Содержание
Конец света уже начался | 27.06.2022, ИноСМИ
https://inosmi.ru/20220624/apokalipsis-254683930.html
Конец света уже начался
Конец света уже начался
Конец света уже начался
Ведущий Fox News предположил, какой конец может ждать нашу планету. По его мнению, апокалипсис может оказаться более прозаичным, чем мы его себе представляем. В | 24.06.2022, ИноСМИ
2022-06-24T21:42
2022-06-24T21:42
2022-06-27T10:19
fox news
сша
перу
кризис
конец света
мультимедиа
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdnn1.inosmi.ru/img/07e6/06/18/254686903_0:0:1433:807_1920x0_80_0_0_717fcfeb81a416958fd8f74c9157bdc0.png
Джесси Уоттерс, ведущий: Каким будет конец света? Может, астероид? А может, восстание машин? Или все же нечто менее драматичное? Может ли конец света знаменовать лишь исчезновение привычных нам реалий? Что произойдет, если дефицит продовольствия и энергоресурсов разорвет наш глобализированный мир на части? Что если, скажем, Калифорния, в которой сейчас лишь иногда происходят перебои, регулярно будет оставаться без электричества? Базовые потребности вроде света и отопления станут роскошью.
Если повезет. Чем чреваты нарушения поставок продовольствия и водоснабжения?Считаете, я спятил? Наверняка вы так и думаете. Но этот процесс уже начался, скажем, в Перу или на Шри-Ланке. В этом году дефицит удобрений и энергоресурсов погрузил обе страны в продовольственный кризис, и следующим может оказаться именно ваш город. Наблюдается нехватка главного продовольственного ресурса — пшеницы; цены на нее запросто могут подскочить аж вчетверо. Есть ли способ пережить подобное или мы все обречены? Лучше всего адресовать этот вопрос Питеру Зейхану, у которого только что вышла книга с соответствующим предсказанием. Она называется «Конец света — это только начало». Я почти закончил ее читать, вещь просто потрясающая. Вероятно, лучшее ваше творение. Настоятельно рекомендую ее каждому американцу. Прежде чем мы начнем, объясните, почему все вдруг изменилось? Ведь последние 75 лет все было так хорошо.Питер Зейхан: Дела и правда шли отлично. Глобализация по определению заключается не в одной только торговле, но и во взаимодействии множества отдельных экономик.
Если вам довелось пожить в этом мире до 1939 года, причем не в одной из сверхдержав, все необходимое должно было быть расположено локально. А теперь давайте поразмыслим в таком ключе о современной жизни. В качестве примера можно взять телефон. Представьте, что вам пришлось бы самостоятельно собирать его где-то в гараже из запчастей, которые смастерил один из соседей. Даже медь, из которой делают провода, нужно где-то добывать. Поэтому мы экономим за счёт роста производства и диверсифицировали весь спектр профессиональных навыков, в результате чего и возник привычный для нас мир, где всего в избытке. Но если из-за популизма, а также торговых и демографических причин глобальная система рухнет, все это исчезнет. На плаву удержатся только те страны, которые обладают большим влиянием и имеют доступ к трудовым ресурсам и капиталу. И таковых не много.Джесси Уоттерс: Итак, Америка отвечала за функционирование этого глобального миропорядка и обеспечила свободу торговли, а ее ВМС — защиту судоходства.
Теперь мы эту способность утратили. Каждой стране придется самостоятельно защищать прибывающие морем товары. Может даже вернуться пиратство. Есть соображения на этот счет?Зейхан: Конечно. Даже если бы США хотели продолжать прежний курс — хотя, судя по нашим президентам, это желание пропало… Мы растратили всю прежнюю мощь. На вооружении у нас 14 авианосцев, еще несколько на подходе — этого достаточно для разрушения какой-то страны, но для патрулирования мирового океана с целью защиты морской торговли необходимо около 800 эсминцев, а у нас их всего 70. Все беспокоятся по поводу китайского флота, но 90% его кораблей неспособны отойти и на несколько сотен километров от берега. Нет такого сочетания военно-морских сил, которое могло бы гарантировать безопасность морских перевозок.Джесси Уоттерс: Получается, Америка заняла такую позицию: пусть остальные решают проблемы самостоятельно, а уж о себе мы позаботимся?Зейхан: Здесь я не особо переживаю. США обладает крупнейшей и самой диверсифицированной экономикой мира.
Партнеры в лице Мексики и Канады прекрасно компенсируют все наши слабости. Наша экономика на 85% завязана на соглашении НАФТА. И это замечательно. Большинству стран подобное и не снилось.Джесси Уоттерс: С нами был Питер Зейхан, автор бестселлера «Конец света – это только начало». Надо сказать, что книга просто нарасхват. Обязательно купите ее, если вам небезразлична судьба человечества в ближайшие 50-100 лет. Спасибо большое, Питер.
сша
перу
ИноСМИ
+7 495 645 66 01
ФГУП МИА «Россия сегодня»
2022
ИноСМИ
+7 495 645 66 01
ФГУП МИА «Россия сегодня»
Новости
ru-RU
https://inosmi.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
ИноСМИ
+7 495 645 66 01
ФГУП МИА «Россия сегодня»
1920
1080
true
1920
1440
true
https://cdnn1.inosmi.ru/img/07e6/06/18/254686903_158:0:1242:813_1920x0_80_0_0_7d4b7a011ae1935880e128833c76462a.
png
1920
1920
true
ИноСМИ
+7 495 645 66 01
ФГУП МИА «Россия сегодня»
ИноСМИ
+7 495 645 66 01
ФГУП МИА «Россия сегодня»
fox news, сша, перу, кризис, конец света, видео, мультимедиа
Конец света как отмена материи – Православный журнал «Фома»
Приблизительное время чтения: 6 мин.
—
100%
+
Код для вставки
Код скопирован
Виктор ТРОСТНИКОВ, кандидат философских наук комментирует статью Апокалипсис сегодня.
Проблема времени всегда занимала ученых. Мы часто абсолютизируем линейное физическое время. Но на каком основании? Человеческая мудрость всегда понимала проблему времени шире. Один из величайших философов, блаженный Августин, еще в IV веке говорил: «Если я познаю время, я познаю все». Но он так его и не познал, и мы ушли от него не так уж далеко.
Абсолютизировала время лишь ньютоновская физика, которая представляла его как самостоятельную, не зависящую ни от чего величину. Однако в начале XX века произошел переворот в физике, повлекший за собой изменение нашей материальной цивилизации. Это было открытие квантовой теории. Новый взгляд начал развивать еще Эйнштейн. Когда он прибыл в Америку, первый вопрос журналистов был такой: «Можете ли Вы в двух словах рассказать, в чем суть вашей теории относительности?» — «Да, могу, — ответил Эйнштейн. — Раньше считалось, что если убрать из вселенной всю материю, останутся пространство и время. Но согласно теории относительности они тоже исчезнут»…
В науке это вызвало революцию. Оказывается, время не абсолютно, не самостоятельно, а производно от чего-то. Особенно это стало ясно в квантовой механике, которая сложилась только в 20-30 годы XX века. Согласно ей, события без наблюдателя не существует, а значит, без наблюдателя нет и времени. Странно, но это факт.
Конечно, это имеет прямое отношение к истории. Ее нет вне личности наблюдателя. У Маяковского есть гениальная фраза в поэме «Хорошо»: «Это было с бойцами или со страной, или в сердце было моем». История делается в человеческом сердце, у нее нет независимости от «Я».
Возьмем, например, Западную Европу конца X века. Подходило к концу первое тысячелетие после Рождества Христова, и большинство населения было уверено, что в 1000 году наступит конец света. Десятки тысяч верующих Западной Европы, продав там земли и имущество, стекались в Иерусалим, так как, по общему мнению, Христос должен будет явиться с неба именно туда… Казалось бы, событие происходило больше тысячи лет назад, никто из нас этого не видел. Историк скажет: «Нас не было, а ведь все это было» — «А откуда вы знаете, что люди ждали конца света?» — «Читаю документы, там написано. И представляю в воображении, как охваченные паникой люди стоят и ждут светопреставления».
Это нечто вроде телевизора. Историк читает книги, и словно видит, как толпы пилигримов собрались в Святом городе.
Это событие включает в себя человека, «смотрящего» его. Но ведь это совсем не так! В той истории на самом деле не было нашего наблюдателя, не было очей современного историка.
Надо понять, что историческая наука состоит из двух обязательных компонентов: текстов, документов, археологических находок — и самого историка. Как только мы попытаемся его убрать, история погружается во тьму: ее вообще не было, так же, как не было ненаблюдаемого явления в квантовой физике.
Однако человеческому сознанию свойственно признавать существование независимой ни от чего линейной последовательности событий. Люди рождаются, умирают, входят в некую Историю и выходят из нее. А она идет себе и идет. В чем здесь ошибка? Мы вычленяем из всей природы некое независимо текущее мировое время и наполняет его событиями: «первые христиане ждали Христа — не пришел, в Средние века ждали — тоже не пришел» и т. д. На самом деле первоначально не время, а смысл истории, не время ожидания, а смысл ожидания. И именно с этой точки зрения надо оценивать исторические события.
В чем смысл служебного понятия, которое называется историей? По мнению христианства — в обожении человека, достижении им полноты совершенства. Ведь ради него создан мир. А когда он впал в первородный грех, то смыслом стало спасение от греха. Раньше, до грехопадения, была какая-то иная программа совершенствования человека, но Адам и Ева ее сорвали. И пришлось Богу «перестроиться» и принять другой план: спасение человека. Этой цели и служит эмпирическое время. И ни в коем случае нельзя его фетишизировать, абсолютизировать, «втискивать» Бога в рамки времени. Бог пребывает в Царстве Вечности. Причем это не та вечность, которая длится страшно долго, а вечность как отсутствие времени. Когда началось творение, вместе с миром было создано и время, потому что материя неотрывна от времени.
В шестой день Бог создал человека и так организовал его психический мир, что человек без времени и пространства не может воспринимать ничего. Мы воспринимаем в пространстве даже небесные силы: вот стоит крылатый ангел.
Люди так говорят не потому, что у бесплотных духов на самом деле есть крылья или они где-то там стоят, а потому что мы иначе думать о них не можем. Для человеческого интеллекта мысли необходимо систематизировать, выстраивать во времени. Поэтому смысл истории для нас может раскрываться только в этой линейной временной последовательности, хотя она на самом деле условна.
Представьте, что два человека разговаривают друг с другом. Тот, кто говорит, уверен, что собеседник поймет его слова, хотя у того другая голова, другой мозг. Человек открывает рот и заранее уже знает, что собирается сказать. Но это знание присутствует в голове говорящего не в словах, а как цельная мысль. А собеседник, наоборот, воспринимает последовательность слов и свертывает ее в своей голове в цельную мысль. То же можно сказать и о разговоре Бога с человеком. Бог творит смыслы, и дает возможность людям понять Свой замысел о мире через историю — линейную временную последовательность событий. Свернув ее опять в нечто единое, человек может понять это.
В качестве доказательства исторической несостоятельности книги Апокалипсис часто приводят примеры разного восприятия образа «железной саранчи» в Средние века и сегодня. Но мне кажется, что это, наоборот, лучшее доказательство того, что смысл истории человек любой эпохи воспринимает одинаково, то есть применяет апокалиптические образы к себе и своему поколению.
Таким образом, история как вспомогательный инструмент спасения служит личности. Возвращаясь к фразе Маяковского: «…или в сердце было моем», можно сказать, что если не будет моего сердца — не будет никакой истории, не будет войн, революций и так далее. Другого места пребывания истории, как в человеческом сердце — нет.
А теперь можно попытаться понять проблему конца света и Страшного суда. На самом деле как смысловая проблема она существует только для каждого из нас, только для личности. Но нам удобно воспринимать ее таким образом, что будет некий час «Икс», когда все кончится, и Господь будет судить мир.
Но в действительности для каждого из нас Страшный суд — это личный суд, отчет каждого человека перед сотворившим его Богом.
Конца света, как некоего ДНЯ, быть не может. Не надо путать финализм и катастрофизм, говоря о том, что Земля может погибнуть от столкновения с метеоритом, от экологической катастрофы и т. д. Земля, конечно, может погибнуть от любой катастрофы, но книга Апокалипсис говорит совсем о другом. Конец света — это отмена материи. Говоря словами Апокалипсиса: «небо свертывается как свиток» (Отк. 6:14), то есть исчезает вся Вселенная, все, что было сотворено за шесть дней. При чем тут катастрофы на Земле?!
Есть некоторые люди, называющие себя христианами, которые любят рассчитывать даты конца света. Однажды я слышал потрясающую вещь. Где-то в Америке очередные «пророки» назначили день, а когда конец света не настал, они заявили: «простите, в наши расчеты вкралась ошибка». Но они не понимают самого главного: Страшный суд будет уже вне времени и пространства, потому что те исчезнут.
Ни на одних часах не будет отмечен этот момент, поэтому невозможно назвать и дату. В Евангелии замечательно сказано, что второе пришествие будет тогда, когда никто не будет его ожидать. А те сектанты как раз ожидали… Теперь, наверное, остается сделать последний шаг и обвинить Бога, что Он не пошел им навстречу и не устроил конец света именно в этот день.
Фото Metro Centric
Еще комментарии:
Антон Небольсин, преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета Православного Свято-Тихоновского Богословского института, автор и ведущий спецкурса по теме «Апокалипсис»
Час «икс» нам неподвластен
Александр ДВОРКИН, доктора философских наук, кандидат богословия, руководитель информационно-консультативного центра имени святого Иринея Лионского
«Предсказательная эпидемия и Библия»
Читайте также:
10 символов Апокалипсиса: что они означают?
Предсказывал ли Иисус скорый конец света?
Как читать Апокалипсис?
Это конец света, любовь моя
— Издательство Deep Vellum
Алла Горбунова
Перевод Элины Альтер .
Дата публикации: 07.02.23
Мягкая обложка: 9781646052103
Электронная книга: 9781646052363
Описание
Дети, студенты, нищие, юные поэты; Герои и героини Аллы Горбуновой живут насыщенной жизнью, балансируя между тоской и эйфорией в своей жизни в Петербурге.
Но рассказы Горбуновой далеки от повседневности: она смотрит на хрупкую и опасную реальность с бескомпромиссной нежностью, прежде всего способной преобразить своих персонажей.
Биографическая справка
Алла Горбунова издала пять сборников стихов и получила премию Андрея Белого за сборник 2019 года «Внутри звездопада». Ее первый сборник короткой прозы Ings & Oughts вышел в 2017 году в петербургском издательстве Limbus Press. Ее книги переведены более чем на 10 языков.
Элина Альтер — писательница и переводчик, живущая в Нью-Йорке. Она является научным сотрудником по устной истории в Центре книги на идиш и редактором Circumference, журнала переводов и международной культуры.
Отзывы
«Потрясающе разнообразная и в то же время безупречно целостная, обнажённо искренняя и причудливо изобретательная, наивная и мудрая, пугающая и уютная — книга Аллы Горбуновой как будто намеренно ускользает от каких-либо однозначных эпитетов, вернее, содержит их все, оставаясь при этом что-то неизмеримо большое и просто иное. И именно эта фундаментальная неопределенность, эта волнующая двусмысленность определенно позволяет нам назвать «Конец света, любовь моя» одной из главных, если не главной, книг этого года». —Галина Юзефович, Meduza
«Можно предположить, что это книга о детстве и юности автора в 1990-е годы. А может это выдуманное детство, или любое человеческое, не важно. Так или иначе — это книга удивительной силы, откровенная и где-то даже жестокая, полная самой хрустальной нежности.
Подростковые неврозы и бытовая постсоветская нелепость сливаются здесь с древними сказочными архетипами и темным лесным колдовством — чтобы в финале дойти до ослепительного света вечной Детской Родины, где все — любовь и радость, и все всегда для первый раз. » —Юрий Сапрыкин
Это Конец Света Lyrics — R.E.M.
Это конец света Текст песни
Это здорово, все начинается с землетрясения, птиц и змей,
самолет — Ленни Брюс не боится.
Глаз урагана, слушай себя, болтай,
мир служит своим нуждам, манекен служит своим нуждам.
Кормите его с помощью вспомогательной речи, ворчания, нет, силы,
Лестница начинает стучать от страха, борясь с высотой.
Проволока в огне, представляющая семь игр, правительство по найму и боевую площадку.
Слева от запада и спешим с фуриями, дышащими вам в затылок.
Группа за командой репортеры сбиты с толку, сфабрикованы, привязаны, обрезаны.
Посмотрите на эту низкую игру!
Тогда хорошо.
Ой, перелив, население, обычная еда, но сойдет.
Спасайся, служи себе. Мир обслуживает свои нужды, слушай, как сердце обливается манекеном с упоением и почитается и правильно — правильно.
Язвительный, патриотичный, хлопающий, дерущийся, яркий свет, чувствуешь себя очень взволнованным.
Это конец света, каким мы его знаем.
Это конец света, каким мы его знаем.
Это конец света, каким мы его знаем, и я чувствую себя хорошо.
Шесть часов — час ТВ. Не попадайтесь в чужие башни.
Режь и сжигай, возвращайся, слушай, как себя валит.
Запирание, униформа, сжигание книг, кровопускание.
Каждый мотив обостряется. Автомобиль сжигать.
Зажгите свечу, зажгите обет. Шаг вниз, шаг вниз.
Смотри, как твоя пятка раздавливается, раздавливается. О-о, это значит, не бойся, кавалер.
Отступник, держись подальше! Турнир, турнир, турнир лжи.
Предлагайте мне решения, предлагайте мне альтернативы, и я отказываюсь.
Это конец света, каким мы его знаем.
Это конец света, каким мы его знаем. (Пора мне побыть одному)
Это конец света, каким мы его знаем (Пора мне побыть одному) и я чувствую себя прекрасно.
(Я чувствую себя хорошо)
Это конец света, каким мы его знаем. (Пришло время побыть одному)
Это конец света, каким мы его знаем. (Пора мне побыть одному)
Это конец света, каким мы его знаем (Пора мне побыть одному) и я чувствую себя прекрасно.
Прошлой ночью мне приснились ножи, разделяющие дрейфующие континенты. Горы сидят в ряд
Леонард Бернштейн. Леонид Брежнев. Ленни Брюс и Лестер Бэнгс.
День рождения, чизкейк, драже, бум!
Вы симбиотик, патриот, хлопаете по шее книгой, верно? Правильно.
Это конец света, каким мы его знаем. (Пришло время побыть одному)
Это конец света, каким мы его знаем. (Пора мне побыть одному)
Это конец света, каким мы его знаем (Пора мне побыть одному) и я чувствую себя прекрасно.