Содержание
Измеритель Земли – Наука – Коммерсантъ
8K
1 мин.
…
О том, кто, когда и как измерил Землю, мы знаем из дошедших до нас трудов древнегреческого ученого Клеомеда. Клеомед был современником Христа, то есть жил спустя почти три века после Эратосфена, но насчет точности даты первого измерения земного шара можно не беспокоиться. Иного дня для измерения нашей планеты не могло быть, да и метод ее измерения в то время мог быть только одним — по длине тени гномона (вертикального шеста солнечных часов) в полдень 19 июня.
Именно этот день в III веке до н. э. был днем летнего солнцестояния.
Фото: Musee des beaux-arts de Montreal
Ход мысли Эратосфена Клеомед восстановил по своему разумению, но и тут было трудно ошибиться, потому что это была единственно возможная логика ученого того времени. Прежде всего, для Эратосфена, который занимал пост хранителя Александрийской библиотеки, главного научного учреждения Древней Греции, шарообразность Земли была не предположением, а фактом. Это экспериментально доказали греческие ученые еще за сто лет до Эратосфена.
Эратосфен исходил из двух допущений. Во-первых, он считал, что Александрия в дельте Нила, где он проводил измерения, и город Сиен (Асуан) в верховьях Нила находятся на одном меридиане. Во-вторых — что Сиен находится под тропиком Рака, то есть в полдень дня летнего солнцестояния вертикальный шест в Сиене не отбрасывает вообще никакой тени, он строго перпендикулярен Солнцу. Оставалось измерить длину тени вертикального шеста (гномона) в солнечных часах в Александрии в полдень 19 июня, что и сделал Эратосфен.
По длине тени можно определить угол, под которым шест направлен к Солнцу в зените. Угол оказался равен 1/50 от всего круга солнечных часов (360 градусов). Расстояние от Александрии до Сиена было известно — 5000 стадиев. Дальше все сводилось к геометрии, в которой греки были сильны. Если дуга окружности Земли в 1/50 ее длины равна 5 тыс. стадиев, то вся окружность Земли равна 250 тыс. стадиев (43 тыс. км). А радиус Земли у Эратосфена получился равным 6287 км в наших мерах длины.
Современные измерения дают окружность нашей планеты по меридиану 40 008 км, радиус — 6371 км. Точность измерений Эратосфена была почти абсолютная. Небольшие расхождения связаны с погрешностями его допущений. Александрия и Асуан лежат не на одном меридиане, Асуан на 2,5 градуса западнее. Кроме того, Асуан лежит все-таки не под тропиком Рака, а на полградуса севернее.
Сергей Петухов
Вся лента
Аристотель — THE.
ASTRONOMY.DIT
Астрономия > Аристотель |
Космология Аристотеля.Аристотель вслед за Евдоксом учил, что Земля, являющаяся центром Вселенной, шарообразна. Доказательство шарообразности Земли Аристотель видел в характере лунных затмений, при которых тень, бросаемая Землёй на Луну, имеет по краям округловатую форму, что может быть только при условии шарообразности Земли. Ссылаясь на утверждения ряда античных математиков, Аристотель считал окружность Земли равной 400 тысяч стадий (ок. 71200 км). Аристотель кроме того первым доказал шарообразность и Луны на основе изучения её фаз. Его сочинение «Метеорология» явилось одной из первых работ по физической географии. Влияние геоцентрической космологии Аристотеля сохранилось вплоть до Коперника. Аристотель руководствовался планетарной теорией Евдокса Книдского, но приписал планетарным сферам реальное физическое существование: Вселенная состоит из ряда концентрических сфер, движущихся с различными скоростями и приводимых в движение крайней сферой неподвижных звёзд. Шарообразны и небесный свод и все небесные светила. Однако доказывал эту мысль Аристотель неправильно, исходя из телеологической идеалистической концепции. Шарообразность небесных светил Аристотель выводил из того ложного взгляда, что так называемая «сфера» является наиболее совершенной формой. Идеализм Аристотеля получает в его учении о мирах окончательное оформление: «Подлунный мир», то есть область между орбитой Луны и центром Земли, есть область беспорядочных неравномерных движений, а все тела в этой области состоят из четырёх низших элементов: земли, воды, воздуха и огня. Земля как наиболее тяжёлый элемент занимает центральное место. Над ней последовательно располагаются оболочки воды, воздуха и огня. «Надлунный мир», то есть область между орбитой Луны и крайней сферой неподвижных звёзд, есть область вечно равномерных движений, а сами звёзды состоят из пятого, совершеннейшего элемента — эфира. Эфир (пятый элемент или quinta essentia) входит в состав звёзд и неба. Это божественный, нетленный и совершенно непохожий на другие четыре элемента. Звёзды, по Аристотелю, неподвижно укреплены на небе и обращаются вместе с ним, а «блуждающиеся светила» (планеты) движутся по семи концентрическим кругам. В Афинах он основал школу, названную Ликеем (в латинском варианте Лицей) из-за её расположения рядом с храмом Аполлона-Лика. Как основатель Ликея в Афинах, продолжавшего свою деятельность многие столетия после его смерти, Аристотель внес существенный вклад в античную систему образования. Он задумал и организовал широкомасштабные естественнонаучные изыскания, которые финансировал Александр. Эти исследования привели ко многим фундаментальным открытиям. Учеников Аристотеля называли перипатетиками (прогуливающимися), возможно, за любовь беседовать на ходу. Открытия. Будучи сыном врача, Аристотель рано познакомился с физиологией и анатомией. Именно в этой области естествознания его деятельность получила огромное значение. Его ‘История животных’ принадлежит к числу замечательнейших произведений античности. Аристотель изучал жизнь насекомых, вскрывал земноводных и пресмыкающихся, дал множество описаний моллюсков, рыб и млекопитающих. Много внимания уделял низшим формам жизни, указывая: ‘Тот, кто познает начало вещей и следит за их постепенным развитием, узнает их лучше всего’. На строение и функции человеческого тела Аристотель разделял взгляды Гиппократа из города Мерониса на острове Кос (460-359 до н. э. ) — великого греческого врача, получившего позднее имя ‘отца медицины’. Аристотель был последователем господствовавшей тогда повсеместно веры в переселение душ из одного тела в другое. Согласно его воззрениям, самый важный орган человеческого тела — это сердце, которое образуется раньше других и является мыслительным центрод. Мозг же только вырабатывает жидкость, охлаждающую сердце. Сохраняя верность школе Гиппократа, Аристотель исповедовал его учение о четырех жидкостях тела: крови, слизи, желтой и черной желчи. |
Совместная деятельность оказалась в высшей степени плодотворной. Аристотель и его ученики сделали множество существенных наблюдений и открытий, которые оставили заметный след в истории многих наук и послужили фундаментом для дальнейших исследований. В этом им помогали образцы и данные, собранные в дальних походах Александра. Однако глава школы уделял все большее внимание фундаментальным философским проблемам. Большая часть из дошедших до нас философских произведений Аристотеля написана в этот период.
Он переехал в Халкиду на острове Эвбея, где находилось доставшееся ему от матери имение, где, после непродолжительной болезни, умер в 322 до н. э.
Лёгкие элементы — воздух и огонь — напротив, стремились от центра, но не уходили за границы «подлунной сферы». За ней начиналось царство небесных тел, построенное из особого, пятого, элемента — «квинтэссенции», эфира.
Даже небесные тела движутся, обнаруживая этим свою материальность, но они состоят из более чистой материи, чем та, что имеется в подлунном мире.
Систематика животного мира, созданная Аристотелем, была обязательной вплоть до времен К. Линнея (1707-1778).
Эти взгляды перекликаются с воззрениями восточной, в том числе тибетской, медицины вплоть до настоящего времени. От преобладании в человеке той или другой жидкости зависит его характер. До сих пор сохранилось определение четырех видов человеческого темперамента (сангвиник, флегматик, холерик и меланхолик) , которое стало результатом научных обобщений Аристотеля и Гиппократа. Они являлись не экспериментальной гипотезой, подвергавшейся проверке го мере появления новых открытий, а представляли собою канон, обязательный для всех мыслителей того времени. Наряду с самыми причудливыми и наивными представлениями, в книгах Аристотеля мы находим проблески творческих научных идей. В своих произведениях он, например, упоминает об изменчивости природы и общем происхождении животных и человека. Однако эти идеи Аристотеля были быстро забыты и до начала XIX в. не сформировались в научную теорию. Тем не менее мы можем с полным основанием считать Аристотеля ‘отцом современного природоведения’ и первым в мире биологом.
страница не найдена — Колледж Уильямс
| ’62 Центр театра и танца, ’62 Центр | ||
| Касса | 597-2425 | |
| Магазин костюмов | 597-3373 | |
| Менеджер мероприятий/помощник менеджера | 597-4808 | 597-4815 факс |
| Производство | 597-4474 факс | |
| Магазин сцен | 597-2439 | |
| ’68 Центр изучения карьеры, Мирс | 597-2311 | 597-4078 факс |
| Академические ресурсы, Парески | 597-4672 | 597-4959 факс |
| Служба поддержки инвалидов, Парески | 597-4672 | |
| Приемная, Уэстон Холл | 597-2211 | 597-4052 факс |
| Позитивные действия, Хопкинс Холл | 597-4376 | |
| Африканские исследования, Холландер | 597-2242 | 597-4222 факс |
| Американские исследования, Шапиро | 597-2074 | 597-4620 факс |
| Антропология и социология, Холландер | 597-2076 | 597-4305 факс |
| Архив и специальные коллекции, Sawyer | 597-4200 | 597-2929 факс |
| Читальный зал | 597-4200 | |
| Искусство (История, Студия), Spencer Studio Art/Lawrence | 597-3578 | 597-3693 факс |
| Архитектурная студия, Spencer Studio Art | 597-3134 | |
| Студия фотографии, Spencer Studio Art | 597-2030 | |
| Студия печати, Spencer Studio Art | 597-2496 | |
| Скульптурная студия, Spencer Studio Art | 597-3101 | |
| Senior Studio, Spencer Studio Art | 597-3224 | |
| Видео/фотостудия, Spencer Studio Art | 597-3193 | |
| Азиатские исследования, Голландия | 597-2391 | 597-3028 факс |
| Астрономия/астрофизика, Физика Томпсона | 597-2482 | 597-3200 факс |
| Отделение легкой атлетики, физического воспитания, отдыха, Ласелл | 597-2366 | 597-4272 факс |
| Спортивный директор | 597-3511 | |
| Лодочная пристань, озеро Онота | 443-9851 | |
| Вагоны | 597-2366 | |
| Фитнес-центр | 597-3182 | |
| Хоккейный каток Ice Line, Lansing Chapman | 597-2433 | |
| Очные, Спортивный центр Чендлера | 597-3321 | |
| Физкультура | 597-2141 | |
| Влажная линия бассейна, Спортивный центр Чандлера | 597-2419 | |
| Информация о спорте, Хопкинс-холл | 597-4982 | 597-4158 факс |
| Спортивная медицина | 597-2493 | 597-3052 факс |
| Корты для сквоша | 597-2485 | |
| Поле для гольфа Taconic | 458-3997 | |
| Биохимия и молекулярная биология, Биология Томпсона | 597-2126 | |
| Биоинформатика, геномика и протеомика, Бронфман | 597-2124 | |
| Биология, Биология Томпсона | 597-2126 | 597-3495 факс |
| Безопасность и безопасность кампуса, Хопкинс-холл | 597-4444 | 597-3512 факс |
| Карты доступа/Системы сигнализации | 597-4970/4033 | |
| Служба сопровождения, Хопкинс Холл | 597-4400 | |
| Офицеры и диспетчеры | 597-4444 | |
| Секретарь, удостоверения личности | 597-4343 | |
| Распределительный щит | 597-3131 | |
| Центр развития творческого сообщества, 66 Stetson Court | 884-0093 | |
| Центр экономики развития, 1065 Main St | 597-2148 | 597-4076 факс |
| Компьютерный зал | 597-2522 | |
| Вестибюль | 597-4383 | |
Центр экологических исследований, выпуск 1966 г. Экологический центр | 597-2346 | 597-3489 факс |
| Лаборатория наук об окружающей среде, Морли | 597-2380 | |
| Экологические исследования | 597-2346 | |
| Лаборатория ГИС | 597-3183 | |
| Центр иностранных языков, литературы и культуры, Голландия | 597-2391 | 597-3028 факс |
| Арабистика, Голландия | 597-2391 | 597-3028 факс |
| Сравнительная литература, Hollander | 597-2391 | |
| Critical Languages, Hollander | 597-2391 | 597-3028 факс |
| Лингвистическая лаборатория | 597-3260 | |
| Русский, голландский | 597-2391 | |
| Центр обучения в действии, Brooks House | 597-4588 | 597-3090 факс |
| Библиотека редких книг Чапина, Сойер | 597-2462 | 597-2929 факс |
| Читальный зал | 597-4200 | |
| Офис капелланов, Парески | 597-2483 | 597-3955 факс |
| Еврейский религиозный центр, Stetson Court 24 | 597-2483 | |
| Мусульманская молитвенная комната, часовня Томпсона (нижний уровень) | 597-2483 | |
| Католическая часовня Ньюмана, часовня Томпсона (нижний уровень) | 597-2483 | |
| Химия, Томпсон Химия | 597-2323 | 597-4150 факс |
| Классика (греческая и латинская), голландская | 597-2242 | 597-4222 факс |
| Когнитивные науки, Бронфман | 597-4594 | |
| Колледж Маршал, Физика Томпсона | 597-2008 | |
| Отношения с колледжами | 597-4057 | |
| 25-я программа воссоединения, Фогт | 597-4208 | 597-4039 факс |
| 50-я программа воссоединения, Фогт | 597-4284 | 597-4039 факс |
| Операции по развитию, Мирс Уэст | 597-4154 | 597-4333 факс |
| Мероприятия для выпускников, Vogt | 597-4146 | 597-4548 факс |
| Фонд выпускников | 597-4153 | 597-4036 факс |
| Отношения с выпускниками, Мирс Уэст | 597-4151 | 597-4178 факс |
| Почтовые службы для выпускников и разработчиков, Mears West | 597-4369 | |
| Развитие, Фогт | 597-4256 | |
| Отношения с донорами, Фогт | 597-3234 | 597-4039 факс |
| Отдел планирования подарков, Фогт | 597-3538 | 597-4039 факс |
| Офис грантов, Мирс-Уэст | 597-4025 | 597-4333 факс |
| Программа крупных подарков, Vogt | 597-4256 | 597-4548 факс |
| Родительский фонд, фогт | 597-4357 | 597-4036 факс |
| Prospect Management & Research, Mears | 597-4119 | 597-4178 факс |
| Начало и академические мероприятия, Jesup | 597-2347 | 597-4435 факс |
| Коммуникации, Хопкинс Холл | 597-4277 | 597-4158 факс |
| Информация о спорте, Хопкинс-холл | 597-4982 | 597-4158 факс |
| Веб-группа, Southworth Schoolhouse | ||
| Williams Magazines (ранее Alumni Review), Hopkins Hall | 597-4278 | |
| Информатика, Химия Томпсона | 597-3218 | 597-4250 факс |
| Конференции и мероприятия, Парески | 597-2591 | 597-4748 факс |
| Справки о доме на дереве вяза, ферма Маунт-Хоуп | 597-2591 | |
| Офис диспетчера, Хопкинс-холл | 597-4412 | 597-4404 факс |
| Кредиторская задолженность и ввод данных, Hopkins Hall | 597-4453 | |
| Касса и кассовые чеки, Hopkins Hall | 597-4396 | |
| Финансовые информационные системы, Хопкинс-холл | 597-4023 | |
| Карточки для покупок, Хопкинс Холл | 597-4413 | |
| Студенческие кредиты, Hopkins Hall | 597-4683 | |
| Танец, ’62 Центр | 597-2410 | |
| Центр Дэвиса (ранее Мультикультурный центр), Дженнесс | 597-3340 | 597-3456 факс |
| Харди Хаус | 597-2129 | |
| Дом Дженнесс | 597-3344 | |
| Райс Хаус | 597-2453 | |
| Декан колледжа, Хопкинс-холл | 597-4171 | 597-3507 факс |
| Декан факультета, Хопкинс Холл | 597-4351 | 597-3553 факс |
| Обеденные услуги, капельницы | 597-2121 | 597-4618 факс |
| ’82 Гриль, Парески | 597-4585 | |
| Пекарня, Парески | 597-4511 | |
| Питание, Факультет | 597-2452 | |
| Обеденный зал Дрисколла, Дрисколл | 597-2238 | |
| Эко-кафе, Научный центр | 597-2383 | |
| Grab ‘n Go, Парески | 597-4398 | |
| Закусочная Lee, Парески | 597-3487 | |
| Обеденный зал Mission Park, Mission Park | 597-2281 | |
| Уитменс, Парески | 597-2889 | |
| Экономика, Шапиро | 597-2476 | 597-4045 факс |
| английский, голландский | 597-2114 | 597-4032 факс |
| Объекты, Сервисное здание объектов | 597-2301 | |
| Запрос автомобиля для колледжа | 597-2302 | |
| Вечерние/выходные чрезвычайные ситуации | 597-4444 | |
| Запросы на работу объектов | 597-4141 факс | |
| Особые события | 597-4020 | |
| Склад | 597-2143 | 597-4013 факс |
| Клуб факультета, Дом факультета/Центр выпускников | 597-2451 | 597-4722 факс |
| Бронирование | 597-3089 | |
| Офис стипендий, Хопкинс-холл | 597-3044 | 597-3507 факс |
| Финансовая помощь, Weston Hall | 597-4181 | 597-2999 факс |
| Геофизические науки, Кларк Холл | 597-2221 | 597-4116 факс |
| немецкий-русский, голландский | 597-2391 | 597-3028 факс |
| Глобальные исследования, Холландер | 597-2247 | |
| Высшая программа по истории искусств, The Clark | 458-2317 факс | |
| Health and Wellness Services, Thompson Ctr Health | 597-2206 | 597-2982 факс |
| Санитарное просвещение | 597-3013 | |
| Услуги комплексного благополучия (консультации) | 597-2353 | |
| Экстренные ситуации, угрожающие жизни | Звоните 911 | |
| Медицинские услуги | 597-2206 | |
| История, Холландер | 597-2394 | 597-3673 факс |
| История науки, Бронфман | 597-4116 факс | |
| Хопкинс Форест | 597-4353 | |
| Центр Розенбурга | 458-3080 | |
| Отдел кадров, здание B&L | 597-2681 | 597-3516 факс |
| Услуги няни, здание B&L | 597-4587 | |
| Преимущества | 597-4355 | |
| Программа помощи сотрудникам | 800-828-6025 | |
| Занятость | 597-2681 | |
| Расчет заработной платы | 597-4162 | |
| Ресурсы для супругов/партнеров | 597-4587 | |
| Трудоустройство студентов | 597-4568 | |
| Weather Line (ICEY) | 597-4239 | |
| Гуманитарные науки, Шапиро | 597-2076 | |
| Информационные технологии, Джесуп | 597-2094 | 597-4103 факс |
| Пакеты для чтения курсов, почтовый ящик для офисных услуг | 597-4090 | |
| Центр кредитования оборудования, Додд, приложение | 597-4091 | |
| Служба поддержки преподавателей/персонала, [email protected] | 597-4090 | |
| Медиа-услуги и помощь в классе | 597-2112 | |
| Служба поддержки студентов, [электронная почта защищена] | 597-3088 | |
| Телекоммуникации/телефоны | 597-4090 | |
| Междисциплинарные исследования, Hollander | 597-2552 | |
| Международное образование и обучение вне дома, Хопкинс-холл | 597-4262 | 597-3507 факс |
| Инвестиционный офис, Хопкинс-холл | 597-4447 | |
| Офис в Бостоне | 617-502-2400 | 617-426-5784 факс |
| Еврейские исследования, Мазер | 597-3539 | |
| Справедливость и право, Холландер | 597-2102 | |
| Latina/o Studies, Hollander | 597-2242 | 597-4222 факс |
| Исследования лидерства, Шапиро | 597-2074 | 597-4620 факс |
| Морские исследования, Бронфман | 597-2297 | |
| Математика и статистика, Bascom | 597-2438 | 597-4061 факс |
| Музыка, Бернхард | 597-2127 | 597-3100 факс |
| Concertline (записанная информация) | 597-3146 | |
| Неврология, Биология Томпсона | 597-4107 | 597-2085 факс |
| Окли Центр, Окли | 597-2177 | 597-4126 факс |
| Управление институционального разнообразия и справедливости, Hopkins Hall | 597-4376 | 597-4015 факс |
| Счетная палата студентов, Хопкинс Холл | 597-4396 | 597-4404 факс |
| Исследования производительности, ’62 Центр | 597-4366 | |
| Философия, Шапиро | 597-2074 | 597-4620 факс |
| Физика, Физика Томпсона | 597-2482 | 597-4116 факс |
| Планетарий/Обсерватория Хопкинса | 597-3030 | |
| Старый театр обсерватории Хопкинса | 597-4828 | |
| Бронирование | 597-2188 | |
| Политическая экономия, Шапиро | 597-2327 | |
| Политология, Шапиро | 597-2168 | 597-4194 факс |
| Офис президента, Хопкинс-холл | 597-4233 | 597-4015 факс |
| Дом Президента | 597-2388 | 597-4848 факс |
| Услуги печати/почты для преподавателей/сотрудников, ’37 House | 597-2022 | |
| Программа обучения, Бронфман | 597-4522 | 597-2085 факс |
| Офис проректора, Хопкинс-холл | 597-4352 | 597-3553 факс |
| Психология, психологические кабинеты и лаборатории | 597-2441 | 597-2085 факс |
| Недвижимость, здание B&L | 597-2195/4238 | 597-5031 факс |
| Ипотека преподавателей/сотрудников | 597-4238 | |
| Аренда жилья для преподавателей/сотрудников | 597-2195 | |
| Офис ЗАГСа, Хопкинс Холл | 597-4286 | 597-4010 факс |
| Религия, голландец | 597-2076 | 597-4222 факс |
| Романские языки, голландский | 597-2391 | 597-3028 факс |
| Планировщик помещений | 597-2555 | |
| Соответствие требованиям безопасности и охраны окружающей среды, класс ’37 House | 597-3003 | |
| Библиотека Сойера, Сойер | 597-2501 | 597-4106 факс |
| Услуги доступа | 597-2501 | |
| Приобретение/Серийный номер | 597-2506 | |
| Услуги каталогизации/метаданных | 597-2507 | |
| Межбиблиотечный абонемент | 597-2005 | 597-2478 факс |
| Исследовательские и справочные услуги | 597-2515 | |
| Стеллаж | 597-4955 | 597-4948 факс |
| Системы | 597-2084 | |
| Научная библиотека Шоу, Научный центр | 597-4500 | 597-4600 факс |
| Научные и технологические исследования, Бронфман | 597-2239 | |
| Научный центр, Бронфман | 597-4116 факс | |
| Магазин электроники | 597-2205 | |
| Машиностроительный/модельный цех | 597-2230 | |
| Безопасность | 597-4444 | |
| Специальные академические программы, Hardy | 597-3747 | 597-4530 факс |
| Информация о спорте, Хопкинс-холл | 597-4982 | 597-4158 факс |
| Студенческая жизнь, Парески | 597-4747 | |
| Планировщик помещений | 597-2555 | |
| Управление студенческими центрами | 597-4191 | |
| Планирование студенческих мероприятий | 597-2546 | |
| Студенческое общежитие, Парески | 597-2555 | |
| Участие студентов | 597-4749 | |
| Жилищные программы высшего класса | 597-4625 | |
| Студенческая почта, Почта Парески | 597-2150 | |
| Устойчивое развитие/Zilkha Center, Harper | 597-4462 | |
| Коммутатор, Хопкинс Холл | 597-3131 | |
| Книжный магазин Уильямс | 458-8071 | 458-0249 факс |
| Театр, 62 Центр | 597-2342 | 597-4170 факс |
| Управление траста и недвижимости, Sears House | 597-4259 | |
| Учебники | 597-2580 | |
| ПО за Campus Life, Hopkins Hall | 597-2044 | 597-3996 факс |
| Вице-президент по связям с колледжами, Mears | 597-4057 | 597-4178 факс |
| Вице-президент по финансам и администрации, Хопкинс Холл | 597-4421 | 597-4192 факс |
| Центр визуальных ресурсов, Лоуренс | 597-2015 | 597-3498 факс |
| Детский центр колледжа Уильямс, Детский центр Уильямс | 597-4008 | 597-4889 факс |
| Художественный музей колледжа Уильямс (WCMA), Лоуренс | 597-2429 | 597-5000 факс |
| Подготовка музея | 597-2426 | |
| Безопасность музея | 597-2376 | |
| Музейный магазин | 597-3233 | |
| Уильямс Интернэшнл | 597-2161 | |
| Williams Outing Club, Парески | 597-2317 | |
| Аппаратная/стол для учащихся | 597-4784 | |
| Проект Уильямса по экономике высшего образования, Мирс-Уэст | 597-2192 | |
| Уильямс Рекорд, Парески | 597-2400 | 597-2450 факс |
| Программа Уильямса-Эксетера в Оксфорде, Оксфордский университет | 011-44-1865-512345 | |
| Программа Williams-Mystic, Музей морского порта Mystic | 860-572-5359 | 860-572-5329 факс |
| Женские, гендерные и сексуальные исследования, Шапиро | 597-3143 | 597-4620 факс |
| Программы написания программ, Hopkins Hall | 597-4615 | |
| Центр экологических инициатив Зилха, Харпер | 597-4462 |
Мир никогда не был плоским — дряблый мозг
Поднимите руку, если вас учили, что Колумб доказал сомневающимся, что Земля круглая.
Да, я тоже.
Наши учителя ошибались. Самое позднее к V веку до нашей эры греки знали, что Земля имеет шарообразную форму. К 200 г. до н.э. Эратосфен из Кирены сделал довольно хорошую оценку его окружности, используя некоторые творческие методы, о которых стоит прочитать здесь. Даже после падения Греции, а затем падения Рима, даже в Средние века знание того, что Земля имеет шар, никогда не забывалось.
Задумайтесь на пару минут: если бы никто никогда не говорил вам, что земля круглая, смогли бы вы сами это понять?
Вы когда-нибудь были на пляже и смотрели, как вдалеке уплывают корабли? Вы могли заметить, что они начинают исчезать, когда достигают горизонта, и даже кажется, что они тонут в море. То же самое видели и древние на берегу. И матросы на лодках видели, как земля исчезает за горизонтом, а затем, позже, в плавании, земля, к которой они направлялись, медленно появлялась впереди на горизонте. Это было довольно четким доказательством того, что они не собирались падать с обрыва.
Птолемей отметил в своем г. Альмагест г. (завершен около 150 г. н.э.) о том, что, плывя к горам, они как бы поднимались из моря, что указывало на сферическую землю.
Грузовой корабль исчезает за горизонтом. (кредит Википедии)
Альмагест — всеобъемлющий учебник по математике, геометрии и астрономии. Она у меня есть в наборе «Великие книги западного мира». Я не буду притворяться, что читал ее, но я могу посмотреть прямо на оглавление и увидеть, что в Книге 1 (всего 13) глава 4 озаглавлена: «Что и Земля, взятая как целое, Разумно сферический». Я собираюсь поместить то, что Птолемей должен был сказать в этой главе, внизу этого поста, потому что это актуально и интересно с философской точки зрения, но это довольно сухо. Я пощажу тебя, если ты не захочешь пройти через это.
Копия карты Земли Птолемея (кредит Википедии)
Если вы когда-нибудь видели лунное затмение, вы видели, что земная тень на Луне всегда круглая. Плоская Земля будет иметь плоский край во время частичного лунного затмения.
Сферическая земля (или шар) всегда отбрасывает круглую тень. Так что это еще одно доказательство.
По совпадению, Колумб использовал лунные затмения в своей навигации.
Моряки использовали звезды для определения своей широты. Они отметили, что положение звезд относительно горизонта менялось по мере изменения их местоположения. Если бы Земля была плоской, высота звезды была бы везде одинаковой.
Итак, Земля сферическая. QED
Но мне стало интересно: если бы Земля была плоской, как путешествие Колумба доказало бы, что она круглая? Он не вернулся в Индию. Он приземлился на неизвестный остров, а затем на неизвестный континент. Единственное, что доказали бы его путешествия, это то, что плоская Земля длиннее, чем мы думали изначально.
Так почему же Колумбу было трудно получить финансирование для своего путешествия? Почему люди не думали, что он может совершить кругосветное путешествие и приземлиться в Индии, минуя тем самым огромные хлопоты, опасности и расходы, связанные с плаванием вокруг Африки (кораблекрушения! пираты!) или огромные хлопоты, опасности и расходы, связанные с путешествием по суше (сборщики налогов).
!мешающие правительства!бандиты!)? Вы должны думать, что было бы дешевле и, вероятно, безопаснее просто плыть через кучу пустой воды, чтобы добраться до Индии.
Так что же было аргументом против плавания на запад? Размер Земли.
Длина окружности Земли составляет приблизительно 24 900 миль. Колумб считал, что она примерно на 8000 миль меньше, что примерно равно ширине Тихого океана. Но почти каждый астроном того времени знал, что это гораздо ближе к отметке в 25 000 миль. Наиболее часто используется расчет Птолемея в 26 500 миль. (Птолемей на самом деле рассчитал расстояние в стадиях.)
Они также знали, что на парусных кораблях не может быть достаточно провизии, чтобы экипаж мог выжить достаточно долго, чтобы пройти это расстояние. Вы видели, какими крошечными были «Нинья», «Пинта» и «Санта-Мария»?
г.
Полноразмерные копии рек Нинья и Пинта на реке Миссисипи в Дубьюке, штат Айова. Предоставлено http://www.thenina.com
Почему Колумб считал, что длина окружности Земли составляет всего 17 000 миль? Ну, по крайней мере, согласно одному источнику, он никогда не читал Птолемея.
Он читал Пьера д’Айи, французского астролога, умершего в 1420 г. Пьер д’Айи основывал свои расчеты г. на расчетах древнегреческого астронома Посидония, который оценил окружность Земли в 24 000 миль — так что не так уж и далеко. Но та часть работы д’Айи, которую читал Колумб, была расчетом д’Айи расстояния между Канарскими островами и Японией. Французский астролог оценил ее в 10 700 морских миль. Проблема в том, что расчет д’Айи был написан в арабских милях. Колумб допустил ошибку, предположив, что это число было в итальянских милях, из-за чего расстояние составляло всего 2400 морских миль.
Ой. Стандартные измерения — действительно хорошая идея.
Очевидно, Колумб был очень убедительным человеком, потому что он убедил испанских монархов Фердинанда и Изабеллу финансировать три корабля и команду для своего путешествия. И он убедил свою команду не бунтовать, когда миля за милей проходили без вида на землю. И убедил аборигенов Ямайки не убивать его, предсказав лунное затмение.
Кроме того, ему очень повезло. Я тоже, потому что я живу в Северной Америке. Спасибо, Колумбус!
Почему же тогда нам рассказывают историю о том, что все думали, что земля плоская, а наш герой Колумб доказал их неправоту?
Оказывается, это из-за эквивалента городской легенды 19-го века.
Вашингтон Ирвинг был популярным американским писателем, написавшим такие рассказы, как «Легенда о Сонной Лощине» (вспомните всадника без головы) и «Рип ван Винкль». Он также любил баловаться биографией. В 1828 году, после того как правительство Испании пригласило его перевести некоторые исходные материалы о Колумбе на английский язык, он опубликовал г. История жизни и путешествий Христофора Колумба г. . Он был чрезвычайно популярен.
Соединенные Штаты были новой страной. Когда книга вышла в свет, прошло всего 52 года с момента провозглашения Декларации независимости, всего 45 лет с момента окончания Войны за независимость и всего 14 лет с момента последней битвы против британцев в войне 1812 года (которая закончилась в 1814 году).
, довольно странно). Мы также искали «литературную независимость» от Англии, и Ирвинг был готов стать этим писателем. (Я перефразирую часть этого раздела об Ирвинге из статьи Джона Хазлетта из Университета Айовы, чья исследовательская работа находится по ссылке здесь.)
Вашингтон Ирвинг (фото любезно предоставлено Википедией
Вашингтон Ирвинг жил в Европе, потому что находил ее историю романтичной. Он вернулся в свои родные Соединенные Штаты, чтобы помочь написать историю своей страны — даже если ему пришлось немного схитрить. Его псевдобиография Колумба создала героя из парня, который просчитался и наткнулся на новый континент
Что может быть лучше, чтобы создать героя, чем сделать первооткрывателя Америки человеком, который бросил вызов испанской инквизиции и сразился с ней заблуждающиеся священнослужители и профессора Саламанкского университета, пытавшиеся убедить короля и королеву в том, что земля круглая, и он докажет это? Он выступил против католической церкви (Старого Света) и принес победу новым американским христианам-протестантам.
2, Вашингтон Ирвинг немедленно дал Соединенным Штатам происхождение 336-летней истории.
Я призываю вас прочитать Hazlett для «остальной части истории», как говаривал Пол Харви.
Ирвинг только начал эту легенду. Потребовалось несколько серьезных ученых, чтобы превратить это в неоспоримый факт. По словам Лоуренса Принсипа, историка науки и профессора Университета Джона Хопкинса, этими учеными были Джон Уильям Дрейпер и Эндрю Диксон Уайт. (Здесь я буду много перефразировать Principe.)
Дрейпер родился в Англии в 1811 году в семье методистского проповедника. Он иммигрировал в Соединенные Штаты в 1836 году. Он получил медицинскую степень в Пенсильванском университете, а затем стал профессором химии. Он был первым президентом Американского химического общества. К 1860-м гг. он перешел от публикации научных работ к работам по истории.
В 1863 году он опубликовал «Историю интеллектуального развития Европы» , в которой принял философию позитивизма, утверждавшую, что истина существует только в научном знании.
Он был ярым антикатоликом, и ему можно приписать создание «Тезиса войны» — утверждения о том, что религия и наука несовместимы. Эта религия, по сути, антинаучна.
Краткая история науки как профессии: до 19 века наука была известна как натурфилософия. Натурфилософы считали, что теология и религиозные тексты имеют отношение к их области. «Ученые» пытались утвердиться в качестве нового профессионального класса в 1800-х годах и с этой целью создавали профессиональные организации (такие как Американское химическое общество) и начинали отвергать религию в пользу «чистой рациональной мысли», в которой не было места для разговоров. божественного. Или, по крайней мере, нет места для католической церкви; По словам Дрейпера, именно протестантская церковь была «сестрой-близнецом науки».
Джон Уильям Дрейпер (фото любезно предоставлено Википедией)
В 1870 году состоялся Первый Ватиканский собор, и католическая церковь пришла к выводу, что, хотя человеческий разум могущественен, он ограничен, поскольку существуют некоторые трансцендентные истины, такие как Троица, которые не могут быть поняты причина одна. Дрейпер воспользовался возможностью процитировать (часто вне контекста) выводы Ватиканского собора в своей книге 1874 года История конфликта науки и религии . Книга стала огромным бестселлером, выдержала 50 изданий и была переведена на 10 языков.
В нем Дрейпер нападал на католическую церковь, обвиняя ее с самого начала и до его дней в том, что она сдерживает научные знания. Он выборочно выдергивал цитаты католических натурфилософов из контекста, чтобы казалось, что они говорят противоположное тому, что они имели в виду. Например, он сказал, что святой Августин (человек, который сказал, что Писание следует интерпретировать через то, что мы знаем о природе, а не наоборот, иначе христиане выглядят глупо для тех, кто понимает натурфилософию) был антинаукой. Он утверждал, что церковь была настолько антинаучной, что подавляла все представления о том, что мир сферический. Колумбу понадобилось доказать, что эти католики ошибались.
(Необходимо вставить это сюда: именно св.
Августин сказал: «Пусть Библия будет для вас книгой, чтобы вы могли ее слушать. Пусть сфера мира также будет для вас книгой, чтобы
Эндрю Диксон Уайт продолжил с того места, где остановился Дрейпер. Уайт был членом епископальной церкви, родившимся в Соединенных Штатах в 1832 году. Он был профессиональным историком и стал первым президентом Корнельского университета. (Сегодня студентов Корнелла с фамилией Уайт называют «Энди» в его честь.) Он также был президентом Американской исторической ассоциации. Скажем так, у него было много уличного авторитета.
Эндрю Диксон Уайт (фото предоставлено Корнельским университетом)
Корнельский университет был одним из первых в Америке, который был основан как чисто светский университет. Как его президент, Уайт подвергся резкой критике из-за отсутствия религиозных курсов в его школе. Возможно, это побудило его опубликовать в 1896 году «Историю войны науки с теологией в христианском мире».
Он не был так популярен, как работа Дрейпера, но имел большое влияние в академическом сообществе — вероятно, отчасти потому, что имел обильные сноски и казался чрезвычайно хорошо проработанным.
Проблема заключалась в том, что большая часть его исследований была фактически ошибочной. Он тоже пропагандировал идею о том, что Церковь говорит, что Земля плоская. Я не буду вдаваться ни в одно из его заблуждений, кроме заблуждения Колумба, и прямо процитирую здесь доктора Принципа:
«Как Уайт и Дрейпер так ошиблись? Ну, во-первых, они откопали фактически двух единственных плоскоземельцев из поздней античности: Лактанция в 3 веке и необычайно малоизвестного Косму Индикоплевста, купца из 6 века. Затем они заставили этих двух незначительных персонажей заменить всю совокупность интеллектуалов на 1000 лет. Являются ли они действительно репрезентативными? Нисколько. Текст Космы, по сути, даже не был известен в Средние века; он был обнаружен только в 18 веке и тогда же опубликован.
г.
Историческая ошибка здесь… называется «коллективизмом», и это неоправданное распространение взглядов отдельного человека на представление взглядов большей группы, частью которой он считается.
Таким образом, Уайт — и Дрейпер тоже, которого Уайт, кажется, скопировал — выбирают Лактанция и Косму в качестве парадигм и расширяют их взгляды, чтобы представлять всех церковных писателей, что предполагает игнорирование всех остальных.
Конечно, мы могли бы сделать то же самое и сегодня. Если бы мы хотели сказать что-то о том, что думают американцы, мы бы взяли публикацию Общества плоской Земли, расположенной в Калифорнии, и пришли к выводу, что американцы думают, что мир плоский.
г.
Затем Уайт рассказывает об отважном Колумбе, который яростно боролся за революционное представление о шарообразности Земли. И здесь он выручает нас, проклиная себя, со сноской, которая гласит: «В. Ирвинг, Жизнь Колумба ». Да, действительно, это Вашингтон Ирвинг, прославившийся Рипом Ван Винклем и Всадником без головы, который в 1838 году написал вымышленный рассказ о Колумбе. Тем не менее Уайт использует его как исторический источник. Это ошибка критического суждения. Это то же самое, как если бы мы использовали Код Да Винчи г.
Фактически, в то время как Уайт, вторя Ирвингу, рассказывает о смелом Колумбе перед невежественной, насмехающейся толпой священнослужителей в Университете Саламанки, настоящие дебаты были совсем другими: споры в Саламанке касались размера земли, а не ее форма. Колумба справедливо критиковали за то, что он думал, что Земля слишком мала… Опасались, что Колумб никогда не сможет собрать достаточно провизии, чтобы доплыть до Азии, а не то, что он упадет с края.
г.
Затем Уайт продолжает высмеивать роль Папы в урегулировании споров между Испанией и Португалией по поводу владений в Новом Свете. Он пишет: «В 1493 году папа Александр VI издал буллу, проложившую демаркационную линию на земле в виде плоского диска. Это было провозглашено проявлением божественной силы внутри Церкви». Уайт утверждает, что документ «вскоре попал в каталог смехотворных ошибок», потому что, конечно, можно было добраться до западной стороны линии, плывя на восток.
г.
Однако вернемся назад и посмотрим на первоисточник. В папской булле inter caetera конкретно говорится, что линия идет «от арктического полюса к антарктическому полюсу», и, конечно, у вас не может быть полюсов, если у вас нет глобуса. Итак, вот пример неспособности Уайта проверить источники».
— д-р Лоуренс Принцип, из серии лекций «Наука и религия», предложенной The Teaching Company. . Теперь американцы считают, что Колумб доказал, что земля круглая.
Кстати, помните Пьера д’Айи, астролога, расчеты которого Колумб использовал ошибочно, чтобы «доказать», что Земля меньше, чем она есть на самом деле? Он был кардиналом в Римско-католической церкви. О, ирония.
С Днем Колумба!
*****
Если вы все еще читаете и хотите узнать, что Птолемей сказал о шарообразности Земли, вот оно.
*****
Редактировать: Сегодня я наткнулся на это изображение. Это копия 14-го века иллюминированной рукописи, сделанной в 1100-х годах.
Таким образом, Уайт — и Дрейпер тоже, которого Уайт, кажется, скопировал — выбирают Лактанция и Косму в качестве парадигм и расширяют их взгляды, чтобы представлять всех церковных писателей, что предполагает игнорирование всех остальных.
как будто содержал в себе какие-то исторические реалии.
долгий путь вокруг.