. «Я не пришел [в поле] с какой-либо догмой». Его, как и Гарольда Лифа, привлекали методы Стивенсона.

«Меня заинтересовала эта попытка аналитического подхода к изучению выживания личности после смерти.