Смешение рас с точки зрения науки: хорошо или плохо? Как это влияет на потомство . — 3 ответа

Cмешанные расы как примета будущего

Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ

В будущем многие люди будут выглядеть как Даниэла Шумейк. У нее темные вьющиеся волосы, карие глаза и кожа оливкового оттенка. Многие ошибочно приписывают ей средиземноморское происхождение. Но родословная Шумейк значительно сложнее. Ее отец — наполовину чероки, наполовину белый, а мать родилась на Ямайке у индийской матери и отца с африканскими и шотландскими корнями.

В будущем многие люди, вероятно, будут выглядеть как Даниэла Шумейк, 21-летняя студентка из Форт-Уэрта, штат Техас. У нее темные вьющиеся волосы, карие глаза и кожа оливкового оттенка, что дает многим людям повод ошибочно приписывать ей средиземноморское происхождение. На самом деле, родословная Шумейк значительно сложнее. Ее отец — наполовину чероки, наполовину белый, а мать родилась на Ямайке у индийской матери и отца с африканскими и шотландскими корнями.

«Моя сестра и я — просто соединение всего этого», — говорит она, добавляя, что ей не по душе необходимость причислять себя к какой-то определенной расе. Она предпочитает термин «смешанное происхождение».

Различия внешних черт, существующие между человеческими популяциями, медленно накапливались в течение десятков тысяч лет. По мере того как люди распространялись по земному шару и адаптировались к местным условиям, естественный отбор и культурные инновации вместе привели к возникновению физических различий. Но эти группы не оставались обособленными. Контакт между группами, будь то торговля или военные конфликты, способствовал обмену генами и идеями. Последние выводы из секвенирования сотен тысяч человеческих геномов, которое проводится учеными на протяжении последнего десятилетия, показали, что история нашего вида была отмечена многочисленными эпизодами миграции и генетического обмена. В смешении человеческих групп нет ничего нового.

Новой можно назвать скорость, с которой этот процесс осуществляется сегодня. Глобализация означает, что наш вид в настоящее время отличается невиданной ранее мобильностью. Международная миграция достигла рекордно высокого уровня, как и число межрасовых браков, в результате появляется все больше людей мультирасового происхождения, подобных Шумейк. Хотя генетические различия между человеческими популяциями не являются точным отражением расовых признаков, тем не менее раса дает представление о сегодняшних масштабах гибридизации. Такая перетасовка человеческих популяций влияет на саму структуру человеческого генофонда.

Археологические данные свидетельствуют о том, что Homo sapiens появился около 200 тысяч лет назад в Восточной Африке. Примерно 50 тысяч лет назад (но, возможно, и раньше) люди начали расселяться за пределы Африки, через Аравийский полуостров попадая в Евразию. Возможно, их перемещение было обусловлено меняющимся климатом, вынуждавшим их искать новые источники питания. Они проделали путь через затопленные сегодня перешейки, чтобы добраться до Австралии и Америки, и в конце концов населили даже самые отдаленные острова Тихого океана.

Доказательства этих древних миграций можно обнаружить путем изучения ДНК живых людей, а также ДНК восстановленных из древних скелетов. В некоторых случаях исследования генома оказываются подтверждением археологических и исторических данных о человеческих перемещениях. Монгольская империя, арабская работорговля, распространение бантуязычных народов на большей части Африки и последствия европейского колониализма — все это оставило в наших геномах предсказуемый след. В других случаях генетические данные преподносят настоящие сюрпризы и могут помочь разрешить давние споры археологов и историков. Например, до недавнего времени считалось, что Америка была заселена одной волной кочевников, которые пересекли Берингов пролив по сухопутному перешейку. Но недавние исследования генома, в которых использованы образцы целого ряда групп коренного населения, свидетельствуют, что Америка, вероятно, была колонизирована по меньшей мере четырьмя независимыми волнами поселенцев.

Мы — беспокойный вид, и наши геномы показывают, что даже самым пугающим географическим барьерам удалось лишь незначительно ограничить человеческие перемещения. Сегодня международная миграция растет со скоростью 1—2% в год, в 2015 году 244 миллиона человек проживали не в той стране, в которой они родились. Биологические последствия этого массивного эксперимента по скрещиванию, свидетелями которого мы сегодня являемся, будут неизвестны еще на протяжении нескольких поколений. Однако наши знания о генетике и эволюции могут помочь нам предсказать будущее, в том числе то, будут ли люди в состоянии как и прежде адаптироваться к постоянно изменяющимся условиям на Земле.

Биологическая адаптация является результатом естественного отбора, а естественный отбор требует разнообразия. Представьте себе естественный отбор как решето, отделяющее одно поколение от другого. Воспроизводиться будут гены только тех людей, которые хорошо приспособлены к окружающей среде, и через сито они попадут к следующему поколению. Изменение условий влияет на форму отверстий этого сита, а следовательно и на то, какие гены могут через него пройти. Чем больше различий имеется у популяции, тем больше шансов, что некоторые гены, присутствующие в данном поколении, смогут проскочить через сито и передаться по наследству будущим поколениям. К нашему общему сожалению, люди особым разнообразием не отличаются.

Нам, Homo sapiens, свойственно гораздо меньшее генетическое разнообразие, чем многим видам шимпанзе, горилл и орангутанов — нашим ближайшим живущим на планете родственникам — несмотря на то, что каждый из этих видов представлен настолько малым числом особей, что они считаются либо находящимися под угрозой, либо на грани полного исчезновения. Наше небогатое разнообразие обусловлено тем, что мы лишь недавно стали такими многочисленными (в то время как обратное верно для наших кузенов приматов). Сейчас на планете проживает около 7,5 миллиарда людей, однако всего сто лет назад нас насчитывалось менее двух миллиардов. Резкий скачок в численности населения — явление недавнего прошлого, и рост этот продолжается: каждый год рождается около 130 миллионов детей. Каждый ребенок несет в генах в среднем 60 новых мутаций. Эти новые вариации генов обеспечивают потенциал для будущих эволюционных изменений.

По мере того как через мутации в наш генофонд вводятся новые генетические вариации, улучшается наша способность адаптироваться к изменяющимся условиям на Земле. Но весь человеческий генофонд состоит из множества небольших генофондов, каждый из которых соответствует определенной популяции. В результате перемещения людей по планете эти популяции смешиваются, позволяя генам перетекать из одного генофонда в другой с целым рядом важных последствий для нашей непрерывной эволюции.

Начнем с минусов. Как и все виды, люди адаптировались к местным условиям в ходе того, как наш вид расселялся по миру. Тем не менее быстрое перемещение людей между регионами и смешение людей с различными характеристиками означает, что сегодня многие скорее всего живут в условиях, к которым биологически они не слишком хорошо приспособлены.

Взять, например, естественную сопротивляемость инфекционным заболеваниям, которая развилась в тех местах, где такие заболевания были обычным явлением. Глобальная миграция подтачивает подобные географические объединения. Распространенность малярии, жертвами которой ежегодно по-прежнему оказывается около 400 тысяч человек и которая особенно губительна для детей, привела к появлению физиологической защиты от инфекции. Примеры включают серповидно-клеточную анемию и талассемию — болезни, которые сами по себе чреваты проблемами со здоровьем, но одновременно обеспечивают защиту от смертельной болезни и потому в ходе естественного отбора сохранились в тех регионах, где малярия была обычным явлением. Сегодня серповидно-клеточная анемия и талассемия существуют и в тех местах, где нет малярии — результат миграции, а также локального искоренения малярии.

Кроме того, многие люди живут в регионах с высокой интенсивностью солнечного света, для чего пигментация их кожи далеко не идеальна. Цвет кожи человека определяется количеством пигмента эумеланина, который действует как естественный солнцезащитный крем. Большое количество эумеланина является преимуществом для тех, кто постоянно подвержен воздействию прямых солнечных лучей, а поскольку наш вид возник в тропической Африке, первые люди, вероятно, были темнокожими. Более светлая кожа позднее появилась у популяций, которые мигрировали из тропиков в районы, где солнечный свет попадает на Землю под наклоном. В этих регионах не просто требуется меньше эумеланина. На самом деле, все намного сложнее, поскольку нашему организму нужен солнечный свет, чтобы, проникая в кожу, производить витамин D. При слишком большом количестве эумеланина темнокожие люди, живущие в высоких широтах, рискуют получить нарушения обмена веществ, например, рахит, который приводит к деформации скелета. В результате этого соотношения между слишком большим или слишком малым количеством проникающего в кожу солнечного света уровни эумеланина у различных человеческих популяций стали соответствовать регионам их обитания. Поскольку люди перемещаются по всему миру, несоответствия между содержанием эумеланина и местной интенсивностью солнечного света приводят к раку кожи и недостатку витамина D, которые в ряде регионов считаются эпидемическими заболеваниями.

В процессе смешения популяций более распространенными станут средние тона кожи. Выработка эумеланина определяется множеством генов, так что когда люди с разными оттенками кожи заводят детей, те наследуют комбинацию версий генов от каждого родителя, результатом чего становятся тона кожи, которые с большей вероятностью являются промежуточными между цветами кожи их родителей.

Подобного смешивания следует ожидать в случае сложных признаков, кодируемых множественными генами, таких как пигментация кожи или рост. Но некоторые характеристики, например, сухая ушная сера или густые волосы, находятся под контролем лишь одного гена. Для этих признаков, которые у человека либо есть, либо нет, и в основе которых лежат гены, унаследованные от родителей, смешение не представляется возможным. Между тем, смешение популяций может стать причиной появления таких комбинаций признаков, которые ранее были редки, например темная кожа и голубые глаза. Именно такое сочетание уже можно найти на островах Кабо-Верде, чье современное население происходит от португальцев и жителей Западной Африки.

Во многих уголках мира смешивание идет полным ходом. В чрезвычайно неоднородных городских центрах, таких как Сингапур, стремительно растет число межэтнических браков: если в 1990 году они составляли всего 7,6% от всех браков, то в 2015 году этот показатель достиг 21,5%. В Соединенных Штатах количество межрасовых браков за последние тридцать с лишним лет удвоилось. Не удивительно, что число многорасовых детей в США примерно за такой же промежуток времени выросло в 10 раз (10%, по данным на 2013 год) по сравнению с 1970 годом, когда они составляли только один процент от общего числа родившихся в стране. В Бразилии, где европейские, африканские и коренные народы смешивались друг с другом на протяжении многих веков, около 43% населения, по данным переписи 2010 года, идентифицируют себя как pardo, то есть принадлежащие к смешанной расе.

Явным преимуществом этого смешения является то, что полезные черты, присутствующие в одной популяции, могут проникнуть и в другую. Например, если где-нибудь в Юго-Восточной Азии появится мутация, которая обеспечивает защиту от вируса Зика, это не поможет тем, кому грозит нынешняя вспышка в Южной и Центральной Америке. Тем не менее если кто-то с мутацией переедет в Южную Америку и создаст там семью, мутация, возможно, спасет жизни, а следовательно, будет передана будущим поколениям.

Ярким примером может послужить одна из самых высокогорных областей на планете — Тибетское нагорье. Поскольку на больших высотах воздух более разряжен, для дыхания доступно меньше кислорода — в случае Тибетского нагорья, которое по большей части находится на высоте 13 тысяч футов (четырех километров) над уровнем моря, его на 40% меньше. Низкие уровни кислорода особенно проблематичны для родов, и такие осложнения, как преэклампсия, чаще встречаются на больших высотах. Хотя люди с более низких высот, проводящие значительное количество времени на большой высоте, могут частично приспосабливаться, производя больше красных кровяных клеток, чтобы захватывать кислород, это несовершенное решение, поскольку оно может привести к состоянию, известному как хроническая горная болезнь.

И все-таки тибетцы, чьи предки жили на плато по крайней мере 30 тысяч лет, хорошо приспособлены к среде с низким содержанием кислорода — отчасти благодаря специальным формам генов EGLN1 и EPAS1, которые участвуют в опознавании и адаптации к уровням кислорода. В статье, опубликованной в 2014 году, генетик Анна ди Риенцо (Anna Di Rienzo), антрополог Синтия Билл (Cynthia Beall) и их коллеги показали, что родословная тибетцев восходит к двум ранее отдельным популяциям, связанным с современными китайцами хань и с шерпами. Изучив геномы всех трех существующих сегодня популяций — тибетцев, китайцев хань и шерпов — исследователи по кусочкам восстановили последовательность событий, в которых люди из низин, связанные с современными китайцами, мигрировали на большие высоты, где смешались с теми, кто там уже жил (родственниками шерпов). Считалось, что полезные генетические версии EGLN1 и EPAS1 уже присутствовали в родственниках шерпов, и обретение этих генетических вариантов помогло пришельцам выжить и передать свои гены.

Но каким образом самим родственникам шерпов удалось приобрести полезные версии своих генов? Это тоже, по-видимому, является результатом смешения — не только между двумя различными человеческими популяциями, но и между двумя разными видами. Примечательно, что версия гена EPAS1, связанного с адаптацией к высотам, была обнаружена в ДНК вымерших двоюродных братьев неандертальцев, известных как денисовский человек, чьи окаменелые останки были найдены в сибирской пещере в 2010 году. Специалист в области популяционной генетики Расмус Нильсен (Rasmus Nielsen) и его коллеги вывели из этого, что вариант EPAS1 попал в генофонд человека после того, как состоялась встреча современного человека и денисовца. Будучи членами двух различных видов, они тем не менее зачали ребенка, который выжил и оставил потомство, и некоторые представители этого потомства являются современными тибетцами.

Хотя генетический вариант EPAS1, приобретенный у денисовского человека, встречается только у тибетцев и китайцев хань, другие признаки ДНК денисовского человека можно найти у современных людей, живущих на большей части территории Южной и Восточной Азии, Австралии, Новой Гвинеи и Океании. Кроме того, гены, полученные от неандертальцев, которые обитали в западной части Евразии, можно найти во всех живущих ныне человеческих популяциях, за исключением Африки. Благодаря геномным исследованиям недавно были обнаружены доказательства смешения и с другими вымершими родственниками — видами, подобными неандертальцам и денисовскому человеку, но пока не известных палеонтологии.

Польза, получаемая в результате смешения генов разных популяций, хорошо известна селекционерам растений и животных. Гибридная кукуруза, например, при посеве на одних и тех же угодьях по своим характеристикам превосходит чистые сорта. Впервые это было продемонстрировано генетиком Д. Г. Шеллом, запустившим свои эксперименты в 1906 году. В результате полученных им результатов, а также подтвердивших их дальнейших исследований в 1920-е и 1930-е годы, выросла популярность гибридных сортов кукурузы. Сегодня, по данным Министерства сельского хозяйства США, 95% всей выращиваемой в США кукурузы составляют гибридные сорта, которые дают урожай на 20% выше и требуют на 25% меньше земли.

Смешивание генов нельзя назвать лишь благоприятным явлением второго порядка. Порой его отсутствие может иметь негативные последствия. Рассмотрим чистокровных собак. Исследователи Калифорнийского университета в Дейвисе в 2013 году сравнили ветеринарные записи 27 254 чистопородных собак и собак-метисов и выявили десять различных генетических нарушений, в том числе дисплазию локтевого сустава и катаракту, которыми чистокровные собаки страдают чаще, чем животные смешанных пород. Поколения собак, которые спаривались исключительно с особями той же породы, в результате накапливают рецессивные аллели, которые при скрещивании с другой породой, вероятнее всего, будут подавляться доминантной аллелью.

Аналогичные явления обнаруживаются и у человека. Около 10% всех браков сегодня заключаются между близкими родственниками, такими как троюродные братья и сестры, или даже людьми, связанными еще более тесным родством. Самые высокие показатели подобных браков характерны для жителей Северной Африки и Ближнего Востока, а также для иммигрантов из этих регионов, где брак между родственниками часто поощряется по религиозным или социальным причинам. Хотя генетическое консультирование необходимо, чтобы определить конкретные риски, в целом чем теснее родство родителей, тем выше вероятность того, что у их детей будут врожденные дефекты или генетические нарушения. Такие врожденные дефекты, как глухота и потоки сердца, встречаются у детей двоюродных родственников с частотностью, на 2—3% превышающей остальные случаи. Что касается рецессивных генетических нарушений, то здесь вероятность их появления выше на 2—4%.

Хотя в некоторых регионах браки между родственниками остаются распространенным явлением, общемировая тенденция следует в противоположном направлении. Когда оба родителя имеют друг к другу весьма отдаленное отношение, например, когда их предки происходят из разных человеческих популяций, шансы того, что у обоих обнаружится рецессивный аллель для одного и того же гена, чрезвычайно малы. Следовательно, по мере того как мировое население становится все более смешанным, число некоторых генетических нарушений будет сокращаться.

Если история жизни на Земле и может нас чему-то научить, так это следующему: при изменении условий виды либо приспосабливаются, либо вымирают. В нынешнюю эпоху значительных изменений окружающей среды человечество должно принимать во внимание различные варианты. Ни один из видов, даже всемогущие Homo sapiens, не в состоянии полностью остановить эволюцию. Но мы можем сделать выбор в пользу того, чтобы путем изоляции ограничить наши возможности постоянной биологической адаптации, стремясь оставаться всегда такими, какие мы есть. Разумеется, такие решения принимаются не человечеством в целом, а отдельными лицами и правительствами. Национализм и ксенофобия, которые сегодня на подъеме в США и Европе, грозят понижением генетического обмена между популяциями, подавляя нашу способность и дальше развиваться и адаптироваться.

Или же мы можем использовать иммиграцию и глобализацию, чтобы попытаться обеспечить себе более привлекательное будущее. Основные причины нынешних высоких темпов миграции населения, вероятнее всего, сохранятся, а возможно, их число увеличится, так как человеческое население планеты продолжает расти. Доступ к природным ресурсам, таким как пресная вода, уже давно обуславливает перемещения населения, и эти факторы могут играть еще более важную роль для миграции по мере расширение человеческой популяции в мире. Точно так же по мере экономического развития объем ресурсов, используемых каждым человеком, продолжит увеличиваться, оказывая дополнительное давление на ограниченные ресурсы и заставляя людей отправляться на поиски лучших условий. Ожидается, что в результате глобального изменения климата уровень моря продолжит повышаться, а это, вероятно, приведет к крупномасштабным перемещениям населения из низкорасположенных прибрежных районов, поскольку те станут непригодными для жизни. Короче говоря, перетасовка популяций вследствие перемещения людей по всему миру продолжит формировать структуру нашего генофонда — и, соответственно, нашу будущую эволюцию — на многие поколения вперед.

Такие люди, как Даниэла Шумейк, определяющая собственное происхождение как смешанное, вероятно, станут все более распространенным явлением. Даниэла считает, что в ее случае на это понадобилось всего одно поколение. «Моя мама часто смеялась, что все ее друзья составляли межрасовые пары, и она думала, что это необычно и круто, — говорит она. — А теперь это вроде как нормально и круто».

Скотт Соломон — биолог и автор научных статей. Преподает биологические науки в Университете Райса, его статьи и фотографии среди прочих публикуют такие журналы, как Slate, Nautilus и Wired. com. Последняя книга — Future Humans: Inside the Science of Our Continuing Evolution (2016). Живет в Хьюстоне, штат Техас.

Наука: Наука и техника: Lenta.ru

Существуют ли расы на самом деле и можно ли провести четкие границы между различными популяциями людей? Споры об этом давно перестали быть только научными и перешли в политическую и социальную сферу. Однако только научный подход позволяет сохранять хладнокровие. «Лента.ру» выяснила, является ли расоведение наукой и могут ли генетики определить расу человека по ДНК.

Перед учеными уже давно стоит вопрос, какие гены отвечают за черты лица человека. Обычный человек запросто отличит европейца от австралийского аборигена по внешним различиям, однако генетик столкнется с существенными проблемами: нет гена, который принадлежал бы только азиатам или только представителям негроидной расы. Именно поэтому многие западные антропологи склонны считать само понятие «раса» устаревшим и неприменимым в современной науке. Вмешивается и общественно-политический вопрос. Люди, далекие от науки, считают разделение человечества на отличные друг от друга подгруппы граничащим с расизмом. Хотя множество исследований говорят о том, что между отдельными человеческими популяциями нет и не может быть четких границ, нельзя не признать, что на Земле существуют большие группы людей, отличающиеся комплексом признаков.

Материалы по теме:

По мнению российских антропологов, в частности Станислава Дробышевского, современное расоведение (не путать с расологией — псевдонаучной концепцией о превосходстве одних рас над другими) переживает кризис, вызванный модой на политкорректность. В престижных журналах выходят статьи ученых, имеющих смутное представление о современном уровне развития этого направления в науке. Они критикуют расоведение XIX века и предлагают пересмотреть его положения, не зная, что, в сущности, изобретают велосипед. Так, в феврале 2016 года в Science вышла статья, в которой авторы опровергают существование рас на основании того, что между ними не существует четких отличий. Вместо понятия «раса» они предлагают оперировать термином «популяция».

В США большой процент семейных пар образуют люди разных рас

Фото: Emily Tan / Flickr

Что же называется расой в современной науке? Раса — это группа популяций, обладающая только ей присущим набором наследуемых биологических признаков и сформировавшаяся в определенном географическом регионе. Ни один серьезный расовед не станет говорить о том, что существуют гены азиатов или гены негроидов, что одни расы более «продвинутые», чем другие. Так как в само определение «расы» уже входит понятие «популяция», то предложение авторов статьи в Science заменить одно на другое выглядит странным. Скорее всего, подобное желание продиктовано теми же мотивами, какими руководствовалась антирасист Элизабет Мартинес, которая предлагала переименовать негроидов в конгоидов.

Опасения ревностных сторонников толерантности и политкорректности могут быть развеяны: одно из основных положений современного расоведения заключается в том, что человечество является единым биологическим видом, а конкретная раса, по мнению некоторых ученых, не может считаться даже разновидностью Homo sapiens. Нет никаких биологически обусловленных препятствий для создания плодовитого потомства у пары европеоида и монголоида. Метисы — потомство людей из популяций, относящихся к различным этносам и расам, — не страдают от умственных расстройств, повышенной заболеваемости или смертности. Некоторые из тех, кто в силу незнания биологии опасается метисации, указывают на пигмеев (негрилли) — низкорослый африканский народ. Логика такова: если европеец и пигмей заведут общего ребенка, он тоже будет карликовым. Однако низкорослость пигмеев как раз является результатом отсутствия метисации и изолированности района их проживания. Значительная доля населения Центральной Африки является метисами негрилли и негроидов нормального роста.

Светлые волосы могут быть и у негроидов

Фото: Graham Crumb / Flickr

Однако межрасовые браки не способствуют и улучшению здоровья потомства (гетерозиса). Дело в том, что появлению наследственных заболеваний способствует гомозиготное состояние. Оно возникает, когда в клетках присутствуют две одинаковые копии одного и того же гена. Если эти копии дефектные — иными словами, в них присутствует вредная мутация, — человек будет страдать от генетической болезни. Если же организм гетерозиготен, то поврежденный ген будет компенсироваться работой исправной копии. В такой большой группе популяций, как раса, частота гомозигот уже довольно низка, и их доля составляет несколько процентов.

В вопросе влияния метисации на детей существует один нюанс. Дело в том, что некоторые расовые признаки являются адаптивными к той среде, в которой развивалась данная популяция людей. Например, темный цвет кожи, богатой меланином, у негроидов является приспособлением против интенсивной солнечной радиации в экваториальных широтах Земли. Метисы европеоидов и негроидов отличаются более светлыми оттенками кожи, что увеличивает воздействие на нее ультрафиолета. Поэтому потомство белых и темнокожих людей, проживающее в Африке, может быть более подвержено риску развития рака кожи.

Таким образом, если и можно говорить о вредных последствиях межрасовых браков, то только в аспекте того, что потомство может быть не адаптировано к условиям среды, в которых будет проживать.

Современная наука, однако, отрицает адаптивность многих расовых признаков. Считается, что в популяции закрепился и получил широкое распространение случайный набор характерных внешних черт. По одной из версий, это произошло в результате появления земледельческих культур, из-за чего отдельные популяции людей резко увеличили свои размеры. На первый план вышли социальные и технологические факторы, а не биологические. В то же время остались небольшие группы людей, которые не вошли в состав больших рас, такие как американские индейцы или австралийские аборигены. Они оказались более подверженными естественному отбору и другим механизмам биологической эволюции.

Одним из явных неадаптивных расовых черт считаются светлые волосы. Эта черта возникала несколько раз независимо в разных популяциях людей: у европейцев, аборигенов Австралии, кавказских народов и других групп населения. Характерная складка у внутреннего угла глаза у монголоидов — эпикантус — скорее всего, тоже не дает ее обладателям никаких преимуществ. Мнение, что она защищает глаза от пыли или ветра в условиях суровых холодов, не нашло научного подтверждения. Многие народы без эпикантуса веками проживали в подобной среде, а некоторые группы монголоидов обитали в умеренной и субтропической зонах.

Уйгуры — потомки европейцев и китайцев

Фото: Gusjer / Flickr

Исследования расовых черт и обуславливающих их генов продолжаются. Например, недавно китайские ученые опубликовали в репозитории bioRxiv препринт статьи, в которой описаны результаты поиска генетических факторов, определяющих характерные черты лица у европейцев и китайцев. Был проведен полногеномный поиск ассоциаций, чтобы связать определенные фенотипические признаки с геномными вариантами. Объектом исследования выступили уйгуры — небольшой народ, который в большинстве своем проживает на территории Синьцзян-Уйгурского автономного района в Китае. Он произошел от смешанных браков между европейцами и жителями Восточной Азии. Лица уйгуров представляют собой непрерывный спектр изменений от выраженных европейских черт до азиатских. Всего было исследовано 694 представителя народа.

Результаты позволили выявить шесть генов, варианты которых отвечают за различные внешние черты, в том числе расстояние между уголками глаза, форму рта, щек и носа, округлость лица и курносый нос. Ученые разработали компьютерную модель, которая позволяет по вариациям в генах предсказать, каким будет лицо. По мнению исследователей, модель поможет по анализам крови определить, к примеру, внешность потенциального преступника.

Подобные исследования дают дополнительную силу утверждениям, что нельзя найти гены, которые бы точно определяли, какой расе принадлежит человек. Допустимо найти совокупность генетических признаков, характерных для популяции. Именно поэтому главными антирасистами можно считать ученых, поскольку они демонстрируют общественности всю бессмысленность расовых теорий.

Каждый пятый человек — метис

Бизнес

23 Мая 2003 15:0523 Мая 2003 15:05

|

Поделиться

Смешение рас — тенденция, весьма характерная для современного человечества. Этнические проблемы приобретают все большее значение, поскольку затрагивают вопросы, связанные как с биологией человека и проблемами его социального развития, так и с политикой. Антропологи утверждают, что по крайней мере 1/5 часть населения земного шара является метисами.


Так кто же они — метисы?


Может быть все мы в той или иной мере являемся ими? Слово «метис» (metis) в переводе с французского — помесь, смесь, оно обозначает человека смешанного происхождения. Второе, более узкое значение — помесь европейца и американского индейца. Мулаты рождаются от негра и европейца, а потомство негра и американского индейца называется самбо. В дальнейшем, разумеется, речь пойдет о метисах в более широком смысле слова, т.е. о людях, рожденных от родителей разных рас, хорошо различимых по биологическим признакам. Имеются в виду так называемые большие расы, поскольку брак между, скажем, украинцем и русской или англичанином и немкой будет просто межнациональным, и родившиеся дети метисами не будут. А вот браки между европеоидами и монголоидами, монголоидами и негроидами, европеоидами и негроидами считаются метисными — эти группы значительно отличаются друг от друга как по внешнему виду, так и по ряду других признаков.

Что такое национальность и раса?


Мы вплотную подошли к необходимости уточнить терминологию. Национальность определяется тремя основными параметрами. Во-первых, это осознание человеком своей принадлежности к той или иной национальности. Во-вторых, наличие собственного языка. И в-третьих, наличие самосознания на этом языке. Существует, правда, и четвертый признак, введенный Львом Гумилевым, — это стереотипы поведения, этно-психологические характеристики человека, которые весьма показательны.


Раса же — это общебиологическая категория, характеризующаяся сходством генофондов популяций, составляющих расу, и наличием определенного географического ареала возникновения и распространения. Традиционно выделяют три основные расы: европеоиды (или евразийская раса), негроиды (экваториалы) и монголоиды (азиатско-американская раса). Но многие антропологи считают, что с биологической точки зрения рас значительно больше — как минимум 8 или 10. В частности, можно назвать южноафриканскую (бушмены и готтентоты), австралоидную, айноидную, американоидную расу и ряд других. Их представители отличаются по некоторым существенным морфологическим признакам, таким, как цвет кожи, глаз и волос, особенности строения лица и т.д. Существуют чисто биологические механизмы разделения на расы. Во-первых, для того, чтобы образовалась группа со своеобразным генофондом, необходима изоляция — тогда в силу принципа случайности возникновения мутаций (как по конкретному гену, так и по времени возникновения), группа начинает автоматически дивергировать, чему способствует также вероятностный характер закрепления новых мутаций. Во-вторых, в различных климато-географических зонах в ходе адаптации и естественного отбора возникают признаки, способствующие выживаемости в данной области. В-третьих, происходит смешение разных групп, ранее существовавших отдельно друг от друга, в результате чего возникают промежуточные варианты, причем некоторые из них выделяются как малые расы.


Раса как таковая есть не только у человека, но и у животных — ворон, волков. Все они (в отличие от пород кошек, собак) естественного происхождения. Человек по своей природе очень полиморфен и политипичен, на него, в отличие от домашних животных, не воздействовал искусственный отбор. Расы различаются не только по внешним признакам, но и географически, т. е. любая раса при своем образовании имеет отдельный ареал обитания. Существуют и более глубокие расовые признаки, такие, как группы крови. Молекулярная биология дает колоссальный материал для изучения стрроения генома. Если классифицировать расы, например, по группам крови или фрагментам ДНК, то возможны как совпадения, так и различия с традиционной классификацией по морфологическим признакам. Но если увеличить количество локусов для определения так называемых «генетических расстояний», то сходство обоих типов классификации возрастает.

Является ли человечество единым видом?


Сейчас нет ни одного антрополога, генетика или биолога, который сомневался бы в этом. Более того, нет никаких предпосылок, которые могли бы в обозримом будущем привести к образованию нового вида человека, хотя бы потому что земной шар можно рассматривать как изолированную систему. Впрочем, в масштабах Вселенной прошло слишком мало времени, чтобы говорить о том, происходит ли в недрах человечества какое-либо движение в сторону создания нового вида. Существуют четкие различия между стремительными социальными явлениями и гораздо более медленным движением, происходящим в популяции, в основе которого лежат биологические, эволюционные процессы. Образно говоря, человечество полетело в космос с тем же геномом, с которым вышло из пещеры 40 тыс. лет назад. Однако единство вида не мешает значительному внутривидовому разнообразию, что характерно для биологических организмов. Более того, разнообразие есть основа устойчивости вида. Это касается не только социальных и биологических явлений, но и культуры.

Рассмотрим теперь пути возникновения метисов.


Метисация непосредственно связана с миграционными процессами. В генетике бытует понятие «генного потока», т.е. медленного взаимного проникновения двух крупных групп с различными морфологическими признаками. Существуют так называемые контактные зоныЧ т.е. области, где происходило смешение популяций. Такими зонами, в частности, является Западная Сибирь (зонаслияния европеоидов и моголоидов), Северная Африка (европеоиды и негроиды), Юго-Восточная Азия (европеоиды, монголоиды и австралоиды). В этих областях механизмы смешения действуют на протяжении десятков тысяч поколений и можно проследить процесс метисации вплоть до 6 тыс. лет до н.э., когда вследствие успешного развития неолитического хозяйства и увеличения численности населения в последующие эпохи начались массовые миграции. Как ни странно, более поздние переселения народов сравнительно мало повлияли на антропологический состав населения.


Развитие цивилизации породило новые понятия, например, «метисы войны» -они появляются в результате достаточно длительного пребывания оккупационной армии на определенной территории. Так, во Вьетнаме, долгие годы бывшем французской колонией, родилось целое поколение франко-вьетнамских метисов. То же самое произошло в Японии, где после Второй мировой войны стояла американская армия. Отдельно можно рассматривать «колониальных» метисов, скажем, англо-индусов, которых сегодня насчитывается около 1 млн. В целом среди причин смешения генофондов можно назвать нехватку женщин у одной из контактирующих сторон, смешанные браки по различным социальным причинам — установление добрососедских отношений посредством родства, стремление избежать пагубных последствий инбридинга, уничтожение мужской части населения и пленение женской, приводящее к демографическому геноциду и т. д.

Существуют ли какие-либо отклонения — будь то физические, психические или интеллектуальные, — связанные с метисацией?

Американские исследователи доказали, что у метисов аномалии встречаются не чаще, чем в других группах. Об интеллектуальном неравенстве, связанном с расовой принадлежностью, тоже говорить не приходится — все зависит от социально-культурного развития, воспитания, образования. В 1938 г. французская экспедиция обнаружила в Парагвае очень древнее и примитивное племя, которое при виде ученых разбежалось, оставив у костра полуторагодовалую девочку. Антропологи подобрали ее, привезли в Париж, и она, родившаяся в каменном веке, сделалась настоящей парижанкой, абсолютно адаптированной к европейскому образу жизни и владеющей тремя иностранными языками. Другой пример — Пушкин и Дюма были метисами, и ни у кого не возникает сомнений в их гениальности.

Антон Смирнов, AI Cloud: Магия ИИ начинается там, где серверы объединяются в «команды»

Искусственный интеллект

Что касается внешних данных метисов, то никакой дисгармонии не наблюдается, более того, они нередко бывают очень красивы.

Начиная с неолита человек упорно и успешно занимался выведением новых пород животных, однако на «человеководство» всегда существовал некий очень сильный внутренний запрет. Жестко табуировались и браки между двоюродными братьями и сестрами, не говоря уж о прямом кровосмешении. Вероятно, в ходе накопления опыта и выявления нежелательных последствий инбридинга происходило постепенное исключение близкородственных браков, закрепившееся в череде поколений в виде суровых запретов, выходящих за рамки религиозных систем. Вероятно, эти табу утвердились раньше, чем оформились религии. Очень показателен пример австралийских аборигенов — они создали удивительную систему счета родства, где каждый человек знает свое происхождение и, соответственно, кто потенциально может стать его женой. В Сибири местами тоже сохранилась традиция знания своей генеалогии, призванная исключить близкородственные браки. Известен удивительный пример, когда 8-летняядевочка-алеутка с Командорских островов надиктовала ученому список своих родственников на полтетради. Безусловно, люди сознательно управляли этим процессом. С проблемой инбридинга столкнулись на определенном этапе аристократы, в частности, монаршие семьи, где были приняты династические браки, в результате которых практически все королевские фамилии были связаны родственными узами. Наглядный пример — царевич Алексей, больной гемофилией — наследственной болезнью, затронувшей и другие коронованные семейства.


Метисов на земле гораздо больше, чем можно предположить. Например, кубинцы, американские индейцы, практически все темнокожее население Америки, причем в южных штатах смешение меньше, чем в северных — своеобразный отголосок противостояния демократического севера и рабовладельческого юга. Метисные группы района Карибского бассейна и Центральной Америки часто называют креолами. А вот полинезийцы настолько своеобразная группа, что их можно выделить в отдельную расу.


Узнать метиса можно по некоторому «отступлению» от канонических черт, характерных для конкретных рас. Например, в Сибири нередко встречаются люди со всеми морфологическими признаками монголоидов — и голубыми глазами европейцев. Другой пример — североафриканцы или чернокожие американцы с европейскими чертами лица и явными признаками негроидной расы. На Алтае распространен монголоидный тип в сочетании с заметной растительностью на лице, что нехарактерно для чистых монголоидов — вы никогда не встретите китайца или монгола с окладистой бородой или пышными усами.

Международный салон изобретателей: станет ли Новосибирск новым центром притяжения инноваторов?

Инновации для промышленности

Каковы с антропологической точки зрения перспективы человечества? Возможно ли, что когда-нибудь оно станет единой расой и породит новых Адама и Еву?

В современном мире налицо процессы глобализации, смешения стран и народов. Тем не менее, очевидно, что в обозримом будущем этого ожидать не приходится — биология человека достаточно консервативна, и для того, чтобы в общечеловеческом масштабе произошли, а тем более закрепились, какие-либо серьезные изменения, должны смениться тысячи поколений. Однако в течении последних 3–5 тыс. лет можно проследить некоторые тенденции, характерные для всего вида. Например, происходит редукция зубочелюстного аппарата, что, вероятно, связано с изменением способа питания, приготовлением пищи. По-видимому, люди скоро лишатся зуба мудрости — во многих группах населения его уже фактически нет, он даже не прорезается. С другой стороны, ослабление этого аппарата приводит к росту числа заболеваний ротовой полости. Изменился прикус — 4–5 тыс. лет назад у людей верхняя и нижняя челюсть совпадали, у нас же верхняя челюсть слегка выступает вперед. Дело в том, что нижняя челюсть является свободной костью, не связана с другими, а потому редуцируется быстрее. Существуют и другие общечеловеческие тенденции — акселерация, например. Однако прогнозировать такие процессы достаточно сложно. Тем более, что на всю Россию существует один-единственный институт антропологии при Московском университете, да еще кафедра антропологии также при МГУ, стоит назвать еще отдел антропологии института Этнологии и антропологии РАН (для сравнения — только в Москве около 200 различных институтов физики).


Как ни странно, науки о человеке как социальном и биологическом существе в единстве всех его аспектов практически не существует.

Илья Перевозчиков / «В мире науки»¹


---

1. Материал предоставлен изданием «В мире науки» (русскоязычная версия «Scientific American»)

Пять расовых стереотипов, которые развенчала наука

22 марта 2020

Подпишитесь на нашу рассылку ”Контекст”: она поможет вам разобраться в событиях.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

С расизмом можно бороться с помощью фактов и науки

В мире сложилось немало стереотипов и предрассудков в том, что касается расовой принадлежности, но это вовсе не означает, что они соответствуют действительности. Иногда в них верят даже те, кто ни в коем случае не считает себя расистом.

Многие, руководствуясь самыми лучшими побуждениями, опытом и культурной историей, придерживаются взглядов, которые не соответствуют научной теории генетики человека.

Например, некоторые считают, что азиатским школьникам с рождения легче дается математика, что чернокожие люди лучше чувствуют ритм и что евреи лучше распоряжаются деньгами. Почти у каждого из нас есть знакомые, которые так считают.

• Как коронавирус породил вспышку расизма и что с этим делать
• Американский Black Star против российских рэперов: перепалка о расизме без конца

«В наши дни проявления открытого расизма встречаются чаще, чем когда-либо на моей памяти. Нам необходимо противостоять ему фактами», — говорит генетик и ведущий Би-би-си Адам Рутерфорд.

По его словам, научный подход к этой проблеме позволяет отделить факты от мифов.

Вот пять развенчанных наукой расовых мифов.

Миф 1: ДНК чернокожих и белых сильно отличаются

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Факт: практически у всех людей ДНК одинакова

Основным пигментом в коже человека является меланин. Он защищает нас от солнца.

Пропустить Подкаст и продолжить чтение.

Подкаст

Что это было?

Мы быстро, просто и понятно объясняем, что случилось, почему это важно и что будет дальше.

эпизоды

Конец истории Подкаст

Он поглощает ультрафиолетовые лучи, не позволяя им разрушать фолиевую кислоту (витамин В9) — один из ключевых витаминов организма.

Многие гены участвуют в биохимических реакциях, которые способствуют выработке меланина. Естественные вариации в этих генах обуславливают разнообразные оттенки кожи людей.

Выходит, что внутри человеческой расы наибольшее генетическое различие — между черными и белыми? Отнюдь нет.

Во-первых, у всех людей ДНК практически одинакова, генетических различий очень мало. Этот факт обусловлен тем, что человечество зародилось на африканском континенте.

Во-вторых, в Африке наблюдается гораздо большее генетическое разнообразие, чем во всем остальном мире.

У двух представителей разных племен в ЮАР может быть больше генетических различий, чем у шриланкийца, коренного новозеландца и русского.

Мы можем делить людей на белых, черных или коричневых, но эти внешние факторы не являются точным индикатором наших генетических различий или сходства.

Миф 2: существует «расовая чистота»

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Факт: «расовой чистоты» не существует

Нам кажется, что определенные районы, территории или народы бывают изолированы — будь то в физическом или культурном смысле — и эти границы представляются непреодолимыми.

Но история и генетика считают иначе. По сути, ни один народ нельзя считать статичным.

«Всю свою историю люди перемещались по миру и занимались сексом, когда у них возникала такая возможность», — поясняет доктор Рутерфорд.

Иногда эти перемещения были массовыми и происходили за короткий промежуток времени.

Чаще всего народы остаются на одном месте многие десятки лет, и может показаться, что у них появляется географический и культурный якорь.

«Тем не менее, у каждого нацистского лидера были предки евреи. У каждого сторонника идеи о превосходстве белых были предки с Ближнего Востока. У каждого расиста есть предки из Африки, Индии, Восточной Азии, как, в принципе, и у всех других людей», — объясняет доктор Рутерфорд.

«Расовая чистота — это чистой воды фантазия. Для людей не существует такого понятия, как чистая кровь. Есть лишь полукровки, в жилах которых течет кровь множества народов», — сказал ученый.

Миф 3: «Россия для русских», «Англия для англичан»

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Можно ли с уверенностью сказать, кто был первым жителем на территории нынешних стран?

Некоторые люди испытывают неприязнь по отношению к мигрантам и беженцам, которые приезжают в их страну. В последнее время подобное отношение стало тенденцией во многих странах мира.

В качестве примера можно вспомнить стрельбу в кальянной немецкого города Ханау, случившуюся 19 февраля. Устроивший ее мужчина был движим радикальными идеями ультраправых о высылке и уничтожении мигрантов.

Ультраправые уже долгое время выражают свое недовольство миграцией, заявляя «Германия для немцев», «Франция для французов», «Турция для турок», «Италия для итальянцев» и так далее.

«Возвращайтесь назад, убирайтесь домой», — эту оскорбительную фразу мигранты все чаще слышат во многих странах.

Автор фото, Litalia Agli Italiani / Facebook

Подпись к фото,

В Италии существует коалиция ультраправых «Италия для итальянцев»

По правде говоря, в Германии, Франции, Турции и Италии иммиграция существовала на протяжении всей их истории. По сути, это относится ко всем странам.

Например, британские острова стали домом для мигрантов с тех пор, как они отделились от континента около 7500 лет назад.

Перед тем, как их завоевали норманны в 1066 году, на острова вторгались викинги, англы, саксы, гунны и другие народы и племена.

До них на островах правили римляне, которые, в свою очередь, не были чистокровными жителями Рима, а представляли обширные территории империи — от Сахары в Африке до Ближнего Востока.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

В 1972 году перевозчики мяса пришли с протестом к зданию Хоум офиса с транспарантами «Британия для британцев» и требованием остановить иммиграцию в страну

А примерно 4500 лет назад в Британии жили преимущественно фермеры, потомки людей, перебравшихся туда из Европы по суше, связывавшей нынешнюю Голландию с западной частью Британских островов.

По анализу ДНК ученые пришли к выводу, что у них был оливковый цвет кожи, темные волосы и карие глаза.

А до них там обитали охотники-собиратели, кожа которых была еще темнее.

Поэтому, когда радикальные партии или расисты заявляют «Франция для французов» или «Италия для итальянцев», рассуждая о коренных жителях, кого конкретно они имеют ввиду?

Миф 4: ДНК-тест может доказать, что человек на 100% белый

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

У каждого человека сохраняется ДНК лишь от половины предков — вплоть до 11 поколений

Люди интересуются генеалогией и своей родословной, но особенно в этом преуспели расисты.

Сторонники превосходства белой расы, националисты и антисемиты облюбовали сайты, вроде Stormfront, на которых они обсуждают популяционную генетику и занимаются отрицанием Холокоста.

Они покупают ДНК-тесты, например, у компании Ancestry DNA, пытаясь доказать, что они на 100% белые или не имеют еврейской крови.

Но их логика несостоятельна.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

ДНК человека не содержит информации о всех предках

ДНК-тест может поведать вам что-то интересное об истории вашей семьи. Он очень полезен в том, что касается выявления родства — например, в случаях с пропавшими братьями или сестрами, а также в определении биологических родителей.

Однако его возможности ограничены особенностями биологии.

Со временем в ДНК людей начинают исчезать следы их далеких предков, и спустя поколения этот потерянный объем становится огромным.

У каждого человека сохраняется ДНК лишь от половины предков — вплоть до 11 поколений. Так что вполне вероятно, что у вас может не оказаться генетического родства с вашими предками, которые жили относительно недавно — в XVIII веке.

«Вы произошли от большого числа людей со всего мира — от тех, кого вы знаете и считаете своими предками, и от еще большего числа тех, о ком вы понятия не имеете. Со многими из них у вас нет существенной генетической связи», — объясняет доктор Рутерфорд.

Миф 5: Чернокожие бегают лучше белых

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Некоторые считают, что чернокожие спринтеры имеют преимущество в беге благодаря своему происхождению

Последний раз белый спортсмен выиграл олимпийский финал в беге на 100 метров в 1980 году. Это был британец Аллан Уэллс.

С тех пор чернокожим спортсменам нет равных в этой спортивной дисциплине. Поэтому многие считают, что они имеют преимущество в беге благодаря своему происхождению.

«Возможно, существуют вероятностные прогнозы об этнической принадлежности и спортивном успехе, основанные на генетике, — сказал доктор Рутерфорд, — но даже в лучшем случае они будут неубедительными».

Понять генетику спортивного успеха крайне сложно.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Генетика не может заранее определить победителя

По словам доктора Рутерфорда, физическую силу определяет множество факторов, в том числе размер сердца, эффективность поглощения человеком кислорода и восстановления мышц.

Это все относительно хорошо изученные явления, основывающиеся на генетике человека. Но есть и другие физические характеристики (например, гибкость и координация), о которых у ученых пока меньше информации.

Кроме того, существует и психологическая составляющая. Это, например, решительность, упорство, концентрация и принятие рискованных решений.

Науке известно, что люди, преуспевающие в быстрых, энергичных видах спорта, как правило, обладают более высоким процентом «быстро сокращающихся» мышечных клеток, которые позволяют быстрее выделять энергию.

Автор фото, Getty Images

В основе генетического объяснения находится ген альфа-актинин-3 (ACTN3).

Исследования показали, что у элитных спортсменов, выступающих в силовых видах спорта, чаще встречается R-тип ACTN3. Исследование указывает, что ген встречается чаще у афроамериканцев (96%) по сравнению с белыми американцами (80%). Как видим, разница есть, но она небольшая.

Это дает небольшое преимущество афроамериканцам в динамичных, взрывных видах спорта, но это абсолютно не объясняет, почему чернокожие спринтеры превосходят белых соперников.

Если бы все сводилось к тому гену, то, соответственно пропорции, на каждых шесть чернокожих элитных спринтеров приходилось бы пять таких же первоклассных белых бегунов.

По словам доктора Рутерфорда, это упрощенный анализ, но все же это хороший пример того, как генетика не может быть использована для оправдания расовых стереотипов в спорте.

Темные секреты ДНК. Ученые рассказали об опасности «чистоты крови»

https://ria.ru/20200806/1575417295.html

Темные секреты ДНК. Ученые рассказали об опасности «чистоты крови»

Темные секреты ДНК. Ученые рассказали об опасности «чистоты крови» — РИА Новости, 06.08.2020

Темные секреты ДНК. Ученые рассказали об опасности «чистоты крови»

Ученые секвенировали геном мужчины, захороненного в гробнице каменного века Ньюгрейндж в Ирландии, и выяснили, что он родился в результате инцеста. Браки между… РИА Новости, 06.08.2020

2020-08-06T08:00

2020-08-06T08:00

2020-08-06T12:27

наука

открытия — риа наука

здоровье

биология

генетика

проект 5-100

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e4/08/05/1575414311_0:131:2730:1667_1920x0_80_0_0_5ceba64bc96b0140a1e2708e92f9e49f.jpg

МОСКВА, 6 авг — РИА Новости, Татьяна Пичугина. Ученые секвенировали геном мужчины, захороненного в гробнице каменного века Ньюгрейндж в Ирландии, и выяснили, что он родился в результате инцеста. Браки между близкими родственниками запрещали практически всегда из-за угрозы вырождения. Однако есть риск случайного кровосмешения. Насколько это опасно с точки зрения генетики — в материале РИА Новости. Власть, скрепленная кровьюПо биологическим и культурным причинам инцест табуирован с древнейших времен. Нарушали запрет в исключительных случаях ради укрепления власти. Вероятно, открытие ирландских ученых в Ньюгрейндже связано именно с этим — со становлением правящей элиты в доисторическом обществе.Династические браки между родными и двоюродными заключали в Древнем Египте, империи инков, в королевских семействах Гавайского архипелага. Некогда это символизировало чистоту крови. Большинство 360-тысячного населения Исландии — потомки нескольких групп викингов, обосновавшихся на острове в IX веке. Популяция генетически очень однородная. Несколько лет назад местная компания deCode Genetics даже выпустила приложение на основе базы данных ДНК-тестов, чтобы молодые люди не заключили случайно брак с близким родственником.ДНК спешит на помощьРазработаны компьютерные программы, сравнивающие набор определенных участков генома и определяющие степень родства. Генеалогических исследования вообще сейчас очень популярны. Люди делают ДНК-тесты, загружают результаты в публичные базы данных, такие как Ancestry и Gedmach, и находят родственников. Прежде всего те, кто не знает своего происхождения: выросшие в детских домах, усыновленные. Иногда подобные изыскания преподносят неприятные сюрпризы. Так, американка подарила мужу на день рождения ДНК-тест. Результаты повергли супругов в шок: они оказались кузенами первого порядка по отцу. Причем у пары уже был двухлетний ребенок. Об этом женщина рассказала год назад в подкасте американского издания Slate. Ученые сразу предупреждали, что донорство спермы чревато случайными инцестами, и рекомендовали строго ограничивать число зачатых одним донором детей. В 2011-м The New York Times сообщала о 150 полукровных братьях и сестрах. В 2017 году в британской прессе поднимали вопрос о таких странах, как Нигерия, где законодательное регулирование этой области слабое. В прошлом году в США широко обсуждали историю доктора Клайна, который обманом оплодотворял собственной спермой клиенток репродуктивной клиники. Почти пять десятков его биологических детей нашли друг друга через публичные базы данных ДНК-тестирования. Насколько опасны «династийные узы»Дети кровосмесительных браков в два раза чаще получают наследственную патологию, считает Мадина Азова, доктор биологических наук, профессор, заведующая кафедрой биологии и общей генетики медицинского института РУДН (участника Проекта 5-100). У них выше риск редких генетических болезней (орфанных), вызываемых рецессивными аллелями — вариантами генов, чья активность обычно подавлена.»Рецессивный мутантный аллель оба супруга могут унаследовать от общего предка. Они здоровы, но у них гетерозиготный генотип, то есть с данным аллелем. Вероятность того, что у такой пары родится больной ребенок с гомозиготным генотипом, составляет 25 процентов», — поясняет исследователь. В этом случае необходимо медико-генетическое консультирование, чтобы снизить риск передачи генетической патологии ребенку. Специалисты учитывают все: степень родства, состояние здоровья членов семьи, другие родственные браки в предыдущих поколениях, этническую принадлежность, так как некоторые наследственные заболевания накапливаются в определенных этнических группах. «Во время беременности можно пройти пренатальную генетическую диагностику, чтобы получить наиболее точные данные о генетическом материале ребенка», — отмечает Азова. Между тем, по разным оценкам, около миллиарда человек живут в закрытых общинах, где близкородственные браки нередки и даже поощряются. Например, в Египте мужчины могли жениться, только если у них был дом. Соответственно, проблема решалась браком между родственниками, проживающими под одной крышей, — как правило, двоюродными. «На юге Индии более 52 процентов браков — между двоюродными и троюродными братьями и сестрами. Многие народности живут так тысячелетиями и до сих пор не исчезли с лица земли из-за рецессивного редкого гена, ассоциированного с каким-либо заболеванием», — комментирует Дмитрий Сосин, молекулярный биолог, начальник Центра биотехнологий, доцент кафедры внутренних болезней медицинского факультета ИАТЭ НИЯУ МИФИ.Человек способен адаптироваться практически в любой ситуации, полагает Сосин. Самые серьезные патологии, не совместимые с жизнью, отсеиваются еще на стадии зиготы — при слиянии половых клеток или нескольких первых делений зародыша. Если же патология не смертельна, ребенок может родиться. «Самый известный пример у нас — царская семья Гольштейн-Готторп-Романовых, в которой цесаревич Алексей Николаевич оказался носителем гена гемофилии, как и многие его родственники — потомки королевы Виктории. Большинство вариантов гемофилии связано с рецессивным геном в X-хромосоме, то есть женщина заболеет, только когда носителями являются оба родителя, что бывает крайне редко», — продолжает ученый.И приводит еще один пример — Турцию, где браки между двоюродными братом и сестрой весьма распространены. Младенческая смертность там высокая, а среди пожилых людей — обычная для стран со сходным уровнем доходов и социального обеспечения. Этот феномен получил название «турецкой головоломки», или «турецкого пазла». «В 1968 году 27 процентов браков в Турции заключили близкие родственники. В 2008-м — 24. Исследования показали, что в целом близкородственные браки первой степени, то есть между двоюродными братом и сестрой, повышают младенческую смертность на 45 процентов. Это еще одна страховка, посредством которой природа убирает из уравнения жизни детей, не способных существовать физически полноценно», — говорит Дмитрий Сосин.Однако выводить некую среднюю величину риска патологий в близкородственных браках некорректно. Каждый случай уникален. Особенно сложно с мультифакторными заболеваниями, причины которых остаются невыясненными. Они могут быть, кстати, и экологическими, корениться в образе жизни. Например, шизофрения. У родителей с этим диагнозом риск передачи патологии ребенку — 29 процентов, если они при этом близкие родственники — 41 процент. По некоторым данным, у детей, рожденных в браке между двоюродными братом и сестрой, немного хуже показатели IQ (на 0,8-1,3 пункта). В интернете пишут, что в близкородственных браках чуть ли не половина детей — с наследственными патологиями. На самом деле, подчеркивает Сосин, гораздо меньше. По разным оценкам, от одного до девяти процентов, если речь идет о родителях, которые приходятся друг другу двоюродными братом и сестрой в первом поколении.

https://ria.ru/20200219/1564930704.html

https://ria.ru/20190402/1552300297.html

https://ria.ru/20190529/1555014395.html

https://ria.ru/20191203/1561868639.html

https://ria.ru/20180826/1527190793. html

РИА Новости

1

5

4.7

96

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2020

РИА Новости

1

5

4.7

96

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

1

5

4.7

96

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

1920

1080

true

1920

1440

true

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e4/08/05/1575414311_0:0:2730:2048_1920x0_80_0_0_ef776dcd1aaae2439234929aae22a292.jpg

1920

1920

true

РИА Новости

1

5

4. 7

96

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

1

5

4.7

96

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

открытия — риа наука, здоровье, биология, генетика, проект 5-100

Наука, Открытия — РИА Наука, Здоровье, биология, генетика, Проект 5-100

МОСКВА, 6 авг — РИА Новости, Татьяна Пичугина. Ученые секвенировали геном мужчины, захороненного в гробнице каменного века Ньюгрейндж в Ирландии, и выяснили, что он родился в результате инцеста. Браки между близкими родственниками запрещали практически всегда из-за угрозы вырождения. Однако есть риск случайного кровосмешения. Насколько это опасно с точки зрения генетики — в материале РИА Новости.

Власть, скрепленная кровью

По биологическим и культурным причинам инцест табуирован с древнейших времен. Нарушали запрет в исключительных случаях ради укрепления власти. Вероятно, открытие ирландских ученых в Ньюгрейндже связано именно с этим — со становлением правящей элиты в доисторическом обществе.

Династические браки между родными и двоюродными заключали в Древнем Египте, империи инков, в королевских семействах Гавайского архипелага. Некогда это символизировало чистоту крови.

Большинство 360-тысячного населения Исландии — потомки нескольких групп викингов, обосновавшихся на острове в IX веке. Популяция генетически очень однородная. Несколько лет назад местная компания deCode Genetics даже выпустила приложение на основе базы данных ДНК-тестов, чтобы молодые люди не заключили случайно брак с близким родственником.

19 февраля 2020, 08:00Наука

Ученые объяснили, какие мутации могут помешать браку

ДНК спешит на помощь

Разработаны компьютерные программы, сравнивающие набор определенных участков генома и определяющие степень родства. Генеалогических исследования вообще сейчас очень популярны. Люди делают ДНК-тесты, загружают результаты в публичные базы данных, такие как Ancestry и Gedmach, и находят родственников. Прежде всего те, кто не знает своего происхождения: выросшие в детских домах, усыновленные.

Иногда подобные изыскания преподносят неприятные сюрпризы. Так, американка подарила мужу на день рождения ДНК-тест. Результаты повергли супругов в шок: они оказались кузенами первого порядка по отцу. Причем у пары уже был двухлетний ребенок. Об этом женщина рассказала год назад в подкасте американского издания Slate.

Ученые сразу предупреждали, что донорство спермы чревато случайными инцестами, и рекомендовали строго ограничивать число зачатых одним донором детей. В 2011-м The New York Times сообщала о 150 полукровных братьях и сестрах. В 2017 году в британской прессе поднимали вопрос о таких странах, как Нигерия, где законодательное регулирование этой области слабое. В прошлом году в США широко обсуждали историю доктора Клайна, который обманом оплодотворял собственной спермой клиенток репродуктивной клиники. Почти пять десятков его биологических детей нашли друг друга через публичные базы данных ДНК-тестирования.

2 апреля 2019, 08:00Наука

Мир без анонимности и семейных тайн. Трагические последствия ДНК-тестов

Насколько опасны «династийные узы»

Дети кровосмесительных браков в два раза чаще получают наследственную патологию, считает Мадина Азова, доктор биологических наук, профессор, заведующая кафедрой биологии и общей генетики медицинского института РУДН (участника Проекта 5-100). У них выше риск редких генетических болезней (орфанных), вызываемых рецессивными аллелями — вариантами генов, чья активность обычно подавлена.

«Рецессивный мутантный аллель оба супруга могут унаследовать от общего предка. Они здоровы, но у них гетерозиготный генотип, то есть с данным аллелем. Вероятность того, что у такой пары родится больной ребенок с гомозиготным генотипом, составляет 25 процентов», — поясняет исследователь.

© Иллюстрация РИА Новости . Depositphotos/inspiring.vector.gmail.comЕсли оба родителя несут X-хромосому с мутантным геном, то риск передать их обе ребенку возрастает до 25%. Эта ситуация нередко складывается при близкородственных браках

© Иллюстрация РИА Новости . Depositphotos/inspiring.vector.gmail.com

Если оба родителя несут X-хромосому с мутантным геном, то риск передать их обе ребенку возрастает до 25%. Эта ситуация нередко складывается при близкородственных браках

В этом случае необходимо медико-генетическое консультирование, чтобы снизить риск передачи генетической патологии ребенку. Специалисты учитывают все: степень родства, состояние здоровья членов семьи, другие родственные браки в предыдущих поколениях, этническую принадлежность, так как некоторые наследственные заболевания накапливаются в определенных этнических группах.

«Во время беременности можно пройти пренатальную генетическую диагностику, чтобы получить наиболее точные данные о генетическом материале ребенка», — отмечает Азова.

Между тем, по разным оценкам, около миллиарда человек живут в закрытых общинах, где близкородственные браки нередки и даже поощряются. Например, в Египте мужчины могли жениться, только если у них был дом. Соответственно, проблема решалась браком между родственниками, проживающими под одной крышей, — как правило, двоюродными.

29 мая 2019, 08:00Наука

«Наука не может объяснить». Тайна, неподвластная технологиям

«На юге Индии более 52 процентов браков — между двоюродными и троюродными братьями и сестрами. Многие народности живут так тысячелетиями и до сих пор не исчезли с лица земли из-за рецессивного редкого гена, ассоциированного с каким-либо заболеванием», — комментирует Дмитрий Сосин, молекулярный биолог, начальник Центра биотехнологий, доцент кафедры внутренних болезней медицинского факультета ИАТЭ НИЯУ МИФИ.

Человек способен адаптироваться практически в любой ситуации, полагает Сосин. Самые серьезные патологии, не совместимые с жизнью, отсеиваются еще на стадии зиготы — при слиянии половых клеток или нескольких первых делений зародыша. Если же патология не смертельна, ребенок может родиться.

«Самый известный пример у нас — царская семья Гольштейн-Готторп-Романовых, в которой цесаревич Алексей Николаевич оказался носителем гена гемофилии, как и многие его родственники — потомки королевы Виктории. Большинство вариантов гемофилии связано с рецессивным геном в X-хромосоме, то есть женщина заболеет, только когда носителями являются оба родителя, что бывает крайне редко», — продолжает ученый.

3 декабря 2019, 08:00Наука

Генетическая сторона власти. Чем болели последние короли Европы

И приводит еще один пример — Турцию, где браки между двоюродными братом и сестрой весьма распространены. Младенческая смертность там высокая, а среди пожилых людей — обычная для стран со сходным уровнем доходов и социального обеспечения. Этот феномен получил название «турецкой головоломки», или «турецкого пазла».

«В 1968 году 27 процентов браков в Турции заключили близкие родственники. В 2008-м — 24. Исследования показали, что в целом близкородственные браки первой степени, то есть между двоюродными братом и сестрой, повышают младенческую смертность на 45 процентов. Это еще одна страховка, посредством которой природа убирает из уравнения жизни детей, не способных существовать физически полноценно», — говорит Дмитрий Сосин.

Однако выводить некую среднюю величину риска патологий в близкородственных браках некорректно. Каждый случай уникален. Особенно сложно с мультифакторными заболеваниями, причины которых остаются невыясненными. Они могут быть, кстати, и экологическими, корениться в образе жизни. Например, шизофрения. У родителей с этим диагнозом риск передачи патологии ребенку — 29 процентов, если они при этом близкие родственники — 41 процент. По некоторым данным, у детей, рожденных в браке между двоюродными братом и сестрой, немного хуже показатели IQ (на 0,8-1,3 пункта).

В интернете пишут, что в близкородственных браках чуть ли не половина детей — с наследственными патологиями. На самом деле, подчеркивает Сосин, гораздо меньше. По разным оценкам, от одного до девяти процентов, если речь идет о родителях, которые приходятся друг другу двоюродными братом и сестрой в первом поколении.

26 августа 2018, 08:00Наука

Лихой детектив: как русские распоряжаются своим генетическим материалом

МЫ НЕ ТОЛЬКО РАЗЛИЧНЫ, НО И УДИВИТЕЛЬНО СХОЖИ

Сколь сильно расы различаются генетически? Можно ли по ДНК судить об этнической принадлежности? Какова ДНК-эволюция рас? Международное исследование, в котором принимал участие автор статьи, главный научный сотрудник Института общей генетики им. Н. И. Вавилова Российской академии наук Лев Анатольевич Животовский, показало, что расы хорошо различимы по четыремстам признакам ДНК, что они возникли эволюционным путем и что они мало отличаются одна от другой в глобальном масштабе.

Наука и жизнь // Иллюстрации

Наука и жизнь // Иллюстрации

Наука и жизнь // Иллюстрации

Наука и жизнь // Иллюстрации

Наука и жизнь // Иллюстрации

Рис. 1а. Генетическое подразделение всех 1056 индивидов на большие группы.

Рис. 1б. Генетическое подразделение евразийской расы и составляющих ее народов Европы, Ближнего Востока и Центральной/Южной Азии.

Рис. 1в. Генетическое подразделение народов Африки, Восточной Азии, Океании и Америки на генетические группы.

Рис. 2. Эволюционное древо популяций человека по данным о ДНК-маркерах (Zhivotovsky et al., 2003).

‹

›

Открыть в полном размере


Если я чем-то на тебя не похож,

я этим не оскорбляю тебя,

а напротив — одобряю.

Антуан де Сент-Экзюпери

Каждый человек генетически уникален, и в то же время ДНК разных людей совпадают на 99,9%. Если учесть, что ДНК человека содержит примерно 3 млрд пар нуклеотидов, то у двух произвольно взятых людей лишь около трех миллионов из них могут не совпадать. Много это или мало? Насколько генетические различия связаны с расовой и национальной принадлежностью? Мы легко отличим внешне представителей, например, аборигенов Океании и европейцев. Но в какой степени внешние признаки связаны с различиями в ДНК?
Группа ученых, в которую вошли представители России, Франции и США, провели обширное исследование по сопоставлению ДНК у разных народов мира. Его цель состояла в том, чтобы выявить, сколь сильно этнические группы отличаются одна от другой генетически. И еще: можно ли, определив сходство этнических групп, обратить обнаруженные тенденции назад во времени и восстановить картину образования одних популяций из других по мере расселения человечества по планете? Основные результаты опубликованы в «Science», «American Journal of Human Genetics» и других журналах.


Чтобы ответить на вопрос, можно ли по генетическим данным определить этническую принадлежность человека, были исследованы образцы ДНК, взятые у 1056 представителей 52 этнических групп различных регионов мира: Экваториальной, Южной и Северной Африки, Западной, Центральной и Восточной Азии, Европы, Океании, Центральной и Южной Америки. Среди них — пигмеи, банту, палестинцы, бедуины, французы, баски, русские, адыгейцы, якуты, японцы, майя и многие другие народности.


Для анализа было выбрано около четырехсот признаков ДНК (генетических локусов), не ассоциированных ни с какими приспособительными свойствами и внешними различиями. Исследователи сознательно не хотели связывать результаты анализа с признаками, обычно используемыми при антропологическом описании: цветом кожи, разрезом глаз, телосложением и т. п. Поэтому выбор пал на так называемые микросателлитные маркеры — короткие последовательности повторяющихся сочетаний нуклеотидов. Эти последовательности расположены, как правило, на тех участках ДНК, которые называют «молчащими». Они не кодируют никаких белков, но могут служить удобной генетической меткой, поскольку накапливают случайные мутации, которые никак не проявляются внешне и не участвуют в естественном отборе. Кроме того, приблизительно известны темпы возникновения таких мутаций, что позволяет датировать древние популяционные события. Именно этот тип ДНК-маркеров сейчас широко используют для изучения популяций.
На первом этапе полученные генетические данные намеренно рассматривали без информации о том, к какой этнической группе принадлежат исследованные лица и на каком континенте они проживают. Единственное, что было доступно, — это «генетический паспорт» каждого из этой тысячи индивидов с индивидуальными данными о четырехстах маркерах. Затем всех исследованных людей распределили по нескольким группам в соответствии с их сходством или различием по этим маркерам.


Процедура отнесения индивида к той или иной ДНК-группе была такова. Сначала все признаки ДНК разбили по степени генетического подобия на несколько групп — кластеров. На сколько кластеров компьютерная программа должна проводить разбиение признаков, определялось числом К, которое исследователи задавали заранее, меняя от 2 до 6. Затем для каждого индивида подсчитывали, какой процент признаков какому кластеру принадлежит, и относили его к той группе, генетическое сходство с которой было наибольшим. Только после этого этническая принадлежность индивидов была «раскрыта» и сравнена с их генетической принадлежностью.


Результаты исследования оказались поразительными: по признакам ДНК индивиды образовали большие группы, в точности отвечающие их географической принадлежности к различным континентам (рис. 1а). Фактически эти группы соответствовали основным расам человека — африканской (или негроидной), европеоидной (или евразийской), океанийской, азиатским монголоидам и американским индейцам, если следовать антропологической классификации народов.


ДНК-маркеры, взятые независимо от внешних признаков расы — цвета кожи, разреза глаз и прочего, — позволили четко выявить расовую принадлежность каждого из тысячи произвольно выбранных людей. Многие индивиды несли большинство ДНК-признаков своей расы. Как показал анализ полученных ДНК-данных, евразийская раса генетически подразделяется на народы Европы, Ближнего Востока и Центральной/Южной Азии. Однако дальнейшее генетическое выделение групп по использованным четыремстам признакам затруднительно, особенно для народов Европы: в каждой этнической группе много индивидов, которых по признакам ДНК можно было бы отнести к другой группе (рис. 1б). Древние аборигенные народы Африки четко отделяются один от другого, отличаются также аборигенные народы в Океании и в Америке (рис. 1в) — это объясняется их малой численностью и значительной изоляцией друг от друга. Вместе с тем исследование показало, что не существует отдельных, «расовых» признаков и не существует генетически «чистых» этнических групп: многие индивиды имели значительный процент генетических признаков других этнических групп.


Означают ли выявленные различия между континентальными популяциями, что расы — это реальные, отличные одна от другой группы, которые специалист-зоолог мог бы отнести к разным видам или подвидам согласно зоологической номенклатуре? Нет! Чтобы убедиться в справедливости нашего ответа, следует оценить количественные различия между людьми по ДНК в пределах расы и сравнить их с аналогичными различиями между всеми людьми без учета их этнической принадлежности.


Действительно, люди могут в большей или меньшей степени отличаться друг от друга по исследованным четыремстам признакам ДНК. Например, два произвольно взятых человека могут различаться по десяти признакам и быть тождественными по остальным 390, а другая пара может различаться по двадцати признакам и совпадать по 380. Мы приняли за 100% средние различия между всеми индивидами в полной выборке вне зависимости от расовой принадлежности. Когда оценили средние различия между индивидами в пределах каждой расы и отнесли их к этим 100%, то оказалось, что они составляют более 90%. Значит, на сугубо межрасовые различия приходится менее 10% всего генетического разнообразия между людьми. Этого достаточно, чтобы с уверенностью сказать: расы — просто большие популяции человека; никакой биологический критерий не позволил бы выделить их даже в подвиды, не говоря о видах. Выявленное распределение ДНК-маркеров по расам — это обычные генетические различия между популяциями одного вида, наблюдаемые у многих животных.
Итак, расы оказываются намного более схожими, чем отличными. Тем не менее 10% несовпадений достаточно, чтобы различить расы (см. рис. 1). Возникает вопрос: как именно и когда образовались различия по ДНК-маркерам между расами? Для ответа следует изучить эволюцию человечества в процессе его распространения по планете и понять, какие генетические изменения в популяциях произошли за минувшие десятки тысяч лет.


Сопоставляя ДНК-маркеры аборигенов Южной Африки, мы оценили, что примерно 70—140 тыс. лет назад начались интенсивная дифференциация и сложные демографические процессы, сопровождавшиеся возникновением разнообразных популяций в пределах Африки. Затем, 50—90 тыс. лет назад, волны переселенцев стали выплескиваться за пределы Африки и растекаться по другим континентам.


Возникновение новых ветвей человечества — зачатков будущих больших рас — можно представить в виде эволюционного древа (рис. 2). Изучая разнообразие ДНК современных народов, можно примерно оценить численность той прапопуляции, от которой 70—140 тыс. лет назад произошло все человечество. Как показывают генетические оценки, она была невелика — порядка 2 тыс. человек. Это не значит, что в то время не было других популяций человека. Но существующее генетическое разнообразие всех людей на Земле произошло от этой небольшой группы — остальные не оставили генетических следов в ныне живущих народах.


По мере распространения человека по континентам в течение десятков тысяч лет шли процессы дальней миграции и локального расселения групп. Допустим, группа людей пришла в Центральную Азию и осела там на много поколений. Потом часть людей двинулась дальше, образуя новую локальную популяцию (будущую этническую группу: племя, народность, нацию), которая, однако, имела общую историю и общих предков с родительской группой, а потому их ДНК более сходны между собой, чем с ДНК жителей других континентов. За то время, что прошло со времени отделения различных континентальных рас от общих прародителей, их ДНК стали отличаться друг от друга за счет появляющихся мутаций, а изоляция из-за гигантских географических расстояний способствовала накоплению генетических различий между расами. Именно это мы и наблюдаем по ДНК-маркерам.


Что касается различия рас по внешним, «расовым» признакам, то они эволюционно развились как результат адаптации к климато-географическим условиям, типу питания и ландшафту своего географического региона. Яркий пример приспособления человека к климатическим условиям — содержание меланина в коже, обеспечивающего ее темный цвет. Усиление синтеза меланина у наших теряющих густой шерстяной покров африканских предков стало защитной реакцией организма на лучи палящего солнца африканских саванн. Содержание меланина у коренных народов Африки стабилизировалось на таком уровне, чтобы пропускать оптимальную дозу ультрафиолета, необходимую для образования витамина D. Когда вылившийся из Африки поток человечества повернул на Север, механизм эволюционной стабилизации стал работать в обратную сторону и обусловил вторичное осветление кожи, чтобы слабого ультрафиолетового потока северных широт все же хватало для синтеза витамина D.


За термином «раса» тянется длинный хвост негативных ассоциаций, связанных с представлением о биологической неравноценности рас. Но все сказанное выше говорит о том, что их следует рассматривать как «экологические расы», генетически отличающиеся от других лишь по нескольким признакам, обеспечившим лучшую адаптацию к соответствующим условиям среды, а в остальном сходные.


На формирование народов влияли не только процессы разделения популяций. Новые этносы могли образоваться при смешении групп разной этнической принадлежности. Массовые миграции, межрасовые браки и метисация могут быстро, в течение нескольких поколений, разрушить эволюционно сложившиеся генетические различия. Это говорит о том, что расы и внутрирасовые этнические группы — хоть и реальная, но не застывшая категория, не разделяющая людей по существенным, глубинным биологическим свойствам. Этническая, в том числе расовая, принадлежность — понятие историческое, эволюционное.


Сегодня все еще бытует точка зрения, что индивиды и народы генетически сильно различаются и потому неравны. Другая точка зрения такова, что наблюдаемые различия между людьми обусловлены не генетическими причинами, а чисто внешними факторами, средой, социальными условиями. Современные генетические исследования, в том числе проведенные нами, отвергают оба эти крайних представления о генетической природе различий между народами. Генетические различия между расами и другими этническими группами существуют, но они не столь значительны, чтобы быть свидетельством биологического неравенства: они эволюционно возникли и способны эволюционно изменяться. Все люди на Земле вышли из одного генетического «гнезда», причем в масштабах эволюции совсем недавно.

Тролль «Смешанные расы» — JSTOR Daily

В 1864 году на улицах Нью-Йорка начала распространяться брошюра под названием «Смешанные браки: теория смешения рас в применении к американскому белому человеку и негру». Название, безусловно, заставило бы жителей Нью-Йорка задуматься. Никто никогда раньше не видел слова «смешение рас». На самом деле его изобрел анонимный автор памфлета, объясняя это тем, что «слияние» — наиболее распространенный тогда термин для описания «смешения рас» — было «плохим словом, поскольку оно правильно относится к соединению металлов с ртутью». Термин «смешение рас» — от латинского miscere (смешать) и genus (раса) — имели только одно определение.

Помимо введения нового слова в английский язык, памфлетист также написал один из самых бесстрашных документов в архиве аболиционистской письменности девятнадцатого века. Среди многих других заявлений и политических рекомендаций в брошюре отмечается, что «метисированные или смешанные расы намного превосходят в умственном, физическом и моральном отношении чистые или несмешанные расы»; что «продолжение прогресса может быть достигнуто только путем разумного скрещивания различных элементов»; что «европеоидная, или белая раса… еще никогда не развивала религиозной веры самостоятельно»; что «истинный идеальный мужчина может быть достигнут только путем смешения типов мужчины и женщины всех рас земли»; что «самая красивая девушка по фигуре, чертам лица и всем атрибутам женской красоты, которую [памфлетист] когда-либо видел, была мулаткой». Наиболее провокационно писатель утверждал, что «южная красавица… каждым массивным украшением в ее блестящих волосах и каждым желтым оттенком в волнистых складках ее платья провозглашает: «Я люблю чернокожего мужчину»» 9.0007

Хотя брошюра полна лженауки и ошибочных рассуждений (много разговоров об измерении черепа и влиянии температуры на цвет кожи), намерения брошюры кажутся благородными.

В то время Смешанные браки были радикальными. Даже среди самых радикальных аболиционистов того времени межрасовые браки допускались, но редко явно поощрялись. (Исключением были сенатор от Массачусетса Чарльз Самнер и видный аболиционист Венделл Филлипс.) Евроцентристские расовые иерархии часто были глубоко укоренены в их мышлении.

На протяжении Miscegenation автор изо всех сил старается превозносить чернокожих американцев как образцы « beau ideal истинной мужественности». Хотя он полон лженауки и ошибочных рассуждений (много разговоров об измерении черепа и влиянии температуры на цвет кожи), его намерения кажутся благородными. Интересно, как бы разыгралась расовая политика Реконструкции, если бы больше людей думали, как памфлетист.

Около Рождества 1863 года, до Смешанные расы официальной публикации, памфлетист разослал свою работу целому ряду видных аболиционистов, многие из которых выразили в письмах, отправленных издателю, восхищение, как пишет историк Сидней Каплан в своем окончательном отчете, «сдержанное осторожным энтузиазмом». как за содержание брошюры, так и за своевременность ее публикации». Хотя в целом она была встречена с одобрением, многие читатели брошюры призвали к осторожности, по-видимому, опасаясь, что нация может быть не готова к таким радикальным мерам. Они, возможно, были особенно обеспокоены тем, что брошюра не была слишком тесно связана с призывом к переизбранию Линкольна, особенно потому, что она рекомендовала Республиканской партии включить смешение рас в качестве элемента своей платформы. Самому Линкольну прислали копию, но он не ответил.

Кроме того, похоже, никто не прокомментировал подстрекательские описания ирландских иммигрантов в брошюре как «грубых, мстительных, неинтеллектуальных» людей с «очень немногими тонкими человеческими инстинктами», которые могли бы извлечь выгоду из «смешения» с чернокожими. Всего за шесть месяцев до этого рабочие, в том числе многие ирландские иммигранты, устроили беспорядки в Нью-Йорке, возмущенные новым институтом призыва и перспективой конкуренции со стороны только что освобожденных бывших рабов. Мятежники напали на чернокожих, их дома и предприятия, убив более 100 человек и причинив материальный ущерб на миллионы долларов.

через Picryl

Тем не менее памфлетист настаивал. Он агрессивно продвигал свою работу. Как сообщает нам Каплан, к февралю 1864 года смешанных брака «провокационно рекламировались в основных аболиционистских газетах страны как доступные для покупки в газетных киосках или в офисе издателя». Вскоре после этого он получил восторженные отзывы в изданиях, выступающих против рабства, и насмешливые отзывы в изданиях, выступающих за рабство. «Трибьюн » Горация Грили против рабства был обвинен в «пропаганде смешанных браков», на эту тему были написаны вирши, и все дело вылилось в полномасштабную полемику, а сторонники рабства утверждали, что Линкольн стремился0003 заставить белых выйти замуж за черных. Защитники рабства отвергли это утверждение.

В ответ были опубликованы брошюры с заголовками вроде «Что такое смешение рас! И чего нам ожидать теперь, когда Линкольн переизбран» и «Подпокоение: теория нормального отношения рас; Ответ на «Смешанные браки». Брошюра «Смешанные браки или слияние: судьба вольноотпущенника» состояла из речи, произнесенной в Палате представителей в 1864 году конгрессменом из Огайо Сэмюэлем С. Коксом, в которой он выступал против создания Бюро вольноотпущенников. и против идеи о том, что свободное чернокожее население может выжить без сохраняющего его рабства. Кокс провозгласил: «Я не верю, что доктрина смешения рас или слияния белых и черных, к которой сейчас настойчиво призывают лидеры отмены смертной казни, спасет негров».

В то время как большинство читателей брошюры, казалось, принимали науку Miscegenation за чистую монету, позже, в 1864 году, анонимный рецензент Anthropological Review (опубликованного в Англии) написал: обратите внимание на публикацию рецензируемой брошюры, если она не дает нам некоторое представление о необычайном умственном отклонении, происходящем сейчас в янкидоме». Рецензент везде сохраняет тон язвительного сарказма, обнаружив, что документ полон «умышленного искажения» научных данных, «неправильного использования» моногенистской теории и в целом антропологической лжи. Фактически, рецензент счел мнение памфлетиста настолько диковинным, что сначала «мы ожидали, что это просто розыгрыш».

Как оказалось, подозрение рецензента было вполне обоснованным. У Miscegenation на самом деле было два автора, Дэвид Гудман Кроли и Джордж Уэйкман. И далеко не радикальные аболиционисты, они оба работали в нью-йоркской газете World , партийном органе демократов, твердо выступающем против аболиционистов, не говоря уже о межрасовых браках. Брошюра Miscegenation и само слово «смешение рас» были актами троллинга в большом масштабе.

Обливание грязью продолжалось, и 24 марта в World была опубликована анонимная редакционная статья, написанная самим Кроули и нацеленная на брошюру:

Писатель, серьезно выступающий за смешанные браки и сожительство белых мужчин с негритянками , и белых женщин с неграми, мало кто претендует на то, чтобы замечать, по его собственному мнению, журналы, которые считают своим главным делом отмечать и интерпретировать текущие признаки общественных настроений.

Но, как предполагает редакция, если такой автор продвигает мнение анонимно, это может быть потому, что оно выражает какую-то идею, уже имеющуюся у публики, и фактически общественное одобрение «или оппозиция, которую оно возбуждает… делает его показателем общественное мнение». Учитывая, что Miscegenation уже был объектом немалого как одобрения, так и оппозиции, автор передовой статьи в основном говорит, что анонимность автора является достаточной причиной, чтобы предположить, что брошюра представляет убеждения, которые уже активно поддерживаются или противятся публике.

Прежде чем говорить о «смешанных расах», нужно поверить, что расы достаточно обособлены, чтобы идея их смешения имела интуитивно понятный смысл.

Далее, учитывая, что идеи памфлета были повторены «ведущими негрофилами страны», имело смысл предположить, что смешанные браки были центральным принципом аболиционизма в целом, что его идеи уже были общепринятыми. С точки зрения читающей публики вполне могло показаться, что проблема смешанных браков была частью аболиционистского духа времени или что принудительные смешанные браки были в некотором роде логическим продолжением позиции против рабства. Как и подозревали наиболее параноидальные антиаболиционисты, Смешанные браки «подтвердили», что смешение рас было не только следствием отмены рабства, но и его истинной и тайной целью.

Хотя розыгрыш фактически закончился после президентской кампании 1864 года, никто не разоблачил Кроули и Уэйкмана. Как рассказывает нам Каплан, десятилетия спустя некоторые все еще считали « смешанные браки » подлинным аболиционистским документом, в то время как многие в Вашингтоне сразу признали его сатирой или «бурлеском». Несмотря на свой вымышленный статус, Miscegenation выдвинул на поверхность идею о том, что раса является существенным и измеримым качеством, что раса выражается в видимых телесных различиях, которые указывают на внутренние различия (будь то биологические, когнитивные, эмоциональные или темпераментные). Эти идеи поддерживают веру в то, что смешение рас, если оно будет происходить бесконтрольно, приведет к исчезновению различий между расами.

По сути, мистификация Смешанные браки была чрезвычайно хорошо продуманной попыткой «контролировать повествование». Кроли и Уэйкман, действуя от имени античерных политических интересов Севера, сумели централизовать дискурс о смешанных браках, используя его, чтобы разозлить противников аболиционизма. Им не удалось достичь своей главной цели — победить Линкольна на выборах 1864 года. Но помимо этого они добились многого. Они изобрели и пустили в оборот новое слово взамен квазиэвфемистического «объединения», которое придавало вид научной объективности тому, что на самом деле было чисто политическим делом. Они подбрасывали неприятные радикальные идеи в аболиционистский дискурс таким образом, что их нельзя было ни полностью подтвердить, ни опровергнуть. Они изобрели те самые политические обязательства, которыми они и их политические попутчики затем воспользуются. Термин «смешение рас» отнюдь не сделал межрасовые отношения более приемлемыми, как отмечает литературовед Элис Лемир, «сделал работу по обеспечению соблюдения запрета на определенные браки».

Проблема «смешения рас» так и не поколебала в высшей степени противоречивых, граничащих с бессмысленностью политических позиций, которые впервые вынесли ее на обсуждение общественности. В определенном смысле говорить о смешанных браках или любых других его эвфемизмах значит играть на руку Кроули, Уэйкману и им подобным. Тот факт, что люди до сих пор говорят о «смешанном происхождении» в повседневном разговоре, указывает на то, что мы не отказались от основных концепций расы, которые позволили смешанным расам 9Во-первых, мистификация 0004: Прежде чем говорить о «смешанных расах», нужно поверить, что расы достаточно обособлены, чтобы идея их смешивания имела интуитивно понятный смысл. И, как пишет историк Дэвид Холлинджер, хотя это слово в основном вышло из употребления, многие по-прежнему считают «смешение рас» «словом якобы нейтральным». Точно так же методы, которые Кроли и Уэйкман использовали для вставки «смешения рас» в английский язык, остаются с нами, поскольку тактика троллинга, которую они использовали для такого мощного эффекта, снова используется в наших выборах.

Социальные истоки евгеники

 

Евгений
Законы против смешения рас

Пол
Ломбардо, Университет Вирджинии

Законы
запрет на браки между людьми разных рас были распространены в Америке
от колониального периода до середины 20 века. К 1915 г.
в двадцати восьми штатах заключались браки между «неграми и белыми».
инвалид; шесть штатов включили этот запрет в свои конституции.

В
В начале 1900-х движение евгеники предоставило новый набор аргументов
поддержать существующие ограничения на межрасовые браки. Эти аргументы
включал «научный» вид расизма, подчеркивая предполагаемую
биологические опасности смешения рас, также известные как смешанные браки.
Влиятельные писатели, такие как Мэдисон Грант, ведущий евгеник, предупреждали, что
расовое смешение было «социальным и расовым преступлением». Он сказал, что принятие
расовых смешанных браков приведет Америку к «расовому самоубийству» и
возможное исчезновение белой цивилизации.

Согласно
Гранту, смесь «высших расовых типов», таких как нордические белые,
с другими «низшими» расами неизбежно привело бы к упадку
высшая раса. В своей чрезвычайно популярной книге «Уход великого
Гонка (1916) Грант предостерегал: «Помесь белого человека и
индеец есть индеец; помесь белого человека и негра — это
негр Когда становится досконально понятно, что дети смешанных
браки между противоположными расами относятся к низшему типу, значение
передачи в нетронутой чистоте векового кровного наследия
быть оценены по достоинству» 9.0007

Грант
прокламации об опасностях смешения рас зеркально отразили предупреждения Чарльза
Дэвенпорт и Гарри Лафлин, лидеры американской евгенической бюрократии
в архиве евгеники. В свою очередь, американские политические лидеры, как
Вице-президент Калвин Кулидж повторил те же мысли, что и научные
факт. Сказал Кулидж: «Биологические законы говорят нам, что некоторые дивергентные люди
не смешивается и не смешивается».

Кому
предотвратить дальнейшее загрязнение коллективной «зародышевой плазмы» страны и
последующее заражение белой расы, евгеники утверждали даже
более жесткие ограничения против расового смешения. Их усилия были сосредоточены на новых
юридические определения того, кто может претендовать на получение разрешения на брак, как
«белый» человек.

Вирджиния
Закон о расовой целостности 1924 года выделяется среди законов против смешанных браков.
это можно проследить до евгенической защиты. Для создания успешного законодательного
стратегия, три местных евгеника из Вирджинии Джон Пауэлл, Эрнест Кокс
а Уолтер Плекер консультировался с Мэдисон Грант и Гарри Лафлином.
Пауэлл, знаменитый пианист и композитор, был основателем англо-саксонской
Клубы Америки, элитарная версия Ку-клукс-клана, посвященная
поддержание «англосаксонских идеалов и цивилизации в Америке». Как
Прохождение Великой расы , книга Кокса « Белая Америка» подчеркивает превосходство белых.
и опасности расового смешения. Плекер был регистратором в Бюро
статистики естественного движения населения Совета здравоохранения Вирджинии. Его идеи о расовых
межпородное скрещивание как источник проблем «общественного здоровья» появилось в государственной печати.
брошюры раздавались всем, кто собирался жениться.

Когда
Закон о расовой целостности стал законом, он включал положения, требующие
свидетельства о расовой регистрации и строгие определения того, кто будет иметь право
как представителей белой расы. Он подчеркивал «научную» основу
оценка расы и «дисгенные» опасности смешения рас. Его основной
положение провозгласило: «Впредь будет незаконным для любого белого
лицу в этом штате вступить в брак с кем-либо, кроме белого человека или человека с
никакой иной примеси крови, кроме белой и индейской. термин
«белый человек» применяется только к такому лицу, которое не имеет никаких следов
любой крови, кроме кавказской; но лица, имеющие одну шестнадцатую
или меньше крови американских индейцев и не имеют других некавказских
кровью считаются белые люди». 0007

Это
Интересно отметить, что по крайней мере 16 членов Вирджинского генерала
Собрание, утверждавшее, что является потомком Покахонтас, возражало против первого
проект закона, который они предложили, потому что он определял как «небелого» любого
с 1/64 происхождения американских индейцев. Алабама и Джорджия в конце концов
скопировал закон Вирджинии. В течение десятилетия аналогичные законы, запрещающие межэтнические
браки и попытки сортировать граждан по процентному соотношению еврейской «крови»
были приняты правительством нацистской Германии.

Дело 1958 года Ловинг против Содружества Вирджинии инициировало вызов.
что в конечном итоге отменит закон. В том же году Милдред Джетер (черная
женщина) и Ричард Ловинг (белый мужчина) поженились в округе
Колумбия. После переезда в Вирджинию им было предъявлено обвинение в нарушении
Закон о расовой целостности. Они признали себя виновными и были приговорены к одному году
в тюрьме. Судья первой инстанции приостановил их приговоры при условии, что
они принимают изгнание из государства и не возвращаются вместе 25 лет.
В письменном заключении судьи говорилось: Всемогущий Бог сотворил расы белыми,
черный, желтый, малайский и красный, и он разместил их на отдельных континентах.
И если бы не вмешательство в это устройство, не было бы причины
для таких браков. Тот факт, что он разделил расы, показывает, что он
не собирался смешивать расы.

Верховный суд Вирджинии оставил в силе решение судьи, и Любовники подали в суд.
вернуться в Вашингтон, округ Колумбия. В 1963 году была предпринята еще одна попытка опровергнуть их убеждения.
в Вирджинии не увенчались успехом. The Lovings, наконец, обратились к Соединенным
Верховный суд штатов. Единогласным решением в 1967 году Суд постановил
отменить Закон о расовой целостности и аналогичные законы пятнадцати других штатов,
говоря: «[T] здесь не может быть никаких сомнений в том, что ограничение свободы
жениться исключительно из-за расовой классификации нарушает центральный смысл
пункта о равной защите В соответствии с нашей Конституцией свобода
жениться или не жениться на человеке другой расы, проживающем с человеком
и не может быть нарушено государством» 9. 0007

 

Черный, белый и мормон: смешение рас | Религия другого цвета: раса и борьба мормонов за белизну

Фильтр поиска панели навигации

Oxford AcademicРелигия другого цвета: раса и борьба мормонов за белизнуИстория США начала XIX векаИстория религииИстория культуры СШАИстория США (иммиграция и этническая принадлежность)КнигиЖурналы
Термин поиска мобильного микросайта

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации

Oxford AcademicРелигия другого цвета: раса и борьба мормонов за белизнуИстория США начала XIX векаИстория религииИстория культуры СШАИстория США (иммиграция и этническая принадлежность)КнигиЖурналы
Термин поиска на микросайте

Расширенный поиск

• 
  Иконка Цитировать
  
  Цитировать

• Разрешения

• Делиться

  • Твиттер
  • Подробнее

CITE

REEVE, W. PAUL,

‘Черный, белый и мормон: Miscessation’

,

Религия другой цвета: раса и борьба мормона за белусть

(

2015;

(

2015; онлайн-издание,

Oxford Academic

, 22 января 2015 г.

), https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780199754076.003.0007,

, по состоянию на 27 сентября 9027 г. 9022.

Выберите формат
Выберите format.ris (Mendeley, Papers, Zotero).enw (EndNote).bibtex (BibTex).txt (Medlars, RefWorks)

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации

Oxford AcademicРелигия другого цвета: раса и борьба мормонов за белизнуИстория США начала XIX векаИстория религииИстория культуры СШАИстория США (иммиграция и этническая принадлежность)КнигиЖурналы
Термин поиска мобильного микросайта

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации

Oxford AcademicРелигия другого цвета: раса и борьба мормонов за белизнуРанние 19История США 10-го векаИстория религииИстория культуры СШАИстория США (иммиграция и этническая принадлежность)КнигиЖурналы
Термин поиска на микросайте

Advanced Search

Abstract

В этой главе рассматривается то, каким образом посторонние представляли мормонизм как способствующий смешению рас. Раса, как нечто, приписываемое извне, находится здесь в центре внимания, тем более что недостаток информации привел к появлению множества сомнительных изображений и расовых характеристик мормонов. Политические карикатуры изображали межрасовые полигамные семьи среди мормонов и предполагали, что полигамия омрачает белую расу и делает ее непригодной для демократии. К концу века «мормонский енот» превратился в культурный дискурс, обозначающий развратного чернокожего мужчину. Мормонизм в этих изображениях ассоциировался со смешением рас и, как следствие, рассматривался как угроза американской демократии.

Ключевые слова:
смешение рас, мормонский кун, полигамия, смешение рас мормонов

Предмет

История религииИстория культуры СШАИстория США начала 19 векаИстория США (иммиграция и этническая принадлежность)

В настоящее время у вас нет доступа к этой главе.

Войти

Получить помощь с доступом

Получить помощь с доступом

Доступ для учреждений

Доступ к контенту в Oxford Academic часто предоставляется посредством институциональных подписок и покупок. Если вы являетесь членом учреждения с активной учетной записью, вы можете получить доступ к контенту одним из следующих способов:

Доступ на основе IP

Как правило, доступ предоставляется через институциональную сеть к диапазону IP-адресов. Эта аутентификация происходит автоматически, и невозможно выйти из учетной записи с IP-аутентификацией.

Войдите через свое учреждение

Выберите этот вариант, чтобы получить удаленный доступ за пределами вашего учреждения. Технология Shibboleth/Open Athens используется для обеспечения единого входа между веб-сайтом вашего учебного заведения и Oxford Academic.

1. Щелкните Войти через свое учреждение.
2. Выберите свое учреждение из предоставленного списка, после чего вы перейдете на веб-сайт вашего учреждения для входа.
3. Находясь на сайте учреждения, используйте учетные данные, предоставленные вашим учреждением. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
4. После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

Если вашего учреждения нет в списке или вы не можете войти на веб-сайт своего учреждения, обратитесь к своему библиотекарю или администратору.

Вход с помощью читательского билета

Введите номер своего читательского билета, чтобы войти в систему. Если вы не можете войти в систему, обратитесь к своему библиотекарю.

Члены общества

Доступ члена общества к журналу достигается одним из следующих способов:

Вход через сайт сообщества

Многие общества предлагают единый вход между веб-сайтом общества и Oxford Academic. Если вы видите «Войти через сайт сообщества» на панели входа в журнале:

1. Щелкните Войти через сайт сообщества.
2. При посещении сайта общества используйте учетные данные, предоставленные этим обществом. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
3. После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

Если у вас нет учетной записи сообщества или вы забыли свое имя пользователя или пароль, обратитесь в свое общество.

Вход через личный кабинет

Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам. Смотри ниже.

Личный кабинет

Личную учетную запись можно использовать для получения оповещений по электронной почте, сохранения результатов поиска, покупки контента и активации подписок.

Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам.

Просмотр учетных записей, вошедших в систему

Щелкните значок учетной записи в правом верхнем углу, чтобы:

• Просмотр вашей личной учетной записи, в которой выполнен вход, и доступ к функциям управления учетной записью.
• Просмотр институциональных учетных записей, предоставляющих доступ.

Выполнен вход, но нет доступа к содержимому

Oxford Academic предлагает широкий ассортимент продукции. Подписка учреждения может не распространяться на контент, к которому вы пытаетесь получить доступ. Если вы считаете, что у вас должен быть доступ к этому контенту, обратитесь к своему библиотекарю.

Ведение счетов организаций

Для библиотекарей и администраторов ваша личная учетная запись также предоставляет доступ к управлению институциональной учетной записью. Здесь вы найдете параметры для просмотра и активации подписок, управления институциональными настройками и параметрами доступа, доступа к статистике использования и т. д.

Покупка

Наши книги можно приобрести по подписке или приобрести в библиотеках и учреждениях.

Информация о покупке

Как межрасовые браки стали законными в США: NPR

День любви: как межрасовые браки стали законными в США закон, запрещающий смешанные браки, и легализовал межрасовые браки в каждом штате.

Гонка



Обновлено 12 июня 2020 г., 27:18 по восточноевропейскому времени.

Первоначально опубликовано 12 июня 2020 г., 18:06 по восточноевропейскому времени.

На этой архивной фотографии, сделанной 26 января 1965 года, изображены Милдред Лавинг и ее муж Ричард П. Лавинг. Бернард С. Коэн, который успешно оспорил закон Вирджинии, запрещающий межрасовые браки.


АП


скрыть заголовок

переключить заголовок

АП

На этом архивном фото от 26 января 1965 года изображены Милдред Лавинг и ее муж Ричард П. Лавинг. Бернард С. Коэн, который успешно оспорил закон Вирджинии, запрещающий межрасовые браки.

АП

Когда Ричард и Милдред Лавинг проснулись посреди ночи через несколько недель после их 19 июня58 свадьба, это не было обычным молодоженским пылом. В их спальне были полицейские с фонариками. Они пришли арестовать пару.

«Они спросили Ричарда, кто эта женщина, с которой он спал? Я говорю, я его жена, а шериф сказал, не здесь, тебя нет. И они сказали, давай, пошли, Милдред Ловинг вспомнила, что ночь в документальном фильме HBO История любви .

Влюбленные совершили то, что Вирджиния назвала незаконным сожительством Их брак был признан незаконным, потому что Милдред была чернокожей и коренной американкой, а Ричард был белым.

Их дело дошло до Верховного суда. И вот 12 июня 1967 года пара победила.

Теперь каждый год в этот день «День любви» празднует историческое решение по делу «Лавинг против Вирджинии», , которое объявило неконституционным закон Вирджинии, запрещающий смешанные браки, и легализовал межрасовые браки в каждом штате.

Паре предоставляется выбор: бежать или отправиться в тюрьму

После ареста Лавингов приговорили к году тюремного заключения. Затем судья предложил им выбор: изгнание из государства или тюрьма.

В то время они решили покинуть Вирджинию, но через несколько лет Лавинги обратились к Американскому союзу гражданских свобод с просьбой взяться за их дело.

Бернард Коэн и Филип Хиршкоп, два молодых юриста ACLU в то время.

ACLU приступает к рассмотрению своего дела

Адвокаты попросили суд внимательно изучить, нарушает ли закон Вирджинии положение о равной защите 14-й поправки. Если создатели намеревались исключить статус против смешанных браков в 14-й поправке, которая обеспечивает равную защиту в соответствии с законом, они утверждали, что им было бы легко написать фразу, исключающую межрасовые браки, но Коэн не утверждал:

«Право на вступление в брак»

«Язык был широким, язык был размашистым. Язык предполагал равную защиту для негров, что было в самой его основе, и эта равная защита включала право вступать в брак, как любой другой человек имел право вступать в брак с тем только с теми же ограничениями».

Лавинги утверждают, что они просто хотят тех же прав

Коэн настойчиво, но спокойно утверждал, что Лавинги и их дети, как и любая другая семья, имеют право чувствовать себя под защитой закона.

«Право спать по ночам»

«И это право Ричарда и Милдред Лавинг просыпаться утром или ложиться спать ночью, зная, что шериф не будет стучать в их дверь или светить им в лицо в уединении их спальни за незаконное сожительство».

На вопрос, есть ли у него сообщение для судей, обычно тихий Ричард ответил: Скажи им, что я люблю свою жену, сказал он.

Суд вынес знаковое решение

12 июня 1967 года судьи Верховного суда США вынесли решение в пользу Ловингов. Единогласное решение подтвердило, что различия, проводимые по признаку расы, не являются конституционными. Решение суда ясно дало понять, что закон Вирджинии против смешанных браков нарушает пункт о равной защите 14-й поправки.

Знаменательное решение о гражданских правах объявило запрет на межрасовые браки неконституционным в стране.

Верховный судья Эрл Уоррен написал заключение для суда; он писал, что брак является основным гражданским правом, и отказ в этом праве на основании цвета кожи «прямо подрывает принцип равенства, лежащий в основе Четырнадцатой поправки» и лишает всех граждан «свободы без надлежащей правовой процедуры».

В последние годы люди по всей стране отмечают это постановление празднованием Дня любви.

Сегодня, 55 лет спустя, он превратился в наблюдение за более масштабной борьбой за расовую справедливость.

В этой части используется информация из сегмента Morning Edition 2015 Карен Григсби Бейтс.

Сообщение спонсора

Стать спонсором NPR

Смешанные браки и расовая близость в Америке, рассказ

Пн, 20.07.1863

Смешанные браки и расовая близость в Америке, история

Брошюра

В этот день Служба регистрации афроамериканцев обсуждает смешение рас в Америке.

Незадолго до Рождества 1863 года в газетных киосках Нью-Йорка появилась 72-страничная брошюра. Он назывался «Смешанные браки: теория смешения рас в применении к американскому белому человеку и негру». Брошюра начиналась с деталей названия. Слово «смешение рас» придумал автор, и он объяснил, что изобрел его, соединив два латинских слова: miscere (смешать) и genus (раса). Авторы намеревались заменить слово «объединение», которое, по их мнению, было недостаточно научным. Далее в брошюре излагалась социальная философия, которая по расистским стандартам 1863 года была весьма подстрекательской.

Авторы хотели продвигать практику смешения рас и поощрять белых и черных людей иметь детей друг от друга. Настоящими авторами были Дэвид Гудман Кроли, главный редактор газеты «Нью-Йорк уорлд», стойко демократической газеты, и Джордж Уэйкман, репортер «Уорлд». В течение нескольких месяцев два демократа во время президентской избирательной кампании 1864 года анонимно выпустили такую ​​же брошюру, которая появилась в New York Times. В то время секс за пределами цветной линии был навязчивой идеей белой Америки, особенно стереотипом предполагаемой тяги чернокожих мужчин к белым женщинам, наряду с верующими в англосаксонское «расовое» превосходство, которые опасались, что «монгрелизация» была дегенеративной.

Это факт, что черно-белый секс существовал с самого начала работорговли в 15 веке, практически всегда по инициативе европейцев, которые держали африканцев под своим полным контролем. Во время печально известного Срединного прохода между Африкой и Новым Светом чернокожим женщинам и детям разрешалось передвигаться на борту корабля, чтобы белые моряки могли иметь к ним неограниченный сексуальный доступ. Секс сыграл роль в постепенном отделении африканцев от других наемных слуг во Флориде и Вирджинии.

По прибытии в уникальную североамериканскую реальность движимого рабства чернокожие были юридически определены как собственность. Самый первый случай в этой цепочке был сексуальным: в 1630 году Хью Дэвис был приговорен судом Вирджинии к порке «за осквернение своего тела, лежа с негром». Хотя за этот поступок был осужден и наказан белый мужчина, этот случай свидетельствует о ранней эротизации расовых различий.

Межрасовая сексуальная модель на довоенном Юге ясна. Поскольку рабы были собственностью, как животные или предметы, у них не было прав, и все черные женщины были сексуально доступны для всех белых мужчин. Кроме того, закон не признавал браки и отцовство чернокожих, и в судах, правительстве, церкви или прессе не было обращения за сексуальным насилием. Практически на каждой плантации рождались дети смешанной расы: федеральная перепись 1860 года классифицировала 588 532 человека как мулатов. Незначительное количество белых отцов признавали своих детей и обеспечивали их; некоторые родители поощряли самых светлокожих бежать и скрывать свою расовую принадлежность, выдавая себя за белых. Большинство детей рабов смешанной крови просто работали и продавались, как и все другие рабы.

Белый Юг сочетал попустительскую сексуальную эксплуатацию чернокожих женщин белыми мужчинами с их фанатичной «защитой» белых женщин от чернокожих мужчин. В каждом случае идеология заключалась в том, что люди африканского происхождения ближе к дикости, но настоящая причина почти наверняка была экономической: по закону ребенок был рабом или свободным в зависимости от статуса матери. Все белые женщины были свободны, и почти все черные женщины были рабынями. Исключительность рабства движимого имущества запрещала в Северной Америке (за исключением Нового Орлеана) появление мулатов как отдельной третьей группы между черными и белыми, как это существовало в Вест-Индии, Латинской Америке и Южной Африке. Американское рабство было основано на расе и цвете кожи, но оно стало бы идеологически и экономически ослабленным, если бы допускало любое отклонение от правила одной капли, то есть веры в то, что любой черный род делает человека черным.

Смешанные браки связаны не только с сексом, но и с браком, поскольку сексуальные отношения узакониваются браком. В результате межрасовые браки были запрещены и поддержаны Верховным судом США в деле Пейс против Алабамы (1883 г. ). Это решение не было отменено до тех пор, пока в 20-м веке не началось Движение за гражданские права в деле «Лавинг против Вирджинии» (1967 г.), когда в 16 штатах все еще действовали законы, запрещающие межрасовые браки. Гражданские права и право голоса были распространены на афроамериканцев до того, как белым и черным было предоставлено право вступать в брак (и иметь законные сексуальные отношения) по другую сторону цветной линии. В Британии людей смешанной расы называют «поколением мостов», где каждый 20-й ребенок в возрасте до пяти лет относится к представителям двух рас.

Число может быть таким же в Америке, но классификационные формы по-прежнему чаще всего содержат поля для заполнения «черный / белый», и только теперь в различных формах в качестве опции включаются представители двух рас. Слово «смешение рас» в настоящее время не подходит, но наиболее широко известным примером такой практики были, вероятно, отношения между президентом Томасом Джефферсоном и его рабыней Салли Хемингс в начале 1800-х годов. В ноябре 1998 года британский научный журнал Nature опубликовал результаты исследования ДНК этих двоих доктором Юджином Фостером. Это исследование вызвало большие споры по поводу отцовства Томаса Джефферсона в отношении детей Салли Хемингс. Многие считают, что это исследование ДНК, само по себе или в сочетании с другими историческими свидетельствами, решает проблему.

В январе 2000 года Мемориальный фонд Томаса Джефферсона опубликовал отчет, в котором делается вывод, что Томас Джефферсон был отцом по крайней мере одного, а возможно, и всех детей Салли Хемингс.

Исследование выявило предвзятость и отвращение к парам смешанной расы

Пресс-релизы  | Исследования  | Социальные науки

17 августа 2016 г.

За последние несколько десятилетий в Соединенных Штатах выросло количество межрасовых браков, и опросы показывают, что большинство американцев одобряют межрасовые отношения.

Исследование, проведенное Pew Research Center в 2012 году, показало, что межрасовые браки в США удвоились в период с 1980 по 2010 год и составили примерно 15 процентов, и только 11 процентов респондентов не одобряют межрасовые браки.

Но новое исследование Вашингтонского университета предполагает, что сообщения о принятии межрасовых браков маскируют более глубокие чувства дискомфорта — даже отвращения — которые некоторые испытывают к парам смешанной расы. Исследование, опубликованное в июле в Журнале экспериментальной социальной психологии в соавторстве с постдокторантом Университета Вашингтона Кейтлин Худак, показало, что предвзятое отношение к межрасовым парам связано с отвращением, которое, в свою очередь, приводит к дегуманизации межрасовых пар.

Ведущий автор Эллисон Скиннер, научный сотрудник UW с докторской степенью, сказала, что провела исследование после того, как заметила отсутствие глубоких исследований предубеждений в отношении межрасовых пар.

«Мне казалось, что опросы не рассказывают всей истории», — сказал Скиннер, исследователь из Института обучения и изучения мозга Университета Вашингтона.

Исследование включало три эксперимента. В первом 152 студентам колледжа задавали ряд вопросов об отношениях, в том числе о том, насколько они испытывают отвращение к различным конфигурациям межрасовых отношений и об их собственном желании завести межрасовый роман. В целом участники продемонстрировали высокий уровень принятия и низкий уровень отвращения к межрасовым отношениям и указали на сильную отрицательную корреляцию между ними.

Во втором эксперименте исследователи показывали 19 студентам бакалавриата свадебные и помолвочные фотографии 200 межрасовых и однорасовых пар, записывая активность их нейронов. Исследователи попросили студентов быстро указать, должна ли каждая пара быть включена в будущее исследование отношений, задача, которая была предназначена для обеспечения того, чтобы участники оценивали пары в социальном плане, пока записывалась их нейронная активность.

Участники быстрее реагировали на изображения пар одной расы и чаще выбирали их для включения в исследование. Что еще более важно, по словам Скиннера, участники показали более высокий уровень активации в островковой доле — области мозга, обычно участвующей в восприятии и переживании отвращения — при просмотре изображений межрасовых пар.

«Это указывает на то, что просмотр изображений межрасовых пар вызывает отвращение на нейронном уровне», — сказал Скиннер.

Как и во всех нейробиологических исследованиях, сказал Скиннер, невозможно быть уверенным, отражает ли активация островка реакцию отвращения, поскольку островок иногда реагирует на другие эмоции. Но в сочетании с другими экспериментами авторы считают, что это свидетельствует о нервной реакции отвращения.

Наконец, исследователи использовали тест на имплицитную ассоциацию, используемый для измерения отношения и убеждений, которые люди могут не захотеть признать, чтобы оценить, повлияет ли чувство отвращения на чувства более 200 участников к межрасовым парам. Одной группе сначала показывали серию отвратительных изображений (грязный туалет, рвота человека), а другой — приятные изображения городских пейзажей и природы.

Во время теста на неявные ассоциации обеим группам было поручено классифицировать фотографии однорасовых и межрасовых пар, а также силуэты людей и животных. Сначала им давали указание нажимать одну компьютерную клавишу, если изображение показывало силуэт животного или пару смешанной расы, и другую клавишу, если это был человеческий силуэт или пара одной расы. Затем комбинации менялись местами: участникам предлагалось нажимать одну клавишу, если изображение представляло собой силуэт животного или пару представителей одной расы, и другую клавишу, если это был человеческий силуэт или пара представителей смешанной расы.

Участники быстрее ассоциировали межрасовые пары с нечеловеческими животными, а пары одной расы с людьми. Это говорит о том, что межрасовые пары с большей вероятностью будут дегуманизированы, чем пары одной расы, пишут исследователи, а предыдущие исследования показали, что люди, как правило, проявляют более антиобщественное поведение и с большей вероятностью используют агрессию и даже насилие по отношению к дегуманизированным объектам.

В совокупности эксперименты показывают, что, несмотря на высокий уровень одобрения, предвзятое отношение к парам смешанной расы сохраняется в Соединенных Штатах, говорят исследователи. Они отмечают, что в 2013 году обозреватель Washington Post Ричард Коэн произвел фурор, когда написал, что межрасовый брак мэра Нью-Йорка Билла де Блазио спровоцировал у некоторых людей «рвотный рефлекс», что побудило Post написать дополнительную статью о споре.