Астрология и астрономия наука и лженаука: АСТРОЛОГИЯ И ЛЖЕНАУКА | Наука и жизнь

ПОЧЕМУ АСТРОЛОГИЯ — ЛЖЕНАУКА? | Наука и жизнь

Из всех наук только астрономия удостоилась «чести» на протяжении тысячелетий иметь рядом с собой наукообразную тень — астрологию. И хотя, по сути, их пути давно разошлись — астрономия стала одной из самых точных наук, а астрология превратилась в «социальный наркотик» для утешения слабовольных, — именно в нашу эпоху они почему-то сильно сблизились в массовом сознании, настолько, что почти слились по форме, по бытовому словоупотреблению.

Наука и жизнь // Иллюстрации

Наука и жизнь // Иллюстрации

Наука и жизнь // Иллюстрации

Наука и жизнь // Иллюстрации

Наука и жизнь // Иллюстрации

Наука и жизнь // Иллюстрации

Наука и жизнь // Иллюстрации

Наука и жизнь // Иллюстрации

‹

›

Открыть в полном размере

ТЕНЬ АСТРОНОМИИ

В 1995 году я написал книгу «Астрономические олимпиады». Когда тираж был отпечатан и привезен из типографии, я с ужасом увидел на пачках с книгами типографские ярлыки с надписью: Сурдин В. Г. «Астрологические олимпиады». Живо представил себе позор тиражом в 10 тысяч экземпляров и чуть не лишился чувств. К счастью, ошибку допустили лишь на ярлыке; книга была отпечатана верно.

В 1997 году директор Специальной астрофизической обсерватории на Кавказе (САО РАН, та самая, где работает шестиметровый телескоп) Ю. Ю. Балега рассказал, что в финансовых документах банка, обслужива ющего обсерваторию, она проходит как Специальная астрологическая обсерватория, и изменить уже ничего нельзя — финансовым документам обратного хода не дашь.

В «Путеводителе по Интернету» (М.: Синтез, 1995), подготовленном А. Гуриным и др., на с. 79 читаем «Вы можете много узнать о квазарах, новых звездах и проч. в системе астрологической обсерватории Smithsonian в Кембридже». Речь, разумеется, идет о Смитсоновской астрофизической обсерватории (США).

Объявление в одной из московских газет: «Проводится конкурс на замещение вакантной должности профессора на кафедре астрологии физического факультета МГУ». В действительности речь шла о кафедре астрофизики.

В каталоге публичных библиотек Западного округа г. Москвы [1] вполне солидный научно-популярный журнал РАН «Земля и Вселенная» попал в раздел «Астрология. Оккультные науки». Как видим, составители каталога полностью отождествляют астрономию с астрологией. Кстати, прошу заметить — раздел называется именно «оккультные науки», а не просто «оккультизм» или «оккультные учения». А ведь, как известно, «оккультизм (от лат. occultus — тайный, сокровенный) — общее название учений, признающих существование скрытых сил в человеке и космосе, недоступных для обычного человеческого опыта, но доступных для «посвященных»… Оккультизм представляет собой антипод, противоположность научному мышлению» [2].

Путаница слов и понятий иногда рождает совсем уже удивительные химеры: в московской газете «Центр-плюс» (N 14, 1999) читаем: «Ученым-астрофизикам удалось открыть настоящее астропологическое окно в мир».

Не станем продолжать этот список; вероятно, каждый читатель может добавить к нашим примерам свои собственные *.

Но вот вопрос: быть может, это просто опечатки невнимательных наборщиков? Отчасти, наверное, так. Но и бессознательные ошибки говорят о многом. А теперь посмотрим на результат сознательного выбора. В 1999 году мой опрос одиннадцатиклассников московской гимназии № 1543 показал, что каждый четвертый из них считает астрологию «наукой, изучающей связь Земли и космоса». Замечу, что в большинстве своем это дети научных работников, все без исключения поступившие после окончания гимназии в лучшие вузы Москвы.

Является ли отождествление астрономии с астрологией исключительно российским феноменом? Разумеется, нет. В 1990 году опрос 2000 взрослых канадцев выяснил, что 45% из них считают астрологию хотя бы отчасти научной дисциплиной. В 1991 году опрос 1500 первокурсников Йоркского университета

(г. Монреаль) показал, что более 92% опрошенных знают свой знак зодиака; более 20% хотя бы изредка принимают решения, основываясь наастрологическом прогнозе; более 45% студентов-гуманитариев и 37% студентов естественно-научных факультетов согласны, по крайней мере, с некоторыми принципами астрологии, то есть верят в астрологию. При этом более половины гуманитариев и чуть менее половины естественников считают астрологию наукой [3]. Любопытно, что эта ситуация практически не меняется уже несколько десятилетий (см. таблицу).

Какие социальные группы в наибольшей степени накрывает «астрологическая тень»? Результаты опросов показывают, что значительно более склонны к астрологии женщины. Этот вывод сохраняется и в специально отобранных группах, где уровень естественно-научного образования мужчин и женщин был одинаковым. Вообще, связь этого уровня с иммунитетом к псевдонауке оказалась не такойуж очевидной.

Хотя некоторые педагоги утверждают, что углубленного научного образования достаточно, чтобы остановить растущую популярность лженауки, очевидные факты показывают — это не так. Формальное преподава ние естественных наук, без акцента на отличии их метода изучения природы от религиозных, оккультных и мистических методов познания, не создает надежного иммунитета к иррациональному. Читатель вправе спросить, а кому нужен такой иммунитет. Отвечу: в руки людей, получивших физико-математическое образование, общество отдает технику все более разрушительной силы, функционирующую по сугубо рациональным законам. Поэтому даже с чисто прагматической точки зрения желательно, чтобы сознание этих людей не было затронуто мистикой. Впрочем, есть и другие аргументы. Но вернемся к астрологии.

НАУКА И АСТРОЛОГИЯ В ПРОШЛОМ

Выросшая из народных примет, древняя астрология предзнаменований была неизбежным этапом в развитии естествознания. Она выявляла и использовала для прогнозов связь годичного обращения Земли вокруг Солнца с

периодами засухи и дождей, обилия пищи и бескормицы, в общем — с погодой. Собственно, тогда еще она не выделялась из «интегрированного пакета» знаний о природе. Свое лицо, свою индивидуальность, свой современный смысл астрология приобрела только тогда, когда занялась прогнозом характеров и судьбы людей. С этого момента возникла и не исчезает граница между ней и наукой. Еще древнегреческий математик и астроном Евдокс около 370 года до н. э. писал, что «не следует доверять ни в малейшей степени халдеям и их предсказаниям и утверждениям о жизни человека, основанным на дне его рождения» [4].

Но в то время сущность астрологии еще была не столь очевидна; во всяком случае она стимулировала астрономические наблюдения и поиск закономерностей в движении планет. Клавдий Птолемей — один из величайших астрономов и математиков античности — был также автором «Тетрабиблоса», до сих пор служащего основным учебником астрологов западного толка. Широко распространившаяся вЕвропе в эпоху позднего Средневековья и Возрождения астрология также служила движущей силой некоторых астрономических открытий того времени. Но и тогда отношение к ней среди ученых было неоднозначным.

Например, принципиальны й критик астрологии греческий филолог Георг Трапезундский (1395-1483) написал трактат «О шарлатанстве» и рассуждение «Почему астрологические данные по большей части ложны». Последовательным противником астрологии, причинившим, как пишут, много хлопот ее жрецам, был князь Иоанн Пико деМирандола (1463-1494), автор «Исследования по астрологии» и «Разъяснения и опровержения сочинений Птолемея». В то же время один из ярчайших ученых XV века Иоганн Мюллер (1436-1476), известный в астрономической литературе как Региомонтан, предпринял ревизию астрологии: ввел новое деление небесных «домов» и метод исчисления астрологического влияния светил, совершенно вытеснившие астрологическую технику Птолемея [5].

Нередко указывают, что даже Кеплер и Галилей отчасти были астрологами (см., например, [3]). Что касается Иоганна Кеплера (1571-1630), то нет сомнений, что он составлял гороскопы для влиятельных лиц. Однако нужно учесть обстоятельства его жизни и то, как он сам оценивал свою деятельность: «Конечно, эта астрология глупая дочка; но, боже мой, куда бы делась ее мать, высокомудрая астрономия, если бы у нее не было глупенькой дочки. Свет ведь еще гораздо глупее и так глуп, что для пользы своей старой разумной матери глупая дочь должна болтать и лгать. И жалование математиков так ничтожно, что мать наверное бы голодала, если бы дочь ничего не зарабатывала» [6].

Зарабатывая свой скудный хлеб как астролог, Кеплер иногда довольно презрительно отзывался об этом ремесле: «Астрология есть такая вещь, на которую не стоит тратить времени, но люди в своем невежестве думают, что ею должен заниматься математик». Ярмарочное звездочтение было ему не по душе. «Астрологи, — писал Кеплер, — изобрели разделение на 12 домов для того, чтобы различно отвечать на те вопросы, ответа на которые ищет человек. Но я считаю такой образ действия невозможным, суеверным, пророческим и началом арабской магии, потому что таким образом на каждый вопрос, какой только приходит человеку в голову, получается утвердительный или отрицательный ответ». И все же в своем поиске мировой гармонии и движущих сил природы Кеплер считал неверным отказ от наблюдений и сопоставлений, накопленных древней наукой. В одном из своих сочинений он предостерегал исследователей, «чтобы они при легкомысленном отбрасывании звездословного суеверия не выплеснули вместе с водой из ванны ребенка».

Нужно заметить, у Кеплера были причины так говорить, ведь в борьбе с астрологией случались и перегибы. Так, Галилео Галилей (1564-1642) не принимал гипотезу Кеплера о влиянии Луны на морские приливы и отливы; не последнюю роль при этом играло его отрицательное отношение к астрологии, которой занимался Кеплер. (Сам Галилей для заработка организовал мастерскую по изготовлению телескопов.) Можно только сожалеть, что неглубокое знакомство с историей науки позволяет ряду авторов относить Галилея к астрологам.

При всем уважении к научному авторитету друг друга и взаимной симпатии, видных из их переписки, Галилей и Кеплер имели полярно противоположное миросозерцание: рациональный ум Галилея не принимал мистических построений Кеплера. Глубокий знаток той эпохи, профессор Н. И. Идельсон пишет, что «для Галилея не существует астрология, столь понятная Кеплеру» [7]. В «Диалогах о двух системах мира», излагая устами Сальвиати свою теорию приливов, Галилей говорит: «Среди всех людей, рассуждавших об этом замечательном явлении, больше всех других удивляюсь я Кеплеру; будучи человеком свободного и острого ума и владея теорией движений, приписываемых Земле, он стал потом уделять внимание и соглашаться с мнением о «влиянии» Луны на воду, о скрытых качествах и тому подобных детских выдумках».

Сам Галилей развивал иную, «чисто механическую» теорию приливов, основанную на сложении суточного и годичного движений Земли, якобы вызывающих периодические ускорения и замедления воды на ее поверхности. По мнению Галилея, они-то и служат причиной основного, полусуточного прилива, максимумы которого наступают через каждые 12 часов. «Признать, что тут действуют Луна и Солнце и что они вызывают подобные явления, все это совершенно претит моему рассудку» [7, с. 133], — с таким негодованием он отметал всякую возможность космического влияния на Землю («выплеснув» при этом «с водой ребенка»).

В одном письме от 21.05.1611 Галилей тонко иронизирует над астрологами, рассуждая, например, о том, «влияли» или нет на жизнь землян те спутники Юпитера, о самом существовании которых никто не знал, пока Галилей их не открыл. В общем, как мы видим, хотя замечания Галилея о небесных «влияниях» не всегда оказывают честь его научной проницательности (как в случае с приливами), но зато уж совершенно однозначно указывают на его полное неприятие астрологии. Галилей объявил войну средневековым доктринам; он не мог допустить в основание своих знаний ничего таинственного. Так рождалась современная наука.

Но астрология еще сохраняла свою популярность среди интеллектуалов и простой публики вплоть до конца XVII века, то есть до начала эпохи Просвещения. На этот счет есть статистика — количество астрологических сочинений, опубликованных в разные века: XV век — 51 сочинение, XVI век — 306, XVII век — 399, XVIII век — 108 и XIX век (до 1880 года) — 47 сочинений [8]. Как видим, бурное развитие науки в XVII-XVIII веках вытеснило астрологию из области интересов просвещенной публики. Но в XX веке, в эпоху всеобщей грамотности, когда читать умеют все, а критически мыслить — по-прежнему немногие, астрологическая литература вновь стала востребованной. Любопытно, сможет ли кто-нибудь подсчитать количество астрологических сочинений, изданных в ХХ веке?

В ХХ веке астрология вновь стала популярной. Она восстановила свои позиции в Европе, особенно в нацистской Германии. Сейчас в западном обществе и у нас астрология переживает впервые с XVII века максимум популярности. В отличие от прежних эпох современная астрология не имеет ничего общего с астрономическими исследованиями.

ЧТО ТАКОЕ АСТРОЛОГИЯ СЕГОДНЯ

Как общественное явление современная астрология не менее сложна, чем, скажем, спорт. Услышав от незнакомого человека, что его интересы лежат в области спорта, вы не сможете сразу понять, чем именно он занимается: бегает-прыгает, тренирует спортсменов, руководит командой, организует соревнования или пишет о спорте.

Понятие «астрология» сейчас стало таким же многоплановым и неконкретным, как «спорт». Есть практикующие астрологи с чисто коммерческими интересами, в основном занятые весьма жестким дележом СМИ и книгоиздателей. Их знание астрологии ограничивается дежурным набором туманных фраз и умением обращаться с незамысловатыми (и не ими созданными) компьютерными программами для вычисления гороскопа.

Есть астрологи академического склада, скорее занятые самоутверждением, чем заработком. Их коммерчес кая деятельность ограничена обучением слушателей на курсах и в академиях астрологии, а также консультиро ванием небольших фирм. Основной же их интерес связан с самообразованием, с завоеванием престижа в среде коллег, с подготовкой учебных пособий и выступлениями на конференциях. Такой вот штрих — в 1996 году Объединенный российский астрологический конгресс проходил под девизом «Профессионализм в астрологии». Почти без исключения это люди с университетским образованием; среди них нередко можно встретить кандидатов и даже докторов наук. Но они безоговорочно преданы астрологической идее и окончательно порвали со своим естественно-научным прошлым.

Наконец, слово «астрология» с некоторым смущением произносят и «обыкновенные» ученые — астрономы, физики, биологи. Их мало, но они есть. Эти естествоиспытатели признаются, что интересуются астрологией как отправной точкой и возможной «базой данных» для исследования космического влияния на Землю и ее биосферу. Разумеется, мы оставляем в стороне историков науки, социологов и психологов: для них астрология — предмет изучения.

Какую же из астрологий мы имеем в виду, когда говорим о необходимости борьбы с ней? Да очень просто — ту, которая, не будучи наукой, рядится в ее одежды. Современная наука опирается на твердо установленные факты; в этом ее сила, в этом же ее ограниченность. Пока нет надежных экспериментальных или наблюдательных фактов, ученый не может заниматься фантазиями; для этого существуют другие специалисты (в наше время их почему-то объединяют понятием «творческая интеллигенция», как будто бы ученый или инженер не достойны его).

Кстати, «опираться на твердо установленные факты» вовсе не означает слепо верить в кем-то и когда-то найденные истины. Как раз наоборот: основанные на законах физики инженерные разработки ежедневно и ежечасно тестируют эти законы, проверяют их в самых разных сочетаниях, в новых неожиданных условиях. Как только в работе наших машин или в наблюдаемых природных явлениях возникает хотя бы намек на расхождение с существующей научной теорией, ее сейчас же модернизируют, обобщают или даже отвергают вовсе. Экспериментаторы постоянно соревнуются в том, кто первым заметит этот «намек», а теоретики — в том, кто на основании обнаруженного «намека» предложит более точную модель явления. Поэтому ограниченность современной науки вовсе не в отсутствии у нее творческого потенциала, а в требовании твердого фактического фундамента под всеми построениями. Посмотрим, что известно сегодня о влиянии космоса на Землю.

* Будем признательны, если вы захотите пополнить нашу коллекцию, прислав нам обнаруженные вами подобные ляпсусы.

(Окончание следует.)

ЛИТЕРАТУРА

1. Cводный каталог периодических изданий в фондах централизованных библиотечных систем ЗАО

г. Москвы. Адрес в Интернете: http://library.ru/catalog/zao.

2. Ляликов Д. Н. Оккультизм // БСЭ, изд. 3-е, 1974.

3. De Robertis M. M., Delaney P. A. // Mercury, 1994, № 5, p. 23.

4. Ван-дер-Варден Б. Пробуждающаяся наука. Рождение астрономии. — М.: Наука, 1991. —

С. 188.

5. Кизеветтер К. История астрологии // Изида, 1915, № 8-10.

6. Мейер М. В. Мироздание. — СПб, 1902. — С. 9.

7. Идельсон Н. И. Галилей в истории астрономии // В сб. Галилео Галилей. Под ред. акад. А. М. Деборина. — М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1943.

8. Астрология // Энциклопедический словарь. Изд. Брокгауз Ф. А. и Ефрон И. А. — СПб, 1890.

Почему астрология — лженаука? Часть 1: глазами ученых | Фэн-шуй и непознанное

Вообще-то, суть астрологии довольно проста. Считается, что в момент рождения человек являет собой центр магического круга, образованного звездами и планетами. Взаимное расположение небесных тел определяет характер человека и влияет на его дальнейшую судьбу. Расшифровка небесной «дислокации» называется гороскопом.

Сейчас астрологи любят убеждать оппонентов, ссылаясь опять-таки на науку, что космос действительно оказывает свое влияние на Землю — мол, это и магнитные поля, и космические лучи, и сила тяготения. Что же, влияния эти давно изучены, но никакой взаимосвязи с астрологической «мудростью» они не имеют.

К тому же, как выяснено давно, космическое влияние на конкретного человека на самом деле незначительно. Безусловно, на судьбу человека, утонувшего во время прилива или убитого метеоритом, повлияли космические процессы, как и на судьбу близлежащих планет взрыв «сверхновой», но при чем здесь астрология?

Некоторые астрологи, пользуясь фактом гравитационного влияния Луны на приливы и отливы, распространяют это влияние и на жидкую среду живых организмов. Раз человек на 70% состоит из воды, то и у него должны быть свои «приливы и отливы». При этом астрологи совершенно не учитывают масштабы влияний (физику «кудесники» либо не знают, либо предпочитают не вспоминать).
Фото: MiraCosic, по лицензии pixabay.com

Для Земли деформация под действием Луны совершенно незначительна (к тому же, суша также ее испытывает, только в отличие от воды она не способна «течь»). Но то, что для планеты — мелочь, для мест, где большие массивы воды граничат с сушей, весьма заметно.

Что же касается человека, то, согласно закону всемирного тяготения, шкаф, стоящий позади вас, оказывает на вас не в пример большее гравитационное и приливное воздействие, чем какая-то там Луна. Луна, конечно, поболе будет, но уж сильно она далеко.

Если вам нужны цифры, то один ученый подсчитал, что акушер, принимающий роды, оказывает на ребенка гравитационное воздействие в шесть раз более сильное, а приливное действие — в два триллиона раз более сильное, чем Марс. Отчего же тогда астрологи не берут в расчет акушера, его ассистентов и еще множество более «влиятельных» объектов?

То же касается и излучений, идущих из космоса. Влияние их на земную поверхность ничтожно. Так, электромагнитное излучение Юпитера составляет одну триллионную долю энергии, что на тех же частотах излучается обычными земными радиостанциями. А на мутационную изменчивость влияют преимущественно не космические лучи, а «родная» земная радиоактивность.

Новорождённый
Фото: Depositphotos

Пойдем дальше. Скажите, отчего это астрология сделала «моментом истины» именно рождение человека, а не его зачатие? Ведь если речь идет о формировании врожденных черт характера и дальнейшей судьбы, то это происходит именно тогда, когда генетический набор матери и отца сливаются. А зачатые в один день люди, как правило, рождаются в разные дни (под влиянием тех или иных факторов). Иногда такая разница составляет более двух месяцев.

Но брать зачатие точкой отсчета для астрологов не с руки по тривиальной причине: просто его дату (в отличие от рождения) обычно мало кто знает. Вот и избавляют себя предсказатели от профессиональных трудностей.

Другую причину сомнительности астрологии подметил еще Галилей. В одном из писем ученый язвительно спрашивал: интересно, до тех пор, пока он не открыл спутники Юпитера, влияли они как-то на судьбы людей или нет? Известно, что классическая астрология оперировала только Солнцем, Луной и пятью известными тогда планетами: Меркурием, Венерой, Марсом, Юпитером, Сатурном. Когда открыли еще три планеты, самые проворные предсказатели и для них нашли «работу», но тогда стало неясно, что делать с прошлым авторитетом астрологов и древней традицией, которой они так дорожат. То ли они ошибались тогда, то ли лгут нам сегодня?

И вообще, астрологическая традиция уже давно не «поспевает» за звездным небом. Астроном В. Сурдин пишет:

…положение знаков зодиака смещено относительно созвездий примерно на 30 градусов или на одно созвездие. Связано это с тем, что канонические правила астрологии установлены два тысячелетия назад в трудах древнегреческих ученых. С тех пор в результате перемещения земной оси относительно плоскости Солнечной системы (явление прецессии) система небесных координат сместилась относительно звезд. Поэтому сейчас, когда Солнце находится в созвездии Тельца, астрологи считают, что оно в знаке Близнецов.

В 1981 г. римская газета «Паезе сера» печатала дискуссию между астрологами и астрономами, в ходе которой ученые поставили перед предсказателями еще один любопытный вопрос: «Как составить гороскоп для людей, родившихся на севере, у Полярного круга?»

Дело в том, что в течение многих месяцев небо над головой «полярников» лишено традиционных астрологических планет (они находятся ниже линии горизонта). Получается, что родившиеся в северных районах оказываются лишенными как черт характера, так и судьбы! Подобная дилемма так и осталась без вразумительного ответа представителей лженауки.

Известно также, что суть астрологии покоится на древнем принципе симпатии или подобия, по легенде, открытом самим Гермесом Трисмегистом — «отцом родным» всех «тайных доктрин» Запада. Принцип кратко звучит так: «Подобное связано с подобным» (этот принцип превосходно отображен в романе У. Эко «Остров накануне»). Для астрологов он звучит так: «То, что наверху, подобно тому, что внизу». Мол, мир светил — это макрокосм, а человек — это микрокосм, и события «наверху» по аналогии отзываются событиями «внизу».

В астрологии принцип подобия доведен до абсурда: вспомните о том, как названия зодиакальных созвездий отражаются в соответствующих гороскопах. Рак — интровертен и неуверен, Телец — настойчив и упорен, Лев — тщеславен и величествен, Весы — стремятся к гармонии, Скорпион — ядовит и жесток. Гладко, конечно, выходит, вот только созвездия — не изначальная данность природы, и не картины Репина на небе, а всего лишь группы звезд, которые были сгруппированы для удобства, и это навеяло первым наблюдателям определенные ассоциации с реальными предметами.

Получается, покажись древнему наблюдателю вместо скорпиона овечка или слон, ход астрологии мог бы пойти совсем другим путем. Абсурд? Абсурд!

Джулио Кампаньола, «Астролог», 1509 г.
Фото: artchive.ru

— Люди, — говорит Тарантога, — верят в то, во что хотят верить. Взять хотя бы расцвет астрологии. Астрономы утверждают, что звездам на нас наплевать с их высокой колокольни, что это огромные сгустки раскаленного газа, вращающиеся от сотворения мира, и на нашу судьбу они влияют куда меньше, чем банановая кожура, на которой можно поскользнуться и сломать ногу. Но кому интересна банановая кожура? А гороскопы астрологов публикуются в самых солидных газетах, и даже имеются мини-компьютеры, которых можно спросить, благоприятствуют ли звезды задуманной вами биржевой операции. Человека, утверждающего, что кожура банана способна повлиять на нашу судьбу сильнее, нежели все планеты и звезды, ни за что не станут слушать.
Некто явился на свет, потому что его папаша однажды ночью, скажем так, не устранился в нужный момент и лишь из-за этого стал папашей. Его мамаша, сообразив, что стряслось, принимала хинин, прыгала, не сгибая ног, со шкафа на пол, но все это не помогло. Таким образом, Некто появляется на свет, оканчивает какую-то школу, торгует в магазине подтяжками, служит на почте или в конторе — и вдруг узнает, что предыстория была совсем другая. Планеты выстраивались именно так, а не иначе, знаки зодиака старательно и послушно складывались в особенный узор, одна половина небес сговаривалась с другой, чтобы Некто мог появиться на свет и встать за прилавок или сесть за конторский стол. Это внушает бодрость. Все мироздание, видите ли, вертится вокруг него, и пусть оно недружелюбно к нему, пусть даже звезды расположатся так, что фабрикант подтяжек вылетит в трубу и Некто потеряет работу, — все-таки это приятней, чем сознавать, с какой высоты чихают на него звезды и как мало о нем заботятся. Выбейте у него это из головы, вместе с иллюзиями насчет симпатии, которую питает к нему кактус на его подоконнике, и что останется? Босая, убогая, голая пустота, отчаяние и безнадежность.
С. Лем «Мир на Земле»

Продолжение следует…

Теги:

гороскопы,
астрология,
предсказатели,
зодиакальные созвездия,
лженаука,
характер человека,
небесные тела

Астрономия VS астрология. Ученые против лженауки

«Они внушили людям веру, что можно узнать свою будущую судьбу из двусмысленных и бессмысленных ответов жрецов Дельф, Делоса и Аммона и других известных оракулов, каковые ответы были преднамеренно двусмысленны, чтобы не быть посрамленными при любом исходе событий…»
(Т. Гоббс «Левиафан»)

По просьбам наших читателей, новая статья блога «От имени науки» будет посвящена королеве псевдонаук – астрологии. «Когда транзитная луна попадет в то же положение, что и натальная, в те же градусы, в том же знаке – наступит благоприятный период для зачатия!» — такие советы часто появляются и на форуме УфаМамы. И хотя астрологический бум обрушился на Россию на рубеже 80-90-х годов и сегодня уже заметно поутих, многие до сих пор продолжают хотя бы краем уха слушать по радио или читать в газетах гороскопы на день, месяц или год. А кто-то, и вправду, ловит «когда транзитная луна попадет в то же положение, что и натальная» и даже стричься ходит только после изучения соответствующего астрологического прогноза.

Те, кто верит прогнозам астрологов, готовы самоотверженно доказывать, что астрология – это древнейшая наука и глупо недооценивать влияние бесконечного космоса на Землю и её обитателей. Но что же думают на этот счет ученые? Для начала, обратимся к Википедии:

«Астрология (от древнегреч. «звезда» и «мысль, причина») — группа описательных и предсказательных практик, постулирующих воздействие небесных тел на земной мир и человека. Современная наука полностью отрицает действенность астрологических методик, квалифицируя астрологию как псевдонауку и предрассудок. Национальный научный фонд США использует астрологию в качестве «эталонной» лженауки. Британская энциклопедия относит астрологию к магическим гадательным практикам, основанным на концепциях, несовместимых с научными данными».

Сами же астрологи, на вопрос: «Почему прогнозы не всегда сбываются?» – уклончиво отвечают, что астрология – это метафорический символический язык, в котором одно и то же высказывание допускает множество различных интерпретаций. Удобный способ снять с себя ответственность, не правда ли?

Вся правда об астрологии

Чтобы доказать несостоятельность астрологических прогнозов, можно вполне обойтись и без научных данных. Но об этом чуть позже, а пока мы все же обратимся за помощью к ученым.

Самый главный аргумент астрологов – это влияние космоса на Землю. Магнитные поля, космические лучи, сила тяготения – все это, по их мнению, не может не сказываться на людях. Все эти влияния, действительно, изучены астрономами и физиками. Но дело в том, что никакой связи с астрологическими предсказаниями они не имеют. Да, гравитационное влияние Луны способно создавать отливы и приливы. Но, согласно закону всемирного тяготения, на человека гораздо большее гравитационное воздействие оказывает стоящий рядом шкаф, нежели такая далекая Луна.

То же касается и космических излучений. Мы гораздо больше страдаем от земной радиоактивности, чем от излучений других планет. К примеру, обычный радиоприемник излучает в триллион (!!!) раз больше энергии, чем та, что достается нам от Юпитера.

Теперь к вопросу о «древности учения». Классическая астрология оперировала только Солнцем, Луной и пятью известными тогда планетами: Юпитером, Сатурном, Венерой, Марсом и Меркурием. На этих «слонах» до сих пор держится вся современная астрология. Когда были открыты остальные космические объекты, астрономы спешно придумали трактовку воздействия на наши судьбы и для них. Но не так давно ученые-астрономы доказали, что за 2 тысячи лет положение знаков зодиака сместилось относительно созвездий примерно на 30 градусов, т.е. на одно созвездие. Получается, что все это время астрологи надували нас? Ну, как же так, Солнце ведь находилось в созвездии Тельца, а они рассказывали нам сказки про Близнецов?!

А названия для зодиакальных созвездий? Они ведь были придуманы людьми. Кто-то увидел в небе льва, и вот уже все, родившиеся под этим «знаком» храбрые и смелые! Где логика? А звезды то и знать не знают, что мы сгруппировали их в созвездия, да ещё и нарекли по своему усмотрению. А если бы древнему наблюдателю вместо льва привиделся гиппопотам? Ход астрологии был бы совсем другим только по причине человеческой фантазии?

Следует отметить, что даже в древности у астрологии были критики. Сомнительность таких предсказаний оспаривал еще Галилео Галилей. Он язвительно отзывался об оракулах, подмечая: «Скажите, а пока спутники Юпитера не были открыты, влияли ли они каким-либо образом на судьбы людей?»

Древнеримский скептик Секст Эмпирик в своем сочинении «Против астрологов» писал: «Я утверждаю, что, если предсказание хочет быть надежным, необходимо, чтобы одно и то же взаимоотношение звезд наблюдалось не один раз для чьей-нибудь жизни, но и другой раз для другой жизни, и третий раз для третьей. Поскольку же одна и та же конфигурация звезд наблюдается через большие промежутки времени, то человеческое наблюдение не может распространиться на столько веков».

Что уж говорить о нынешних «астрологических войнах». Школ в современной астрологии так много и все они насколько разные, что их приверженцы постоянно спорят друг с другом. А если вы откроете несколько разных газет, то прочтете в них и совершенно разные гороскопы. Но, как это ни удивительно, все они будут «магическим» образом вам подходить! Психологическая методика составления гороскопов такова: за основу берется некое среднее арифметическое и делается уклон в положительные величины (вспомните эффект Барнума). Все определения уклончивы, туманны и, в общем-то, подходят почти всем. Гороскоп никогда со 100% точностью не предрекает вам ни страшных невзгод, ни ошеломительных побед. Но всегда оставляет шанс для их появления. Разоблачить все эти прогнозы можно легко. Нужно лишь включить рациональное критическое мышление и логику.

Забавные случаи, разоблачающие астрологию

• Астролог предсказал в 547 г. до н.э. лидийскому царю Крезу победу над персами. Крез, вооружившись поддержкой звезд, пошел войной на персов но… был разгромлен и взят в плен. При случае Крез высказал оракулу все, что думает о его «ремесле». На что возмущенный предсказатель ответил: «Я предрек тебе сокрушить великое царство! Но ты не уточнил – какое именно. Ты сверг царство, но только свое собственное!»
• Французский ученый Мишель Гоклен в 1960-х годах проводил исследования, которые доказали, что многие постулаты астрологии ошибочны. Так, в качестве эксперимента, он разослал 150 людям один и тот же гороскоп и попросил их оценить, насколько он им подходит. 94% адресатов сказали, что гороскоп совершенно точно составлен о них. На самом же деле это был гороскоп одного из самых страшных убийц в истории Франции…
• Австралийский исследователь Джефри Дин полностью изменил описания характеров в гороскопах испытуемой группы из 22 человек. Абсолютно все черты характера в них он поменял на противоположные. Однако 95% испытуемых все равно сочли эти гороскопы очень подходящими для них!
• «Как составить гороскоп для людей, родившихся у Полярного круга?» — такой вопрос задали римские ученые-астрономы астрологам в 1981 году. Дело в том, что большую часть года небо в этом районе земного шара лишено традиционных астрологических объектов. Выходит, что родившиеся за Полярным кругом рождаются бесхарактерными, и звезды не могут вершить их судьбу? Этот вопрос так и осталась без вразумительного ответа астрологов…

В заключение, хотелось бы привести отрывок из романа Станислава Лема «Мир на Земле», который отлично резюмирует все беседы вокруг и около астрологии:

«Люди верят в то, во что хотят верить. Взять хотя бы расцвет астрологии. Астрономы утверждают, что звездам на нас наплевать с их высокой колокольни, что это огромные сгустки раскаленного газа, вращающиеся от сотворения мира, и на нашу судьбу они влияют куда меньше, чем банановая кожура, на которой можно поскользнуться и сломать ногу. Но кому интересна банановая кожура? А гороскопы астрологов публикуются в самых солидных газетах. Человека, утверждающего, что кожура банана способна повлиять на нашу судьбу сильнее, нежели все планеты и звезды, ни за что не станут слушать. Некто явился на свет, потому что его папаша однажды ночью, скажем так, не устранился в нужный момент и лишь из-за этого стал папашей. Его мамаша, сообразив, что стряслось, принимала хинин, прыгала, не сгибая ног, со шкафа на пол, но все это не помогло. Таким образом, Некто появляется на свет, оканчивает какую-то школу, торгует в магазине подтяжками, служит на почте или в конторе — и вдруг узнает, что предыстория была совсем другая. Планеты выстраивались именно так, а не иначе, знаки зодиака старательно и послушно складывались в особенный узор, одна половина небес сговаривалась с другой, чтобы Некто мог появиться на свет и встать за прилавок или сесть за конторский стол. Это внушает бодрость. Все мироздание, видите ли, вертится вокруг него, и пусть оно недружелюбно к нему, пусть даже звезды расположатся так, что фабрикант подтяжек вылетит в трубу и Некто потеряет работу, — все-таки это приятней, чем сознавать, с какой высоты чихают на него звезды и как мало о нем заботятся. Выбейте у него это из головы, вместе с иллюзиями насчет симпатии, которую питает к нему кактус на его подоконнике, и что останется? Босая, убогая, голая пустота, отчаяние и безнадежность».

Но не кажется ли вам, что эту «пустоту» можем напомнить смыслом и раскрасить яркими красками мы сами? Это гораздо интереснее, чем опираться на «магический костыль» и ждать когда «натальная луна сойдется с транзитной». Разве нет?

Теги:
астрология
,
астрономия
,
астрологический прогноз
,
предсказание
,
лженаука
,
псевдонаука
,
космос

АСТРОЛОГИЯ и АСТРОНОМИЯ зря разделённые Науки ? — Обсуждай

АСТРОЛОГИЯ и АСТРОНОМИЯ зря разделённые Науки ? — Обсуждай

Андрей Васильевич Кудинов

АСТРОЛОГИЯ и АСТРОНОМИЯ зря разделённые Науки ?
астрология
наука
астрономия

5 лет

7315

483

13

Ответы

Ви

Виктор

Астроло́гия (др. -греч. ἀστρολογία[1] от ἀστήρ, ἄστρον «звезда» и λόγος «мысль, причина») — группа описательных и предсказательных практик, традиций и верований, постулирующих воздействие небесных тел на земной мир и человека (на его темперамент, характер, поступки и судьбу) и, в частности, возможность предсказания будущего по движению и расположению небесных тел на небесной сфере и относительно друг друга.

Несмотря на большое количество предпринимаемых в паранауке попыток дать физическое обоснование астрологии, ни одна из них не увенчалась успехом, и современная наука полностью отрицает действенность астрологических методик, квалифицируя астрологию как псевдонауку[2][3][4][5][6][7][8][9][10][11][12] и предрассудок[13][14]. Национальный научный фонд США использует астрологию в качестве «эталонной» лженауки в оценочной системе «Science and Engineering Indicators»[15]. Энциклопедия Британника относит астрологию к магическим[16] гадательным практикам, основанным на концепциях, несовместимых с научными данными. [17]

5 лет

0

Андрей Васильевич Кудинов

5 лет

1

Ви

Виктор

вот так,не чего астрономию ставить на одну ступень с астрологией

5 лет

1

Андрей Васильевич Кудинов

Нажмите,
чтобы загрузить
GIF

5 лет

1

Ви

Виктор

5 лет

1

AK

Andrei Kuz

Судя по всему астрология построенна на статистике взятой с событий при определенном расположении светил, т. е. скорее всего толчком послужили прямо явные события: отливы приливы, какие то события аналагичые этим при пролете кометы, и люди начали собирать статистику событий и расположение звезд в момент событий. Как известно все звезды и небесные тела имеют магнитное поле, и вполне возможно что от сюда взялись влияние небесных тел на процессы происходящие на земле. Думаю их не зря разделили потому что Астрология отвечает на вопросы причинно следственной связи, а вот астронимия просто изучает космическое пространство и накапливает знания о нем. Считаю астрологию осколком чего то древнего и давно забытого, но странным образом пережившего времена одичания людей

5 лет

0

Андрей Васильевич Кудинов

…, пора уже расширять горизонты сознания )))) — я так думаю )))

5 лет

1

Та

Татьяна

Астрология — это психология на основе даты рождения. Но никак не для предсказаний. Может помочь глубже понять себя, подтвердить твои приоритеты. И романтически говорит о жизни. Тем и хороша. А астрономия? Да, наука, серьезная и волнующие новыми открытиями, тесно связана с физикой, особенно с оптикой и теориями света, с математикой, с квантовой механикой, с музыкой, со всем живым. Можно об’единить, но надо выбрать, на какой общей основе

5 лет

0

Та

Татьяна

Это цветы? Очень красивые))

5 лет

1

Андрей Васильевич Кудинов

пусть всё будет как решит- монолог твоей Души ))))

5 лет

1

Та

Татьяна

Так и надо! Квантами расплескать радость по миру

5 лет

1

Андрей Васильевич Кудинов

. .., и уходя я не прощаюсь, а просто в Бездну возвращаюсь ))) Нажмите,
чтобы загрузить
GIF

5 лет

1

Та

Татьяна

Бездна где?

5 лет

1

ЕЕ

Елена Елена

Астрономия (от древнегреч. ἀστήρ — «звезда» и νόμος — «закон») это наука, предметом изучения которой является расположение, движение, строение, происхождение и развитие небесных тел. Астрология (от древнегреч. ἀστήρ — «звезда» и λόγος — «мысль») — псевдонаука*, изучающая воздействие небесных тел на земной мир и человека. Так что это разные понятия.Чтобы быть астрономом необходимо иметь спец.образование

4 года

0

Андрей Васильевич Кудинов

4 года

1

НЛ

Ната Лия.

Как для меня….астрология ,более подходит к психологии…я увлекаясь ею ,не могу не согласиться с тем ,что те или ныне планеты влияют на настроение ,на душевное состояние человека….хотя её и не считают наукой…А вот Астрономия помогает открыть тайны Космоса,чтобы потом научиться понимать Вселенную,открывать новые возможности человнка в этом неизведанном мире…Получается ,что все в мире взаимосвязанно…

4 года

0

Андрей Васильевич Кудинов

Нажмите,
чтобы загрузить
GIF

4 года

1

НЛ

Ната Лия.

Необыкновенно!

4 года

1

Андрей Васильевич Кудинов

4 года

1

НЛ

Ната Лия.

4 года

1

Андрей Васильевич Кудинов

4 года

1

НП

Николай Песоцкий

Если переведете на русский язык это библейское выражение: «Εν αρχή ήτο ο Λόγος, και ο Λόγος ήτο παρά τω Θεώ, και Θεός ήτο ο Λόγος», тогда Вы поймёте, почему Астрономию (номос) отделили от Астрологии (логос)… И, к-стати, именно тот, о ком здесь написано — поставил границу между Номос и Логос с одной стороны. С другой стороны друг без друга — это будет или мертвая тишина, или полнейший хаос…

4 года

0

Андрей Васильевич Кудинов

Нажмите,
чтобы загрузить
GIF

4 года

1

НП

Николай Песоцкий

Согласен. .. К-стати, именно ученые, которые соединили в себе Бога и науку — больше всех принесли пользы человеческой цивилизации…

4 года

1

Андрей Васильевич Кудинов

оставив маски их Мирам, без глупых фраз и по слогам: Спа-Си-Бог-Всех, кто помогал )))

4 года

1

НП

Николай Песоцкий

Согласен!

4 года

1

Андрей Васильевич Кудинов

4 года

1

НП

Николай Песоцкий

Знаете… Есть гипотеза, что люди на земле являются копией небесных светил. А звезд на небе больше, чем людей живших, живущих и будущих жить на земле. .. Я, по крайней мере, знаю свое светило на небе. И знаю светило России…

4 года

1

Андрей Васильевич Кудинов

слишком просто чтобы понять

4 года

1

СБ

Светлана Бондаренко

Это СОВЕРШЕННО РАЗНЫЕ науки!Их объединяет только слово «АСТРА»-звезда и не более того.Астрология-эзотерическая наука.Наука-предсказывать по положению созвездий и звёзд судьбу человека.А астрономия-наука о физике,химии звёзд и судьбы людей для неё ничего не значат ни в связи со звёздами,ни без связи с ними.

Эти две науки не нужны друг-другу и не взаимосвязаны никак.

4 года

0

Андрей Васильевич Кудинов

звезда и не более того- разве этого недостаточно ?

4 года

1

СБ

Светлана Бондаренко

Нет,не достаточно.

4 года

1

Андрей Васильевич Кудинов

Свойства черной дыры зависят от учёного, который о ней докладывает ))) …

4 года

1

СБ

Светлана Бондаренко

Цветок астра и звезда,сдя по ВАШЕЙ логике,тоже одно и то же?АСТРА же!

Ну при чём в физике и химии звёзд эзотерика?Что вы чушь несёте?

4 года

1

Андрей Васильевич Кудинов

Вершину своего ума, я вижу здесь как букву (Ка) )))))

4 года

1

Геннадий Костарев

Зря. Но причина этому, видимо, легкомысленный подход к астрологии большинства людей и тех из них, кто составляет такие прогнозы, и тех, кто этими прогнозами довольствуется. Но наступит время, когда астрономия, астрология и ясновидение объединят свои возможности, открыв тем самым Горизонты запредельно дальних миров.

4 года

0

Андрей Васильевич Кудинов

Нажмите,
чтобы загрузить
GIF

4 года

1

Ирина Малышева

почему зря? Астрономия наука о звездах…а Астрология наука о влиянии звезд на нас.Только нынешняя астрология настолько превратилась в бизнес-науку и настолько «лажает», навязчива и даже надоела…в тему анекдот: только по гороскопу у меня есть деньги, отношения и путешествия по миру)))))

5 лет

0

Андрей Васильевич Кудинов

5 лет

1

Ирина Малышева

я понимаю, что краткость-сестра таланта. ..НО не настолько же…..

5 лет

1

Андрей Васильевич Кудинов

5 лет

1

AD

Anatolij Dridzo

Астрономия — серьёзная академическая дисциплина. А по поводу астрологии советую посмотреть «Нельзя в иллюминаторе» уральских пельменей. Там, в соответствующем сюжете, в исполнении Соколова и Брекоткина она показана исчерпывающе.

3 года

0

Андрей Васильевич Кудинов

3 года

1

Екатерина

астрология -это метафизическая часть , а астрономия материальная, физическая часть единой науки. …только первая сегодня извращена многими шарлатанами…..т.к. утеряны ключи и так как её передавали друг другу посвященные….

5 лет

0

Андрей Васильевич Кудинов

5 лет

1

Екатерина

5 лет

1

Рауф Ибрагимов

Екатерина ,правильный и точный ответ

4 года

1

Андрей Васильевич Кудинов

Нажмите,
чтобы загрузить
GIF

4 года

1

Романтик Z

нет не зря. Это мы только с одной стороны видим созвездия в том виде к каком их видим. Если , как бы, сбоку посмотреть, то никакого созвездия мы не увидим. Звезды располагаются в пространстве, а не на плоскости.

5 лет

0

Андрей Васильевич Кудинов

Нажмите,
чтобы загрузить
GIF

5 лет

1

Анна Голубка

Это совершенно разные науки. Астрономия — это физический уровень. Астрология изучает воздействие планет, даты рождения, цифры и фазы планет и особенно луны на духовный мир человека.

4 года

0

Андрей Васильевич Кудинов

4 года

1

Вл

Влад

Астрономия -это наука , а Астрология — это лженаука основанная на тыканье пальцем в небо для того,чтоб на этом тыканье не хило заработать лжецам ,проиндеям и разным прочим «шведам » !

4 года

0

Андрей Васильевич Кудинов

4 года

1

Вл

Влад

4 года

1

Гр

Григорий

Великий Ньютон , прародитель современной физики , оказывается всерьёз пытался вплести в науку божественное . Так и астрономы с «тараканами в башке» вурдалачат в астрологии…

4 года

0

Андрей Васильевич Кудинов

4 года

1

Лу

Луна

По моему науки немного разные. Астрономия изучает закономерности небесных тел и систем. Астрология связана с воздействием небесных тел на земной мир и человека.

4 года

0

Андрей Васильевич Кудинов

пусть всё будет как решит- монолог твоей Души ))))

4 года

1

Лу

Луна

понятно

4 года

1

Галина

абсолютно разные, предмет изучения разный: астрономия-небесные тела, астрология-время рождения человека и его влияние на судьбу. ..Вторую наукой не считаю

5 лет

0

Андрей Васильевич Кудинов

Пробуждая в себе мысль не забывай ее кормить упорно и кропотливо: по зернышку, по капельке. Рождение истины долго и мучительно. Каждому мужчине напомнит об этом женщина, рождая от него ребенка, но не каждый понимает это, принимая напоминание за жалобу тела. (не знаю как Вы поймёте, т.к. не понимаю чему Вы учитесь и у кого ))))))

5 лет

1

Галина

Учусь у жизни. А вы на мой вопрос не ответили(

5 лет

1

Андрей Васильевич Кудинов

пусть всё будет как решит- монолог твоей Души ))))

5 лет

1

Галина

Спасибо, Андрей Васильевич! И вам всего доброго!

5 лет

1

Андрей Васильевич Кудинов

))))

5 лет

1

Александр

Астрология наверняка была когда-то прогрессивной,Сейчас это тупиковый вариант,но некоторые на этом зарабатывают,пользуясь людской невежественностью))

5 лет

0

Андрей Васильевич Кудинов

Большой взрыв — тоже спорная теория ))))

5 лет

1

Александр

А в нашем мире это и выглядело,как взрыв,хотя тогда еще и мира то не было,ученые могут описать это самое точное по-моему несколько микросекунд после начала,что было до этого,наука не узнает никогда. Это уже не ее компетенция.Компьютер ведь не может познать человека,а мир и мы это всего лишь программа,но к счастью программа самообучающаяся.Тут требуется иная логика,которой мы пока не обладаем,вернее есть уже такие люди))

5 лет

1

Андрей Васильевич Кудинов

Уводят меня в стороны, как ответвления дорог, убогие иллюзии не Нами созданных Миров ))))))

5 лет

1

Александр

5 лет

1

Андрей Васильевич Кудинов

))))

5 лет

1

АГ

Алексей Гришанин

в общем то да. все тела, а тем более таких масштабов излучают энергии — волны самых разных спектров и силы. это влияет и на живую и на не «живую» природу.

4 года

0

Андрей Васильевич Кудинов

4 года

1

КМ

Кирилл Моисеев

Где науки-то? Астрономия -наука, а астрология — фантазия. Их никто не разделял насильно, это естественный процесс несовместимости болезни и здоровья.

4 года

0

Андрей Васильевич Кудинов

4 года

1

Следующая страница

Чем отличается наука от астрологии и других псевдонаук.

Карл Поппер / Хабр

Что есть наука? Какие знания считать настоящими научными знаниями, а какие не вписываются в научную парадигму? Можно ли считать науками астрологию, теологию, психоанализ?

Псевдонаукой или лженаукой часто называют заявления, знания, верования и практики, которые выдают себя за научные, но на самом деле таковыми не являются, поскольку не получены с помощью научного метода. Однако есть «пограничные» знания, которые или 1) получены научным методом, но считаются псевдонаукой; 2) получены в результате рассуждений в отсутствие наблюдаемых и измеряемых наблюдений (то есть ненаучным методом), но при этом доказали свою научную ценность.

Как различить между собой эти два класса знаний?

Наиболее полно эту тему исследовал в своей работах философ Карл Поппер — математик и физик по образованию. Теме науки и псевдонауки посвящены его книги «Логика научного исследования» (1935), «Предположения и опровержения: рост научного знания» (1963) и «Объективное знание: эволюционный подход» (1972).

Концепцией роста научного знания Карл Поппер занимался с 20-х годов. С середины прошлого века до настоящего времени он считается наиболее влиятельным мыслителем, который сформулировал максимально цельную и убедительную концепцию роста научного знания и логическую теорию научного метода.

Непосредственная цель Поппера состояла в построении логической теории научного метода, под которым он имеет в виду эмпирический метод. Логика науки Поппера кардинально отличается от психологического, эмпирического описания научной деятельности, а важным средством её построения является аппарат математической логики.

С самого начала Карл Поппер считал главной задачей чётко сформулировать отличия между наукой и псевдонаукой. В качестве критерия Поппер предложил принцип фальсифицируемости, то есть принципиальной опровержимости любого знания, претендующего на статус научности.

Этот принцип философии Поппера значительно отличался от господствующей в то время концепции логического эмпиризма или неопозитивизма. Сторонники этой концепции считали, что научному знанию в первую очередь присущ принцип верификации и подтверждение теории.

По своему логическому содержанию понятие фальсификации является очень простым, даже тривиальным. По канонам традиционной логики нам известно, что из условного высказывания

если a, то b

следует, что из ложности b с логической необходимостью следует ложность a.

Проблема в том, что в случае истинности b мы ничего не можем сказать об истинности или ложности a.

Это простое логическое правило Карл Поппер сделал базовым принципом оценки научного знания, главным методологическим правилом отличия настоящей науки от псевдонауки. Согласно определению принципа фальсифицируемости, лишь те теории могут считаться научными, которые в принципе могут быть опровергнуты, то есть которые способны доказать свою ложность.

В то время как следствиями истинного утверждения могут быть только истинные утверждения, среди следствий ложного утверждения могут быть как истинные, так и ложные. Каждая научная теория представляет собой догадку, которая рано или поздно будет опровергнута. Поэтому каждая теория, строго говоря, является ложной. Таким образом, среди следствий любой научной теории будут и истинные, и ложные утверждения.

Всё множество следствий теории Поппер называет её логическим содержанием. Истинные следствия теории образуют её истинное содержание; оставшаяся часть будет ложным содержанием. Сравнивая две теории, мы можем обнаружить, что истинное содержание одной больше истинного содержания другой теории или ложное содержание одной меньше ложного содержания другой. Например, если эксперимент показывает, что предсказание одной теории истинно там, где предсказание другой теории ложно, то это означает, что первая теория имеет истинное содержание там, где вторая теория имеет ложное содержание. Если при этом ложное содержание первой теории не превосходит ложное содержание второй, то первая теория более правдоподобна, чем вторая. Максимально правдоподобной будет теория, дающая полное и исчерпывающее знание о мире.

Некоторую относительность принципа фальсифицируемости признал и сам Поппер, ведь в такой глобальной трактовке сам принцип фальсификации не поддаётся фальсификации.

Тем не менее, самым этот базовый принцип считается самым лаконичным и ясным определением для демаркации науки и псевдонауки.

Фактически, философия Поппера противостояла принципам логического эмпиризма, хотя сторонники обеих концепций, несомненно, находятся на одной стороне в войне против псевдонауки. Но даже сам Поппер впоследствии неоднократно повторял, что именно он «убил логический позитивизм».

В своих ранних работах Карл Поппер объяснял, почему в логике научного исследования нет места понятию «истина», которое является неясным и метафизическим. В центр внимания он поставил анализ логической структуры критической установки — критического метода научного познания, так называемого фаллибилизма, то есть учения о погрешности человеческого знания. Место метафизической «истины» занимает теория правдоподобности научных теорий. Так, в книге «Логика научного исследования» Карл Поппер вообще не пользуется понятием «истина». Но в более поздних работал он признал, что в методологии науки всё-таки есть место понятию «истина» как соответствию теории фактам.

В традиционном же понятии, идущем из античной философии, истина в принципе недостижима в силу своего предположительного и поэтому в конечном итоге ложного характера. Более того, даже если мы на неё случайно наткнёмся, говорит Поппер, мы никогда не будем знать об этом.

Поппер также выступил против такой крайности в понимании природы научного метода как априоризм, когда научные теории рассматриваются только как инструмент для предсказаний и поэтому якобы не имеют сами по себе познавательного значения.

Согласно теории истины и правдоподобности, развитие знания есть не переход от одного истинного знания к другому, а переход от одних проблем к другим, более глубоким проблемам.

Основное логико-методологическое правило по Попперу звучит так:

«Мы не знаем — мы можем только предполагать»

Другими словами, развитие научного знания основано на механизме проб и ошибок — предположений (догадок) и опровержений.

После пика популярности в 60-70-х годах идеи Поппера несколько потеряли своё влияние, а сам учёный ушёл на пенсию. Впоследствии ряд философов показали некорректность определения правдоподобности по Попперу, особенно в случае сравнения правдоподобности двух ложных теорий. Тем не менее, понятие правдоподобности до сих пор продолжает привлекать к себе внимание философов и логиков и, как мы уже заметили, является наиболее лаконичным и ясным определением для демаркации науки и псевдонауки.

наука или лженаука? — Мегаобучалка

Астрология состоит из нескольких разделов. Поскольку меня интересует научность и лженаучность психологических теорий, я прежде всего рассмотрю астропсихологию (другие разделы астрологии столь же лженаучны, но о них речь не идёт). Астропсихология, она же натальная астрология, связывает характер и судьбу человека с положением планет и звёзд в момент его рождения.

Люди испокон веков наблюдали за планетами и звёздами, которых считали живыми и разумными и связывали с разнообразными богами. Бессистемные наблюдения постепенно сменились систематическими, когда люди научились обнаруживать закономерности в движении небесных светил и предсказывать их положение в каждый момент времени. Из этих наблюдений родилась астрономия и астрология. Иногда как аргумент в пользу научности астрологии приводят способность астрологов правильно рассчитывать положение светил. Но эти расчёты основаны на астрономических методах, это то, что общего у астрологии и астрономии. Предмет астропсихологии — совсем другой, и именно он лженаучен.

Астропсихологи решили, что натальная карта человека — положение основных светил в момент его рождения — влияет на характер человека и возможные события, которые могут с ним произойти. Определённая логика в этом есть: если планеты, управляемые богами — живые и разумные, значит, их расположение как-то связано с поведением богов, а оно влияет на людей (я, кстати, поддерживаю идею разумности планет — но отсюда не следует, что их поведение можно предсказать, скорее, наоборот).

Дальше астрологи разработали кучу методов разбора натальной карты — в частности, известное деление неба на 12 домов, связанных с зодиакальными созвездиями. Но углубляться в эти методы я не буду, поскольку, с точки зрения научного метода, всё это — не более чем гипотезы, основанные на бессистемных наблюдениях и не имеющие логического обоснования.

Что насчёт проверки гипотез астропсихологии? В отличие от соционики, главная проблема которой — недостаток экспериментов, как раз в астропсихологии экспериментов было довольно много. Увы, результаты у них у всех — отрицательные.

1) Мишель Гоклен выдвинул гипотезу о том, что спортивные достижения человека зависят от положения Марса в день его рождения — «эффект Марса». Вроде бы, он даже получил какие-то положительные результаты, подтверждающие гипотезу. Правда, при наличии сразу кучи методологических ошибок:

— пи-хакинг: изначально Гоклен рассматривал другие планеты и профессии, но положительный результат получил только для спортсменов и Марса;

— не слепой эксперимент: Гоклен сам отбирал спортсменов, подтверждающих его гипотезу;

— неслучайная выборка + эффект Розенталя: Гоклен отбирал тех спортсменов, которых считал достаточно «знаменитыми» и, по случайному совпадению, именно они имели Марс в определённых секторах.

Повторные независимые проверки: американский тест CSICOP и французский тест CFEPP — опровергли эффект Марса.

2) Эксперимент Беннета и Барта, которые попытались выяснить, влияет ли положение планет относительно зодиакальных знаков на профессиональные склонности людей, в частности, на частоту поступления юношей на военную службу. По результатам исследования они пришли к выводу, что связь профессиональной деятельности людей с рассмотренными астрологическими показателями отсутствует.

3) Исследование распределения дат рождения 17000 учёных и 6000 политических деятелей относительно знаков зодиака, выполненное американским физиком Дж. Мак-Джерви. Исследователь пришёл к выводу, что данное распределение является случайным.

4) Пожалуй, самый убедительный эксперимент английских учёных, начатый в 1958 году и продолжающийся как минимум по середину 2000-х. Учёные изучали более 2100 человек, родившихся с интервалом менее одной минуты (так называемых «временны́х близнецов»), и проследили их дальнейшую судьбу. Согласно астрологии, такие люди должны быть близки по профессии, по уму, по привычкам и т. д. Наблюдения велись за состоянием здоровья, родом занятий, семейным положением, уровнем интеллекта, способностью к музыке, искусству, спорту, математике, языкам и т. д. Всего учитывалось свыше сотни параметров. Никакого сходства между «временны́ми близнецами» не было обнаружено. Они оказались столь же отличны друг от друга, как и люди, родившиеся в разное время под любыми другими созвездиями.

Можно, конечно, сказать, что все эти эксперименты проводили не астрологи, а люди, которые не умеют правильно анализировать натальную карту. Но следующие 3 эксперимента опровергают это предположение:

5) В 2009 году индийский астрофизик Джайант Нарликар (Jayant Narlikar) предложил двадцати семи ведущим астрологам и одному целому астрологическому институту натальные карты школьников. Среди школьников, чьи карты были представлены, оказались как выдающиеся ученики-вундеркинды, так и дети с задержкой психического развития. Все, что требовалось от астрологов, это на основе натальных карт предсказать, кто из школьников вундеркинд, а кто умственно отсталый. Все двадцать семь астрологов и один астрологический институт не смогли не то что предсказать, а даже угадать требуемое с удовлетворительным процентом совпадений.

6) Аспирант Мичиганского университета США Бернард Сильверман в 1971 году решил проверить такую популярную составляющую гороскопов, как совместимость супругов по знакам Зодиака. Он собрал данные о рождении почти трёх с половиной тысяч пар, среди которых были как пары, счастливые в браке, так и разведенные. После чего предложил профессиональным астрологам на основании тех же «натальных» сведений предсказать судьбу брака. Ни один из астрологов не сумел узнать, какая пара в итоге оказалась счастливая, а какая в разводе.

7) Ричард Макфол и Джон Макгрю из Университета Индианы в 1990 году собрали шесть самых знаменитых астрологов, которых порекомендовала уважаемая Федерация Астрологов. Этим астрологам предложили составить гороскоп для случайных людей, но предварительно эти же люди предоставили все требуемые астрологами данные (включая даже фотографии). Для чистоты проведения эксперимента, люди, предоставившие о себе исчерпывающую информацию, не знали, что для них пишут гороскоп. Казалось бы, у астрологов было всё необходимое для составления гороскопа – ведь они сами выбрали необходимые им сведения. Но и тут они потерпели фиаско. Составленные гороскопы, к счастью или сожалению, не сбылись.

Было ещё множество экспериментов — и все они показали отрицательный результат. Таким образом, можно уверенно говорить, что основные гипотезы астропсихологии экспериментально опровергнуты. Но поскольку астрологи этого не признают и продолжают её использовать, астропсихология — лженаука.

Астрология основана на науке или псевдонауке?

13 января 2020 г. 16 сентября 2022 г.

На протяжении тысячелетий люди разных культур смотрели на звезды, чтобы предсказывать события на Земле. Но есть ли на самом деле какое-то содержание за астрологией? Короткий ответ — нет, но давайте поговорим об этом немного подробнее.

Западная астрология

Текущая система, используемая в западных странах, основана на работе греческого ученого Птолемея во 2 веке н.э. Двенадцать знаков зодиака представляют собой 12 созвездий, через которые проходит солнце в течение года. Эти знаки зодиака, также известные как солнечные знаки, делятся на элементы земли, воздуха, воды и огня. Каждый из них связан с определенными характеристиками.

Есть также семь «планет», которые, как говорят, влияют на человеческую психику. Каждая из планет «управляет» одним или двумя знаками зодиака. Однако термин «планета» используется довольно свободно; классически планеты включают Солнце, Луну, Меркурий, Венеру, Марс, Юпитер и Сатурн. Современные дополнения включают карликовые планеты Плутон и Церера.

Затем у вас есть углы (асцендент, нисхождение, середина неба и небеса), ваши 12 домов (разделенные вдоль плоскости эклиптики и далее разделенные на четыре полушария) и ваши аспекты (относительные углы между парами планет). Если у вас аспект йод, состоящий из двух квинконсов, соединенных секстилем, вы беспокойны и нестабильны. И если вы думаете, что я придумал эти слова, вы ошибаетесь.

Затем у вас есть американский астролог Марк Эдмунд Джонс, который определил некоторые относительные модели планет, включая ведро, качели, локомотив и всплеск.

Это уже начинает казаться чем-то невероятным?

Созвездия и астрономия

Зодиак основан на 12 созвездиях на ночном небе. Так что же такое созвездие? По сути, созвездия составлены на основе узоров, которые мы видим в ночном небе и которые (очень приблизительно) напоминают определенные формы. Я называю их придуманными, потому что вовлеченные звезды на самом деле не имеют никакого отношения друг к другу; они просто выглядят так же, как и с того места, где мы находимся. Поскольку они так далеко, им придется много двигаться, прежде чем их относительное положение начнет отличаться от того, где мы стоим.

Созвездия произвольны

Возьмем Рыб. Звезды, составляющие Рыбы, сильно различаются по своему расстоянию от Земли: от 106 до 680 световых лет. Световой год — это расстояние, которое свет проходит за один год, что составляет около 9,46 триллиона километров. Ближайшая к нашему Солнцу звезда находится на расстоянии 4,24 световых года. Насколько нам известно, одна из следующих звезд в Рыбах могла взорваться сверхновой 500 лет назад; свет с того момента времени еще не достиг нас. Его также могла поглотить черная дыра, но мы все еще видим более старый свет. В конце концов, свет, который мы видим в определенном месте на небе, был излучен звездой 680 лет назад (для примера возьмем самую дальнюю звезду в Рыбах).

Так как же получается, что положение Солнца по отношению к множеству звезд, удаленных на сотни световых лет, которые мы можем видеть только в том виде, в каком они существовали сотни лет назад и не имеют никакого отношения друг к другу, должно повлиять на человека, родившегося в определенный день?

Каким должен быть механизм?

Иллюзия причинно-следственной связи — это тип когнитивного искажения, при котором человек видит причинно-следственные связи там, где их на самом деле нет. Тот факт, что вещи выглядят так, как будто они имеют причинно-следственную связь, не является доказательством того, что такая связь существует. Один из способов проделать дыру в этой иллюзии — найти какой-то разумный механизм, объясняющий предполагаемую взаимосвязь.

Кажется крайне неправдоподобным, что любая из «планет» может влиять на чью-то личность только своим положением по отношению к Земле или друг к другу. Как именно это произойдет? Наука всегда стремится узнать, как и почему; каков механизм, по которому что-то происходит, и почему это происходит именно так? Псевдонаука имеет тенденцию либо преуменьшать, либо запутывать вопрос «как». Объяснения могут показаться фантастическими, но они не имеют реального содержания.

Иногда сложно установить точный механизм явления. Тем не менее, должны быть хотя бы некоторые идеи, которые согласуются с уже установленными научными принципами. Тем не менее, основы астрологии были научно проверены и потерпели крах. Любой из предлагаемых механизмов работы астрологии, такой как гравитация или электромагнетизм, включает объяснения, которые идут вразрез с установленными научными принципами.

Если оставить науку на мгновение в стороне, то насколько высокомерно и самореферентно думать, что всем этим массивным небесным телам было бы наплевать на Землю, даже если бы у них была способность нагадить? Очеловечивая Меркурий, зачем ему плевать на то, что происходит в вашем мире, только потому, что визуальная иллюзия заставляет вас видеть ретроградное движение? Меркурий существует чертовски дольше, чем люди, так почему же за астрономическую наносекунду, прошедшую с момента изобретения телефона, Меркьюри решил, что было бы забавно вмешиваться в эту чепуху?

Предвзятость подтверждения

Предвзятость подтверждения — это тип когнитивной предвзятости, ярлык, который мозг использует, чтобы не думать о вещах больше, чем необходимо. Это означает, что мы склонны уделять наибольшее внимание вещам, подтверждающим то, во что мы уже верим. Это также означает, что мы отфильтровываем то, что противоречит нашим убеждениям.

Итак, сначала вы начинаете со своего ежедневного гороскопа, который всегда будет довольно расплывчатым. В конце дня вы обдумываете множество разных вещей, которые произошли с вами в течение дня. Вы вряд ли будете думать обо всех вещах, которые не имеют ничего общего с предсказанием гороскопа; вместо этого вы сосредоточитесь на событиях, подтверждающих вашу веру в предсказательную силу ежедневных гороскопов.

Были проведены тесты, чтобы выяснить, будут ли люди оценивать газетный гороскоп для своего знака как более точный, чем другой гороскоп, который на самом деле был для другого знака. Не было никакой разницы; как «правильные», так и «неправильные» знаки были оценены как одинаково точные.

Точно так же возьмем общие описания знаков зодиака. Допустим, 3 из 10 дескрипторов подошли, и вы подумали: вау, это я! Что касается других 7, то их достаточно легко отмахнуться, потому что, эй, не все будет правильно, но посмотрите на эти 3, которые бьют!

Что НАСА должно сказать

Согласно НАСА, то, как Солнце выстраивается в линию с созвездиями в наши дни, на самом деле не соответствует традиционному зодиаку. В сообщении в блоге НАСА говорится:

«Астрономия — это научное исследование всего, что находится в космосе. Астрономы и другие ученые знают, что звезды, находящиеся за много световых лет от нас, не влияют на обычную деятельность людей на Земле.

Астрология — это нечто другое. Это не наука. Никто не показал, что астрологию можно использовать для предсказания будущего или описания того, на что похожи люди, основываясь на датах их рождения».

Учитывая, что у НАСА одни из лучших и самых умных, если они говорят, что Вселенная работает не так, как говорят астрологи, я склонен им верить.

Если чтение вашего гороскопа развлекает вас или побуждает к самоанализу, то почему бы и нет? Однако, если вы ищете прогностическую ценность, волшебная восьмерка, вероятно, так же хороша.

Ссылки

• НАСА: Созвездия и календарь
• Википедия: Астрология | Созвездие | Рыбы (созвездие) | Западная астрология

Писать о науке и разоблачать лженауку заставляет мое сердце петь! Посетите статью «Как распознать лженауку», чтобы ознакомиться с другими публикациями «Уголок науки» на тему «Психическое здоровье дома».

Нравится:

Нравится Загрузка…

Астрономическая псевдонаука:

A Стромический P SEUDO- S CIENCE:

Скептик.0078 (Версия 3.0; сентябрь 2003 г.)

, Эндрю Фракной

(Предгорный колледж и Тихоокеанское астрономическое общество)

авторское право 2003 Эндрю Фракной. Право на воспроизведение для любого
образовательная некоммерческая цель настоящим предоставляется, если авторы
имя и организация не удаляются. Для любого другого использования свяжитесь с автором по адресу
электронная почта: [email protected] (Обратите внимание, что электронная почта действительно заканчивается на .edu, но мы написали ее
неправильно мешать спамерам.)

T Это избранный список ресурсов для тех, кто хочет скептически изучить некоторые утверждения на периферии науки, которые кажутся связанными с астрономией. Последний раздел включает несколько общих книг, посвященных более широкому кругу псевдонаучных тем. Преподаватели часто могут использовать огромный интерес средств массовой информации и студентов к некоторым из этих тем как способ вызвать дискуссию о том, что составляет науку и о том, как научный метод позволяет нам проверять спорные гипотезы и определять, действительно ли природа работает так, как они утверждают.

Содержание

1. Астрология
2. НЛО как космические корабли пришельцев
3. Круги на полях 90–100
4. Лицо на Марсе
5. Полнолуние и Безумие
6. Племя догонов и Сириус B
7. Иммануил Великовский и Worlds in Collision
8. Древние астронавты и Эрих фон Дэникен
9. Креационизм против эволюции 90–100
10. Великая лунная мистификация: высадились ли астронавты на Луне?
11. Разные темы астрономической лженауки
12. Общие книги и сайты, содержащие разделы по этим темам

1. Астрология

Возможно, самой известной областью астрономической псевдонауки является древняя идея о том, что положение Солнца, Луны и планет в данный момент рождения каким-то образом влияет на нашу последующую личность, карьеру или личную жизнь. Астрология получила большой резонанс в средствах массовой информации в 1988 году, когда выяснилось, что на протяжении большей части его срока график президента Рейгана контролировался предсказаниями астролога из Сан-Франциско (который был на зарплате у Нэнси Рейган). область, в которой было проведено наибольшее количество научных тестов, и доказательства ясно демонстрируют, что астрологические связи не более чем принятие желаемого за действительное.

Книги

Калвер, Роджер и Ианна, Филип Астрология:
Правда или ложь. 1988, Книги Прометея. Лучшая скептическая книга об астрологии,
полно полезной информации.

Бенски, Клод и др. Эффект Марса. 1996, Книги Прометея. А скорее
техническое обсуждение статистической проверки заявления Мишеля Гожлена о
нео-астрология, показывающая, что это не работает.

Biswas, S., et al., ред. Космические перспективы . 1989, Кембриджский университет, пресса. Этот
В антологии есть превосходный обзор доказательств против астрологии И.
Келли, Р. Калвер и П. Лоптсон.

Гоген, Мишель Мечты и
Иллюзии астрологии. 1979, Книги Прометея. Критика астрологии
французский статистик.

Джером, Лоуренс Астрология
Опровергнуто. 1977, Прометей. Исторический обзор.

Абелл, Г. «Астрология — ее принципы и взаимосвязь и
Неотношение к науке» в
Учитель естественных наук , декабрь 1974 г., с. 9.
Ранняя разоблачительная статья.

Бок Б. и др. «Возражения против
Астрология» в Гуманист ,
сен/окт. 1975. Специальному выпуску посвящена большая часть этой темы.

Карлсон, С. «Астрология» в Experientia , vol. 44, с. 290 (1988). Четкий обзор.

Карлсон, С. «Двойной слепой тест астрологии» в Nature , vol. 318, с. 419 (5 декабря 1985 г.).
Технический документ, описывающий хороший эксперимент по изучению того, является ли астрология
работает.

Дин Г. «Должна ли астрология быть правдой?» в Скептически
Inquirer , Зима 86-87, с. 116; Весна 1987 г., с. 257. Важное рассмотрение тестов о
астрология.

Дин Г. и Келли И. Работает ли астрология: астрология и скептицизм
1975–2000 гг., Куртц, Пол, изд. Скептически
Одиссеи. 2001, Книги Прометея.

Дин Г. и др. «Исследование астрологии The Guardian: критика и
Реанализ» в Скептик
Инквирайтер, Лето 1985 г., с. 327.

Дин Г. и др. «Астрология»
в Гордоне Штейне, изд. Энциклопедия
Паранормальное явление. 1996, Книги Прометея,
п. 47-96. Долго читаемый
введение.

Фракной, А. «Ваш комплект защиты от астрологии» в Sky & Telescope , август 1989 г., с. 146.
Вводная статья с некоторыми основными скептическими вопросами об астрологии.
(Доступно в Интернете по адресу: http://www.astrosociety.org/education/astro/act3/astrology3.html#defense)

Фракной, А. Астрология против астрономии в астрономии , , январь 1999 г., с. 102. Краткое примечание.

Келли, И. «Современная астрология: критика» в Psychological Reports, vol. 81, с. 1035
(1997). Отличный обзор. (Расширенную версию можно найти на первом веб-сайте.
сайт, рекомендованный ниже.)

Келли, I. Почему астрология не работает в Psychological Reports, vol. 82, с. 527 (1998).

Келли, И. «Научные доводы против астрологии» в Меркурий , ноябрь/дек. 1980, с. 135.

Келли, I. «Астрология и наука: критическое исследование» в Psychological Reports , vol. 44, с. 1231
(1979).

Круглак, Х. и О’Брайан, М. «Астрология в астрономии»
Класс» в Mercury , ноябрь/декабрь
1977, с. 18.

Курц, П. и Фракной, А. «Научные тесты астрологии не
Поддержите его требования» в Скептицизм
Inquirer , весна 1985 г., с. 210.

Kurtz, P., et al. «Астрология и президентство» в Skeptical Inquirer , осень 1988 г., с. 3. А
хорошее резюме полемики по поводу астрологии в Белом доме Рейгана.

Лови, Г. «Знаки зодиака против созвездий» в Sky & Telescope , ноябрь 1987 г., стр. 507.

Мак Герви, Дж. «Статистический тест астрологии солнечных знаков» в Skeptical Inquirer , весна/лето 1977 г.,
п. 49.

Ниенхейс, Дж. «Эффект Марса в ретроспективе» в Skeptical Inquirer, ноябрь/декабрь. 1997, с.
24. Хорошее резюме текущего исследования того, что казалось единственным тестом.
подтверждающая астрология. (см. также Дин, Г. Является ли эффект Марса социальным эффектом?
в Skeptical Inquirer, , май/июнь 2002 г.,
п. 33.)

Роттон, Дж. «Астрологические прогнозы и товарный рынок»
в Skeptical Inquirer , лето 1985 г.,
п. 339.

Веб-сайты

Длинный документ Ивана Келли, посвященный изучению астрологии и ее эффективности, с
расширенные комментарии: http://www.astrology-and-science.com/abstr-c1.htm

Подробный анализ истории столбцов солнечных знаков и проблем с ними: http://www.astrology-and-science.com/abstr-s1.htm

В общем, наиболее полезным сайтом для информации по тестированию астрологии является
http://www. astrology-and-science.com

Реальные созвездия Зодиака: http://www.griffithobs.org/IPSRealConst.html Статья 1977 г.
Ли Шапиро обсуждает, когда Солнце на самом деле проходит через каждое созвездие.

Астротест: http://home.wxs.nl/~skepsis/astrot.html
Голландский скептик Роб Наннинга описывает экспериментальную проверку астрологии.
с помощью астрологов.

Настоящий роман среди звезд: http://www.world-of-dawkins.com/Dawkins/Work/Articles/1995-12romance_in_stars.htm
Биолог Ричард Докинз написал в британской газете гневную колонку о флирте.
с астрологией, и вы можете сделать это здесь с несколькими более поздними примечаниями.

Гороскопы против телескопов: http://www.astrosociety.org/education/publications/tnl/11/11.html Выпуск информационного бюллетеня ASPs для
учителя астрономии посвятили себя развенчанию астрологии.

2. НЛО как космические корабли пришельцев

На протяжении десятилетий средства массовой информации давали огромные
внимание на сенсационные заявления о том, что смутные огни в небе на самом деле
внеземной космический корабль. В последнее время
лет, претензии выросли и включают в себя аварии таких инопланетных космических кораблей и
даже похищения ничего не подозревающих жителей Земли инопланетянами. Трезвый
изучение этих утверждений показывает, что в них намного МЕНЬШЕ, чем в первом случае.
на первый взгляд: когда имеется достаточно доказательств, заявления об НЛО можно объяснить
совершенно естественные земные или небесные явления (и слишком часто
как преднамеренные мистификации), в то время как похищения инопланетянами, кажется, происходят в сознании
жертвой или терапевтом, а не в реальном мире. Этот раздел начинается с чтения об НЛО.
претензии в целом, а затем переходит к информации о конкретных известных НЛО
случаев (в том числе почти легендарный случай в Розуэлле, который, как оказалось,
произошло крушение сверхсекретного пакета, доставленного на воздушном шаре, предназначенного для поиска
атмосферные свидетельства российских ядерных испытаний.)

Общие книги

Альшулер, Уильям НЛО и
Пришельцы. 1991, Эйвон Букс. Хороший
введение в НЛО и научный поиск жизни в другом месте, для
дети.

Дик, Стивен Биологический
Вселенная: Дебаты о внеземной жизни 20 ^-го -го века. 1996 г.,
Кембриджский университет, пресса. Глава 6 представляет собой исторический анализ полемики вокруг НЛО.
Хотя на некоторые вкусы он слишком беспристрастен, он ведет хронику
участие ученых хорошо.

Дик, Стивен Жизнь на другом
Миры: дебаты о внеземной жизни 20 ^-го -го века . 1998 г.,
Кембриджский университет, пресса. (Сокращенное, обновленное издание вышеизложенного.) См. главу 5.

Frazier, Kenneth, et al., eds.
Вторжение НЛО. 1997, Книги Прометея. Прекрасная коллекция скептических
статьи с особенно хорошими разделами об аварии в Розуэлле и кругах на полях.

Класс, Филип Объяснение НЛО. 1974, Винтаж
мягкая обложка. НЛО: Общественность обманута.
1983, Книги Прометея. Похищения НЛО:
Опасная игра. 1988, Книги Прометея.
Класс является ведущим исследователем сообщений об НЛО в США.
чудесные разоблачения мистификаций и недоразумений, связанных с НЛО, являются превосходными примерами
как должны проводиться такие исследования.

Корф, Каль Космические корабли
Плеяды: история Билли Мейера. 1995, Книги Прометея. боль
расследование одного из самых известных розыгрышей НЛО.

Мензель, Дональд и Тейвс, Э.
Загадка НЛО. 1977, Даблдей. Астроном и психоаналитик исследуют многие
аспекты феномена НЛО.

Оберг, Джеймс НЛО и внешний мир
Космические тайны. 1982, Доннинг. Известный писатель-космонавт дает оценку НЛО
претензии и другие формы лженауки.

Пиблз, Кертис Следи за небом:
Хроника мифа о летающей тарелке. 1994, Smithsonian Institution Press.
Отличная история и психологический анализ повального увлечения НЛО; имеет хороший
скептическая точка зрения. (Хороший график эволюции мифа об НЛО.
из этой книги находится по адресу: http://www.geocities. com/Area51/Corridor/8148/myth.html)

Саган, Карл Одержимый демонами
Мир. 1995, Рэндом Хаус. Главы 4–11 — прекрасное развенчание многих
известные случаи НЛО и исследование психологии, стоящей за ними.

Саган, Карл и Пейдж, Торнтон НЛО:
Научная дискуссия. 1972, Нортон в мягкой обложке. Из раннего симпозиума, проведенного
Американской ассоциацией содействия развитию науки, представляя широкий
диапазон взглядов.

Шеффер, Роберт НЛО
Наблюдения: доказательства. 1998, Книги Прометея. Тщательный, ответственный
рассмотрение уважаемым следователем; хороший источник для скептиков.

Общие статьи

Блэкмор, С. Похищение пришельцами или сонный паралич в Skeptical Inquirer, , май/июнь 1998 г., с.
23. Обсуждаются исследования, касающиеся похищений НЛО и роль СМИ. (На
в Интернете по адресу http://www.csicop.org/si/9805/abduction.html)

Gleick, J. The Doctors Plot in
Новая Республика, , 24 мая 1994 г. A , Нью-Йорк.
Репортер Times исследует работу Джона Мака о похищениях НЛО и
критикует явление в целом (а также бессовестную роль СМИ в
(Доступно в Интернете по адресу: http://www.around.com/abduct.html)

Голдсмит Д. и Оуэн Т. «Посетители Земли: мнение скептиков».
Путеводитель по НЛО» в Меркурий,
июль/авг. 1992, с. 135 и сент./окт. 1992, с. 155. Хорошо написанный обзор.

Грирсон, Б. Плохое путешествие по переулку памяти в The New York Times Magazine, , 27 июля 2003 г., с. 36. Обсуждение
так называемые подавленные воспоминания, которые скептически относятся к заявлениям об НЛО
похищения и что они могут быть на самом деле.

Класс, П. «Полевой справочник по НЛО» в Астрономия , сентябрь 1997 г., с. 39. Естественные объяснения НЛО
наблюдения.

Klass, P. Thats Entertainment: TV Сокрытие НЛО в Skeptical Inquirer, ноябрь/декабрь. 1996, с.
29. Как СМИ публикуют необоснованные заявления. (В Интернете по адресу: http://www. csicop.org/si/9611/ufo.html
)

Курц, П. и др.: «Специальный отчет: Врата рая» в Skeptical Inquirer, июль/авг. 1997, с.
12. Разнообразные статьи о 39 самоубийствах, частично вызванных верой
что комета Хейла-Боппа была или скрывалась НЛО.

Ньюман Л. и др. «К
Объяснение феномена похищения НЛО: гипнотические разработки,
Внеземной садомазохизм и ложные воспоминания» в Психологическое исследование, vol. 7, нет. 3, с.
101. Длинная статья, в которой внимательно рассматриваются заявления психологов о том, что их
пациенты демонстрируют воспоминания о похищении НЛО.

Ридпат, И. «Астрономический
НЛО» ​​в Астрономия , декабрь 1988 г.,
п. 114.

Книги и статьи
по конкретным случаям НЛО

Гарелик Г. и др. «Отлично
Тайна НЛО в Гудзонской долине» в Откройте для себя ,
19 ноября84, с. 22. Показывает, как может начаться розыгрыш и распространиться слух.

Гильденберг Б. и Томас Д. Дело закрыто: размышления о 1997 г.
Отчет ВВС Розуэлла в скептичен
Inquirer, , май/июнь 1998 г., с. 31. Хронология и реальная история.

Жарофф, Л. «Действительно ли пришельцы приземлились» в Time, , 23 июня 1997 г., с. 68. Скептический анализ Розуэлла
инцидент.

Класс, Филип Настоящий Розуэлл
Сокрытие разбитой тарелки. 901:35 1997, Прометей. Отличное разоблачение
полная история аварии в Нью-Мексико.

Корф, Кэл Крушение НЛО в Розуэлле:
Что они не хотят, чтобы вы знали. 1997, Книги Прометея. Скептический анализ всего инцидента
и его объяснения.

Корф, К. «Что на самом деле произошло в Розуэлле» в Skeptical Inquirer, июль/август. 1997, с.
24. (В Интернете по адресу: http://www.csicop.org/si/9707/roswell.html)

Nickell, J.
Фальсификация вскрытия пришельца в Скептически
Inquirer, ноябрь/декабрь. 1995, с. __ (В Интернете по адресу http://www.csicop.org/si/9511/autopsy.html)
О предполагаемом фильме, показывающем вскрытие инопланетного тела, обнаруженного в
Розуэлл, Нью-Мексико. (См. также: Эмери, Э. Вскрытие инопланетян Показать и рассказать в
тот же вопрос; в Интернете по адресу: http://www.csicop.org/si/9511/mediawatch.html
)

Никелл, Дж.
Флэтвудский НЛО-монстр в сериале Скептически
Inquirer, ноябрь/декабрь. 2000, с. 15. Тщательное расследование выявляет 1952 НЛО
инцидент, чтобы быть метеор плюс несколько сов.

Томас. Д.
Инцидент в Розуэлле и Project Mogul в журнале Skeptical Inquirer, июль/август. 1995, с.
15. (В Интернете по адресу http://www.csicop.org/si/9507/roswell.html)

Веб-сайты

Джимми
НЛО Картерса: http://www.debunker.com/texts/carter_ufo.html Исследователь НЛО Роберт Шиффер был
первым, кто обнаружил, что наблюдение Картерс 1969 года на самом деле было наблюдением
планета Венера.

НЛО
Страница скептиков: http://www.debunker.com/ufo.html
На этом сайте, созданном Робертом Шиффером, есть информация и ссылки на ряд
утверждений об НЛО и что о них узнали скептики.

Филипп
Классное интервью: http://members. aol.com/garypos2/Klass_inter.html
Профиль и интервью с ведущим в мире скептически настроенным исследователем НЛО.

Филипп
Klass 10 Принципы исследования НЛО: http://members.aol.com/Tprinty/Klass.html Подробное описание с примерами того, как Klass
идет об изучении доказательств об НЛО.

Ян
Ridpath UFO Skeptic Page: http://www.debunker.com/texts/RidpathRendlesham1.html Британский научный писатель исследует и
объясняет сообщения об НЛО и обсуждает астрономические причины появления НЛО. (Если
указанный выше сайт у вас не работает, попробуйте http://users.macunlimited.net/ianrid/ufos/ufoindex)

Джеймс
Мифы космической эры Обергов: http://www.jamesoberg.com/ufo.html
Ветеран космического журналиста Оберг объясняет ряд случаев НЛО, в том числе
с участием космонавтов и космонавтов.

Провал науки уфологии: http://www.debunker.com/texts/ObergCuttySark.html Отмеченное наградами эссе о том, что не так.
со многими утверждениями об НЛО.

Чужой
Вскрытие: подделка или вымысел: http://www. trudang.com/autopsy/autocont.html.
Скептическое рассмотрение показанного по телевидению фильма, в котором утверждалось, что тело инопланетянина было
рассеченный.

Воздух
Доклад сил об инциденте в Розуэлле: http://www.af.mil/lib/roswell.html
Вы можете прочитать полный текст и увидеть изображения, объясняющие, как 1947 МОГУЛ
крушение воздушного шара проекта и два более поздних несчастных случая были объединены, чтобы сделать
миф о Розуэлле.

NOVA НЛО Интервью: для критического шоу
о похищениях НЛО сотрудники PBS взяли интервью у Филипа Класса и Карла Сагана. Здесь
краткие, но убедительные выдержки по адресу: http://www.pbs.org/wgbh/nova/aliens/philipklass.html
и http://www.pbs.org/wgbh/nova/aliens/carlsagan.html

Ошибки
и Неверная идентификация в исследованиях НЛО: http://mypage.iu.edu/~lrobins/ufopage.htm
Ларри Робинсон ведет богатый сайт с методами серьезной идентификации НЛО.
и что такое отождествление говорит нам.

Экран
Воспоминания: мифология НЛО и научно-фантастические фильмы: http://www. hedweb.com/markp/ufofilm.htm.
Критик Марк Пилкингтон прослеживает связь между популярной наукой
художественные фильмы и утверждения наблюдателей НЛО и похищенных.

Как
Создайте свой собственный НЛО: http://soho.nascom.nasa.gov/hotshots/2003_01_17/ Когда снимок, сделанный SOHO, спутник
наблюдений за Солнцем, стала горячей темой в кругах НЛО, сотрудники SOHO опубликовали
четкое объяснение того, как их образ был подделан.

3. Круги на полях

Несмотря на сенсационные заявления пришельцев
посетители, делающие узоры на британских пшеничных полях (утверждение, подкрепленное
фильм ужасов Знаки) , улики
указывает на то, что они являются работой земных мистификаторов. И количество, и сложность
кругов на полях, кажется, увеличивается с освещением в СМИ, и несколько команд
мистификатор в Европе и Америке теперь признался.

Никелл, Дж. Круговые рассуждения в Скептически
Inquirer, сент./окт. 2002, с. 17. Краткий обзор скептически настроенного исследователя.
(Онлайн на http://www.csicop.org/si/2002-09/crop-circles.html)

Nickell, J. & Fischer, J. Феномен кругов на полях:
Отчет о расследовании в Скептически
Inquirer, , зима 1992 г., с. 136. Подробное расследование со многими случаями
и много доказательств.

Никелл, Дж. Мания с кругами на полях ослабевает в Skeptical Inquirer, 19 мая/июня95, с. 41. Краткое продолжение
выше.

Шнабель, Джим По кругу. 2003 г.,
Книги Прометея. Научный писатель рассказывает историю и исследует
круги на полях вызывают у разных людей интерес.

Веб-сайты

Как сделать круги на полях самостоятельно: http://www.csicop.org/hoaxwatch/cropcircles.html

Признания в кругах на полях: http://www.sciam.com. article.cfm?colID=5&articleID=00038B16-ED5F-1D29-97CA809EC588EEDF
(один из мистификаторов признается в Scientific
журнал American )

Признания мошенника с кругами на полях: http://www.manchester. com/java/features/crop.html.
(Об одном из оригинальных мистификаторов.)

4. «Лицо» на Марсе

Популярный «правительственный заговор»
теория утверждала, что НАСА действительно обнаружило человеческое лицо (а также пирамиды
и другие сооружения) на Марсе, но утаивал важную информацию от
общественности о глубоких последствиях этого открытия. Настоящая история намного менее захватывающая и
включает в себя совершенно естественное геологическое образование на красной планете. Весной
1998, космический аппарат Mars Observer сделал гораздо более детальное фото крупным планом.
рассматриваемого региона и не нашел никаких признаков чего-либо, что выглядело бы неестественным.
или как лицо.

Ахенбах Джоэл Захвачен
Пришельцы. 1999, Саймон и Шустер.
Имеет полную историю и историю лица как часть фуги по SETI, НЛО,
и противоречивые системы верований.

Гарднер, М. «Великое каменное лицо» в Skeptical Inquirer , Fall 1985, с. 14. (Перепечатано в его книге Notes of a Fringe Watcher, 1988,
Прометей. )

Моррисон, Д. «Обзор книг о лицах на Марсе» в Skeptical Inquirer , Fall 1988, p. 76.

Моррисон, Д. Mars Global Surveyor фотографирует лицо на Марсе в Skeptical Inquirer, июль/август. 1998, с.
23.

Познер Г. Лицо за лицом на Марсе: скептический взгляд на
Ричард Хоугланд в Skeptical Inquirer, ноябрь/декабрь.
2000, с. 20. Полный рассказ о подвигах писателя, чьи усилия сохраняют
лицо на марсе миф живое.

Познер, Г. Улучшение лица на Марсе в Skeptical Inquirer, , май/июнь 2001 г., с.
65. Обновление вышеперечисленного с лучшими изображениями.

Саган, Карл «Человек на Луне и лицо на Марсе»,
Глава 3 его книги, Призрачные демоны
Мир. 1995, Рэндом Хаус.

Веб-сайты

Полный
историю более ранних и недавних изображений НАСА можно найти на сайте Science@NASA.
сайт по адресу: http://science.nasa.gov/headlines/y2001/ast24may_1.htm

[На этом сайте есть ссылка на рекомендуемый маршрут
карта для восхождения на Лицевую плоскогорье. ]

официальные изображения Mars Global Surveyor и обсуждение Face находятся по адресу: http://www.msss.com/mars_images/moc/extended_may2001/face/index.html

Разрушительная статья Гэри Познера о защитнике лица Ричарде
Hoagland, с полезными ссылками и последующей информацией: http://members.aol.com/garypos2/Hoagland.html

Информационный бюллетень учителей на лице (от ASP): http://www.astrosociety.org/education /publications/tnl/25/25.html

Оригинальное изображение викинга «Лицо на Марсе» можно найти по адресу:

http://photojournal.jpl.nasa.gov/catalog/PIA01141

Сравнение разрекламированного изображения лица с изображением более качественного Mars Orbiter
Изображение с камеры находится по адресу:

http://photojournal.jpl.nasa.gov/catalog/PIA01442

Лучшее изображение Global Surveyor можно найти по адресу:

http://photojournal.jpl.nasa.gov/catalog/ PIA03225

Просто для удовольствия, вот еще несколько лиц на Марсе, найденных в старых
изображений:

http://members. aol.com/tbskep/Mars_morefaces.html

5. Полнолуние и безумие

Идея о том, что более безумное поведение требует
место в полнолуние прочно укоренилось в народной мудрости. Статистические тесты,
однако покажите, что такого эффекта нет, разве что в уме
свидетелей и с легендами, связывающими Солнце с добром, а Луну с
зло. Поскольку полная луна яркая и
не спать всю ночь, это с большей вероятностью раскроет события, которые также происходят во время
другие фазы, но с большей вероятностью останутся незамеченными.

Абелл, Г. «Лунное безумие» в Абелл, Джордж и
Сингер, Б., ред. Наука и
Паранормальный. 1981, Скрибнерс. Хороший обзор этого неуловимого тезиса и его
самые ранние тесты.

Бранхам, Р. «Луна потопила Титаник?» в Skeptical Inquirer, июль/авг. 1995, том.
19, нет. 4, с. 30.

Бирнс, Г. и Келли, И. Кризисные вызовы и лунные циклы: 20 лет
Обзор в Psychological Reports, vol.
71, с. 779(1992).

Калвер Р. и др. «Луна
Механизмы и мифы: критическая оценка объяснений предполагаемого лунного
Влияние на поведение человека» в психологических
Отчеты, vol. 62, с. 683 (1988).

Гутьеррес-Гарсия, Дж. и Туселл, Ф. «Самоубийства и лунная
Цикл» в Psychological Reports,
1997, вып. 80, с. 243. Анализ
900 самоубийств, когда было известно время, не показывают никакой связи с фазой луны.

Келли И. и др. «Луна была полной, и ничего не произошло» в
Скептический исследователь, Зима 1985-86 гг.,
об. 10, с. 129.

Келли И. и др. «Всемирные катастрофы и фазы Луны» в Skeptical Inquirer, Spring 1990, vol.
14, нет. 3, с. 298.

Martens, R., et al. «Лунная фаза
и «Рождаемость: 5-летний критический обзор» в Psychological Reports, vol. 52, p. 111 (1983).

Rotton, J. Moonshine в Skeptical
Inquirer, , май/июнь 1997 г., с. 44. Подробный обзор книги от самого
известный автор, заявивший о связях. (онлайн по адресу: http://www. csicop.org/si/9705/moonshine.html)

Роттон, Дж. и Келли, И. «Безумие всего этого: лунные фазы и
Поведение человека» в Меркурий,
Май/июнь 1986 г., с. 1988.

Sanduleak, N. Луна оправдана в убийстве в Кливленде в Skeptical Inquirer, Spring 1985, p. 236.

Веб-сайты

Полнолуние и лунные эффекты: http://skepdic.com/fullmoon.html (Часть
сайт Skeptical Dictionary ).

Moonstruck: влияет ли полнолуние на поведение: http://faculty.washington.edu/chudler/moon.html (обзор
многочисленные исследования).

6. Племя догонов и Сириус B

Несколько популярных авторов рекламировали
история африканского племени, которое каким-то образом узнало о тусклом белом карлике
звезда вокруг Сириуса (которая видна только с помощью более крупного
телескопы.) Некоторые видят в этом свидетельство
внеземных посетителей, но настоящее объяснение, вероятно, связано с европейских посетителей, которые собирались
информацию о племени и читал об открытии Сириуса Б до
они уехали.

Брехер, К. «Загадки Сириуса» в Брехере, Кеннете и
Фейртаг, М., ред. Астрономия
Древние. 1979, MIT Press.

Крупп, Э. Обсерватории богов и другие астрономические фантазии
в Krupp, EC, изд. В поисках древних
астрономии. 1977, Даблдей. Развенчивает идеи фон Дэникена и Великовского,
а также миф о Сириусе.

Ортис де Монтеллано, Б. «Возвращение к народу догонов» в Skeptical Inquirer , ноябрь/декабрь. 1996, с.
39. Отличный актуальный обзор.

Ридпат, I. «Исследование тайны Сириуса» в Skeptical Inquirer, Fall 1978, p. 56.
(В сети: http://www.csicop.org/si/7809/sirius.html)

Саган, Карл «Белые гномы и маленькие зеленые человечки» в Мозг Брока. 1979, Рэндом Хаус.

Веб-сайт:

Sirius Matters: http://chandra.harvard.edu/chronicle/0400/sirius_part2.html
На сайте обсерватории Чандра есть краткое скептическое вступление к этому вопросу.

Тайна Сириуса: http://www. debunker.com/texts/dogon.html
Космический журналист Джеймс Оберг скептически смотрит на отрывок из журнала 1982 года.
книга.

The Dogon Revisited: http://www.ramtops.demon.co.uk/dogon.html Текст статьи Бернарда Р. Ортиса де
Монтеллано.

7. Иммануил Великовский и Worlds in Collision

Австрийский психиатр и любитель
ученый, Великовский выдвигал тезис о том, что древние религиозные писания фиксируют
свидетельства недавних катастроф в Солнечной системе, в том числе странная идея
что Венера была кометой, извергнутой Юпитером в исторические времена. Его письма были
когда-то очень популярный, но сейчас лишь небольшое подполье истинно верующих удерживает его
работать живьём.

Книги и статьи

Азимов, Исаак «Миры в замешательстве» в Звезды в своем движении. 1971, Даблдей.

Голдсмит, Дональд, изд. Ученые
Противостоять Великовскому . 1977, Нортон. Материалы симпозиума 1974 г.
собрание Американской ассоциации содействия развитию науки.

Гулд, С. «Великовский в столкновении» в Естествознание , март 1975.

Крупп, Э. Обсерватории богов и другие астрономические фантазии
в Krupp, EC, изд. В поисках Древнего
астрономии. 1977, Даблдей. Развенчивает идеи фон Дэникена и Великовского,
а также миф о Сириусе.

Моррисон, Дэвид и Чепмен, Кларк «Катастрофизм ушел
Дикий» в Космических Катастрофах.
1989, Пленум. Два известных астронома
изучить наше современное представление о том, как удары и другие катастрофы сформировали
Земли, и, в процессе, разоблачить идеи Великовского.

Оберг Дж. и др. »
Дело Великовского» в Скептически
Inquirer , осень 1980 г. Обновление и обзор после смерти Великовского.

Саган, Карл «Венера и доктор Великовский» в Мозг Брока . 1979, Рэндом Хаус. А
великолепное опровержение идей Великовского.

Штибинг, Уильям Древний
Астронавты, космические столкновения. 1984, Прометей. Рассматривает претензии Великовского.

Стенограмма симпозиума AAAS 1974 г.: http://www.varchive.org/lec/aaas/transcripts.htm (А. Великовский
партизан предлагает дословную запись заседания, на котором обсуждались взгляды Великовского.
это составляет основу книги Голдсмита, приведенной выше. Обратите внимание, что Саганы
вклад был значительно расширен к тому времени, когда он попал в печать.)

Дело Великовского: http://www.jerrypournelle.com/science/velikovsky.htm Писатель-фантаст Пурнель предлагает комментарии,
предыстории и прекрасное эссе астронома Дэвида Моррисона под названием «Великовский
на 50, что обновляет некоторые аргументы Сагана 1974 года.

Противоядие от заблуждений Великовского: http://abob.libs.uga.edu/bobk/velidelu.html Бывший ученик Великовского, ставший критиком
Лерой Элленбергер выстраивает аргументы против столкновения миров
предложения.

Десять 10 причин, по которым Великовский не прав: http://abob.libs.uga.edu/bobk/vdtopten.html (Хорошее изложение аргументов Элленбергера. )

Словарь скептиков: http://skepdic.com/velikov.html

8. Древние астронавты и Эрих фон Дэникен

Осужденный швейцарский растратчик (написавший часть
из его самых продаваемых колесниц богов
находясь в тюрьме), фон Дэникен утверждал, что существует большое количество
археологические свидетельства того, что инопланетяне помогли нам построить многие из
впечатляющие артефакты, оставленные древними цивилизациями. (Оскорбительный подтекст здесь в том, что мы
нуждалась в помощи инопланетян, потому что мы, люди, были слишком глупы, чтобы построить Наску.
линии или пирамиды самостоятельно.) В
На самом деле, книги фон Дэникена содержат множество неправильных интерпретаций археологических раскопок.
данные и много вымысла; прошлое, как звание одного из лучших
развенчание книг ярко утверждает, является человеческим.

Книги

Штибинг, Уильям Древний
Астронавты, космические столкновения. 1984, Прометей. Хороший скептик
введение.

История, Рональд Космические боги раскрыты.
1976, Харпер и Роу. Развенчивает идеи фон Дэникена.

Тьеринг, Барри и Кастель, Эдгар, ред. Доверие к колесницам.
1975, Популярная библиотека. Шестнадцать скептических статей.

Белая, Петр Прошлое принадлежит людям.
1974, Таплингер. Археологический взгляд на изобретения фон Дэникена.

Wilson, Clifford Crash Перейти к
Колесницы. 1972 г., Лансер; Колесницы
Все еще краш. 1975 г., печатка.

Федер, Кеннет Мошенничество, мифы и
Тайны: наука и псевдонаука в археологии. 2002 г., Макгроу-Хилл.

Статьи

Крупп Э. Обсерватории богов и другие астрономические фантазии
в Krupp, EC, изд. В поисках Древнего
астрономии. 1977, Даблдей. Развенчивает идеи фон Дэникена и Великовского,
а также миф о Сириусе.

Лингеманн, Р. «Генезис Эриха фон Даникена» в New York Times Book Review, , 30 марта,
1974.

Nickell, J. «Пересмотренные рисунки Наска». В Скептической инъекции , весна 1983.

Веб -сайты

Science или Charlatanism: http://www.debunker.com/texts.coms..com..coms.coms..com..com..com..com..com..com..com..com/texts.com. /vondanik.html Краткая статья Роберта Шифферса бросает вызов
число претензий фон Даникенс.

Фон Даникенс Майя Астронавт: http://members.shaw.ca/mjfinley/vondaniken.html Проверяет глупое утверждение, что Майя
на крышке саркофага изображен космонавт.

Настоящий Эрих фон Дэникен: http://www.channel4.com/history/microsites/R/real_lives/daniken.html Краткая биография.

Словарь скептиков: http://skepdic.com/vondanik.html

9. Креационизм против эволюции

Религиозные мыслители-фундаменталисты (от
число религий) стремились опровергнуть данные геологии, астрономии,
и эволюционная биология о возрасте и постепенном развитии Вселенной,
Земля и ее формы жизни. (Недавняя креационистская тактика включала
например, нападки на теорию Большого взрыва и радиоактивное датирование. ) Некоторые группы упорно трудились, чтобы получить
собственный бренд науки о сотворении в государственные школы и подорвать
обучение эволюция, один из
наиболее фундаментальные и наиболее устоявшиеся идеи в современной науке. Литература, изучающая этот спор,
громадный; приведенный ниже список является просто репрезентативной выборкой.

Книги

Берра Т. Эволюция и миф
креационизма: основное руководство по фактам в дебатах об эволюции. 1990 г.,
Стэнфордский университет, пресса.

Futuyma, Douglasd Science on
Испытание: аргументы в пользу эволюции. 901:35 1983, Пантеон. Ведущий эволюционный
биолог объясняет теорию эволюции, которую креационисты пытаются отрицать.

Годфри, Л., изд. Ученые
Противостоять креационизму. 1982, Нортон. Полезный сборник статей.

Китчер, Филип Злоупотребление наукой:
Дело против креационизма. 1982, MIT Press. Философ критически рассматривает претензии
эволюции и освещает затронутые вопросы.

Макгоуэн, Крис В начале:
Ученый показывает, почему креационисты ошибаются. 1984, Книги Прометея. А
Канадский зоолог исследует и опровергает аргументы креационистов.

Пиглиуччи, Массимо Отрицание
Эволюция: креационизм, сциентизм и природа науки. 2002, Синауэр
Партнеры. Биолог рассказывает историю, объясняет и опровергает различные
марки креационизма.

Рус, Майкл, изд. Но так ли это
Наука? 1996, Прометей. Сборник статей о
полемика между креационизмом и эволюцией, учеными, философами и т. д.

Рьюз, Майкл Войны эволюции.
2000, Rutgers U. Press. История спора между креационистами и эволюцией.

Стралер, Артур Наука и
История Земли: споры об эволюции / сотворении. 1987, Прометей
Книги. Дискуссия из
точки зрения геологов, с большим количеством информации о датировании Земли
горные породы.

Tuomey, C. Божьи собственные ученые:
Креационисты в светском мире. 1994, Rutgers U. Press. Антрополог
исследует культуру креационизма так, как если бы он смотрел на далекое племя.

Уилсон, Дэвид, изд. Дьявол
Заставить Дарвина сделать это? Современные взгляды на спор о сотворении и эволюции.
1983, Университет штата Айова, пресса. Интересно
сборник очерков историков, ученых и педагогов, излагающих
история полемики и перспективы наук.

Статьи

Абелл, Г. Возраст Земли и Вселенной в Годфри, Лори,
изд. Ученые противостоят креационизму. 1983 г.,
Нортон.

Азимов, И. Угроза креационизма в New York Times Magazine, , 14 июня 1981 г., с. 90.

Бобровски, М. Преподавание эволюционных процессов скептически настроенным студентам
в Учитель физики, декабрь 2000 г., с.
565. Включает список аргументов креационистов и ответов учителей естественных наук.
Хорошее резюме проблем.

Браш, С. Определение возраста Земли по физике или по вере? в Журнал геологического образования, 1982 г. ,
об. 30, стр. 34-58.

Датч, С. Критика креационистской космологии в Journal of Geological Education, 1982, vol. 30, с. 27.

Эдис, Т. Дарвин в мыслях: интеллектуальный дизайн встречается с искусственным
Интеллект в Skeptical Inquirer, март/
апрель 2001 г., с. 35. Анализ новейшего обличья креационизма,
Теория разумного замысла. (В Интернете по адресу: http://www.csicop.org/si/2001-03/intelligent-design.html.
)

Раск, Дж. Ответы на креационизм в The Planetarian (Журнал Международного общества планетариев) ,
Сентябрь 1988 г., том. 17, № 3.

Скотт Э. «Антиэволюция и креационизм в США». Ежегодные обзоры антропологии, , 1997 г.,
об. 26, с. 263. Ведущий преподаватель, выступающий за эволюцию, резюмирует проблемы.

Уилсон, М. Геология противостоит креационизму: наука для студентов
Учебный план Skeptical Inquirer, янв./фев.
2002, с. 52. Курс для геологов.

Веб-сайты

Древняя Вселенная: откуда астрономы знают огромные масштабы космоса
Время: http://www. astrosociety.org/education/publications/tnl/56/index.html Этот специальный выпуск электронного информационного бюллетеня
для учителей намеревается опровергнуть утверждения креационистов о молодой Вселенной, и
объясняет, откуда мы знаем, что космосу 10-14 миллиардов лет. (Произведено
Совет по астрономическому образованию Американского астрономического общества.)

Национальный центр научного образования: http://www.ncseweb.org/ NCSE является ключевым
организация, противостоящая усилиям креационистов и помогающая
педагогов, которые хотят представить эволюционную перспективу. Их сайт заполнен
отличной информации и ссылок, с особым вниманием к текущим событиям
и политическая борьба за предотвращение укоренения креационизма.

Наука и
Креационизм — это короткая брошюра Национальной академии наук с прекрасным
краткое изложение научной точки зрения на эволюцию: http://bob.nap.edu/html/creationism/

Архив Talk.Origins: http://www.talkorigins.org содержит
статьи, эссе и обсуждение всех аспектов сотворения/эволюции
полемика. В качестве интересного примера того, как креационисты пытались использовать
недавние астрономические результаты, подтверждающие молодость Вселенной, см.: http://www.talkorigins.org/faqs/supernova/snrfab.html

The Age of the Earth: http://www.talkorigins.org/faqs/faq-age-of-earth.html Эта полезная страница с сайта Talk.Origins
описывает, как мы измеряем возраст нашей планеты, а затем анализирует некоторые
общие креационистские аргументы в пользу более молодой Земли.

Вопросы и
Ответы о креационизме/эволюции: http://vuletic.com/hume/cefec/index.html Красиво организованное резюме креационистов
аргументы и научные ответы.

Сверхновые,
Остатки сверхновых и креационизм молодой Земли, Дэйв Мур: http://www.talkorigins.org/faqs/supernova/
(Обсуждается, как некоторые креационисты неправильно используют аргументы о взрывающихся звездах.)

Нет ответов в
Бытие: http://home.austarnet.com.au/stear/default.htm
это сайт, управляемый австралийскими скептиками, который опровергает заявления креационистов
агрессивно.

Изменение
Анализ скорости света: http://homepage.mac.com/cygnusx1/cdecay/ Одна из креационистских идей состоит в том, что эпоха
Вселенная могла бы быть намного меньше, чем думают астрономы, если бы скорость света
со временем становилось все медленнее, так что свет от удаленных объектов
не пришлось бы оставить их так давно. Этот сайт содержит техническую
статья, опровергающая эту идею, и ссылки на другие ссылки в Интернете.

10. Великая лунная мистификация: высадились ли астронавты на Луне?

Небольшая группа истинно верующих, которые
Заявление о том, что НАСА никогда не высаживалось на Луну, получило большой импульс в 2001 году, когда Фокс
сети транслируют длинное параноидальное шоу о своих идеях. Веб-сайты, указанные ниже, дают скептическую
рассмотрение этого требования и так называемых доказательств к нему. Из множества лунных камней, принесенных
астронавтов к инструментам, которые они оставили на Луне, существует достаточно доказательств
что высадки на Луну действительно имели место.
На данный момент вся информация, опровергающая утверждения о лунной мистификации, находится на
Интернет:

The Bad Astronomy Сайт: http://www.badastronomy.com/bad/tv/foxapollo.html Астроном Фил Плейт критикует фильмы и
ТВ-шоу в целом, и имеет множество подробных ответов на программу Fox.

Science@NASA Сайт: http://science.nasa.gov/headlines/y2001/ast23Feb_2.htm Тони Филлипс дает краткий ответ с
дальнейшие ссылки. (отличный набор
планы уроков по розыгрышам в целом и почему этот розыгрыш не соответствует действительности, Филлипс
находится на http://www.thursdaysclassroom.com/index_01apr01.html
)

Комментарии Джима Скотти: http://pirlwww.lpl.arizona.edu/~jscotti/NOT_faked/ Планетолог из Аризонского университета
развенчивает заявления о розыгрыше

Джим МакДейдс Анализ: http://www.business.uab.edu/cache/debunking.htm

Высадка на Луну Аполлона: все ли они были мистификацией? http://www.redzero.demon.co.uk/moonhoax/ (Сайт со смыслом
юмора. )

11. Разные вопросы астрономической лженауки

Бартоломью Р. Марсианская паника шестьдесят лет спустя: что мы имеем
Учился в Скептический исследователь, ноябрь/декабрь.
1998, с. 40. Об уроках паники, вызванной радиопередачей Орсона Уэллса.
о Войне миров в 1938 году. Доступно в Интернете по адресу: http://www.csicop.org/si/9811/martian.html

Бранхам, Р. «Потопила ли Луна Титаник: астрология, лунная
Фазы и морские катастрофы» в Скептически
Inquirer, июль/авг. 1995, с. 30. Рассмотрение более 1400 аварий судов для
посмотреть, была ли какая-либо астрономическая связь.

Бернем, Роберт Великие кометы. 2000 г.,
Кембриджский университет, пресса. Глава 6 обсуждает
дело Небесных врат (где члены секты покончили жизнь самоубийством) связано
с кометой Хейла-Боппа.

Дэвидсон, К. Вселенная и Карл Саган в Skeptical Inquirer, ноябрь/декабрь. 1999, с. 24. Выдержки из длинного
биографию Сагана, подчеркнув некоторые из его усилий поощрения скептически настроенных
мышление и его причастность к лженауке.

Фрейзер, К. Была ли гипотеза о редкой земле под влиянием креационистов?
в Скептический исследователь, ноябрь/декабрь. 2001 г.,
п. 7. Спорная книга, которая предполагает, что планеты и жизнь, подобная нашей, могут
быть крайне редким, возможно, находился под влиянием молодого Вашингтонского университета
астроном, тайно являющийся креационистом.

Гарднер, М. Zero Point Energy и Гарольд Путхофф в Skeptical Inquirer, , май/июнь 1998 г., с.
13. О неправильном использовании некоторых идей физики и космологии.

Хейл, А. «Безумие кометы Хейла-Боппа» в Skeptical Inquirer, 901:35 март/апр. 1997, с. 25. Первооткрыватель одного из
самые яркие кометы нашего века обсуждает некоторые безумные идеи своего
создан внешний вид. (В Интернете по адресу http://www.csicop.org/si/9703/hale.html)

Krupp, E. Lost Worlds in Sky
&Telescope, , апрель 2000 г., с. 93. Развенчивает представление о том, что более ранние цивилизации
знали об Уране, Нептуне или Плутоне задолго до того, как они были открыты.

Крупп, Э. Сфинкс мигает в небе
и Телескоп, 901:35 мар. 2001, с. 86. Исследует некоторые астрономические связи.
предложил для Сфинкса и пирамид и находит их недостаточными. (См. также Sky & Telescope, , февраль 1997 г., стр. 64.)

Куше, Лоуренс Бермудские острова
Тайна треугольника раскрыта, 2-е изд. 1995, Прометей. Библиотекарь исследует
экстравагантные заявления о катастрофах на небольшом участке Земли и находки
мало их поддерживает.

Миус, Дж. «Планетарные группы и тысячелетие: почему паника?»
в Sky & Telescope , август 1997 г., с.
60. Анализирует 40 так называемых «раскладов планет».

Миус, Дж. Судный день: предсказание на май 2000 г. в Skeptical Inquirer, Spring 1988, vol. 12, нет. 3, стр. 290-2. Изучает прогнозы бедствий, вызванных
одно планетарное соединение. (В Интернете по адресу http://www.csicop.org/si/8804/doomsday.html)

Моррисон, Д. Кометы-убийцы, псевдокосмология и маленькие зеленые человечки в
Курц, Пол, изд. Скептические одиссеи. 2001,
Книги Прометея. Известный астроном обсуждает различные псевдонаучные темы
связанных с планетарной астрономией.

Олсон, Д. и Литл, Т. Приливные силы 5 мая 2000 г. в Sky & Telescope, , май 2000 г., с. 109.
Исследует влияние планетарных выравниваний на Солнце в 2000 г.
история.

Шадевальд, Р. Прямая правда в Science Digest, , июль 1980 г. Статья об истории и президенте
Общества плоской Земли. (Обновленная версия находится в Интернете по адресу: http://www.lhup.edu/~dsimanek/fe-scidi.htm)

Стенгер, Виктор Бессознательное
Квант. 1995, Прометей. Физик исследует утверждения нового века о том, что
Идеи квантовой механики лежат в основе экстрасенсорных способностей или паранормальных явлений.

Стенгер, В. Квантовое шарлатанство в Скептицизм
Inquirer, янв./фев. 1997, с. 37. Краткий обзор аргументов против
квантовая механика, имеющая последствия новой эры для человеческих способностей. (В сети
на http://www. csicop.org/si/9701/quantum-quackery.html)

12. Общие книги и сайты, содержащие разделы по этим темам

Abell, George & Singer, B., ed. Наука
и Паранормальное . 1981, Скрибнерс. Ранний сборник статей
развенчание различных областей лженауки, в том числе астрологии.

Фракной, Эндрю, Моррисон, Дэвид и Вольф, Сидней Путешествие по Вселенной, 3 ^rd изд. 2004 г., Брукс-Коул/Томсон. Ан
вводный учебник, включающий несколько разделов, разоблачающих астрономические
лженауки, включая астрологию и лицо на Марсе.

Фрейзер, Кеннет, изд. Паранормальное явление
Границы науки . 1981, Книги Прометея. Наука противостоит паранормальным явлениям . 1986, Книги Прометея.
Сотая обезьяна и другие парадигмы паранормальных явлений . 1991 г.,
Книги Прометея. Сборники статей из журнала The Skeptical Inquirer , содержащие одни из лучших
скептические исследования лженауки.

Гаррольд, Ф. и Ева, Р., ред. Культ
Археология и креационизм: понимание псевдонаучных представлений о
Прошлый. 1995, U. of Iowa Press. Очерки о причудливых идеях в академических кругах и в
СМИ.

Хайнс, Теренс Псевдонаука и
паранормальные явления, 2 ^-й -й изд. 2003, Книги Прометея. Обзор
многие темы, включая астрологию, НЛО, древних астронавтов и массовую истерию.

Курц, Пол, изд. Скептические одиссеи. 2001, Книги Прометея. Очерки
ведущие скептики по многим темам псевдонауки.

Саган, Карл Одержимый демонами
мир . 1995, Рэндом Хаус. Красноречивый, страстный, информированный анализ
привлекательность и опасность лженауки; подходящий памятник покойному Карлу Сагану
и, наверное, лучшая книга для начинающих.

Шермер, М. Почему люди верят
Странные вещи. 1997, WH Freeman.
Искренняя ода скептическому мышлению, с разделами о похищениях НЛО и
креационизм.

Штейн, Гордон, изд.
Энциклопедия паранормальных явлений. 1996, Книги Прометея. Мамонт (и
дорого) справочная работа с научными статьями по многим аспектам
псевдонаука.

Веб-сайты

Комитет по научному расследованию заявлений о паранормальных явлениях
(CSICOP): http://www.csicop.org Это первый и лучший сайт для проверки
лженауки критически. Имеет много
статьи, ссылки на скептически настроенные сайты, информация о скептически настроенных организациях и
встречи, мероприятия для молодежи и многое другое.

Словарь скептиков: http://skepdic.com Отличный источник кратких обзоров,
ссылки и ссылки по десяткам областей лженауки. Особенно хорошо для начинающих или студентов.

Астрономия и наука о космосе: астрономия возникает из астрологии

Введение

Астрология — это изучение положений планет для предсказания будущего и объяснения черт личности. Сегодня астрологию считают лженаукой (лженаукой). Астрономия, с другой стороны, изучает явления и объекты за пределами земной атмосферы и является общепризнанной научной дисциплиной.

Так было не всегда. До семнадцатого века астрология и астрономия чаще всего считались одним занятием. Астрология была классифицирована как форма прикладной астрономии, и ее предсказания считались важными в медицине и метеорологии.

В этой статье кратко прослеживается общая история астрологии в ее астрономическом контексте от древних вавилонян до западноевропейского Возрождения. Происходившее на протяжении веков постепенное разделение астрологических и астрономических верований достигло кульминации в шестнадцатом веке в работах немецкого астронома и астролога Иоганна Кеплера (1571–1630). Последующие научные открытия, а также социокультурные факторы привели к тому, что к 1700 году астрономия стала самостоятельной научной дисциплиной9.0003

Историческая справка и научные основы

Древняя Вавилония: Истоки астрологии

Двойственные дисциплины астрономии и астрологии имели общее происхождение в древней Вавилонии между 3000 и 2000 г. до н.э. Поскольку вавилонянам требовался подробный лунный календарь, чтобы отслеживать подъем уровня воды в реках Тигр и Евфрат (на территории современного Ирака) для ведения сельского хозяйства в пойме, они были мастерами астрономических наблюдений. Их стремление к астрологии было связано с религией. Хотя звезды следуют регулярному курсу с востока на запад по мере наступления ночи, планеты этого не делают, но кажутся движущимися назад, а затем вперед, когда отслеживается их положение. Это неустойчивое поведение блуждающих планет (Меркурия, Венеры, Марса, Юпитера и Сатурна) в узкой полосе зодиака привело вавилонян к мысли, что планеты были богами, обладающими их собственными одушевленными силами. Примерно в 500 г. до н.э. вавилонские жрецы разделили созвездия, обозначающие зодиакальный пояс, на двенадцать сегментов по тридцать градусов каждый, что дало нам астрологические знаки. Для вавилонян зодиак был не только ориентиром для обозначения движения солнца, луны и планет, но и положение планет-богов в зодиакальных созвездиях использовалось для астрологических предсказаний.

Составление гороскопов впервые произошло в Месопотамии во время персидской оккупации в 450 г. до н.э. Вавилонские астрологи в основном делали предсказания для царского дома, что не имело отношения к персам. Чтобы выжить, вавилонские астрологи составляли личные гороскопы. Первый известный клинописный гороскоп был составлен в 410 г. до н.э. Эти гороскопы предсказывали будущее ребенка, его личность и продолжительность его жизни по положению планет в момент рождения. Гороскопы учитывали идею двенадцати астрологических домов. Каждый дом представлял какое-то качество или аспект человеческой жизни, например, первый дом предсказывал личность, а второй — финансы. Асцендент, или зодиакальный знак, восходящий над восточным горизонтом во время рождения, помещался в первый дом. Впоследствии асцендент определял расположение других небесных тел в других домах, которые вместе составляли индивидуальный гороскоп.

Греческая астрономия и астрология

Знания вавилонской астрологии и астрономии были переданы древним грекам благодаря торговле и завоеваниям Александра Македонского (356–323 до н.э.).

Победы Александра и его программа эллинизации его империи привели к смешению греческой, вавилонской и египетской культур в Средиземноморском мире. Вавилонские астрологи прибыли в Грецию, чтобы служить при царских дворах, и основали астрологические школы, первая из которых была создана вавилонским астрологом Берозом (ок. 345–ок. 270 до н. э.) на острове Кос около 29 г.0 г. до н.э. Греки переняли вавилонские названия созвездий, как и составление гороскопов, предсказание затмений и присвоение планетам имен божеств. Граница между астрологической и астрономической практикой в ​​Древней Греции была неразличима, но, в отличие от Вавилонии, обе практики рассматривались как разделы математики.

Один из первых зарегистрированных греческих астрологических прогнозов был сделан в 585 г. до н.э. философом-досократиком Фалесом (ок. 624–546 до н. э.), который предсказал затмение, традиционно предвещавшее гибель. В результате была остановлена ​​война между мидянами и лидийцами, греческим племенем, жившим в Турции. Другие древнегреческие философы также внесли свой вклад в основы астрологии и астрономии. Анаксимандр (ок. 610–546 до н. э.) писал, что Вселенная была построена из apieron, или безграничное, из которого пришли все вещи и куда они вернулись, и думал, что небо имело сферы, через которые планеты путешествовали по своим орбитам. Эта последняя гипотеза была уточнена Анаксименом (ок. 585–528 до н. э.), который постулировал, что сферы были сделаны из кристалла, к которому планеты и звезды прикреплялись «как гвозди» при вращении вокруг Земли. Модифицированные версии этой идеи были широко распространены в астрономических и астрологических исследованиях до семнадцатого века. Анаксимен также предположил, что человеческое тело представляет собой микрокосм или «маленький мир», отраженный в макрокосме большей вселенной; Таким образом, люди были подвержены планетарным влияниям, и эта идея стала центральным принципом астрологической мысли и философии стоиков.

Между 569 и 510 г. до н.э. философ Пифагор (ок. 582–500 до н.э.) учился в Вавилоне, и другие греческие ученые, возможно, последовали его примеру. Пифагор предоставил эмпирические доказательства того, что природа является математической по своей форме, в одном из первых выражений научного метода.

Помимо различения нечетных, четных и простых чисел; доказательство теоремы Пифагора; и обнаружив иррациональные числа или несоизмеримые, Пифагор также создал систему числовой мистики или нумерологии, которая повлияла на более поздние астрологические и астрономические теории. В основе этой математической системы лежало число 10, самое святое число. Поскольку десять представляла собой сумму первых четырех целых чисел, 1+2+3+4, считалось, что это число отвечает за все возможные измерения и представляет собой структуру Вселенной.

Эти представления о числах повлияли на астрологию. Пифагорейцы также разработали другие концепции четырех в природе, такие как структурные элементы земли, воздуха, огня и воды.

Поскольку все возможные измерения во Вселенной составляют десять, пифагорейцы считали, что планет должно быть десять. Поэтому пифагорейский астроном Филолай (ок. 480–405 до н. э.) предположил, что наряду с Землей Солнце, Луна и пять планет вращаются вокруг центрального огня. Чтобы предотвратить ожоги Земли от огня, Филолай предложил существование противоземли, доведя число небесных объектов до десяти. Центральный огонь Филолая, возможно, побудил греческого философа Аристарха (ок. 310–230 до н. Э.) Предложить гелиоцентрическую систему, в которой солнце находилось в центре вселенной.

Системы Филолая и Аристарха противоречили общепринятой геоцентрической (землецентричной) солнечной системе. В эпоху, предшествовавшую открытию гравитации, казалось совершенно естественным предположить, что Земля неподвижна и устойчива. Геоцентризм поддерживал и греческий философ Аристотель (384–322 до н. э.), который был главой одного из первых протоуниверситетов — Ликея. Таким образом, гелиоцентризм был в значительной степени забыт и возродился лишь в шестнадцатом веке польским астрономом Николаем Коперником (1473–1543), который «заново открыл» его в своих исследованиях пифагорейского мистицизма, астрономии и астрологии.

В КОНТЕКСТЕ : НЕТ АСТРОЛОГИЧЕСКОГО ПРЕДПОЛАГА СМЕРТИ

В 323 г. до н.э. Александр Македонский (356–323 до н.э.) вернулся в Вавилон, который он намеревался сделать столицей своей новой империи. В начале июня того же года Александр заболел лихорадкой и пролежал почти 10 дней, прежде чем умер. Точная причина смерти Александра остается загадкой, но наиболее вероятным объяснением остается малярия или брюшной тиф. Усталость от десятилетних кампаний Александра и многочисленные раны, вероятно, сделали его тело неспособным переносить ни одно из этих распространенных, но серьезных заболеваний. Александр посетил большой банкет более чем за неделю до своей смерти, и в момент его смерти подозревали возможность отравления. Однако у травников Вавилона не было смертельных отваров с достаточно изощренным действием, чтобы отравить жертву в течение 10-дневного периода времени. Яды того времени действовали быстро, даже на тех, кого считали людьми/богами.

Астрология также играла роль в философских школах Платона (ок. 427–347 до н.э.) и Аристотеля, теории которых позже послужили основой знаний в средневековом университете. Платон подчеркивал единство космоса, проводя аналогию микрокосма и макрокосма. В Метеорология Аристотель подчеркивал, что солнце было первопричиной движения и смесью четырех элементов земли, воздуха, воды и огня в земном царстве; его идея повлияла на более поздние объяснения астрологов того, как планетарные эманации влияют на Землю. Космологическая система Аристотеля, центрированная на Земле, в которой планеты двигались во вложенных друг в друга сферах, а царство над лунной сферой состояло из совершенной сияющей субстанции, называемой эфиром, была также космологической системой, принятой греческими, римскими и средневековыми астрологами.

Римская астрология

Основываясь на греческих астрономических открытиях, астрологической системе вавилонян, а также на своих собственных искусствах гадания, римляне широко практиковали астрологию. Представленная во втором веке до нашей эры в Римской республике, астрология понравилась римским жрецам и властям, потому что они уже поклонялись планетарным божествам. Кроме того, некоторых интеллектуалов привлекала астрология из-за ее основополагающей веры в повторяющиеся циклы, неподвластные человеческому контролю.

Гадание было частью римской государственной религии и способствовало установлению мира между богами и римским народом. В Римской республике уже было несколько форм религиозного гадания, которые включали чтение ауспиций (внутренностей принесенных в жертву животных) и авгуров (которые интерпретировали крики и движения птиц). Авгуры не предсказывали события, но они устанавливали, был ли правильный курс действий, который уже был предпринят. В начале своего срока полномочий магистраты советовались с авгурами — это слово является источником нашего современного срока инаугурации.

Менее чем через столетие после своего появления в Риме астрология заменила эти традиционные средства гадания из-за привлекательности индивидуальных гороскопов и своих заявлений о предсказании будущего. Астрология также оказалась полезной в постоянно меняющейся римской политике; император Август (63 г. до н.э. – 14 г. н.э.) использовал астролога Трасилла (? – 36 г. н.э.), чтобы сделать полезные прогнозы для своего правления, и поместил свой астрологический знак Козерога на свои монеты. Первая римская работа по астрологии, Astronomica, , написанный вавилонянином Марком Манилием (ок. 10 г. до н.э. – ок. 30 г. н.э.), был посвящен Августу.

Птолемей и Тетрабиблос

Среди профессиональных римских астрологов наибольшее влияние оказал Клавдий Птолемей (ок. 90–168 гг. н. э.), особенно после его работы Тетрабиблос (Четыре книги). Как отмечает Ф. Э. Роббинс в своем переводе 1940 года « Tetrabiblos, », она пользовалась почти «авторитетом Библии среди астрологических авторов тысячи лет или более». Птолемей был также астрономом и географом, и его астрономические работы Альмагест (Великая Книга) был стандартным справочником для расчета движения планет на протяжении тысячелетия.

В Tetrabiblos, Птолемей утверждал, что, хотя астрология не может сравниться по точности с астрономической демонстрацией, она является достоверной наукой. Поскольку солнце отвечало за смену времен года и смешивало четыре элемента, а луна регулировала приливы и отливы, Птолемей подтвердил действие небесных сил на человеческое тело и астрологические предсказания общего характера.

Птолемей объяснил, что наблюдаемое воздействие планетарных лучей на людей было связано с соответствием между аристотелевской доктриной четырех элементов и теорией греческого врача Гиппократа (около 460–370 до н. э.) о четырех телесных жидкостях. Согласно гуморальной теории, печень превращала пищу, состоящую из четырех элементов, в четыре жидкости: кровь, желтую желчь, черную желчь и слизь. Жидкости были для тела тем же, чем элементы были для земной материи; у каждого юмора был свой аналог среди элементов. Например, в рамках этой схемы, поскольку лунные эманации были холодными и влажными, те, кто родился, когда Луна находилась в первом доме, были флегматиками. Флегматики были тяжелыми и медленными, как вода, страдали водянистыми отеками и избытком слизи. Для здоровья жидкости в теле должны быть в равновесии; это может быть достигнуто периодическим кровотечением для удаления избытка жидкости. [См. Таблицу 1.] Эта связь астральных явлений при рождении с физическим типом известна как зодиакальная и планетарная9.0134 мелотезия, или соответствие частей тела планетам, звездам или знакам зодиака.

Хотя melothesia все еще считались действительными, в поздней Римской империи предсказательная астрология пришла в упадок из-за распространения христианства. Раннехристианские астрологи считали основные причины астрологических эффектов чем-то принципиально оккультным, известным только божествам и, следовательно, не подходящим для философского объяснения. Отцы ранней церкви также считали, что чисто юридическая или детерминистская астрология, предписывающая судьбу, освобождает людей от ответственности за личные грехи. В 321 году нашей эры римский император Константин (280–337) издал указ, угрожавший всем астрологам смертью. Святой Августин (354–430) еще больше выступил против астрологии в своем влиятельном трактате 9.0134 Город Божий, и астрология постепенно исчезли из Западной Европы вплоть до Средневековья.

Средневековая арабская и еврейская астрология Во время своего упадка на Западе астрология была сохранена арабскими школами на Ближнем Востоке и в Испании с подъемом ислама в седьмом веке и завоеванием Испании маврами. Использование Птолемея

Альмагест в качестве ориентира, арабские астрономы и астрологи создали таблицы с высшими звездами и обсерваториями. точность и аккуратность. Улугбека (1394–1449) обсерватория была построена в Самаркланде в Центральной Азии, и его работа привела к созданию таблицы из 1000 звезд. Толедские звездные таблицы, , подготовленные мавританским астрономом аз-Заркали (1028–1087), стали образцом для Альфонсинских таблиц, , которые были переведены и подготовлены при спонсорской поддержке испанского короля Альфонсо X (1226–1284) и стали стандартные карты для астрологов и астрономов.

Еврейские средневековые мыслители, такие как эрудит XII века, рабби Авраам ибн Эзра (1093–1167) также объединил каббалистические исследования с астрономическими знаниями для создания трактатов по астрологии. Работы Ибн Эзры показывают, что отношение к астрологии в иудаизме было более либеральным, чем в христианстве. Многие ранние мыслители утверждали, что астрология и религия не противоречат друг другу.

Средневековая и ранняя современная астрология на Западе

С восстановлением работ древнегреческих философов и созданием средневековых университетов в двенадцатом веке изучение астрономии и астрологии пережило возрождение в Западной Европе. Богословы особенно тщательно осуждали формы астрологии, несовместимые с доктринами католической церкви, особенно с принципом, согласно которому люди свободны в выборе христианской жизни. Скорее, начиная с двенадцатого века, богословы приняли птолемеевскую форму астрологии, в которой астрологические влияния были только вероятными, а также подчиненными непостижимой воле Бога. Однако аристотелевское учение о том, что процессы земных изменений зависят от звездных сфер, было принято церковными учеными, такими как Фома Аквинский (ок. 1225–1274) и его английские коллеги Роберт Гроссетест (ок. 1170–1253) и Роджер Бэкон (ок. .1214–c.1292).

В то время как Гроссетест призывал к использованию того, что он называл «естественной» астрологией для предсказания погоды, а также в химии, медицине и сельском хозяйстве, он отверг юридическую астрологию — составление индивидуальных гороскопов и использование астрологии для предсказания политических событий. Бэкон также отличал судебную астрологию от законной астрологической науки, утверждая, что «очевидно, что настоящие математики и астрономы или астрологи, являющиеся философами, не утверждают необходимости и безошибочного суждения в вопросах, зависящих от будущего». Он осудил мошеннические утверждения астрологов, которые обещали определенные и необходимые события, утверждая, что истинная астрология только предсказывала возможности, которые зависели от воли Бога и достаточных причин.

Разделение на фаталистическую судебную астрологию и вероятную естественную астрологию продолжилось в текстах четырнадцатого и пятнадцатого веков. Астрология как набор представлений о физических влияниях в космосе была допустима, но астрология как искусство составления гороскопов или определения благоприятных моментов продолжала оставаться источником споров. Самым влиятельным текстом, критикующим астрологию, был труд итальянского философа Пико делла Мирандола (1463–1494) Disputations Against Divinatory Astrology, 9.0135, опубликованный в 1496 году, в котором осуждалось отрицание свободы воли, которое Мирандола видела в современной астрологической практике.

Несмотря на растущие нападки на судебную астрологию, астрология продолжала практиковаться. Средневековые и ранние современные врачи должны были владеть астрологией, чтобы брать кровь и ставить диагнозы. Придворные астрономы были и астрологами, предсказывали ход событий своим правителям и публиковали их в официальных альманахах. Изобретение печатного станка в пятнадцатом веке привело к широкой публикации эфемеридных таблиц, которые представляли собой таблицы данных, очерчивающие положения планет, необходимые для астрологических предсказаний. Великое соединение Сатурна и Юпитера в 1524 году (соединение двух или более планет, расположенных близко друг к другу, как правило, в пределах орбиты в восемь градусов) получило широкую огласку, и некоторые континентальные ученые рассматривали это и другие соединения как объяснение универсальных исторических событий.

Популярные астрологические труды состояли в основном из советов по кровопусканию, или пиявок (под каким астрологическим знаком следует пройти курс кровопускания с помощью пиявок), или трепанации (просверливания отверстия в черепе) для изгнания дурного настроения, а также предсказаний погоды. Часто эти тексты содержали допросы и выборы, заимствованные из арабской астрологии. Допросы были правилами, которыми руководствовались астрологи, которые отвечали на определенные вопросы, например, об обнаружении вора, потерянном сокровище или богатстве предполагаемой невесты. Выборы определяли благоприятный момент для совершения любого действия в повседневной жизни, например, для начала путешествия или начала коммерческой сделки.

Начиная с шестнадцатого века, особенно в протестантских университетах, некоторые ученые считали, что астрология должна быть главной научной дисциплиной. Ученые пытались сделать астрологию наукой и средством соединения природы и религии. Считалось, что тщательное изучение астрономии и астрологии дает представление о воле Бога. Хотя эта более тесная связь между провидением и звездами была уникальной для Германии, идея о том, что астрология может открывать универсальные законы, будь то божественные или научные, сохранялась до XVII века.

Разочарование в астрологии: постепенное разделение астрологии и астрономии

В Германии сомнения в легитимности астрологии привели к ее отделению от астрономии. Кеплер сочувствовал большинству аргументов Мирандола против астрологии. Кеплер согласился с утверждением Мирандола, что знаки зодиака были человеческими изобретениями, затмения ничего не предвещали и что большая часть астрологии бесполезна. Однако, составляя свои собственные гороскопы, Кеплер считал, что аспекты, углы, под которыми «световые лучи двух планет падают на землю», имеют большое значение для предсказания погоды и типов личности. Отношение Кеплера к аспектам было таким же, как и у его современника Джона Ди (1527–1608), астролога английской королевы Елизаветы I (1533–1603). В работе Ди Propaedumata Aphoristica, он посвятил себя использованию гигантских линз для фокусировки планетарных аспектов во благо или во зло.

Чем объяснялось неоднозначное отношение Кеплера к астрологии? Во-первых, Кеплер был признанным коперниканцем; в 1543 году Коперник опубликовал свои «90 134 оборотов небесных сфер», 90 135, в которых постулировался солнцецентричная вселенная, что прямо противоречило геоцентризму Аристотеля и Птолемея. В аристотелевской системе, на которой основывалась астрология, Земля оставалась неподвижной, поскольку состояла из тяжелого земного элемента, а планеты вращались вокруг Земли, поскольку считалось, что они состоят из вещества, называемого эфиром, чье естественное движение считалось круговым. . Открытие Кеплером трех планетарных законов показало, что орбиты планет были эллиптическими, а не круговыми. Поскольку большая часть астрологии была основана на геоцентризме Птолемея, открытия Кеплера, противоречащие взглядам Птолемея, привели к тому, что Кеплер усомнился в их законности.

Кроме того, если бы Земля двигалась вместе с другими планетами вокруг Солнца, то казалось бы, что все планеты состоят из того же вещества, что и Земля, а не из эфира, который приводит в движение круговое движение. Так что же на самом деле заставило планеты двигаться? Это был вопрос, на который Кеплер пытался ответить, обращаясь к астрологии, предполагая, что у планет есть какие-то души или разумы или что на солнце есть одна движущаяся душа, которая приводит в движение все планетарные тела. Впоследствии он отверг идею души в пользу души, обладающей физической силой, предположив, что магнетизм может быть источником движения планет. Кеплер пришел к выводу, что если в астрономии действуют физические силы, то в астрологии действуют души. Хотя в представлении Кеплера астрология и астрономия были четко разделены, он не отвергал астрологию целиком.

Астрология в семнадцатом веке

Растущий скептицизм Кеплера в отношении астрологии повлиял на натурфилософов (ранний современный термин, который включает философов и ученых) в семнадцатом веке. Большинство естествоиспытателей считали, что в том, что они называли естественной астрологией, в воздействии света и тепла планетарных эманаций на Землю, была доля правды. Однако судебная астрология считалась мошеннической. В частности, телескопические открытия 1609 г.итальянским астрономом Галилео Галилеем (1564–1642) открыл невидимые небесные тела, такие как спутники Юпитера, которые ранее не фигурировали в астрологических предсказаниях, что вызвало вопросы о достоверности судебной астрологии.

Астрология, особенно натуральная астрология, подверглась научной проверке в семнадцатом веке, и этот процесс облегчился образованием первых научных обществ, таких как Королевское общество в Лондоне. Фрэнсис Бэкон (1561–1626), английский политик и философ, основатель Королевского общества, был заинтересован в проверке воздействия солнечных и лунных планетарных эманаций из-за их влияния на времена года и приливы на Земле. Большинство предположений Бэкона о солнечном и лунном влиянии были аналогичны принципам, изложенным Птолемеем в Тетрабиблос. Бэкон заявил, что влияние Луны, «наиболее заметное», заключалось в ее «вытягивании тепла… и увеличении влажности».

Роберт Бойль (1627–1691), первооткрыватель закона Бойля, связывающего объем воздуха и давление, также проявлял большой интерес к составу атмосферы. В своих трактатах Бойль утверждал, что атмосфера полна планетарных эманаций, которые могли влиять на химические реакции, рост растений или погоду. Однако систематическое эмпирическое исследование естественной астрологии не дало никаких устойчивых результатов.

Судебная астрология также была более политизирована и популяризирована в семнадцатом веке, что привело к ее падению. В Англии популярность астрологических альманахов, предсказывающих погоду, здоровье и политические события, возросла из-за удешевления печати и роста грамотности. К 1659 году только политические альманахи лондонского астролога Уильяма Лилли (1602–1681) продавались почти 30 000 экземпляров в год. Читатели этих альманахов также могли составить свои собственные карты, используя предоставленные ими астрологические таблицы. Семнадцатый век, иногда называемый железным веком, был временем жестоких войн, в которых переплетались постреформационные религиозные и политические мотивы. Таким образом, альманахи стали средством понимания или принятия этих пагубных событий для широкой публики.

С ростом популярности альманахов ошибочные предсказания астрологов также стали достоянием общественности. Если астролог давал ложный гороскоп, чтобы предугадать, чего хотят его читатели, и его предсказание оказывалось неверным, это затрагивало всю профессию. Использование самосбывающегося пророчества также было разоблачено в популярных публикациях. Если астролог предсказывал голод в альманахах, фермеры копили урожай, что приводило к предсказанному дефициту, подвергая астрологов еще большей общественной критике.

Цензура прессы в Англии, возможно, также сыграла свою роль в упадке астрологии, позволив астрологам присвоить себе неопубликованные предсказания до отмены государственной цензуры в 1694 году. Астрологи часто утверждали, что они предсказывали такие события, как Великий пожар. Лондона (1665 г.), но подверглись цензуре. Без этого оправдания обнаружилась их неспособность предсказывать будущие события.

К концу семнадцатого века астрология в значительной степени перестала пользоваться уважением среди образованных людей, хотя альманахи все еще существовали. Отчасти упадок астрологии был связан с чистой силой открытий в астрономии и физике. После публикации работы английского физика сэра Исаака Ньютона (1642–1727) Principia в 1687 году стало ясно, что планеты действовали в соответствии с теми же физическими законами, что и Земля, и их эманации были гравитационными, а не астрологическими. Демонстрация английским астрономом Эдмундом Галлеем (1656–1742) того, что кометы выше Луны и могут возвращаться в предсказуемом цикле, подорвала роль комет как астрологических предвестников гибели. В силу множества научных и социокультурных факторов астрология стала лженаукой. Планеты теперь изучались астрономами, и астрономия стала зрелой научной дисциплиной.

Современные культурные связи

Сегодняшняя астрология — преимущественно социокультурный феномен, мало напоминающий астрономию-астрологию прошлого. Некоторые критики утверждают, что астрология предназначена только для развлечения, а расплывчатые — и часто универсально применимые — сообщения в гороскопе безвредны. Другие, такие как британский биолог-эволюционист и научный писатель Ричард Докинз (1942–), утверждают, что современная астрологическая псевдонаука является врагом науки, потому что популярная астрология охотится на научные принципы и способствует их незнанию.

В КОНТЕКСТЕ: ДРЕВНЯЯ КУЛЬТУРА И ВЕРОВАНИЯ

В древнем мире, в то время как акцент на сверхъестественных качествах астрологии продолжал развиваться и влиять на дела общества в низших и высших слоях общества, произошло слияние с астрономической точностью это привело к возникновению научной астрологии, в которой точное измерение небесных сфер рассматривалось как необходимое условие точного предсказания.

После смерти Александра Македонского (356–323 гг. до н. э.), который распространил греческие философские традиции и интеллектуальную культуру на большей части известного мира, астрология стала приобретать особое значение в греческом обществе, которое вскоре затмило чисто астрономические наблюдения. Под влиянием восточных традиций более приземленная форма повседневной астрологии стала обычным явлением в греческом обществе, а затем и в римской цивилизации. Астрология больше не ограничивалась предсказанием великих дел государства или религии, астрология стала использоваться стоиками как практическое лекарственное искусство. Хорошие доказательства этого повседневного применения астрологии можно найти в сохранившихся греческих стихах и пьесах, которые свидетельствуют о том, что положения планет использовались в качестве руководства в обычных делах.

Хотя часто акцент делался на влиянии сверхъестественного на древние общества, это маскирует реальные достижения, ставшие результатом повышенного внимания к астрономическим наблюдениям. Среди таких наблюдений и расчетов примечательны наблюдения Аристотеля затмений, которые приводили доводы в пользу сферической Земли; гелиоцентрическая модель Аристарха Самосского, предполагавшая, что Земля вращается вокруг Солнца; и точное измерение окружности Земли Эратосфеном Киренским (276–194 до н.э.). Вдохновленный астрологической мифологией, в 370 г. до н.э. Евксод Книдский (ок. 408–355 до н.э.) разработал геоцентрическую (центрированную на Земле) механическую систему, призванную объяснить наблюдаемое движение звезд и планет. Более того, эти достижения в астрономии заложили фундамент для научного развития астрономии. Гиппарховы классификации величины яркости, например, до сих пор являются частью современного астрономического лексикона.

Альгамест, , написанный во втором веке нашей эры Птолемеем, был самым продолжительным и влиятельным произведением научной астрологии, созданным в античном классическом мире. Заблуждающимся моделям Птолемея с центром на Земле, состоящим из концентрических кристаллических сфер, суждено было господствовать в западной интеллектуальной традиции более тысячелетия.

Тем не менее, астрология продолжает процветать. Многие мировые религии и культуры продолжают включать аспекты астрологии. Гороскопы появляются в газетах и ​​популярных изданиях по всему миру. А 19Опрос 93 показал, что 25% жителей США считают, что положение звезд и планет напрямую влияет на жизнь людей. Опрос 2003 года в Великобритании показал, что почти все знали свой астрологический знак и считали, что описания характеристик их знака рождения соответствуют их личности (85%). Подавляющее большинство (70%) регулярно читают гороскопы, даже если просто для развлечения.

Астрономия, далекая от астрологии, процветала как научная дисциплина. Современные астрономы продолжают изучать планеты и звезды, но уже как исследователи, стремящиеся понять строение и механизмы Вселенной.

Соединение с первоисточником

Хотя астрология явно является лженаукой, она по-прежнему оказывает влияние — и имеет последователей — в современном мире. В 1988 году в книге, написанной бывшим сотрудником, утверждалось, что президент США Рональд Рейган (1911–2004; президент США, 1981–1989) и его жена Нэнси советовались с астрологами при планировании различных мероприятий Белого дома. Позже пресс-служба Белого дома подтвердила, что Рейганы небрежно увлекались астрологией. Следующие New York Times 9Статья 0135 описывает реакцию на эти разоблачения, а также дает представление о некоторых средствах массовой информации и народном отношении к астрологии.

Белый дом подтверждает, что Рейган следует астрологии до определенной степени Обеспокоенность миссис Рейган повлияла на планирование важных мероприятий.

Калифорнийский астролог сказала, что Рейганы консультировались с ней по поводу ключевых решений Белого дома, но мистер Рейган сказал, что астрология не повлияла на политику.

Последователи астрологии верят, что расположение звезд и планет влияет на человеческие дела. Такие люди обращаются к картам, основанным на датах их рождения, в поисках подсказок относительно многих решений.

Мистер Фицуотер сказал, что миссис Рейган особенно обеспокоена влиянием астрологических предзнаменований на безопасность ее мужа. Но он отказался сказать, как именно миссис Рейган использовала астрологическую информацию. И президент, отвечая на вопрос во время фотосессии, сказал: «Никакая политика или решение в моем сознании никогда не находились под влиянием астрологии».

Проблема была поднята сообщениями, впервые опубликованными в Newsweek, , о том, что Дональд Т. Рейган, бывший руководитель аппарата Белого дома, обсуждает роль астрологии в своих мемуарах. Мемуары будут опубликованы в конце этого месяца Харкортом, Брейсом Йовановичем, а выдержки из них планируется опубликовать в номере журнала Time от 16 мая.

В книге будут подробно описаны «виды решений, которые были приняты» под влиянием астрологических чтений, по словам бывшего чиновника администрации.

Другой бывший чиновник сказал, что президент рассчитал время своего объявления о том, что он будет баллотироваться на переизбрание, после того, как он и его жена сверились с астрологическими знаками.

В начале своей политической карьеры г-н Рейган запланировал свою инаугурацию в качестве губернатора Калифорнии в январе 1967 года на нечетное время, 00:10. В новостях того времени говорилось, что решение было принято, чтобы воспользоваться благоприятными астрологическими предзнаменованиями.

Сегодня, отвечая на шквал вопросов, мистер Фицуотер сказал: «Это правда, что миссис Рейган интересуется астрологией. Она в течение некоторого времени, особенно после покушения на убийство в марте 1981. Она очень беспокоилась о благополучии своего мужа, и астрология была частью ее заботы с точки зрения его деятельности».

Пресс-секретарь сказал, что Рейганы были обеспокоены раскрытием информации об их интересе к астрологии. «Они оба считают, что это досадно, отвлекает внимание и вряд ли имеет отношение к делам правительства», — сказал он.

Влияние миссис Рейган на график работы президента хорошо известно, но в целом она утверждала, что графики мистера Рейгана были «слишком плотными и требовали немного больше времени на отдых», по словам Джо Канзери, бывшего помощника Белого дома.

Друзья миссис Рейган говорят, что она давно интересовалась астрологией, но лишь немногие из ее помощников, по-видимому, знали, что у нее есть эмоциональная озабоченность.

Сегодня вечером в программе «Nightline» на канале ABC News Тед Коппел сообщил, что он узнал, что перед тем, как 30 марта 1981 года в президента был застрелен астролог, он предупредил миссис Рейган, что в этот день произойдет что-то плохое. В интервью после шоу г-н Коппел сказал, что женщина-астролог сказала г-же Рейган, что «в тот день должен был произойти инцидент». Г-н Коппель не назвал источник своей информации.

Ведущий республиканский стратег, имеющий тесные связи с Белым домом, сказал, что доклады не нанесут ущерба президенту. Но другие говорят, что разоблачения выявили черту характера президента и его жены, которая оставалась в значительной степени скрытой от общественности.

Марчелло Труцци, профессор социологии Университета Восточного Мичигана, сказал, что за многие годы он собрал доказательства интереса Рейганов к астрологии.

«Я не думаю, что Рейган действительно заядлый астролог, но я думаю, что если все равны, это оказывает на него некоторое влияние», — сказал г-н Труцци, который также возглавляет независимый институт Центр научных аномалий. Исследовательская работа.

Разоблачения сегодня вызвали юмор в Вашингтоне. Г-н Фицуотер начал свой брифинг со слов: «Я отвечу на ваш первый вопрос ровно в 12:33 с половиной».

На Капитолийском холме представитель Демократической партии Тони Коэльо выразил удивление по поводу возражений республиканцев против пересмотренного закона о торговле и сказал: «Может быть, сегодня астролог говорит им возражать». Спикер палаты представителей Джим Райт сказал: «Со мной все в порядке. Я рад, что он советуется с кем-то».

На брифинге мистер Фицуотер признал, что у президента есть склонность к суевериям. Он часто говорит в речах о «счастливых числах» и шутит, что призрак Авраама Линкольна обитает в Белом доме.

Друзья миссис Рейган считали чтение ее ежедневного гороскопа «веселым времяпрепровождением», как выразился один из доверенных лиц.

В своей автобиографии президент Рейган называет Кэрролла Райтера, известного калифорнийского астролога, «одним из наших хороших друзей». По словам профессора Труцци, мистер Райтер, скончавшийся на прошлой неделе, украсил свой кабинет множеством фотографий Рейганов. «Вы должны помнить, где и как началась эта часть их жизни», — сказал старый друг Рейганов. «В Голливуде 30-х и 40-х годов астрологи были равными в обществе и друзьями, они не были чудаками».

Профессор Труцци отметил, что президент Теодор Рузвельт был любителем астрологии и что президент Франклин Д. Рузвельт цитировал гороскопы. Многие другие мировые лидеры были известны своим интересом к астрологии.

Джойс Джиллсон, астролог из Лос-Анджелеса, рассказала Associated Press, что «провела много времени» в Белом доме после покушения. Г-н Фитцуотер сказал, что Рейганы не знали г-жу Джиллсон, согласно The Washington Post.

Стивен В. Робертс

Робертс, Стивен В. «Белый дом подтверждает, что Рейганы следуют астрологии, до определенного момента». Нью-Йорк Таймс

(4 мая 1988 г.).

См. также Астрономия и космология: механистическая Вселенная; Астрономия и космология: теория большого взрыва и современная космология; Астрономия и космология: Космология; Астрономия и космология: установление космического календаря: спор о возрасте космоса и земли; Астрономия и космология: западные и незападные культурные практики в древней астрономии; Астрономия и космонавтика: галактическая астрономия; Астрономия и космонавтика: звездная астрономия; Физика: аристотелевская физика.

Физика: формулировка классического физического закона; Физика: Ньютоновская физика.

библиография

Книги

Бэкон, Фрэнсис. «Sylva Sylvarum», 90 134 Произведения Фрэнсиса Бэкона. Под редакцией Дж. Спеддинга, Р.Л. Эллиса и Д.Д. Хит. 15 томов. Бостон: Браун и Таггарт, 1860–1864 гг.

Бэкон, Роджер. The Opus Majus Роджера Бэкона, в переводе Роберта Белль Берк. 2 тт. Филадельфия: University of Philadelphia Press, 19.28.

Кэп, Бернард. Английские альманахи 1500–1800: астрология и популярная пресса. Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета, 1979.

Ди, Джон Джон Ди об астрономии Propaedeumata aphoristica, 1558 и 1568, переведено и отредактировано Уэйном Шумейкером. Беркли, Калифорния: University of California Press, 1978.

Хорнблауэр, Саймон и Энтони Спофорт, ред. Оксфордский классический словарь. 3-е изд. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 1996.

Хоскин, Майкл. «Исламская астрономия». Кембриджская краткая история астрономии. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1999.

Кебрик, Роберт Б. Римляне. Маунтин-Вью, Калифорния: Mayfield Publishing Company, 1993.

Келли, Джон Т. Практическая астрономия в семнадцатом веке: Составители альманаха в Америке и Англии. Нью-Йорк и Лондон: Garland Publishing, 1991.

Кестлер, Артур. Лунатики: история изменения взглядов человека на Вселенную. Лондон и Нью-Йорк: Аркана, 1989.

Кун, Томас С. Коперниканская революция: планетарная астрономия в развитии западной мысли. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1966.

Линдберг, Дэвид С. Начало западной науки. Чикаго: University of Chicago Press, 1992.

Роббинс, Ф.Е. «Введение». Tetrabiblos, Клавдия Птолемея. Классическая библиотека Леба. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1994.

Рохберг, Франческа. Вавилонские гороскопы. Филадельфия: Американское философское общество, 1998.

Сириаси, Нэнси. Медицина Средневековья и раннего Возрождения: введение в знания и практику. Чикаго: University of Chicago Press, 1990.

Томас, Кит. Религия и упадок магии. Оксфорд и Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета, 1971.

Тверски, Исадор и Джей М. Харрис, ред. Раввин Авраам ибн Эзра: Исследования сочинений еврейского эрудита двенадцатого века. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1993.

Ведель, Теодор Отто. Средневековое отношение к астрологии, особенно в Англии. Нью-Йорк: Archon Books, 1968.

Периодические издания

Броссидер, Клаудия. «Письмо в небе Виттенберга: астрология в Германии шестнадцатого века». Журнал истории идей, №. 66, 4 (2005): 557–577.

Рабин, Шейла Дж. «Отношение Кеплера к Пико и полемика против астрологии». Ежеквартальный журнал «Ренессанс», №. 50 (1997): 750–770.

Робертс, Стивен В. «Белый дом подтверждает, что Рейганы следуют астрологии до определенного момента». New York Times (4 мая 1988 г.).

Веб-сайты

Кэмпион, Ник. «Греческая астрология», Введение в историю астрологии. http://www.nickcampion.com/nc/history/greece.htm (по состоянию на 30 августа 2007 г.).

Лоуренс, Мэрилинн. «Эллинистическая астрология», Интернет-энциклопедия философии. http://www.iep.utm.edu/a/astr-hel.htm (по состоянию на 30 августа 2007 г.).

Уссани, Габриэль. «Берос», Католическая энциклопедия. http://www.newadvent.org/cathen/02514a.htm (по состоянию на 31 августа 2007 г.).

Анна Мари Элеонора Рус

Какая разница? // Звездолюбие

Последнее обновление: 21 мая 2021 г.

Хотя и астрономия, и астрология связаны с разными объектами, которые можно найти в нашей вселенной, между ними есть некоторые фундаментальные различия.

Что такое астрономия?

Астрономия: изучение физической вселенной. Огромный, древний и полный удивительных явлений. Считается, что изучение Вселенной, также известное как астрономическая наука, зародилось в вавилонскую эпоху, еще в 1000 году до н. год.

В те древние времена планеты, луны и звезды также были связаны с божествами, и цивилизации верили, что их боги были либо частью этих небесных тел, либо были непосредственно ими, и на самом деле именно астрология была изобретена первой и в конечном итоге проложила путь к астрономии! С тех пор они разделились на две отдельные области: астрономия была признана законной наукой, а астрология — лженаукой.

На самом деле, астрономия предшествовала многим естественным наукам, которые мы знаем сегодня, и использовалась древними цивилизациями по всему миру для расчета моделей солнца и луны, чтобы иметь возможность составлять дни, месяцы и даже годы, что, в свою очередь, помогло им составить календари, что имело большое значение для сельскохозяйственных обществ, которые зависели от знания того, когда начинать сев для успешного урожая.

С тех пор наука расширилась, чтобы использовать математику, химию и физику для объяснения происхождения, эволюции и предсказания будущих событий небесных объектов, то есть практически всего, что находится за пределами атмосферы Земли, от планет до лун, звезд, кометы, галактики и все, что между ними.

Астрономия — это изучение Вселенной с помощью таких инструментов, как телескопы.

Возьмем Юпитер, самую большую планету в нашей Солнечной системе. Астрономия помогла нам понять, что Юпитер сам по себе является газовым гигантом, и хотя он состоит из водорода и гелия, как звезды, сам он никогда не станет звездой, как это происходит на самом деле. t иметь достаточно массы, чтобы вызвать требуемую реакцию.

Наши наблюдения также привели нас к открытию, что это самая быстро вращающаяся планета в нашей Солнечной системе по сравнению с Венерой, которая вращается медленнее всего. Считается, что это связано с невероятно плотной атмосферой Венеры, состоящей в основном из углекислого газа и азота. известно, что углекислый газ является тяжелым газом. На самом деле, астрономы обнаружили, что сейчас Венера вращается медленнее, чем в предыдущие годы.

В 1990 году космический корабль Magellan, запущенный НАСА в 1989 году, приземлился на Венере и подсчитал, что один оборот Венеры занимает около 204 земных дней, тогда как National Geographic сообщил, что ученые, наблюдающие за Венерой, заявили, что планета находился примерно в 12 милях от того места, где они ожидали, что он будет вращаться, что говорит о том, что планета замедляется. Предполагается, что это связано с его плотной атмосферой, но это все еще озадачивает ученых, поскольку в настоящее время они не могут определить, является ли это одним фактором или несколькими факторами, вызывающими замедление вращения с течением времени.

Тем не менее, это то, за чем нужно следить, так как это может сильно повлиять на любые будущие миссии на планету, поскольку ученым необходимо будет иметь возможность точно рассчитать, где космический корабль приземлится на планете, исходя из его текущего вращения.

Астрономия помогает нам понять науку об этих планетах и ​​всех других аспектах физической вселенной, и она имеет фундаментальное значение для нашего постоянно развивающегося понимания того, что находится за пределами атмосферы нашей родной планеты, и имеет жизненно важное значение для обеспечения астрономов и ученых всеми информация, которая им может понадобиться для планирования космических миссий, поскольку при запуске в необъятное неизвестное космическое пространство мало места для ошибки.

Что такое астрология?

Астрология, когда-то считавшаяся сестрой астрономии, изучает влияние планет и других небесных тел на поведение человека. Астрология, в отличие от астрономии, теперь называется лженаукой, поскольку считается, что убеждения и факты, связанные с этой областью, несовместимы с современными научными методами открытий и человеческого понимания. Но на протяжении веков астрология была руководящим органом веры, влияя на многие цивилизации и даже помогая им понять мир и людей вокруг них.

В наше время большинство людей связывают термин астрология с 12 зодиаками и обычно знают свой собственный знак, также известный как их солнечный знак, но астрология значила гораздо больше для цивилизаций до 17 века. Мы можем датировать астрологию, как и астрономию, эрой Вавилона. Эти двое в конечном итоге работали бок о бок с астрономическим календарем, используемым для наблюдения за движением небесных тел, а астрология, в свою очередь, использовалась для интерпретации этих движений и изменений как потенциальных посланий от Бога. Но именно древние греки начали ассоциировать разных богов с разными планетами, другие культуры и цивилизации последовали их примеру, и хотя наша собственная солнечная система сегодня все еще использует имена и термины, созданные римлянами, исторические данные показывают нам, что это действительно были древние греки. это положило начало схеме соотнесения богов с планетами.

Возьмем снова Юпитер, греки связывали Зевса с этой планетой, буквально называя самую большую планету Солнечной системы в честь Короля их пантеона. Римляне тоже относились к Юпитеру с таким уважением, веря, что планета правит их богами, но также действует как страж и защитник людей.

В современной астрологии считается, что Юпитер связан с ростом, исцелением, процветанием, а также считается, что он влияет на наше мышление. Планета также связана со знаками зодиака Стрельцом и Рыбами, хотя в более современные времена говорят, что Нептун теперь правит Рыбами, в то время как Юпитер все еще правит Стрельцом.0003

Астрономия — это изучение Вселенной с помощью таких инструментов, как телескопы.

Еще одним связующим звеном между астрологией и древними греками и римлянами является планета Венера. Связанная с греческим божеством Афродитой, богиня Венера является ее римским аналогом, Афродита является богиней красоты и любви, а Венера является самой яркой планетой в нашей Солнечной системе, поэтому считается, что она связана с Афродитой и ее сияющей красотой. .

В современной астрологии считается, что Венера властвует над нашими личными ценностями, но также управляет нашей способностью любить, и считается, что она пытается помочь нам сохранить равновесие, поскольку мы управляем влиянием других планет. При большом влиянии планет и других небесных тел на астрологию, сосредоточенную на том, как они влияют на то, кто мы есть, на нашу личность, на наши мысли, на наш жизненный путь, неудивительно, что сама астрология была включена во многое. духовных практик, тех, кто хочет понять, кто мы, за пределами любых предполагаемых ограничений самой науки.

Те, кто верят в духовность и практикуют ее, часто используют астрологию, чтобы расширить свои знания о себе и о том, кто они на самом деле есть, а также об окружающих, но обратите внимание, что не все, кто занимается духовностью, используют или включают астрологию, это очень о личных предпочтениях этого человека и их собственном пути.

Так в чем же разница между астрономией и астрологией?

Мы уже установили, что астрология проложила путь астрономии, так чем же они отличаются? Что ж, астрономия подпадает под категорию естественных наук, поскольку наблюдение за физической вселенной — это то, что мы можем делать напрямую и использовать математику, химию и физику для подтверждения того, что найдено. Астрономия сосредотачивается на фактах и ​​доказательствах, которые можно подтверждать снова и снова, и она фокусируется на Вселенной в целом, желая узнать и открыть все о каждом возможном уголке Вселенной во всей ее полноте, не упустив ни одной крупинки.

Астрология, однако, известна как лженаука, поскольку ее нельзя протестировать и воспроизвести для получения тех же результатов, это скорее система убеждений, и она фокусируется на том, как планеты нашей Солнечной системы влияют на нас как люди. Возьмите астрономическое событие солнечного затмения, когда луна ненадолго закрывает солнце, когда они выстраиваются в линию. В области астрономии солнечное затмение рассматривается как естественное явление, нечто неизбежное, исходя из траекторий планет и того, как все они движутся с разной скоростью, выравнивание гарантировано статистически.

Однако с точки зрения астрологии считается, что оно имеет гораздо более глубокое значение. Луна обычно связана как с нашими эмоциями, так и с нашими воспоминаниями, и считается, что солнечное затмение раскрывает последствия наших прошлых действий, поэтому его можно рассматривать как неспокойное время, к которому нужно эмоционально подготовиться.

Но, с другой стороны, считается, что если солнечное затмение происходит в вашем основном знаке зодиака (вашем солнечном знаке), то это время может дать вам силы. Но каждое затмение обычно связано с совершенно разными эффектами в зависимости от того, где должно быть солнце во время затмения, поскольку астрология предполагает, что каждое положение зодиака будет влиять и вызывать разные реакции у нас, как у людей. Например, считается, что затмение в Близнецах влияет на нашу переходную фазу, позволяя нам высвободить то, что находится под нашей поверхностью, и двигаться вперед, в то время как считается, что затмение в Тельце принесет неожиданные возможности и сюрпризы. Но, несмотря на то, что нет двух одинаковых людей, астрология считает, что на многих людей влияют и воздействуют одинаково, основываясь на их натальной карте, карте, которую вам настоятельно рекомендуется изучить, когда вы начинаете изучать мир астрологии.

Таким образом, в то время как один сосредотачивается на физических науках, фактах и ​​доказательствах, а другой фокусируется на верованиях, унаследованных от древних, многие люди до сих пор используют их рука об руку. Может быть, это наша потребность ответить на сложный вопрос о том, в чем смысл жизни? В чем смысл вселенной? Кто я? Почему я здесь? Но пока только астрономия признана наукой, обе области являются уважаемыми.

Если вы хотите узнать больше, я рекомендую следующие чтения: (Партнерские связи)

1. Астрономия и астрология: поиск взаимосвязи с космосом от Рудольфа Штайнера
2. Астрология и астрономия: Архив изобразительного фонда и Symbols By rernSt -Lehonner 9001 915. Йоханна Ленер и Эрнст Ленер

Написано Эми

Духовная ведьма и Мать двоих детей, предпочитающая знания моей собственной реальности! Помимо странного и прекрасного мира моего ремесла, мне нравится заниматься косплеем и полностью погружаться в жанр фэнтези во всех формах, от книг до видеоигр и всего, что между ними. Посмотрите ее Instagram .

Вау! Есть еще что почитать 🚀

Эта страница является частью нашей коллекции статей об астрономии . Если вам понравилось читать, то вам понравятся следующие статьи.

Наиболее знакомая нам луна белого цвета. Однако иногда он приобретает величественный красный вид… Вот почему.

Один из самых красивых аспектов наблюдения за звездами — смотреть вверх, чтобы увидеть падающие звезды (также известные как падающие звезды), проносящиеся по ночному небу.

Глядя в ночное небо, вы могли заметить, что не все звезды сияют одинаково.

Реальна ли астрология? Истинная наука или лженаука?

Многие люди во всем мире считают астрологию настоящей наукой, которая работает и помогает нам понять наше настоящее и предсказать будущее. Однако большинство ученых полностью опровергают справедливость астрологических предсказаний и объяснений. Как вы думаете, кто прав?

Астрология утверждает, что астрономические явления отчасти влияют на наше поведение, и таким образом можно предсказывать события. Некоторые люди считают, что многое из того, что с ними происходит, соответствует закономерностям, предсказанным гороскопом и другими астрологическими средствами. Другие просто думают, что астрологи не ученые, а шарлатаны, и что правильные прогнозы — это просто совпадения. Как вы думаете, может ли на нас повлиять положение и движение планет и звезд? Сталкивались ли вы с ситуациями, предсказанными астрологией?

Астрология реальна?

Исторические данные показывают, что астрология регулярно использовалась в течение последних четырех тысяч лет и остается очень популярной сегодня. Астрологию можно определить как изучение относительного положения и движения небесных объектов в качестве средства для понимания и предсказания человеческих дел и земных событий. Многие культуры разработали астрологические системы, но западная, индийская и китайская астрологические системы, пожалуй, наиболее популярны сегодня.

Верна ли астрология? Аргументы астрологов и сторонников астрологии

Взаимное положение и движение небесных объектов имеют влияние на землю . Например, движение Луны оказывает огромное влияние на океанские приливы. Некоторые научные исследования также показали, что относительное положение планет в Солнечной системе коррелирует с погодой на Земле и сельскохозяйственным производством.

Если небесные объекты влияют на окружающий нас физический мир, то, по мнению сторонников астрологии, они должны оказывать влияние и на людей, например, на их личность и решения.

Поскольку относительное положение небесных тел меняется в течение года, астрология разделила людей на разные группы в соответствии с их временем рождения и датой . Согласно астрологии, эти разные группы людей будут иметь разные модели личности и, следовательно, вести себя по-разному. Астрологи утверждают, что могут идентифицировать эти личности и предсказывать поведение и взаимодействие. Разве у вас нет друзей или членов семьи, которые обращают внимание и говорят о гороскопе? Сколько раз кто-то спрашивал вас о ваших астрологический знак зодиака ? Эти сторонники или верующие часто объясняют успех или неудачу в отношениях совместимостью или несовместимостью их знаков зодиака. Последователи астрологии считают, что чью-то личность можно предсказать по дате и дате рождения. Значительное количество последователей астрологии по всей планете также считается признаком того, что астрология работает. Если так много людей верят в это, не потому ли это, что в какой-то степени это работает?

Является ли астрология лженаукой? Аргументы ученых и скептиков

Ученые провели множество исследований по астрологии, чтобы опровергнуть точность систем астрологии и объяснить, почему так много людей верят в реальность астрологии.

Питер Хартманн провел в 2005 году одно из самых известных исследований с выборкой из 4000 человек. Был сделан вывод об отсутствии статистической корреляции между датой рождения и личностью или интеллектом. Другое важное исследование было проведено Шоном Карлсоном и опубликовано в журнале Nature в 1985 году. 28 астрологов согласовали условия и метод эксперимента, что также было подтверждено другими учеными. В результате астрологи не могли предсказывать будущее лучше, чем случайность.

Так почему же так много людей верят в астрологию, если она не работает? Согласно имеющейся литературе, астрологи верующих склонны избирательно запоминать предсказания, которые оказываются верными, и не запоминать те, которые оказываются ложными. Это форма когнитивной предвзятости, известная как предвзятость подтверждения.

Что вы думаете? Является ли астрология наукой и ее открытия истинным отражением строгости и методологии или просто дикими догадками и совпадением?