Содержание
почему в жизни после смерти «ты» будешь уже не ты
Рубрики : Наука, Последние статьи
Нашли у нас полезный материал? Помогите нам оставаться свободными, независимыми и бесплатными, сделав любое пожертвование:
Donate
Квантовое сознание и «жизнь после смерти»: действительно ли наша идентичность находится в воспоминаниях и можно ли ее копировать и воскресить? Историк, популяризатор науки и главный редактор журнала Skeptiс Майкл Шермер проходится по гипотезам бессмертия сознания и объясняет, почему, если даже предположить, что эти гипотезы верны, после смерти вы будете кем-то другим, но не собой, а копирование воспоминаний — это далеко не копирование личности и ее ценностей.
В фильме Netflix «Открытие» (2017 г.) Роберт Редфорд играет ученого, который доказывает, что загробная жизнь реальна.
«Как только тело умирает, часть нашего сознания покидает нас и отправляется на другой уровень», — объясняет он.
Это подтверждает его машина, которая, как утверждает другой герой фильма, измеряет «длины волн мозга на субатомном уровне после его смерти».
Эта идея не слишком далека от реальной теории, называемой квантовым сознанием, предлагаемой широким кругом людей, от физика Роджера Пенроуза до врача Дипака Чопры. В некоторых ее трактовках говорится о том, что наш ум не является исключительно продуктом нашего мозга, и что сознание существует отдельно от материи, поэтому смерть вашего физического тела не является концом существования вашего сознания. Поскольку это тема моей следующей книги «Небеса на Земле: научный поиск загробной жизни, бессмертия и утопии» (Генри Холт, 2018), я заметил, что фильм затронул ряд проблем, которые я связал с упомянутыми концепциями, научными и религиозными.
Читайте также Существует ли смерть? Учёный Роберт Ланца о сознании, творящем Вселеленную
Во-первых, существует мнение, что наша идентичность находится в наших воспоминаниях, которые, как предполагается, навсегда остаются в мозге: если бы их можно было скопировать и вставить в компьютер или дуплицировать и имплантировать в воскрешенное тело или душу, мы бы смогли перерождаться. Но наша память так не работает.
Память не похожа на DVR (видеорегистратор), который может воспроизводить прошлое на экране в вашем мозге. Память — это постоянно изменяющийся и текущий процесс, который полностью зависит от функционирования нейронов в вашем мозге. Когда вы просыпаетесь утром после сна или выходите из анестезии после наркоза, ваши воспоминания возвращаются так же, как и после так называемой глубокой гипотермии и остановки кровообращения. Во время этого процесса мозг пациента охлаждается до 50 градусов по Фаренгейту, что приводит к остановке электрической активности в нейронах, указывая на то, что долговременные воспоминания хранятся статично. Но если ваш мозг умер, то этого не случится. Вот почему сердечно-лёгочная реанимация (СЛР) должна быть проведена сразу после сердечного приступа или утопления: если мозг испытывает кислородное голодание, нейроны умирают вместе с воспоминаниями, хранящимися в нем.
Видео по теме Можно ли стереть память? К. Анохин о механизмах формирования, хранения и редактирования воспоминаний
Во-вторых, есть предположение, что копирование коннектома вашего мозга (диаграммы его нейронных связей), загрузка его в компьютер (как утверждают некоторые ученые) или воскрешение вашего физического «я» в загробной жизни (описанного во многих религиях) приведет к пробуждению, как будто из долгого сна — неважно, в лаборатории или на небесах. Но копия ваших воспоминаний, вашего ума или даже вашей души — не вы. Это копия вас, ваш близнец, но ни один близнец, смотря на своего брата или сестру, не думает: «Вот это я». Ни дублирование, ни воскрешение не могут воплотить вас в другой плоскости существования.
В-третьих, ваша уникальная личность — это больше, чем просто ваши неповрежденные воспоминания; это также ваши взгляды на жизнь. Нейробиолог Кеннет Хейуорт, старший научный сотрудник Медицинского института Говарда Хьюза и президент Фонда сохранения мозга, делит идентичность на составные элементы: «я-память» и «я-взгляды». Он считает, что если полностью перенести в компьютер «я-память» (или, допустим, в воскрешенное тело на небесах), то «я-взгляды» пробудятся сами. Я с этим не согласен. Если бы это было сделано без смерти человека, было бы два «я-памяти», каждая со своими собственными «я-взглядами», которые смотрели бы на мир своими уникальными глазами. В этот момент каждый из них будет придерживаться своего жизненного пути, создавая разные воспоминания, основанные на разном опыте. «ВЫ» не смогли бы иметь две категории «я-взглядов». Если вы умираете, то не существует механизма, с помощью которого часть идентичности «я-взгляды» будет перенесена из вашего мозга в компьютер (или в воскрешенное тело). «Я-взгляды» полностью зависит от собственной непрерывности человека от момента к моменту, даже если эта продолжительность кратковременно прерывается сном или анестезией. Смерть — это постоянный разрыв в непрерывности, и личные «я-взгляды» не могут быть перемещены из вашего мозга в какую-либо другую среду, здесь или в будущем.
Если для вас это звучит недуховно, то это не так. Осознание нашей смертности приводит к духовному подъёму, потому что это означает, что каждый момент, каждый день и любые отношения имеют значение. Взаимодействие с миром и с другими живыми существами приносит смысл и цель. Мы, каждый из нас уникален в мире и в истории, географически и хронологически. Наши геномы и коннектомы не могут быть дублированы, поэтому мы являемся людьми, наделенные осознанием нашей смертности и пониманием того, что это значит. И что же это значит? Жизнь — это не какая-то временная постановка перед большим шоу в будущем — это наша личная авансцена в драме космоса здесь и сейчас.
Why the “You” in an Afterlife Wouldn’t Really Be You / Scientific American
Обложка: Оливье Лоуренс в роли Гамлета (1948 г.) / Getty
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
наукапамятьсознаниефилософия
Похожие статьи
Что будет, если мы узнаем, что загробная жизнь существует
- Сэм Адамс
- BBC Culture
Подпишитесь на нашу рассылку ”Контекст”: она поможет вам разобраться в событиях.
Автор фото, Sundance Institute
В новом фильме «Открытие» сообщение о том, что жизнь после смерти существует, приводит к массовым самоубийствам. Обозреватель BBC Culture считает идею картины отличной, но насколько хороша ее реализация?
Самый важный вопрос в качественной научной фантастике — это не «Что, если?», а «Что потом?»
Неудивительно, что внимание к «Открытию» Чарли Макдауэлла на кинофестивале «Сандэнс» прежде всего привлекла его главная идея: что, если бы мы знали, что загробная жизнь существует?
- Как мысли о смерти меняют наше мировоззрение
- Как стать бессмертным и хотим ли мы этого
- Что происходит с телом человека после смерти
- Продолжают ли волосы и ногти расти после смерти?
Впрочем, именно подход режиссера к реализации этой идеи и то, как, по его мнению, она сможет — или не сможет — изменить мир, ставят под вопрос успех «Открытия» у зрителя.
«Открытие», сценарий к которому он написал совместно с Джастином Ладером (как и к своему дебютному фильму «Возлюбленные»), начинается с шокирующего, но при этом оригинального вступления.
Томас Харбор (Роберт Редфорд), ученый, доказавший существование определенной формы жизни после смерти, рассказывает о своем открытии ведущей телевизионной программы (жаль, что Мэри Стинберген досталась такая небольшая роль).
Интервью внезапно прерывается — один из телевизионщиков, услышав, что сказал ученый, вышибает себе мозги.
Пропустить Подкаст и продолжить чтение.
Подкаст
Что это было?
Мы быстро, просто и понятно объясняем, что случилось, почему это важно и что будет дальше.
эпизоды
Конец истории Подкаст
В отличие от двух прошлогодних фильмов «Сандэнса», посвященных самоубийству флоридской ведущей новостей Кристин Чаббак, совершенному в прямом эфире, поступок телевизионщика в «Открытии» — это не протест, а скорее предложение: если другой мир существует, он не может быть хуже этого, так почему бы не попасть туда как можно скорее?
Какое-то время спустя Томас Харбор уходит в подполье, количество суицидов неуклонно растет, миллионы людей по всему миру кончают с собой, чтобы узнать, что будет дальше.
Его сын Уилл (Джейсон Сигел), невролог, едет к отцу, чтобы высказать тому всё, что он думает по поводу происходящего, но по пути на остров, где прячется Томас, встречает Ислу (Руни Мара).
Эта угрюмая крашеная блондинка становится одновременно и его антагонистом, и сообщницей, провоцируя его и помогая ему в его поиске истины или хотя бы собственной правды.
Вопрос о существовании загробной жизни носит как эпистемологический, познавательный, так и метафизический, выходящий за пределы опыта, характер — хоть и не все, но значительная часть верующих уже давно имеют все необходимые для себя доказательства.
Казалось бы, открытие Харбора достаточно убедительно для того, чтобы снять все вопросы. Но, как заявляет его сын, «доказательство не должно быть неоспоримым, оно должно быть окончательным» (от того, покажется ли вам это утверждение глубоким или, наоборот, поверхностным, во многом будет зависеть ваше впечатление от фильма).
В «Открытии» группа одетых в комбинезоны сторонников с остекленевшим взглядом, которыми Томас Харбор окружил себя, больше похожа на ячейку зарождающегося культа, чем на собрание выдающихся умов, отказавшихся от примитивных суеверий в пользу фактов.
Один из самых удачных ходов Макдауэлла в «Открытии» — это выбор Роберта Редфорда на роль Харбора.
Редфорд выступает в качестве доморощенного технологического пророка, чье равнодушие к последствиям опубликования результатов собственного исследования произрастает из его чудовищного идеализма.
Его сын Уилл считает, что отец втайне смеется над театральностью своего псевдокульта, но воспринимает его как необходимое зло, как способ держать своих последователей под контролем — и, возможно, помочь им выжить.
Но Харбор знает, что по правилам игры он становится фактическим лидером этого культа, а не нейтральным распространителем объективных истин.
Автор фото, iStock
Подпись к фото,
Многие верующие люди не нуждаются в доказательствах существования жизни после смерти
Кажется странным, что фильм, в котором так много внимания уделяется вопросу жизни после смерти, практически не содержит отсылок к тысячелетней истории религиозных и философских трудов на эту тему.
Создается впечатление, что Харбор и его последователи отрезали себя не только от мира, но и от его истории, начали с чистого листа и построили с нуля совершенно новую систему верований.
Во многом «Открытие» — это своего рода более удачная версия фильмов Брита Марлинга и Зала Батмаглиджа, главный недостаток которых заключался в манере раскрытия сюжета.
Однако сцены с участниками культа кажутся недоработанными в сравнении с фильмом «Звук моего голоса», в котором присутствует определенная недосказанность. В «Открытии» же одержимость героев и ее связь с их прошлым объясняется более буквально и конкретно.
Райли Кио кажется особенно неубедительным в роли самого неприкаянного из последователей Томаса, а герой Джесси Племонса — второй, менее конфликтный сын Томаса — по-видимому, был нужен только для того, чтобы оживить сюжет, а не развить идею фильма.
Как и в фильме «Возлюбленные», наиболее заслуживающие обсуждения моменты «Открытия» возникают в его неожиданном финале, но мы не станем окончательно портить вам удовольствие от будущего просмотра.
Скажем лишь, что Томас продолжает свои исследования, в то время как Уилл и Исла ведут собственное расследование, а фильм переключается с одной концепции загробной жизни на другую.
Тем не менее кажется, что концовка — это скорее сентиментальное, чем концептуальное завершение.
В своем втором художественном фильме Макдауэлл взял на себя многое, но не всё ему удалось успешно реализовать.
Очень уместно в этой роли смотрится Редфорд, идейный вдохновитель «Сандэнса», этого фестиваля независимого кино, чья идеология все еще сильна, хотя авторитет мероприятия постоянно ставят под сомнение.
Сам термин «независимое кино» уже не поддается определению, единственное, что его отличает — это (частичное) отсутствие коммерческих компромиссов.
Сам путь Макдауэлла — от режиссера дебютного провокационного фильма об отношениях двух людей до более масштабного и глобального «Открытия» — ставит вопрос о том, что в современном контексте вообще понимается под таким жанром кино, как инди.
Это особенно актуально в свете того, что большинство зрителей увидят эту картину на сервисе Netflix, который приобрел ее еще до начала фестиваля, хотя показ в кинотеатрах, путь и небольшой, все же запланирован.
Просмотр на малом экране вряд ли пойдет на пользу кинофильму, снятому в конкретном, холодном стиле, напоминающем Кубрика и «Взлетную полосу» Криса Маркера.
Как и «Прибытие» Дени Вильнёва, «Открытие» — это фильм, посвященный идее. Пусть его бюджет слишком мал, чтобы создать такую же яркую картинку, как в «Прибытии», но он очень емко запечатлевает те масштабные последствия, к которым приводят откровения Томаса Харбора.
Чего стоит хотя бы сцена, когда Уилл плывет на пароме на остров к отцу: мы видим цифровой дисплей, где показано стремительно растущее число суицидов рядом с хэштегом «#откройжизнь».
Замысел авторов «Открытия» был более масштабным, чем это кажется на первый взгляд, и пусть их затея не совсем удалась, она достаточно хороша, чтобы компенсировать часть имеющихся недостатков фильма.
Оценка критика — три звезды из пяти.
Прочитать оригинал этой статьи на английском языке можно на сайте BBC Culture.
Ученые нашли доказательства жизни после смерти — РБК
www.adv.rbc.ru
www.adv.rbc.ru
www.adv.rbc.ru
Скрыть баннеры
Ваше местоположение ?
ДаВыбрать другое
Рубрики
Курс евро на 27 сентября
EUR ЦБ: 55,93
(-0,55)
Инвестиции, 26 сен, 16:11
Курс доллара на 27 сентября
USD ЦБ: 58
(-0,1)
Инвестиции, 26 сен, 16:11
МИД Ирана выступил против поставок оружия России и Украине
Политика, 07:26
В Москве после начала мобилизации снизился спрос на аренду квартир
Бизнес, 07:00
Как пополнить бюджет страны с помощью необычных автономеров
Партнерский проект, 06:49
www. adv.rbc.ru
www.adv.rbc.ru
Вильфанд спрогнозировал потепление к концу недели в Московском регионе
Общество, 06:47
Глава ВОЗ сообщил о поступающих по СМС угрозах
Общество, 06:36
Финские пограничники предложили поставить забор на границе с Россией
Политика, 05:58
Дорожные камеры начали привлекать к выявлению поддельных техосмотров
Общество, 05:38
Большинство россиян поддержали кредитную амнистию для мобилизованных
Политика, 05:00
РБК Comfort
Получайте рассылку с новостями, которые влияют на качество вашей жизни.
Подписаться за 99 ₽ в месяц
МИД Японии выразил протест послу России после задержания консула
Политика, 04:37
«Ведомости» узнали о новом назначении Рогозина после референдумов
Политика, 04:11
Зонд NASA столкнулся с астероидом в рамках эксперимента по защите Земли
Технологии и медиа, 03:44
Главком ВСУ Залужный заявил, что учился у Герасимова
Политика, 03:26
NASA выразило надежду на продолжение перекрестных полетов с Роскосмосом
Технологии и медиа, 02:38
Сноуден заявил о стабильности для семьи после указа о гражданстве России
Политика, 02:35
www. adv.rbc.ru
www.adv.rbc.ru
www.adv.rbc.ru
Ученые дали утвердительный ответ на вопрос, существует ли жизнь после смерти. Доктор Стюарт Хамерофф из Аризонского университета рассказал о научной теории, которая подтверждает существование и загробной жизни, и бессмертной души.
Фото: РБК
Американский анестезиолог заявил об этом в эфире телеканала Science, в программе «Сквозь тоннель в пространстве». По его словам, человеческие души созданы из некоего материала, «гораздо более фундаментального, чем нейроны, из самой ткани Вселенной».
«Думаю, что сознание всегда существовало во Вселенной. Возможно, со времен Большого взрыва», — говорит профессор. По его словам, когда человек умирает и тело разрушается, то квантовая информация, содержащаяся в микротрубочках (белковые внутриклеточные структуры), не уничтожается, а распространяется в космосе.
С.Хамерофф считает, что именно поэтому люди в состоянии клинической смерти испытывают околосмертные переживания: например, видят яркий свет или ощущают, что летят по какому-то туннелю. Когда врачи возвращают их к жизни, эта квантовая информация, побывшая в космосе, вновь возвращается в тело, поэтому человек и помнит этот необычный опыт.
Некоторые коллеги С.Хамероффа критикуют его теорию, но ученый отмечает, что они до сих пор не смогли опровергнуть ее.
Магазин исследований
Аналитика по теме
«Медицина»
Душа не умирает после смерти
Комсомольская правда
ОбществоНаука: Клуб любознательных
4 мая 2002 1:00
К такому выводу пришли недавно голландские ученые. Оказалось, и в России специалисты давно занимаются подобными исследованиями
…В середине 70-х американец Раймонд Моуди всколыхнул человечество своей книгой «Жизнь после жизни», в которой описал посмертные переживания людей, испытавших клиническую смерть. Публика жаждала продолжения — более веских, научно обоснованных подтверждений вечности души. Но, увы, так и не дождалась. Поэтому интерес к теме поугас, всеобщее ликование сменилось скепсисом. Как вдруг — новое потрясение! Голландцы обнародовали результаты своих исследований. Они якобы установили, что после остановки мозга (то есть смерти) сознание (или душа) продолжает существовать. Некоторые российские ученые, обычно спокойно относящиеся к известиям о зарубежных сенсациях, вдруг взволновались и откликнулись на это сообщение бурной дискуссией в специальных изданиях и на научных сайтах в Интернете. Мы попросили наших ведущих специалистов прокомментировать сообщение голландцев и высказать свои соображения по этой теме. Мнения получились самые противоречивые… БОЧКА МЕДА: Что открыли голландцы? Свидетельства людей, переживших реанимацию, стали для голландцев одним из главных доказательств существования души и ее бессмертия. Они опросили 344 человека. Из них 32% «встречались» в момент клинической смерти с уже умершими людьми. 31% пациентов передвигались по «тоннелю». 24% «выходили из тела» и смотрели на себя со стороны. 23% видели ослепительный свет. 13% «проматывали кадры» прошедшей жизни. 8% узрели границу между миром живых и мертвых. Ученые под руководством Пима ван Ломмеля пытались выяснить, действительно ли эти состояния пациенты испытали, когда мозг был «отключен» (при абсолютно ровной линии энцефалограммы), а не тогда, когда он уже «включился». Утверждают, что им это удалось. Так значит, сознание вечно? ЛОЖКА ДЕГТЯ: Интересно, но неубедительно Дмитрий СПИВАК, ведущий научный сотрудник Института мозга человека РАН, координатор программы изучения измененных состояний сознания, доктор филологических наук: — Голландцы работали по международному опроснику признаков измененных состояний в связи с клинической смертью. Подобные наблюдения публикуются ежегодно на конгрессах Международной ассоциации исследования околосмертельных переживаний (я вхожу в ее состав). Сообщения о работе сознания при ровной линии энцефалограммы появляются периодически. Петербургские ученые несколько лет назад сообщали о подобных феноменах. Но дело в том, что ни одна энцефалограмма не дает полной картины состояния мозга: полностью он отключен или нет. Вот если бы речь шла о томографии — послойном рентгеновском снимке мозга — это было бы очень интересно. А все остальное не убеждает. Вещие сны, выход из тела, воспоминания других своих существований — это так называемые измененные состояния сознания. Их около двух десятков. Наш институт начал заниматься ими еще в 1985 году. С легкой руки Натальи Петровны Бехтеревой и моего покойного отца Леонида Ивановича Спивака, которые были убеждены, что для общества нужно эти вещи как-то исследовать. Что заставляет поверить в бессмертие души? — Выход из тела, по мировой статистике, хотя бы раз в жизни испытывали до 30% людей. Во сне, в стрессовой ситуации, в спокойном бодрствовании, иногда — во время клинической смерти. То есть из любых 10 человек у троих когда-нибудь да было впечатление, что они смотрят на себя со стороны и в течение какого-то времени не управляют своим телом. У большинства (70%) после этого меняется отношение к жизни и особенно — смерти. Выход из тела почему-то убеждает людей, что смерть — это не конец, что-то существует и за ее гранью (даже тех, кто не переживал клинической смерти). Ученых это натолкнуло на интересное сравнение. Не сходен ли выход из тела с тем состоянием, в которое впадает животное, когда хочет притвориться мертвым? У него в этот момент даже сознание отключается. Может быть, и у человека сохранилась какая-то очень древняя программа, абсолютно подавленная в ходе эволюции, которая хранится в свернутом виде в очень глубоких структурах мозга. В момент крайней опасности или необычного переживания она отключает у человека двигательную активность и куда-то переводит сознание (чтобы «не выдало»). У человека создается впечатление, что ядро его личности находится вне тела. Это ощущение и становится «доказательством» существования души и ее бессмертия. Наши потомки станут гениями?! — Раньше измененные состояния сознания считались редкими отклонениями. Но наши исследования показали, что они достаточно обычны, присущи человеку вообще. В момент стрессов даже перед обычным человеком могут открыться двери в неведомое. Психика позволяет продвинуться внутрь себя. Задача науки — заглянуть туда, разобраться в природе этих «странных» состояний. Видимо, дальнейшая эволюция человечества пойдет за счет развития именно психики. Выиграет та цивилизация (нация, страна), которая сумеет управлять измененными состояниями сознания. Это позволит «разрастить» любую способность в талант. А, может быть, человеку пригодится умение «выходить из тела»? Мы — всего лишь биологические роботы! Давид ИОСЕЛИАНИ, профессор, руководитель московского Научно-практического центра интервенционной кардиоангиологии: — Я больше 35 лет работаю в кардиологии. Когда-то меня тоже очень интересовало, что переживают люди в момент клинической смерти. Но больные, с которыми я говорил, никогда ничего не помнили. Моим сотрудникам пациенты сообщали о «тоннеле». Но я думаю, что они просто «подгоняли» свои рассказы под то, что раньше об этом слышали и читали. Так что интерес к этой теме я потерял. Но в существовании души не разуверился и материалистом не стал. Наоборот. Жизнь не раз меня убеждала, что в мире существует много такого, что пока недоступно нашему пониманию. Расскажу самый яркий случай. Я был в США. И там мне приснился страшный сон. Очень явный. Как будто приходят ко мне коллеги, и один говорит: «Знаешь, у тебя рак». «С чего ты взял, — спрашиваю, — ты же меня не обследовал». — «Знаю…» И я в ужасе проснулся. Ровно через два часа — телефонный звонок. У сестры моей обнаружили рак, какая-то на ноге опухоль образовалась. Это сообщение застало меня врасплох. Я ничего не знал. Сестра жила в другом городе и все от меня скрывала, не хотела волновать. Вопрос: кто мы есть, откуда пришли и что с нами будет — волнует всех. Но ответа мы не получим. Остается только фантазировать. Я считаю, что человек — это биологический робот, который заселяется душой (стихийно или кем-то). Вечной материей. Когда робот отрабатывает свой срок, душа высвобождается из этого бренного тела и заселяет другое. Другой мир — это не галлюцинация! Андрей ГНЕЗДИЛОВ, профессор Научно-исследовательского психоневрологического института им В. М. Бехтерева, руководитель отделения гериатрической психиатрии, доктор медицинских наук: — Смерть — это не конец. Это всего лишь смена состояний сознания. Я 20 лет работаю с умирающими людьми. 10 лет в онкологической клинике, затем в хосписе. И много раз имел возможность убедиться в том, что сознание после смерти не исчезает. Что разница между телом и духом очень четкая. Что существует совсем иной мир, который действует по другим законам, сверхфизическим, находящимся вне пределов нашего понимания. В нем время и пространство преодолимы. Я имею достаточно большой опыт психиатра, чтобы отвечать за свои слова и отличать галлюцинации от реальности. Расскажу вам несколько случаев из своей практики. Объяснить эти феномены как-то рационально я не могу. Наука отнюдь не исчерпывает всего знания о мире. Вышла из себя на 5 минут и снова вернулась в тело! — Меня попросили посмотреть молодую женщину в онкологическом институте. У нее была остановка сердца во время операции. После клинической смерти могли остаться какие-то нарушения: проблемы с памятью, например… Она поделилась со мной странными переживаниями. Вначале, после введения наркоза, она ничего не осознавала, потом почувствовала какой-то толчок. И вдруг очутилась в операционной, полуосвещенной. Сквозь туман увидела свое тело и хирургов, которые над ним склонились. Кто-то крикнул: «У нее сердце остановилось! Немедленно заводите!» И тут она страшно испугалась, потому что поняла, что это ЕЕ тело и ЕЕ сердце! А она даже не предупредила мать и дочку о том, что у нее будет операция! Тревога о близких тут же перенесла ее домой. Дочка Маша играла с куклой. Мама вязала. Раздался стук в дверь, вошла соседка, в руках у нее было платье в горошек. Соседка сказала: «Вот это для Машеньки». Девочка бросилась навстречу. Задела стол. Упала чашка, старая. Бабушка всплеснула руками. Соседка сказала, что это к счастью. Разбитую чашку подняли. Долго искали ложку — та оказалась под ковром. Увидев эту мирную картину, женщина успокоилась, тут же перенеслась обратно в операционную. И услышала, что сердце завелось, мол, продолжаем операцию, давайте скорее, а то повторная остановка может быть!.. Естественно, я заинтересовался, поехал к ней домой, расспросил близких. Все до мельчайших подробностей сошлось: и с платьем, и с ложкой… Все совпало один к одному! «Мне не страшно — я удивлен!» — Однажды увидел во сне своего больного — будто он пришел ко мне после смерти. Поблагодарил меня за уход и поддержку… А потом говорит: «Как странно — этот мир так же реален, как и мой мир. Мне не страшно. Я удивлен. Я этого не ожидал». Просыпаюсь, думаю: «Нет, мы же еще вчера виделись — все было в порядке!» А когда пришел на работу, узнал, что он скончался в эту ночь. Хотя ничто не предвещало его скорого ухода. «Вы говорите по-английски?» — Пожилая женщина была уже в агонии. Я сидел рядом. Она сказала мне: «Андрей Владимирович, я только что увидела себя. Меня звали Анни. Я была англичанкой. В белом платье, с букетом в руках спускалась по лестнице…» Я в шутку ее спросил: «Do you speak English?» Вдруг она, неграмотная женщина, говорит: «Yes, I do». И продолжает говорить на чистейшем английском! Я не успел ее расспросить — она ушла. Свои ощущения не передать! Андрей ПАНИН, актер: — Это произошло в Юрмале. Мне тогда было лет 26. Я еще учился во МХАТе. Мы ехали поздно ночью из ресторана. Человек шесть. И на всей скорости врезались. Во все подряд: столбы, деревья… Мотор вылетел, двери заклинило, везде кровь, туфли все улетели… Одна девушка умерла. Я довольно быстро оклемался. Потом мы делились впечатлениями. Кто-то из ребят пережил клиническую смерть и говорил о некоем проходе. Проходе куда-то. Мне сперва показалось, что и я это видел, пока лежал без сознания там, в машине. Кажется, да, похоже! А на самом деле это было что-то малопередаваемое. Ощущение, что ты прикасаешься к чему-то совсем другому. Это не рассказать. Мутно все. Потому что там иная система координат. А рассказы людей схожи (про тоннель и свет), потому что существа мы довольно примитивные. Можем различить только 3 измерения. А почему не миллион? Всему виной гипоксия! Александр САЛТАНОВ, заведующий детским отделением анестезиологии и реаниматологии онкологического научного центра им. Н. Н. Блохина: — Я по натуре романтик. И в молодые годы очень хотелось верить, что сознание вечно. Что именно об этом свидетельствуют видения людей, переживших клиническую смерть. Но убедительных подтверждений я так и не нашел. Теперь мне за 60, и рассказы про тоннель, свет, выход из тела я могу объяснить весьма прозаично. При остановке сердца происходит гипоксия — резкое снижение кислорода в тканях головного мозга. Потом сердце «заводится», восстанавливаются кровоток и снабжение мозга кислородом. Смена в питании мозга приводит к определенным состояниям психики — одним и тем же у разных пациентов. Поэтому-то их истории так похожи. От редакции Вопрос о бессмертии души пока остается открытым, тайны сознания — неразгаданными. Но раз человечество задалось целью докопаться до истины, то обязательно своего добьется. И тогда все станет ясно, как Божий день. Про жизнь и смерть, про самих себя. И очень даже возможно, что это открытие подарят миру русские ученые. Про результаты их исследований мы еще обязательно расскажем. А что думаете по этому поводу вы? Сталкивались ли вы или ваши знакомые с подобными явлениями? Мы ждем ваших писем на адрес редакции с пометкой на конверте «Жизнь после смерти». Наш электронный адрес: [email protected]
Возрастная категория сайта 18+
Сетевое издание (сайт) зарегистрировано Роскомнадзором, свидетельство Эл № ФС77-80505 от 15 марта 2021 г.
И.О. ГЛАВНОГО РЕДАКТОРА — НОСОВА ОЛЕСЯ ВЯЧЕСЛАВОВНА.
Сообщения и комментарии читателей сайта размещаются без
предварительного редактирования. Редакция оставляет за собой
право удалить их с сайта или отредактировать, если указанные
сообщения и комментарии являются злоупотреблением свободой
массовой информации или нарушением иных требований закона.
АО «ИД «Комсомольская правда». ИНН: 7714037217 ОГРН: 1027739295781
127015, Москва, Новодмитровская д. 2Б, Тел. +7 (495) 777-02-82.
Исключительные права на материалы, размещённые на интернет-сайте
www.kp.ru, в соответствии с законодательством Российской
Федерации об охране результатов интеллектуальной деятельности
принадлежат АО «Издательский дом «Комсомольская правда», и не
подлежат использованию другими лицами в какой бы то ни было
форме без письменного разрешения правообладателя.
Приобретение авторских прав и связь с редакцией: [email protected]
Существует ли жизнь после смерти? Вот истории очевидцев. Существует ли жизнь после смерти — истории очевидцев Жизнь после смерти случаи из жизни
Жизнь после смерти: реальные факты и случаи в истории
Одним из главных вопросов для всех остается вопрос о том, что ждет нас после смерти. На протяжении тысячелетий предпринимаются безуспешные попытки разгадать эту тайну. Помимо догадок, есть реальные факты, подтверждающие, что смерть не является окончанием человеческого пути. Существует большое количество видео о паранормальных явлениях, которые покорили интернет. Но и в этом случае находится масса скептиков, которые говорят, что видео могут быть подделаны. С ними сложно не согласиться, ведь человек не склонен верить в то, что не может увидеть воочию. Есть множество историй о том, как люди возвращались с того света, когда были при смерти. Как воспринимать подобные случаи — вопрос веры. Однако зачастую даже самые закоренелые скептики меняли себя и свою жизнь, столкнувшись с ситуациями, которые невозможно объяснить с помощью логики.Религия о смертиВ подавляющем большинстве религий мира есть учения о том, что ждет нас после смерти. Самое распространенное — это учение о Рае и Аде. Иногда оно дополняется промежуточным звеном: «хождением» по миру живых после кончины. Некоторые народы верят, что такая участь ожидает самоубийц и тех, кто не закончил что-то важное на этой Земле.Подобная концепция наблюдается во многих религиях. При всей разнице их объединяет одно: все завязано на хорошем и плохом, и посмертное состояние человека зависит от того, как он вел себя при жизни. Списывать со счетов религиозное описание загробного мира нельзя. Жизнь после смерти существует — необъяснимые факты это подтверждают.Интересные случаи в историиОднажды произошло нечто удивительное с одним священником, который являлся настоятелем Баптистской Церкви в Соединенных Штатах Америки. Мужчина ехал на своей машине домой со встречи по поводу строительства новой церкви, но ему навстречу вылетел грузовик. Аварии не удалось избежать. Столкновение было настолько сильным, что мужчина впал в кому на некоторое время.В ближайшее время прибыла скорая помощь, но было слишком поздно. У мужчины не билось сердце. Врачи подтвердили остановку сердца повторной проверкой. У них не было никакого сомнения в том, что мужчина умер. Примерно в это же самое время на место аварии прибыла и полиция. Среди офицеров нашелся христианин, который увидел крестик в кармане священника. Тут же он обратил внимание на его одежду и понял, кто перед ним. Он не мог божьего слугу отправить в последний путь без молитвы. Он произнес молитвенные слова, забравшись в полуразрушенную машину и взяв человека, у которого не билось сердце, за руку. Во время чтения строк он услышал едва различимый стон, что повергло его в шок. Он еще раз проверил пульс и понял, что отчетливо чувствует пульсацию крови. Позднее, когда человек чудом поправился и стал жить прежней жизнью, эта история стала популярной. Возможно, мужчина действительно вернулся с того света, чтобы доделать важные дела по велению Божьему. Так или иначе, но научное объяснение этому дать так и не смогли, ибо сердце не может запуститься самостоятельно.Сам священник не раз говорил в своих интервью, что видел только белый свет и больше ничего. Он мог воспользоваться ситуацией и сказать, что с ним разговаривал сам Господь или он видел ангелов, но он не сделал этого. Пара репортеров утверждало, что при вопросе о том, что человек видел в этом загробном сне, он сдержанно улыбался, и глаза его наполнялись слезами. Возможно, он действительно увидел нечто сокровенное, но не захотел придавать это огласке. Когда люди находятся в короткой коме, то их мозг не успевает умереть за это время. Именно поэтому стоит обратить внимание на многочисленные истории о том, что люди, находясь между жизнью и смертью, видели свет настолько яркий, что даже через закрытые глаза он просачивается так, словно веки прозрачны. Сто процентов людей возвращалось к жизни и рассказывало о том, что свет начинал отдаляться от них. Религия трактует это очень просто — их время еще не пришло. Подобный свет видели волхвы, подходящие к пещере, где родился Иисус Христос. Это сияние рая, загробной жизни. Никто не видел ангелов, Бога, но чувствовал прикосновение высших сил.Другое дело — сны. Ученые доказали, что мы можем видеть во сне все, что наш мозг может себе представить. Словом, сновидения ничем не ограничены. Бывает так, что люди видят своих мертвых родственников во снах. Если после смерти не прошло 40 дней, то это значит, что человек реально разговаривал с вами из загробного мира. К сожалению, сны нельзя анализировать с двух точек зрения объективно — с научной и религиозно-эзотерической, потому что все дело в ощущениях. Вам может присниться Господь, ангелы, рай, ад, призраки и все, что угодно, но не всегда вы чувствуете, что встреча была реальной. Бывает, что во снах мы вспоминаем умерших дедушек и бабушек или родителей, но лишь изредка кому-то во сне приходит реальный дух. Все мы понимаем, что доказать свои ощущения будет не реально, поэтому никто не распространяется о своих впечатлениях дальше, чем за пределы семейного круга. Те, кто верит в загробный мир, и даже те, кто сомневается, просыпаются после таких сновидений с совершенно иным взглядом на мир. Духи могут предсказывать будущее, что было не единожды в истории. Они могут выказывать недовольство, радость, сочувствие.Есть довольно знаменитая история, произошедшая в Шотландии в начале 70 годов 20 века с обычным строителем. В Эдинбурге строился жилой дом. На стройке работал Норман МакТагерт, которому было 32 года. Он упал с довольно большой высоты, потерял сознание и впал в кому на день. Незадолго до этого ему снилось падение. После того, как он очнулся, он рассказал, что видел в коме. По словам мужчины, это было долгое путешествие, потому что ему хотелось проснуться, но он не мог. Сначала он видел тот самый ослепляющий яркий свет, а потом встретил свою мать, которая сказала, что она всегда хотела стать бабушкой. Самое интересное, что как только он пришел в сознание, жена рассказала ему о самой приятной новости, которая только возможна — Норман должен был стать папой. Женщина узнала о беременности в день трагедии. У мужчины были серьезные проблемы со здоровьем, но он не только выжил, но и продолжил работать и кормить свою семью.В конце 90 годов в Канаде произошло нечто очень необычное. Дежурный врач одной из больниц Ванкувера принимала звонки и заполняла бумаги, но потом увидела маленького мальчика в белой ночной пижаме. Он кричал из другого конца приемного отделения: «Скажите моей маме, чтобы не переживала за меня». Девушка испугалась, что один из пациентов ушел из палаты, но потом увидела, как мальчик прошел сквозь закрытые двери госпиталя. Его дом находился в паре минут от больницы. Именно туда он и побежал. Врача насторожило то, что на часах было три часа ночи. Она решила, что должна во что бы то ни стало догнать мальчика, потому что даже если он не является пациентом, нужно сообщить о нем в полицию. Она бежала за ним буквально пару минут, пока ребенок не забежал в дом. Девушка начала звонить в дверь, после чего ей открыла дверь мама того самого мальчика. Она сказала, что невозможно, чтобы ее сын выходил из дома, ибо он сильно болен. Она расплакалась и пошла в комнату, где ребенок лежал в своей кроватке. Оказалось, что мальчик скончался. История получила большой резонанс в обществе.В жестокой Второй Мировой войне один рядовой француз почти два часа отстреливался от врага во время сражения в городе. Рядом с ним находился мужчина примерно 40 лет, который прикрывал его с другой стороны. Невозможно представить, насколько большим было удивление рядового бойца французской армии, который повернулся в ту сторону, чтобы что-то сказать напарнику, но понял, что тот исчез. Через несколько минут послышались крики приближающихся союзников, спешащих на помощь. Он и еще несколько солдат выбежали навстречу подмоге, но таинственного напарника среди них не оказалось. Он искал его по имени и званию, но так и не нашел того самого бойца. Возможно, это был его ангел-хранитель. Врачи говорят, что в таких стрессовых ситуациях возможны легкие галлюцинации, но разговор с мужчиной в течение полутора часов нельзя назвать обычным миражом.Подобных историй о жизни после смерти довольно много. Некоторые из них подтверждают очевидцы, однако сомневающиеся все равно называют это подделкой и пытаются найти научные обоснования действиям людей и их видениям.Реальные факты о загробной жизниЕще с древних времен известны случаи, когда люди видели призраков. Сначала их фотографировали, а потом снимали на видео. Некоторые думают, что это монтаж, но впоследствии лично убеждаются в правдивости снимков. Многочисленные истории нельзя считать доказательством наличия жизни после смерти, поэтому людям нужны доказательства и факты научные.Факт первый: многие слышали о том, что после смерти человек становится легче ровно на 22 грамма. Этот феномен ученые не могут объяснить никак. Многие верующие склонны считать, что 22 грамма — это вес человеческой души. Проводилось множество экспериментов, которые заканчивались одним и тем же результатом — тело становилось легче на определенную величину. Почему — вот главный вопрос. Скептицизм людей невозможно уничтожить, поэтому многие надеются на то, что объяснение найдется, но это вряд ли произойдет. Призраки могут быть увидены человеческим глазом, следовательно, их «тело» имеет массу. Очевидно, что все, имеющее какие-то очертания, должно быть хоть отчасти физическим. Призраки существуют в больших измерениях, чем мы. Всего их 4: высота, ширина, длинна и время. Призракам время неподвластно с той точки зрения, с которой видим его мы.Факт второй: температура воздуха рядом с призраками снижается. Это свойственно, кстати, не только для душ умерших людей, но и для так называемых домовых. Всё это результат действия загробного мира в реальности. Когда человек умирает, то вокруг него сразу резко уменьшается температура буквально на мгновение. Это свидетельствует о том, что душа выходит из тела. Температура души примерно 5-7 градусов Цельсия, как показывают измерения. Во время паранормальных явлений температура также изменяется, поэтому ученые доказали, что это происходит не только при непосредственной смерти, но и потом. Душа имеет определенный радиус влияния вокруг себя. Во многих фильмах ужасов используется этот факт для того, чтобы приблизить съемки к реальности. Многие люди подтверждают, что когда они чувствовали движение призрака или какой-то сущности рядом с собой, то им было очень холодно.Вот пример видео с паранормальными явлениями, на котором запечатлены реальные привидения.Авторы утверждают, что это не шутка, а эксперты, которые смотрели данную подборку, говорят, что примерно половина всех подобных видеозаписей — реальная правда. Особого внимания заслуживает та часть этого ролика, где девушку толкает призрак в ванной. Специалисты сообщают, что физический контакт возможен и абсолютно реален, а видео не является подделкой. Практически все снимки двигающихся предметов мебели могут быть правдой. Проблема состоит в том, что подделать такое видео очень просто, но в моменте, где стул рядом с сидящей девушкой начал двигаться сам собой, не было никакой актерской игры. Таких случаев по всему миру очень и очень много, но не меньше и тех, кто хочет просто раскрутить свое видео и стать знаменитым. Отличить фейк от правды трудно, но реально.В основном у подлинных видеозаписей особая энергетика. Она ошеломляет и заставляет дрожать от страха. Если этого не происходит, то либо видео не настоящее, либо зритель обладает стальными нервами и твердо уверен в том, что потустороннего мира не существует.
Жизнь после смерти есть. И тому существуют тысячи свидетельств. До сих пор фундаментальная наука от подобных рассказов отмахивалась. Однако, как говорила Наталья Бехтерева, знаменитый учёный, всю жизнь изучавшая деятельность мозга, наше сознание – такая материя, что, кажется, уже подобраны ключи к тайной двери. Но за ней обнаруживается ещё десять… Что же все-таки находится за дверью жизни?
.
«Она всё видит насквозь…»
Галина Лагода возвращалась с мужем на «жигулях» из загородной поездки. Пытаясь разойтись на узком шоссе со встречным грузовиком, муж резко вырулил вправо… Автомобиль смяло о стоявшее у дороги дерево.
Внутривидение
Галину привезли в калининградскую областную больницу с тяжелейшими повреждениями мозга, разрывами почек, лёгких, селезёнки и печени, множеством переломов. Сердце остановилось, давление было на нуле.
Пролетев чёрный космос, я оказалась в сияющем, залитом светом пространстве, – рассказывает мне Галина Семёновна спустя двадцать лет. – Передо мной стоял огромный мужчина в ослепительно-белой одежде. Его лица я не разглядела из-за направленного на меня светового потока. «Зачем ты сюда пришла?» – сурово спросил он. «Я очень устала, позвольте мне немного отдохнуть». – «Отдохни и возвращайся – у тебя ещё много дел».
Придя в сознание после двух недель, в течение которых она балансировала между жизнью и смертью, больная рассказала завотделением реаниматологии Евгению Затовке, как проходили операции, кто из врачей где стоял и что делал, какое привозили оборудование, из каких шкафов что доставали.
После очередной операции на раздробленной руке Галина во время утреннего врачебного обхода спросила врача-ортопеда: «Ну как ваш желудок?» От изумления он не знал, что ответить – действительно, врача мучили боли в животе.
Сейчас Галина Семёновна живёт в ладу с собой, верит в Бога и совершенно не боится смерти.
«Летал, как облако»
Юрий Бурков, майор запаса, не любит вспоминать о прошлом. Его историю рассказала жена Людмила:
Юра упал с большой высоты, сломал позвоночник и получил черепно-мозговую травму, потерял сознание. После остановки сердца он долго лежал в коме.
Я пребывала в ужасном стрессе. Во время одного из посещений больницы потеряла ключи. А муж, придя наконец в сознание, первым делом спросил: «Ты нашла ключи?» Я испуганно замотала головой. «Они лежат под лестницей», – сказал он.
Лишь много лет спустя он признался мне: пока был в коме, видел каждый мой шаг и слышал каждое слово – причём как бы далеко от него я ни находилась. Он летал в виде облачка, в том числе и туда, где живут его умершие родители и брат. Мать уговаривала сына вернуться, а брат объяснил, что все они живы, только больше не имеют тел.
Спустя годы, сидя у постели тяжело болевшего сына, он успокаивал супругу: «Людочка, не плачь, я точно знаю, что сейчас он не уйдёт. Ещё год побудет с нами». А через год на поминках умершего сына вразумлял жену: «Он не умер, а только раньше нас с тобой переселился в другой мир. Поверь мне, ведь я там был».
Савелий КАШНИЦКИЙ,Калининград – Москва
Роды под потолком
«Пока врачи пытались меня откачать, я наблюдала интересную вещь: яркий белый свет (такого на Земле-то и нет!) и длинный коридор. И вот я как будто жду, чтобы в этот коридор войти. Но тут врачи реанимировали меня. За это время почувствовала, что ТАМ очень здорово. Даже уходить не хотелось!»
Это воспоминания 19-летней Анны Р., пережившей клиническую смерть. Такие истории в изобилии можно найти на интернет-форумах, где обсуждается тема «жизнь после смерти».
Свет в тоннеле
Свет в конце тоннеля, проносящиеся перед глазами картины жизни, чувство любви и покоя, встречи с умершими родственниками и неким светящимся существом – об этом рассказывают вернувшиеся с того света пациенты. Правда, не все, а лишь 10-15% из них. Остальные не видели и не помнили вообще ничего. Умирающему мозгу не хватает кислорода, вот его и «глючит» – утверждают скептики.
Разногласия в среде учёных дошли до того, что недавно было объявлено о начале нового эксперимента. В течение трёх лет американские и британские врачи будут изучать показания пациентов, у которых останавливалось сердце или отключался мозг. В числе прочего исследователи собираются разложить на полках в палатах реанимации различные картинки. Разглядеть их можно, лишь воспарив под самый потолок. Если пациенты, пережившие клиническую смерть, перескажут их содержание, значит, сознание действительно способно покидать тело.
Одним из первых, кто пытался разъяснить феномен околосмертного опыта, был академик Владимир Неговский. Он основал первый в мире Институт общей реаниматологии. Неговский полагал (и с тех пор научный взгляд не изменился), что «свет в конце тоннеля» объясняется так называемым трубчатым зрением. Кора затылочных долей мозга отмирает постепенно, поле зрения сужается до узкой полосы, создавая впечатление тоннеля.
Аналогичным образом медики объясняют видение картин прошедшей жизни, проносящихся перед взором умирающего. Структуры мозга угасают, а затем восстанавливаются неравномерно. Потому человек успевает вспомнить наиболее яркие события, отложившиеся в памяти. А иллюзия выхода из тела, по мнению врачей, – результат сбоя нервных сигналов. Однако скептики заходят в тупик, когда нужно дать ответ на более каверзные вопросы. Почему слепые от рождения люди в момент клинической смерти видят и затем детально описывают то, что происходит в операционной вокруг них? А такие свидетельства есть.
Выход из тела – защитная реакция
Любопытно, но многие учёные в том, что сознание может покидать тело, не видят ничего мистического. Вопрос лишь, какой из этого делать вывод. Ведущий научный сотрудник Института мозга человека РАН Дмитрий Спивак, входящий в состав Международной ассоциации исследования околосмертельных переживаний, уверяет, что клиническая смерть – лишь один из вариантов изменённого состояния сознания. «Их очень много: это и сны, и наркотический опыт, и стрессовая ситуация, и следствие болезней, – говорит он. – По статистике, до 30% людей хотя бы раз в жизни ощущали выход из тела и наблюдали себя со стороны».
Сам Дмитрий Спивак исследовал психическое состояние рожениц и выяснил, что около 9% женщин во время родов переживают «выход из тела»! Вот показания 33-летней С.: «Во время родов у меня была большая кровопотеря. Неожиданно я стала видеть себя из-под потолка. Исчезли болевые ощущения. А примерно через минуту также неожиданно возвратилась на своё место в палате и вновь стала испытывать сильную боль». Получается, что «выход из тела» – это нормальное явление при родах. Какой-то заложенный в психику механизм, программа, срабатывающая в экстремальных ситуациях.
Бесспорно, роды – ситуация экстремальная. Но что может быть экстремальнее самой смерти?! Не исключено, что «полёт в тоннеле» – это тоже защитная программа, которая включается в роковой для человека момент. А вот что будет с его сознанием (душой) дальше?
«Одну умирающую женщину я попросил: если ТАМ действительно что-то есть, постарайтесь дать мне знак, – вспоминает доктор медицинских наук Андрей Гнездилов, работающий в Санкт-Петербургском хосписе. – И на 40-й день после смерти я увидел её во сне. Женщина произнесла: «Это не смерть». Долгие годы работы в хосписе убедили меня и моих коллег: смерть – это не конец, не разрушение всего. Душа продолжает жить».
Дмитрий ПИСАРЕНКО
Чашка и платье в горошек
Эту историю рассказал Андрей Гнездилов, доктор медицинских наук: «Во время операции у пациентки остановилось сердце. Врачи смогли завести его, и, когда женщину перевели в реанимацию, я навестил её. Она посетовала, что её оперировал не тот хирург, который обещал. А ведь видеть врача она не могла, находясь всё время в бессознательном состоянии. Пациентка рассказала, что во время операции какая-то сила вытолкнула её из тела. Она спокойно разглядывала врачей, но тут её охватил ужас: а что если я умру, не успев попрощаться с мамой и дочкой? И её сознание мгновенно переместилось домой. Она увидела, что мама сидит, вяжет, а дочка играет с куклой. Тут зашла соседка, принесла для дочки платье в горошек. Девочка бросилась к ней, но задела чашку – та упала и разбилась. Соседка сказала: «Ну, это к добру. Видно, Юлю скоро выпишут». И тут пациентка вновь оказалась у операционного стола и услышала: «Всё в порядке, она спасена». Сознание вернулось в тело.
Я зашёл в гости к родственникам этой женщины. И выяснилось, что во время операции к ним… заглядывала соседка с платьем в горошек для девочки и была разбита чашка».
Это не единственный загадочный случай в практике Гнездилова и других работников Санкт-Петербургского хосписа. Их не удивляет, когда врачу снится его больной и благодарит за заботу, за трогательное отношение. А утром, приехав на работу, врач узнаёт: больной-то ночью умер…
Мнение церкви
Священник Владимир Вигилянский, руководитель пресс-службы Московской патриархии:
Православные люди верят в загробную жизнь и бессмертие. В Священном Писании Ветхого и Нового заветов существует множество подтверждений и свидетельств этому. Само понятие смерти мы рассматриваем только в связи с грядущим воскресением, и эта тайна перестаёт быть таковой, если жить со Христом и ради Христа. «Всякий, живущий и верующий в Меня, не умрёт вовек», – говорит Господь (Ин. 11, 26).
По преданию, душа усопшего в первые дни ходит по тем местам, в которых творила правду, а в третий день возносится на небо к престолу Божию, где до девятого дня ей показывают обители святых и красоту рая. В девятый день душа опять приходит к Богу, и её отправляют в ад, где пребывают нечестивые грешники и где душа проходит тридцатидневные мытарства (испытания). На сороковой день душа опять приходит к Престолу Божию, где она предстаёт обнажённой перед судом собственной совести: прошла ли она эти испытания или нет? И даже в том случае, когда некоторые испытания обличают душу в её грехах, мы надеемся на милосердие Бога, у которого все дела жертвенной любви и сострадания не останутся втуне.
Жизнь после смерти есть!
Несколько свидетельств профессора о том, что смерть не конец жизни
Рассказывает Андрей Владимирович Гнездилов – петербургский врач-психиатр, доктор медицинских наук, профессор кафедры психиатрии Санкт-Петербургской медицинской академии последипломного образования, научный руководитель геронтологического отделения, почетный доктор Эссекского университета (Великобритания), председатель Ассоциации онкопсихологов России
:
«Смерть – это не конец и не разрушение нашей личности. Это всего лишь смена состояния нашего сознания после завершения земного бытия. Я 10 лет проработал в онкологической клинике, а теперь уже более 20 лет работаю в хосписе. За эти годы общения с тяжелобольными и умирающими людьми я много раз имел возможность убедиться в том, что человеческое сознание после смерти не исчезает. Что наше тело – это всего лишь оболочка, которую душа покидает в момент перехода в другой мир. Все это доказывается многочисленными рассказами людей, побывавших в состоянии такого «духовного» сознания во время клинической смерти. Когда люди рассказывают мне о некоторых своих тайных, глубоко потрясших их переживаниях, то достаточно большой опыт практикующего врача позволяет мне с уверенностью отличать галлюцинации от событий реальных. Объяснить такие феномены с точки зрения науки не только я, но и никто другой пока не может – наука отнюдь не охватывает всего знания о мире. Но существуют факты, доказывающие, что кроме нашего мира есть мир иной – мир, действующий по неведомым нам законам и находящийся вне пределов нашего понимания. В этом мире, в который мы все попадем после своей смерти, время и пространство имеют совсем другие проявления. Хочу рассказать вам несколько случаев из своей практики, которые могут развеять все сомнения относительно его существования».
….Однажды я увидел во сне своего больного — будто он пришел ко мне после смерти и сначала стал благодарить меня за уход и поддержку, а потом произнес: «Как странно – этот мир также реален, как и мой мир. Мне не страшно. Я удивлен. Я этого не ожидал». Проснувшись и вспомнив этот необычный сон, я подумал: «Нет, как же так, мы же с ним только вчера еще виделись – у него все было в порядке!» Но когда я пришел на работу, мне сообщили, что тот самый пациент скончался ночью. Ничто не предвещало его скорого ухода, поэтому я даже не думал о его предполагаемой смерти, и вот такой сон…. Сомнений нет – душа этого человека приходила со мной попрощаться! Свои чувства после осмысления этого явления словами просто не передать….
….Приведу еще один впечатляющий случай. В наш хоспис к умирающему пациенту пришел священник, чтобы причастить его. В той же палате находился и другой пациент – уже несколько дней находящийся в коме. Свершив Таинства Причастия, священник направился было к выходу, но вдруг был остановлен умоляющим взглядом этого внезапно очнувшегося от комы человека. В то время, когда священник причащал умирающего, его сосед по палате внезапно пришел в себя и, не в силах произнести ни слова, стал пристально и умоляюще смотреть на священника, пытаясь таким образом передать ему свою просьбу. Священник тут же остановился – сердце его отозвалось на этот отчаянный, безмолвный призыв. Он подошел к больному и спросил его – не хочет ли и он исповедаться и причаститься. Больной смог только моргнуть глазами в знак согласия. Священник снова совершил Таинство Причастия и, когда он закончил, на щеках умирающего блестели слезы. Когда священник снова направился к дверям и напоследок обернулся, чтобы попрощаться…. пациент уже спокойно отошел в иной мир.
Трудно объяснить этот случай совпадением – находящийся в длительной коме человек очнулся именно во время совершения священного таинства. Нет, это не совпадение, я не сомневаюсь в том, что душа человека почувствовала присутствие священника и Святых Даров и потянулась к ним навстречу. В последние моменты своей жизни он сумел приобщиться к Богу, чтобы отойти с миром.
….Лежала у нас в онкобольнице одна женщина. Прогнозы были неутешительными – жить ей оставалось не более нескольких недель. У нее была несовершеннолетняя дочь, которую после смерти матери совсем некому было приютить. Женщина очень переживала по этому поводу, ведь девочка должна была остаться совсем одна. Что ждало ее девочку – детдом, улица? «Господи! Не дай мне умереть сейчас, позволь вырастить дочку!» – молилась умирающая, не переставая…. И, несмотря на врачебные прогнозы, прожила еще два года. Видно Господь услышал ее просьбу и продлил ей жизнь до того времени, когда ее дочь стала совершеннолетней.
Другая женщина боялась не дожить до весны, а ей так хотелось в те ее последние холодные и пасмурные дни погреться на ласковом солнышке…. И солнышко заглянуло в ее палату в те минуты, когда она умирала….
Умирающая бабушка все молилась Богу, чтобы дожить до Пасхи. Умерла после пасхальной службы.… Всем воздается по вере.
А этот случай произошел с моими родными. Расскажу вам, что произошло, когда умирала моя бабушка. Они жили тогда на юге – в станице Лазоревской. Перед смертью бабушка обратилась к моей матери с такой просьбой:
Пойди, приведи мне священника…
Матушка удивилась, ведь единственная в селе церковь была давно заброшена и закрыта.
Откуда священника? Ты же знаешь – церковь наша закрыта давно…
Я тебе говорю, пойди и приведи священника.
Куда пойти, что делать? … Опечаленная матушка вышла в слезах на улицу и пошла в сторону вокзала, который находился недалеко от дома. Подходит она к вокзалу и вдруг видит стоящего возле него священника, который именно в тот день отстал от поезда. Она бросается к нему и просит его прийти исповедовать и причастить умирающего человека. Священник соглашается, и всё происходит так, как должно было быть. Выходит, что в последние часы своей жизни моя умирающая бабушка с Божьей помощью ощутила момент ясновидения, которое помогло ей приобщиться к священной благодати и отойти с миром.
…. Расскажу вам еще одну интересную и необычную историю, которая случилась с одной из моих пациенток. Хочу заметить, что история эта произвела большое впечатление на академика, руководителя Института мозга человека РАН Наталию Петровну Бехтереву, когда я ей ее пересказал.
Как-то попросили меня посмотреть молодую женщину. Назовем ее Юлией. У Юли во время тяжелой онкологической операции наступила клиническая смерть, и я должен был определить: не осталось ли последствий этого состояния, в норме ли память, рефлексы, восстановилось ли полностью сознание и прочее. Она лежала в послеоперационной палате, и как только мы с ней начали разговаривать — сразу начала извиняться:
Извините, что я доставляю столько неприятностей врачам….
Каких неприятностей?
Ну, тех…. во время операции…. когда я была в состоянии клинической смерти.
Но вы ведь не можете ничего знать об этом. Когда Вы были в состоянии клинической смерти, то Вы не могли ничего видеть или слышать. Абсолютно никакой информации – ни со стороны жизни, ни со стороны смерти – поступать к Вам не могло, потому что Ваш мозг был отключен и сердце остановилось….
Да, доктор, это всё так. Но то, что со мной случилось, было так реально… и я все помню…. Я бы рассказала Вам об этом, если Вы пообещаете не отправлять меня в психиатрическую больницу.
Вы мыслите и говорите совершенно разумно. Пожалуйста, расскажите о том, что Вы пережили.
И вот что Юля мне тогда рассказала:
Вначале – после введения наркоза – она ничего не осознавала, но потом почувствовала какой-то толчок, и её вдруг выбросило из собственного тела каким-то вращательным движением. С удивлением она увидела саму себя, лежащую на операционном столе, увидела хирургов, которые склонились над столом, и услышала, как кто-то крикнул: «У нее сердце остановилось! Немедленно заводите!» И тут Юля страшно испугалась, потому что поняла, что это ЕЕ тело и ЕЕ сердце! Для Юлии остановка сердца была равносильна тому, что она умерла, и едва она услышала эти страшные слова, как ее мгновенно охватила тревога за оставшихся дома близких: маму и маленькую дочку. Ведь она даже не предупредила их о том, что ее будут оперировать! «Как же так, я сейчас умру и даже не попрощаюсь с ними?!» Её сознание буквально метнулось в сторону собственного дома и вдруг, как это ни странно, она мгновенно оказалась в своей квартире! Видит, что ее дочка Маша играет с куклой, бабушка сидит рядом с внучкой и что-то вяжет. Раздается стук в дверь и в комнату входит соседка Лидия Степановна и говорит: «Вот это для Машеньки. Ваша Юленька всегда была образцом для дочери, вот я и сшила девочке платье в горошек, чтобы она была похожа на свою маму». Маша радуется, бросает куклу и бежит к соседке, но по дороге случайно задевает за скатерть: со стола падает и разбивается старинная чашка, лежащая рядом с ней чайная ложка, летит за ней следом и попадает под сбившийся ковер. Шум, звон, суматоха, бабушка, всплеснув руками, кричит: «Маша, как ты неловка!». Маша расстраивается – ей жалко старую и такую красивую чашку, а Лидия Степановна торопливо утешает их словами о том, что посуда бьётся к счастью…. И тут, совершенно забыв о случившемся раньше, взволнованная Юля подходит к дочери, кладет ей руку на голову и говорит: «Машенька, это не самое страшное горе в мире». Девочка удивленно оборачивается, но словно не увидев её, сразу же, отворачивается обратно. Юля ничего не понимает: такого еще не было, чтобы дочка от нее отвернулась, когда она хочет ее утешить! Дочка воспитывалась без отца и была очень привязана к матери – никогда раньше она себя так не вела! Такое ее поведение Юлю огорчило и озадачило, в полной растерянности она начала думать: «Что же происходит? Почему дочка отвернулась от меня?».
И вдруг вспомнила, что когда она обращалась к дочери, она не слышала своего собственного голоса! Что, когда она протянула руку и погладила дочку, она также не ощутила никакого прикосновения! Мысли ее начинают путаться: «Кто я? Меня не видят? Неужели я уже умерла?» В смятении она бросается к зеркалу и не видит в нем своего отражения…. Это последнее обстоятельство ее совсем подкосило, ей показалось, что она от всего этого просто тихо сойдет с ума…. Но вдруг среди хаоса всех этих мыслей и чувств, она вспоминает все, что случилось с ней раньше: «Мне ведь делали операцию!» Она вспоминает то, как видела свое тело со стороны, – лежащим на операционном столе, – вспоминает страшные слова анестезиолога об остановившемся сердце…. Эти воспоминания пугают Юлию еще больше, и в ее окончательно смятенном сознании тут же проносится: «Я во что бы то ни стало должна сейчас находиться в операционной палате, потому что если я не успею, то врачи сочтут меня мертвой!» Она бросается вон из дома, она думает о том, на каком транспорте бы поскорее доехать, чтобы успеть…. и в то же мгновение вновь оказывается в операционной, и до нее доносится голос хирурга: «Сердце заработало! Продолжаем операцию, но быстро, чтобы не случилось его повторной остановки!» Дальше следует провал в памяти, и затем она просыпается уже в послеоперационной палате.
Так что же такое смерть?
Мы фиксируем состояние смерти, когда останавливается сердце и прекращается работа мозга, а в то же время, смерти сознания — в том понятии, в каком мы ее себе всегда представляли – как таковой, просто не существует. Душа освобождается от своей оболочки и четко осознает всю окружающую действительность. Этому есть уже немало доказательств, это подтверждают многочисленные рассказы больных, которые находились в состоянии клинической смерти и пережили в эти минуты посмертный опыт. Общение с больными очень многому нас учит, а также заставляет нас удивляться и задумываться – ведь такие необычайные события списать на случайности и совпадения просто невозможно. Эти события рассеивают все сомнения в бессмертии наших душ.
Однако, как говорила Наталья Бехтерева, знаменитый учёный, всю жизнь изучавшая деятельность мозга, наше сознание — такая материя, что, кажется, уже подобраны ключи к тайной двери. Но за ней обнаруживается ещё десять… Что за дверью жизни? Небытие? Другая жизнь? Это и пытаются выяснить журналисты и эксперты «АиФ».
«Она всё видит насквозь…»
Галина Лагода возвращалась с мужем на «жигулях» из загородной поездки. Пытаясь разойтись на узком шоссе со встречным грузовиком, муж резко вырулил вправо… Автомобиль смяло о стоявшее у дороги дерево.
Внутривидение
Галину привезли в калининградскую областную больницу с тяжелейшими повреждениями мозга, разрывами почек, лёгких, селезёнки и печени, множеством переломов. Сердце остановилось, давление было на нуле.
Пролетев чёрный космос, я оказалась в сияющем, залитом светом пространстве, — рассказывает мне Галина Семёновна спустя двадцать лет. — Передо мной стоял огромный мужчина в ослепительно-белой одежде. Его лица я не разглядела из-за направленного на меня светового потока. «Зачем ты сюда пришла?» — сурово спросил он. «Я очень устала, позвольте мне немного отдохнуть». — «Отдохни и возвращайся — у тебя ещё много дел».
Придя в сознание после двух недель, в течение которых она балансировала между жизнью и смертью, больная рассказала завотделением реаниматологии Евгению Затовке, как проходили операции, кто из врачей где стоял и что делал, какое привозили оборудование, из каких шкафов что доставали.
После очередной операции на раздробленной руке Галина во время утреннего врачебного обхода спросила врача-ортопеда: «Ну как ваш желудок?» От изумления он не знал, что ответить — действительно, врача мучили боли в животе.
Потом женщина исцеляла больных. Особенно успешно, буквально за два сеанса, заживляла переломы и язвы. Галина Семёновна живёт в ладу с собой, верит в Бога и совершенно не боится смерти.
«Летал, как облако»
Юрий Бурков, майор запаса, не любит вспоминать о прошлом. Его историю рассказала жена Людмила:
— Юра упал с большой высоты, сломал позвоночник и получил черепно-мозговую травму, потерял сознание. После остановки сердца он долго лежал в коме.
Я пребывала в ужасном стрессе. Во время одного из посещений больницы потеряла ключи. А муж, придя наконец в сознание, первым делом спросил: «Ты нашла ключи?» Я испуганно замотала головой. «Они лежат под лестницей», — сказал он.
Лишь много лет спустя он признался мне: пока был в коме, видел каждый мой шаг и слышал каждое слово — причём как бы далеко от него я ни находилась. Он летал в виде облачка, в том числе и туда, где живут его умершие родители и брат. Мать уговаривала сына вернуться, а брат объяснил, что все они живы, только больше не имеют тел.
Спустя годы, сидя у постели тяжело болевшего сына, он успокаивал супругу: «Людочка, не плачь, я точно знаю, что сейчас он не уйдёт. Ещё год побудет с нами». А через год на поминках умершего сына вразумлял жену: «Он не умер, а только раньше нас с тобой переселился в другой мир. Поверь мне, ведь я там был».
Савелий КАШНИЦКИЙ,Калининград — Москва
Роды под потолком
«Пока врачи пытались меня откачать, я наблюдала интересную вещь: яркий белый свет (такого на Земле-то и нет!) и длинный коридор. И вот я как будто жду, чтобы в этот коридор войти. Но тут врачи реанимировали меня. За это время почувствовала, что ТАМ очень здорово. Даже уходить не хотелось!»
Это воспоминания 19-летней Анны Р., пережившей клиническую смерть. Такие истории в изобилии можно найти на интернет-форумах, где обсуждается тема «жизнь после смерти».
Свет в тоннеле
Свет в конце тоннеля, проносящиеся перед глазами картины жизни, чувство любви и покоя, встречи с умершими родственниками и неким светящимся существом — об этом рассказывают вернувшиеся с того света пациенты. Правда, не все, а лишь 10-15% из них. Остальные не видели и не помнили вообще ничего. Умирающему мозгу не хватает кислорода, вот его и «глючит» — утверждают скептики.
Разногласия в среде учёных дошли до того, что недавно было объявлено о начале нового эксперимента. В течение трёх лет американские и британские врачи будут изучать показания пациентов, у которых останавливалось сердце или отключался мозг. В числе прочего исследователи собираются разложить на полках в палатах реанимации различные картинки. Разглядеть их можно, лишь воспарив под самый потолок. Если пациенты, пережившие клиническую смерть, перескажут их содержание, значит, сознание действительно способно покидать тело.
Одним из первых, кто пытался разъяснить феномен околосмертного опыта, был академик Владимир Неговский. Он основал первый в мире Институт общей реаниматологии. Неговский полагал (и с тех пор научный взгляд не изменился), что «свет в конце тоннеля» объясняется так называемым трубчатым зрением. Кора затылочных долей мозга отмирает постепенно, поле зрения сужается до узкой полосы, создавая впечатление тоннеля.
Аналогичным образом медики объясняют видение картин прошедшей жизни, проносящихся перед взором умирающего. Структуры мозга угасают, а затем восстанавливаются неравномерно. Потому человек успевает вспомнить наиболее яркие события, отложившиеся в памяти. А иллюзия выхода из тела, по мнению врачей, — результат сбоя нервных сигналов. Однако скептики заходят в тупик, когда нужно дать ответ на более каверзные вопросы. Почему слепые от рождения люди в момент клинической смерти видят и затем детально описывают то, что происходит в операционной вокруг них? А такие свидетельства есть.
Выход из тела — защитная реакция
Любопытно, но многие учёные в том, что сознание может покидать тело, не видят ничего мистического. Вопрос лишь, какой из этого делать вывод. Ведущий научный сотрудник Института мозга человека РАН Дмитрий Спивак, входящий в состав Международной ассоциации исследования околосмертельных переживаний, уверяет, что клиническая смерть — лишь один из вариантов изменённого состояния сознания. «Их очень много: это и сны, и наркотический опыт, и стрессовая ситуация, и следствие болезней, — говорит он. — По статистике, до 30% людей хотя бы раз в жизни ощущали выход из тела и наблюдали себя со стороны».
Сам Дмитрий Спивак исследовал психическое состояние рожениц и выяснил, что около 9% женщин во время родов переживают «выход из тела»! Вот показания 33-летней С.: «Во время родов у меня была большая кровопотеря. Неожиданно я стала видеть себя из-под потолка. Исчезли болевые ощущения. А примерно через минуту также неожиданно возвратилась на своё место в палате и вновь стала испытывать сильную боль». Получается, что «выход из тела» — это нормальное явление при родах. Какой-то заложенный в психику механизм, программа, срабатывающая в экстремальных ситуациях.
Бесспорно, роды — ситуация экстремальная. Но что может быть экстремальнее самой смерти?! Не исключено, что «полёт в тоннеле» — это тоже защитная программа, которая включается в роковой для человека момент. А вот что будет с его сознанием (душой) дальше?
«Одну умирающую женщину я попросил: если ТАМ действительно что-то есть, постарайтесь дать мне знак, — вспоминает доктор медицинских наук Андрей Гнездилов, работающий в Санкт-Петербургском хосписе. — И на 40-й день после смерти я увидел её во сне. Женщина произнесла: «Это не смерть». Долгие годы работы в хосписе убедили меня и моих коллег: смерть — это не конец, не разрушение всего. Душа продолжает жить».
Дмитрий ПИСАРЕНКО
Чашка и платье в горошек
Эту историю рассказал Андрей Гнездилов, доктор медицинских наук: «Во время операции у пациентки остановилось сердце. Врачи смогли завести его, и, когда женщину перевели в реанимацию, я навестил её. Она посетовала, что её оперировал не тот хирург, который обещал. А ведь видеть врача она не могла, находясь всё время в бессознательном состоянии. Пациентка рассказала, что во время операции какая-то сила вытолкнула её из тела. Она спокойно разглядывала врачей, но тут её охватил ужас: а что если я умру, не успев попрощаться с мамой и дочкой? И её сознание мгновенно переместилось домой. Она увидела, что мама сидит, вяжет, а дочка играет с куклой. Тут зашла соседка, принесла для дочки платье в горошек. Девочка бросилась к ней, но задела чашку — та упала и разбилась. Соседка сказала: «Ну, это к добру. Видно, Юлю скоро выпишут». И тут пациентка вновь оказалась у операционного стола и услышала: «Всё в порядке, она спасена». Сознание вернулось в тело.
Я зашёл в гости к родственникам этой женщины. И выяснилось, что во время операции к ним… заглядывала соседка с платьем в горошек для девочки и была разбита чашка».
Это не единственный загадочный случай в практике Гнездилова и других работников Санкт-Петербургского хосписа. Их не удивляет, когда врачу снится его больной и благодарит за заботу, за трогательное отношение. А утром, приехав на работу, врач узнаёт: больной-то ночью умер…
Что происходит с мозгом
Затылочная доля мозга отвечает за зрение. Когда её кора уже пострадала от недостатка кислорода и начала умирать, центральная зона ещё живёт. Этим объясняется видение света в конце тоннеля.
Основные признаки клинической смерти:
- нет дыхания
- нет сердцебиения
- общая бледность
- нет реакции зрачков на свет
При раздражении коры височной области появляется ощущение выхода из тела. Точка восприятия своего тела поднимается на несколько метров выше.
Восстановление мозга при оживлении идёт от древних его участков к молодым. Воспоминания о событиях жизни всплывают, начиная с ранних и заканчивая более поздними.
Во время агонии в стволе мозга может произойти замыкание рефлекса на свет. Это делает зрительное восприятие более ярким, «неземным».
Продолжительность клинической смерти зависит от того, как долго подкорка и кора мозга сохраняют жизнеспособность при недостатке кислорода. Учёные выделяют два срока:
1)
5-6 минут. При превышении этого срока возможно «выключение» коры мозга.
2)
Десятки минут. Наблюдаются в особых условиях — при ударе электрическим током, утоплении, применении некоторых медпрепаратов, переливании донорской крови и др. Отмирание высших отделов мозга при этом замедляется.
Мнение скептика
Виктор Мороз, директор Института общей реаниматологии РАМН, главный анестезиолог и реаниматолог России, член-корреспондент РАМН, профессор, доктор медицинских наук:
Проблема видений и переживаний пациента в период клинической смерти надуманная и вымышленная. Всё, на 99,9%, о чём рассказывают парамедики, к медицинской практике не имеет никакого отношения.
Мнение церкви
Священник Владимир Вигилянский, руководитель пресс-службы Московской патриархии:
Православные люди верят в загробную жизнь и бессмертие. В Священном Писании Ветхого и Нового заветов существует множество подтверждений и свидетельств этому. Само понятие смерти мы рассматриваем только в связи с грядущим воскресением, и эта тайна перестаёт быть таковой, если жить со Христом и ради Христа. «Всякий, живущий и верующий в Меня, не умрёт вовек», — говорит Господь (Ин. 11, 26).
По преданию, душа усопшего в первые дни ходит по тем местам, в которых творила правду, а в третий день возносится на небо к престолу Божию, где до девятого дня ей показывают обители святых и красоту рая. В девятый день душа опять приходит к Богу, и её отправляют в ад, где пребывают нечестивые грешники и где душа проходит тридцатидневные мытарства (испытания). На сороковой день душа опять приходит к Престолу Божию, где она предстаёт обнажённой перед судом собственной совести: прошла ли она эти испытания или нет? И даже в том случае, когда некоторые испытания обличают душу в её грехах, мы надеемся на милосердие Бога, у которого все дела жертвенной любви и сострадания не останутся втуне.
Восемнадцать человек в России дали свое согласие на крионирование (замораживание при сверхнизких температурах) сразу после смерти, а три человека уже крионированы. Все они выразили желание быть размороженными в будущем, когда ученые, наконец, смогут вернуть человека к жизни после того, как он умер. Существует предположение, что если после крионирования человека отогреть и оживить, это будет тот же человек, что и был. А душа его вернется к нему точно так же, как это происходит при реанимировании.
С давних времен существует эта загадка – Смерть. И рядом еще одна – существует ли жизнь после того как произошла Смерть? Человечество пытается проникнуть в тайну смерти, понять, что это такое, почему так происходит? И что там, дальше, за смертью?
После проведения последних исследований становится понятно: смерть – это не конец, за ней существует другая жизнь. Подчеркнем – другая, но жизнь. Такой вывод сделали ученые, соединив достижения науки и религии.
Самые первые упоминания о возможных перевоплощениях обнаружены в древнейших священных писаниях индусов – в ведах. Любому живому существу присущи два тела – грубое и тонкое. Когда грубое тело износится и станет непригодным для жизни, то душа покинет его в тонком теле. Веды утверждают, что так выглядит смерть. Когда душа найдет себе новое тело, подходящее ей и полностью устраивающее ее, произойдет рождение нового человека. На современном языке такое переселение души называется реинкарнацией.
Еще в прошлом веке психиатром Яном Стивенсоном положено начало изучения опыта реинкарнации. Во время проведения эксперимента было проанализировано более 2-х тысяч случаев, каждый из которого уникальный, в разных частях света, он пришел к потрясающему выводу, что пережившие реинкарнацию будут обладать в будущей жизни теми дефектами, которые у них были в прошлой жизни. Около трети детей, с которыми работал Стивенсон, родились с уже имеющимися дефектами. Так вот, все они под гипнозом вспомнили, что произошло с ними в прошлой жизни. Вот несколько примеров.
Мальчик с наростом на голове вспомнил, что в прошлой жизни его убили топором. Форма нароста идеально совпала с формой шрама зарубленного.
Мальчик, родившийся с как будто отрезанными пальцами, поведал, что ему отрезало пальцы на полевых работах. Стивенсон сумел найти людей, которые подтвердили, что кому-то там, в определенный момент молотилкой отрезало пальцы.
Это лишь два примера. Ян Стивенсон проделал огромную работу, изучил массу материалов, чтобы прийти к такому выводу: всем после смерти предстоит родиться заново. Более того, он утверждал, что некоторые люди в состоянии увидеть свою прошлую или будущую жизнь во сне. Следует отметить состояние, в котором находился, наверное, каждый: со мной это уже было.
Смерть – это великая тайна, и проникнуть в нее удается не всем. Но с каждым днем наука потихоньку продвигается в том направлении, чтобы понять: а какая она там, жизнь после смерти?
Одним из главных вопросов для всех остается вопрос о том, что ждет нас после смерти. На протяжении тысячелетий предпринимаются безуспешные попытки разгадать эту тайну. Помимо догадок, есть реальные факты, подтверждающие, что смерть не является окончанием человеческого пути.
Существует большое количество видео о паранормальных явлениях, которые покорили интернет. Но и в этом случае находится масса скептиков, которые говорят, что видео могут быть подделаны. С ними сложно не согласиться, ведь человек не склонен верить в то, что не может увидеть воочию.
Есть множество историй о том, как люди возвращались с того света, когда были при смерти. Как воспринимать подобные случаи — вопрос веры. Однако зачастую даже самые закоренелые скептики меняли себя и свою жизнь, столкнувшись с ситуациями, которые невозможно объяснить с помощью логики.
Религия о смерти
В подавляющем большинстве религий мира есть учения о том, что ждет нас после смерти. Самое распространенное — это учение о Рае и Аде. Иногда оно дополняется промежуточным звеном: «хождением» по миру живых после кончины. Некоторые народы верят, что такая участь ожидает самоубийц и тех, кто не закончил что-то важное на этой Земле.
Подобная концепция наблюдается во многих религиях. При всей разнице их объединяет одно: все завязано на хорошем и плохом, и посмертное состояние человека зависит от того, как он вел себя при жизни. Списывать со счетов религиозное описание загробного мира нельзя. Жизнь после смерти существует — необъяснимые факты это подтверждают.
Однажды произошло нечто удивительное с одним священником, который являлся настоятелем Баптистской Церкви в Соединенных Штатах Америки.
Мужчина ехал на своей машине домой со встречи по поводу строительства новой церкви, но ему навстречу вылетел грузовик. Аварии не удалось избежать. Столкновение было настолько сильным, что мужчина впал в кому на некоторое время.
В ближайшее время прибыла скорая помощь, но было слишком поздно. У мужчины не билось сердце. Врачи подтвердили остановку сердца повторной проверкой. У них не было никакого сомнения в том, что мужчина умер. Примерно в это же самое время на место аварии прибыла и полиция. Среди офицеров нашелся христианин, который увидел крестик в кармане священника. Тут же он обратил внимание на его одежду и понял, кто перед ним. Он не мог божьего слугу отправить в последний путь без молитвы. Он произнес молитвенные слова, забравшись в полуразрушенную машину и взяв человека, у которого не билось сердце, за руку. Во время чтения строк он услышал едва различимый стон, что повергло его в шок. Он еще раз проверил пульс и понял, что отчетливо чувствует пульсацию крови. Позднее, когда человек чудом поправился и стал жить прежней жизнью, эта история стала популярной. Возможно, мужчина действительно вернулся с того света, чтобы доделать важные дела по велению Божьему. Так или иначе, но научное объяснение этому дать так и не смогли, ибо сердце не может запуститься самостоятельно.
Сам священник не раз говорил в своих интервью, что видел только белый свет и больше ничего. Он мог воспользоваться ситуацией и сказать, что с ним разговаривал сам Господь или он видел ангелов, но он не сделал этого. Пара репортеров утверждало, что при вопросе о том, что человек видел в этом загробном сне, он сдержанно улыбался, и глаза его наполнялись слезами. Возможно, он действительно увидел нечто сокровенное, но не захотел придавать это огласке.
Когда люди находятся в короткой коме, то их мозг не успевает умереть за это время. Именно поэтому стоит обратить внимание на многочисленные истории о том, что люди, находясь между жизнью и смертью, видели свет настолько яркий, что даже через закрытые глаза он просачивается так, словно веки прозрачны. Сто процентов людей возвращалось к жизни и рассказывало о том, что свет начинал отдаляться от них. Религия трактует это очень просто — их время еще не пришло. Подобный свет видели волхвы, подходящие к пещере, где родился Иисус Христос. Это сияние рая, загробной жизни. Никто не видел ангелов, Бога, но чувствовал прикосновение высших сил.
Другое дело — сны. Ученые доказали, что мы можем видеть во сне все, что наш мозг может себе представить. Словом, сновидения ничем не ограничены. Бывает так, что люди видят своих мертвых родственников во снах. Если после смерти не прошло 40 дней, то это значит, что человек реально разговаривал с вами из загробного мира. К сожалению, сны нельзя анализировать с двух точек зрения объективно — с научной и религиозно-эзотерической, потому что все дело в ощущениях. Вам может присниться Господь, ангелы, рай, ад, призраки и все, что угодно, но не всегда вы чувствуете, что встреча была реальной. Бывает, что во снах мы вспоминаем умерших дедушек и бабушек или родителей, но лишь изредка кому-то во сне приходит реальный дух. Все мы понимаем, что доказать свои ощущения будет не реально, поэтому никто не распространяется о своих впечатлениях дальше, чем за пределы семейного круга. Те, кто верит в загробный мир, и даже те, кто сомневается, просыпаются после таких сновидений с совершенно иным взглядом на мир. Духи могут предсказывать будущее, что было не единожды в истории. Они могут выказывать недовольство, радость, сочувствие.
Есть довольно знаменитая история, произошедшая в Шотландии в начале 70 годов 20 века с обычным строителем
. В Эдинбурге строился жилой дом. На стройке работал Норман МакТагерт, которому было 32 года. Он упал с довольно большой высоты, потерял сознание и впал в кому на день. Незадолго до этого ему снилось падение. После того, как он очнулся, он рассказал, что видел в коме. По словам мужчины, это было долгое путешествие, потому что ему хотелось проснуться, но он не мог. Сначала он видел тот самый ослепляющий яркий свет, а потом встретил свою мать, которая сказала, что она всегда хотела стать бабушкой. Самое интересное, что как только он пришел в сознание, жена рассказала ему о самой приятной новости, которая только возможна — Норман должен был стать папой. Женщина узнала о беременности в день трагедии. У мужчины были серьезные проблемы со здоровьем, но он не только выжил, но и продолжил работать и кормить свою семью.
В конце 90 годов в Канаде произошло нечто очень необычное
. Дежурный врач одной из больниц Ванкувера принимала звонки и заполняла бумаги, но потом увидела маленького мальчика в белой ночной пижаме. Он кричал из другого конца приемного отделения: «Скажите моей маме, чтобы не переживала за меня». Девушка испугалась, что один из пациентов ушел из палаты, но потом увидела, как мальчик прошел сквозь закрытые двери госпиталя. Его дом находился в паре минут от больницы. Именно туда он и побежал. Врача насторожило то, что на часах было три часа ночи. Она решила, что должна во что бы то ни стало догнать мальчика, потому что даже если он не является пациентом, нужно сообщить о нем в полицию. Она бежала за ним буквально пару минут, пока ребенок не забежал в дом. Девушка начала звонить в дверь, после чего ей открыла дверь мама того самого мальчика. Она сказала, что невозможно, чтобы ее сын выходил из дома, ибо он сильно болен. Она расплакалась и пошла в комнату, где ребенок лежал в своей кроватке. Оказалось, что мальчик скончался. История получила большой резонанс в обществе.
В жестокой Второй Мировой войне
один рядовой француз почти два часа отстреливался от врага во время сражения в городе.
Рядом с ним находился мужчина примерно 40 лет, который прикрывал его с другой стороны. Невозможно представить, насколько большим было удивление рядового бойца французской армии, который повернулся в ту сторону, чтобы что-то сказать напарнику, но понял, что тот исчез. Через несколько минут послышались крики приближающихся союзников, спешащих на помощь. Он и еще несколько солдат выбежали навстречу подмоге, но таинственного напарника среди них не оказалось. Он искал его по имени и званию, но так и не нашел того самого бойца. Возможно, это был его ангел-хранитель. Врачи говорят, что в таких стрессовых ситуациях возможны легкие галлюцинации, но разговор с мужчиной в течение полутора часов нельзя назвать обычным миражом.
Подобных историй о жизни после смерти довольно много. Некоторые из них подтверждают очевидцы, однако сомневающиеся все равно называют это подделкой и пытаются найти научные обоснования действиям людей и их видениям.
Реальные факты о загробной жизни
Еще с древних времен известны случаи, когда люди видели призраков. Сначала их фотографировали, а потом снимали на видео. Некоторые думают, что это монтаж, но впоследствии лично убеждаются в правдивости снимков. Многочисленные истории нельзя считать доказательством наличия жизни после смерти, поэтому людям нужны доказательства и факты научные.
Факт первый
: многие слышали о том, что после смерти человек становится легче ровно на 22 грамма. Этот феномен ученые не могут объяснить никак. Многие верующие склонны считать, что 22 грамма — это вес человеческой души. Проводилось множество экспериментов, которые заканчивались одним и тем же результатом — тело становилось легче на определенную величину. Почему — вот главный вопрос. Скептицизм людей невозможно уничтожить, поэтому многие надеются на то, что объяснение найдется, но это вряд ли произойдет. Призраки могут быть увидены человеческим глазом, следовательно, их «тело» имеет массу. Очевидно, что все, имеющее какие-то очертания, должно быть хоть отчасти физическим. Призраки существуют в больших измерениях, чем мы. Всего их 4: высота, ширина, длинна и время. Призракам время неподвластно с той точки зрения, с которой видим его мы.
Факт второй:
температура воздуха рядом с призраками снижается. Это свойственно, кстати, не только для душ умерших людей, но и для так называемых домовых. Всё это результат действия загробного мира в реальности. Когда человек умирает, то вокруг него сразу резко уменьшается температура буквально на мгновение. Это свидетельствует о том, что душа выходит из тела. Температура души примерно 5-7 градусов Цельсия, как показывают измерения. Во время паранормальных явлений температура также изменяется, поэтому ученые доказали, что это происходит не только при непосредственной смерти, но и потом. Душа имеет определенный радиус влияния вокруг себя. Во многих фильмах ужасов используется этот факт для того, чтобы приблизить съемки к реальности. Многие люди подтверждают, что когда они чувствовали движение призрака или какой-то сущности рядом с собой, то им было очень холодно.
Вот пример видео с паранормальными явлениями, на котором запечатлены реальные привидения.
Авторы утверждают, что это не шутка, а эксперты, которые смотрели данную подборку, говорят, что примерно половина всех подобных видеозаписей — реальная правда. Особого внимания заслуживает та часть этого ролика, где девушку толкает призрак в ванной. Специалисты сообщают, что физический контакт возможен и абсолютно реален, а видео не является подделкой. Практически все снимки двигающихся предметов мебели могут быть правдой. Проблема состоит в том, что подделать такое видео очень просто, но в моменте, где стул рядом с сидящей девушкой начал двигаться сам собой, не было никакой актерской игры. Таких случаев по всему миру очень и очень много, но не меньше и тех, кто хочет просто раскрутить свое видео и стать знаменитым. Отличить фейк от правды трудно, но реально.
Что говорит наука о жизни и смерти?. Существует ли загробная жизнь?
Что говорит наука о жизни и смерти?
Едва ли была у людей мечта более древняя, чем мечта о борьбе со смертью. Человеческий ум никогда не мирился с мыслью о неизбежности смерти. В мифах и сказках, легендах и песнях народная фантазия рисовала героев и богатырей, которые вступают в единоборство со смертью или обманывают ее, владеют даром оживлять, воскрешать умерших, добывают «живую воду», опрыскивание которой способно вдохнуть жизнь в мертвое тело. Такие повествования, имеющиеся в фольклоре многих стран, выражали затаенные надежды и мечты народа о победе над смертью.
Проблема жизни и смерти со стародавних времен волновала человечество. Прогрессивные ученые, несмотря на препятствия, которые чинила церковь, стремились познать природу человека и достигли больших успехов в объяснении сущности жизни и смерти, доказав полную несостоятельность религиозных взглядов в этом вопросе.
Религия рассматривает смерть как мгновенный акт безвозвратного разлучения души и тела: бессмертная душа «покидает» свою бренную оболочку, отлетает от тела. «Бог дал, бог и взял», — говорит церковь о душе. В соответствии с таким пониманием, жизнь и смерть диаметрально противоположны друг другу, они не могут быть одновременно свойственны человеческому организму. Немыслимы и переходные состояния между жизнью и смертью. Религия утверждает: либо в теле есть душа, и оно живет, либо души нет, и тело мертво. Большего она не сообщает по этому поводу, объявляя в целом сущность жизни и смерти загадочной, лежащей за пределами человеческого разума, ибо эти явления якобы всецело находятся во власти бога и всегда будут непознаваемы для человека. Всякие попытки борьбы против смерти объявляются церковью греховными.
Передовые ученые опровергли религиозные представления о смерти, как о чем-то недоступном, и сделали ее объектом познания. Одним из важнейших достижений науки в этой области является доказательство, что жизнь и смерть не исключают друг друга, что смерть является необходимым условием жизни, так как жизнь — это неустанное созидание и разрушение. Живое не может существовать без смерти, без отмирания клеток и тканей тела.
Ф. Энгельс в своем гениальном труде «Диалектика природы», характеризуя сущность жизни и смерти, утвердил диалектико-материалистическое понимание жизни и смерти, нанес жесточайший удар религии, вере в бессмертие души и загробную жизнь. Он писал: «… Отрицание жизни по существу содержится в самой жизни, так что жизнь всегда мыслится в соотношении со своим необходимым результатом, заключающимся в ней постоянно в зародыше, — смертью. Диалектическое понимание жизни именно к этому и сводится. Но кто однажды понял это, для того покончены всякие разговоры о бессмертии души… Таким образом, здесь достаточно простого уяснения себе, при помощи диалектики, природы жизни и смерти, чтобы устранить древнее суеверие. Жить значит умирать»[13].
Наука доказала, что смерть, прекращение жизни человеческого организма, не является внезапным, мгновенным актом, одновременным для всех его органов, а представляет собой медленно совершающийся процесс. Смерть есть следствие коренного нарушения внутренних взаимосвязей важнейших органов и частей тела. Она есть не отмирание всех частей организма, а лишь нарушение связей между ними. Жизнеспособность отдельных органов может сохраняться в течение различного времени. Клетки одних органов более просты и устойчивы, клетки других органов менее устойчивы, более хрупки и прихотливы, в них распад наступает скорее. Точные исследования показали, что при определенных условиях можно наблюдать явные признаки жизни тех или иных тканей и органов даже после смерти целого организма животного или человека, на чем основаны интереснейшие опыты по оживлению отдельных органов или частей тела (например, отрезанной головы собаки, которая облизывается, поднимает уши на шум; отрезанного пальца, на котором отрастает ноготь; сердца умершего ребенка, которое русский физиолог А.А.Кулябко в 1902 г. заставил работать через 20 часов после смерти еще в течение 24 часов и т.д.). Недавно советскому исследователю С.В.Андрееву удалось оживить сердце ребенка даже спустя 99 часов 20 минут после смерти[14].
В процессе умирания самыми стойкими оказываются филогенетически[15] наиболее древние образования человеческого организма, т.е. формы, присущие животным, стоящим на более низкой ступени эволюционного развития. Например, шейная мускулатура, имеющаяся даже у амфибий, «выключается», т.е. умирает в последнюю очередь. Клетки сердечной мышцы сохраняют свою жизнеспособность даже через сутки после смерти тела. Менее стойкими, раньше всего приходящими в состояние смерти являются нервные клетки коры мозга, филогенетически более молодые образования, присущие только высокоразвитым организмам. Клетки мозга погибают в сроки, определяемые не часами, а минутами. Продолговатый мозг, управляющий дыханием, как более древнее образование нервной системы, умирает спустя 30 минут после прекращения сердечной деятельности, но клетки коры мозга оказываются наименее устойчивыми. После того как прекратилось дыхание и кровообращение, ранее всего гибнут нервные клетки коры головного мозга, так как они не могут существовать без кислорода и питательных веществ, которые доставляются им с кровью в результате работы сердца. Их смерть наступает спустя 5-6, самое большее 6-7 минут после остановки сердца и дыхания.
Таким образом, между жизнью и смертью возможны переходные состояния, которые получили название «клинической смерти».
В процессе умирания наука различает два основных этапа: клиническую, или относительную, смерть и следующую за ней смерть биологическую, абсолютную, истинную. Во время клинической смерти все видимые признаки смерти налицо: отсутствие дыхания, пульса, неподвижность сердца, исчезновение зрачкового рефлекса. Но окончательно жизнь в организме еще не угасла, и на каком-то, хотя и чрезвычайно низком, уровне еще происходят обменные процессы и клетки сохраняют свою жизнеспособность. Клиническая смерть — это все еще состояние «скрытой жизни», продолжение агонии, это дорога к смерти. Обычно клиническая смерть переходит в подлинную, биологическую, необратимую смерть, которая выражается в гибели клеток, может быть, не всех сразу, но в первую очередь наиболее важных, как например клеток центральной нервной системы.
На основе глубокого изучения процессов умирания и родилось новое направление в медицинской науке, которое исследует проблему оживления или восстановления жизненных функций умирающего организма. Эта проблема сводится к разработке лечебных мероприятий, при помощи которых можно задержать умирание, предотвратить наступление преждевременной смерти и вернуть организм к жизни. Отсюда открывается новая блестящая страница в истории завоеваний человеческого разума, вступившего в борьбу с самой смертью. Только материалистическая наука, смело сокрушающая религиозно-идеалистические воззрения, могла решиться поставить такую невиданную в истории человечества задачу. Первыми решили ее русские ученые. Они показали, что после остановки дыхания и сердечной деятельности, когда организм еще несколько минут находится в состоянии клинической смерти и, следовательно, как целое еще не умер, активное терапевтическое вмешательство в ряде случаев может привести к восстановлению жизненных функций организма.
Многолетние работы Ф.А.Андреева, производившего смелые опыты над животными, дали, например, следующие результаты. Собака умерщвлялась путем кровопускания, из нее выкачивалась вся кровь. У ног врача лежал самый настоящий труп животного. Спустя 5-8 и даже 10-12 минут в расположенные на шее собаки крупные кровеносные сосуды особым аппаратом — автожектором («искусственное сердце») вводилась обратно та же кровь или кровезамещающая жидкость. Собака оживала. Одну и ту же собаку удавалось умерщвлять кровопусканием и возвращать к жизни несколько раз. Более того, оживленные собаки настолько хорошо себя чувствовали, что оказались способными давать потомство. Родившихся щенков также подвергали умерщвлению с последующим оживлением. Так было выведено несколько поколений собак, прошедших через «загробную жизнь».
Метод Андреева ученые стали применять для оживления умерших людей. Хотя сделать человека бессмертным нельзя, но предотвратить наступление преждевременной смерти жизнеспособного организма, вернуть его к жизни с крайних стадий умирания возможно. Эту благородную задачу поставили перед медицинской наукой советские ученые и приступили к ее разрешению.
Прекращение работы сердца и остановка дыхания еще не дают права прекращать борьбу за жизнь больного, который, хотя и переживает состояние клинической смерти, однако может быть оживлен. Оживление возможно только в тех случаях, когда умирание организма не связано с непоправимыми нарушениями жизненно важных органов и человеческий организм еще достаточно жизнеспособен и крепок. Поскольку разные органы человека умирают не в одно время, сроки, в течение которых возможно восстановить их работу, будут различны. Но деятельность организма в целом, наделенного высшими психическими функциями, не может быть восстановлена полностью, если клиническая смерть продолжается более 5-6 минут. За этот период еще не успевают развиться необратимые, неисправимые изменения в тканях и органах, с появлением которых наступает биологическая, абсолютная смерть, когда восстановление жизненных функций становится уже невозможным. Мы указывали, что, если сердце не работает только 6 минут, клетки коры головного мозга не умирают: за это время и возможно их оживление, а следовательно, и оживление всего человека, так как эти клетки управляют основными жизненными процессами организма. Таким образом, срок обратимости изменений этих клеток с момента полной остановки дыхания и кровообращения равен в среднем 5-6 минутам.
Советский ученый профессор Владимир Александрович Неговский много и упорно работал над всеми этими вопросами. Он проделал множество опытов над животными, разработав метод восстановления преждевременно оборвавшейся жизни. Этот метод он назвал «комплексным»: он заключается в ритмическом нагнетании крови с лекарственным веществом — адреналином, стимулирующим деятельность сердца, в артерии по направлению к сердцу при строго дозированном давлении и искусственном дыхании с помощью аппаратов, вдувающих в легкие воздух[16].
В годы Великой Отечественной войны В.А.Неговский начал борьбу за жизнь советских воинов. Он решил попытаться вырвать у смерти ее преждевременные и неоправданные жертвы, заставить ее отступить там, где еще можно было сохранить жизнь.
…Во время одного из боев с поля сражения был вынесен раненый артиллерист, сержант Черепанов, Через два часа он был уже доставлен в полевой госпиталь. Осколок фашистского снаряда пробил ему правое бедро. Рана была очень тяжелой. Медицинская служба обеспечила раненому быстрейшую помощь. Но Черепанов был в сильнейшем шоковом состоянии, в шоке третьей степени. Мертвенно бледный, почти без пульса и дыхания, лежал он на операционном столе. Вспрыскивание камфары, кофеина, адреналина не помогало. Еле бившееся сердце остановилось совсем. Он умер. В истории его болезни врачи сделали заключение: «Умер 8 апреля 1944 года в 19 часов 41 минуту. Смерть последовала от шока и острой кровопотери». Эту запись надо было считать последней в биографии русского солдата Черепанова. Но вот в операционную быстро вошли четверо людей в белых халатах. Это были профессор Неговский и его сотрудники. Неговский, объезжая фронтовые госпитали, чтобы на месте использовать свой метод борьбы со смертью, узнал, что здесь только что умер сержант, С момента остановки сердца прошло уже две минуты. Учитывая значение каждой секунды, ассистенты профессора немедленно заняли свои места. Прошла еще одна минута. Неговский склонился над человеком, который уже был признан трупом. Короткие распоряжения профессора нарушали безмолвие операционной.
Сержант умер, как было записано, в 19 часов 41 минуту. В 19 часов 45 минут 30 секунд в истории болезни появилась новая запись из трех слов: «Первый удар сердца». 19 часов 48 минут: «Обозначается сокращение шейной мускулатуры. Начало самостоятельного дыхания». 19 часов 56 минут: «Дыхательное движение грудной клетки». 20 часов: «Вздох. Первое движение диафрагмы». 20 часов 7 минут: «Появился рефлекс роговицы глаз». 20 часов 45 минут: «Появилось сознание». 23 часа: «Состояние тяжелое. Спит. Легко пробуждается. Отвечает на вопросы. Жалуется, что ничего не видит. Пульс учащенный -114 в минуту, слабого наполнения. Дыхание глубокое, ровное». Запись через сутки: «Полное восстановление зрения. Может быть эвакуирован в глубокий тыл».
Эти записи едва ли нуждаются в добавлении. Профессор Неговский отогнал смерть от сержанта Черепанова, вернул ему жизнь. Впоследствии Черепанова в шутку спросили, что он видел на «том свете». Он ответил: «Я проспал свою смерть».
Действительно, при прекращении деятельности сердца мозг в результате обескровливания работать перестал, и сознание угасло. Душа исчезла. Что же, она отлетела куда-то, как учит религия? Если это так, то почему же душа покорно возвратилась, когда врачи обеспечили доставку кислорода, подачу крови к мозгу? Выходит, что вопреки «воле божией» профессор Неговский смог распорядиться поведением души. Стало быть, врач, наука могут иногда быть сильнее смерти, сильнее бога!
И в этом не было никакого чуда, советские врачи применили знания, являющиеся результатом многих лет экспериментальных исследований. 4 минуты и 30 секунд сердце сержанта Черепанова не работало, 4 минуты 30 секунд длилась его смерть. Мы знаем, что 6 минут — это срок устойчивости клеток головного мозга. Начнись вмешательство профессора Неговского на 2-3 минуты позже, сержант не был бы спасен никакими средствами. Пока не наступили явления необратимости в клетках головного мозга, человек еще не умер по-настоящему, хотя бы сердце его остановилось и дыхание отсутствовало.
Способ профессора Неговского незаменим при наступлении агонального состояния и действителен в ряде случаев клинической смерти, особенно при спасении людей, погибающих от кровопотери и шока. Во время Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. советские врачи, применяя комплексную методику оживления, спасали людей даже в тех случаях, когда раненые казались совершенно нежизнеспособными.
54 раза за ту свою поездку на фронт профессор Неговский становился у операционных столов с лежавшими на них неподвижными телами. Для 54 тяжело раненных воинов Советской Армии жизнь была окончена, и этого приговора медицина не могла отменить, 44 из них агонизировали, 10 уже умерли. От всех 44 агонизировавших профессор Неговский отогнал холодное дыхание смерти, они остались жить, и дальнейшее уже зависело от течения самой болезни. У десяти клинически умерших смерть наступила только за 2-3 минуты до появления профессора Неговского. Для пяти человек из этих десяти помощь профессора оказалась безрезультатной: клиническая смерть уже перешла в биологическую. Видимо, сроки начала необратимых процессов в клетках и тканях неодинаковы у разных людей, и для пяти человек они оказались меньше б минут. Другие пятеро вернулись к жизни, но четыре человека должны были вскоре с ней расстаться, на этот раз — навсегда, так как у них были слишком тяжёлые повреждения жизненно важных органов, и поэтому даже хорошее сердце и прекрасное дыхание не могли спасти их при полученных ранениях. Последним из этих десяти, вернувшимся к жизни, был Черепанов.
В настоящее время случаи оживления исчисляются уже не единицами, а сотнями, возвращают к жизни свыше 50% людей, по отношению к которым был применен способ профессора Неговского и которые без помощи науки были бы обречены на верную гибель.
Сейчас ученые путем понижения температуры тела и других приемов пытаются расширить время активной борьбы за жизнь. Так проблема восстановления жизненных функций организма делает возможным решение вопросов, издавна волнующих людей в связи с познанием явлений жизни и смерти.
Таким образом, достижения науки полностью опровергают религиозное учение о смерти, как о внезапном акте, вызванном «отлетанием» от тела какого-то божественного, оживляющего его начала — души. Почему в описанных случаях «по воле божьей» «душа улетала», а потом по воле ученых, врачей она вернулась обратно? Пример с Черепановым убедительно доказывает всю несостоятельность религиозных вымыслов о существовании особой, не зависящей от тела, души. «Душа» Черепанова никуда не «отлетала» и не «витала» над его телом, но при наступлении клинической смерти он просто потерял сознание, так как обескровленный мозг перестал работать, и Черепанов воспринял свою клиническую смерть как состояние сна.
Наука вообще не признает существования души — ни смертной, ни бессмертной, хотя само слово «душа» сохранилось в нашем употреблении. Но в материалистической психологии оно обозначает не бесплотное, божественное существо, а имеет такое же значение, как слова «психика человека». Научная, материалистическая физиология и психология нанесли сокрушительный удар религии, которая утверждает, что. человеческий разум есть проявление таинственной и непостижимой, бессмертной души, вложенной в человека якобы самим богом.
Исследования законов деятельности нервной системы и ее центра — коры головного мозга, особенно работы великих русских ученых И.М.Сеченова и И.П.Павлова показали, что то, что мы понимаем под душевными, психическими явлениями — наши чувства и разум, на самом деле есть не что иное, как результат работы головного мозга. Академик И.П.Павлов своими замечательными трудами в области физиологии решительно изгнал всякий идеализм в понимании душевной деятельности и со всей убедительностью показал, что органом человеческого сознания является не душа, а мозг, что сознание есть лишь свойство, продукт высокоорганизованной материи — головного мозга.
Таким образом, сознание человека зависит от деятельности клеток коры головного мозга, а кора, как мы знаем, умирает раньше всего. Поэтому процесс умирания и начинается с потери сознания.
Оживление организма происходит в обратном порядке, т.е. раньше оживают филогенетически более «старые» образования и отделы организма, более стойкие его системы; они дольше не умирают и раньше оживают. Например, клетки сердца при наступлении смерти организма долго не умирают, сохраняя свою жизнеспособность, а при оживлении организма сердце раньше всего восстанавливает свою деятельность. Менее стойкие системы, более «новые» образования, как мы выяснили, раньше приходят в состояние клинической смерти и позже оживают. Поэтому и сознание человека, связанное с деятельностью коры головного мозга, появляется гораздо позже, чем у него начинает работать сердце и дыхание. Если человек умирает телесно, то он умирает и духовно, т.е. в психическом отношении. Ведь смерть тела означает и прекращение деятельности этого тела. С гибелью мозга прекращается и его работа: мысли и чувства человека исчезают. Следовательно, полностью отпадают всякие основания предполагать наличие какой-то загробной жизни, наличие того, чего быть не может, ибо со смертью человека умирает и его сознание.
Французский философ-материалист Дени Дидро справедливо заметил, что допущение существования загробного мира равносильно допущению того, что будешь видеть, не имея глаз; будешь слышать, не имея ушей; будешь мыслить без головы; будешь существовать, хотя нигде тебя не будет.
Как бы перекликаясь с Дидро, русский революционный демократ А.И.Герцен высмеял религиозное представление о нематериальной душе, якобы существующей после смерти человека отдельно от тела, как нелепость, порожденную человеческим воображением. В статье «Разговор с детьми» Герцен писал: «… Вопрос: может ли душа существовать без тела? заключает в себе целое нелепое рассуждение, предшествовавшее ему и основанное на том, что душа и тело — две разные вещи. Что сказали бы вы человеку, который бы вас спросил: может ли черная кошка выйти из комнаты, а черный цвет остаться? Вы его сочли бы за сумасшедшего, — а оба вопроса совершенно одинакие. Само собою разумеется, тот, кто может себе представить черный цвет, оставленный кошкой, или ласточку, которая летает без крыльев и легких, тому легко представить себе душу без тела… А зачем, почему ему и не бояться на кладбище или на кургане встречи с давно умершими, ходящими без мускулов… говорящими без языка»[17].
Следует иметь в виду, что выражения «оживленный человек», «оживление» употребляются в медицинской литературе условно. Проблема восстановления жизненных функций организма не имеет ничего общего с фантастическим понятием «воскрешения мертвых», в которое церковь вкладывает смысл нереального возвращения к жизни давно умерших людей. Например, в евангелиях содержится следующий рассказ о воскрешении Христом Лазаря спустя четыре дня после его смерти. Узнав о смерти своего друга Лазаря, мифический Христос захотел видеть покойника. «Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе», — говорит сестра умершего. Но Христос требует вести его на кладбище, к склепу. «То была пещера, и камень лежал на ней… Отняли камень от пещеры…» Иисус «воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон… И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами… Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет» (от Иоанна, гл. 11).
Этот рассказ следует рассматривать, как выдумку, сказку, ибо в нем говорится о невозможном. Каждому ясно, что тело, которое «уже смердит», это не человек, а разлагающийся труп. Наступление смерти означает прекращение всех функций организма, в том числе и питания. Прекращается обмен веществ, и в клетках начинаются процессы разложения, распада. Мы знаем, что в момент смерти необратимое состояние не сразу наступает во всех клетках. Однако мозг даже несколько минут не может выдержать без кислорода, без питания, сразу же возникает угроза для дальнейшего существования нервных клеток мозга. После 5-6 минут жизни без кислорода в нервных клетках происходят процессы необратимого распада, что означает неминуемость наступления смерти. Вслед за ними гибнут другие группы тканей, происходят химические процессы гниения и разложения органических веществ, составляющих ткани и клетки.
Что же здесь, в «случае с Лазарем» осталось от мозга спустя четыре дня после погребения? Мозговые клетки давно превратились в распадающееся вещество, о восстановлении жизненных функций которого говорить невозможно, никакое «оживление» при этом не поможет. Вернуть к жизни начавший разлагаться труп совершенно невозможно.
Как и две с половиной тысячи лет назад, справедливо звучит голос древнегреческого философа-материалиста Демокрита: «Мертвое оживить нельзя!»
Человек умер, угасло его сознание, и, являясь одной из форм материи, он быстро растворится в окружающей природе и перейдет в другие виды материи, чтоб послужить основой для новой жизни, для продолжения роста новых живых существ.
Разложение мертвого тела происходит через гниение. Быстрота разложения зависит от почвы, в которой зарыт труп: в пористой и влажной почве разложение идет довольно быстро, в малопористой и сухой почве этот процесс происходит медленнее. Но и здесь скелет распадается на отдельные кости, которые со временем все сильнее и сильнее крошатся и наконец перемешиваются с землею.
Гниение, которому подвергается труп, вызывается гнилостными бактериями. В особых условиях, когда отсутствует влажность, необходимая температура и другие факторы, способствующие развитию этих микробов, гниения не происходит или оно прекращается, если началось раньше. Например, когда к захороненному телу не проникают вода и воздух или когда оно находится под действием потоков сухого воздуха, тело не разлагается, а высыхает, превращаясь в мумию. Церковь объявила, что трупы, не подвергшиеся гниению, отмечены «перстом божьим», что это нетленные «останки угодников» и «святые мощи», которые сам бог выделил из трупов других людей и сохранил в целости.
Многочисленные факты показывают, что «нетленное» состояние трупов вызывается благоприятными естественными условиями и нисколько не связано с «праведностью» и «святостью» умершего. Например, известковые почвы Киево-Печерской лавры содействуют быстрому высыханию тела. Известно, что древние египтяне бальзамировали тела людей и «священных» животных. Это достигалось при помощи солей, эфирных масел, смол и других противогнилостных веществ совершенно независимо от того, много или мало «грешил» человек при жизни. Набальзамированные тела древних скифов из Пазырыкских курганов сохранились в условиях вечной мерзлоты не хуже египетских мумий. Известно, что и для современной медицины не представляет больших трудностей сохранение трупа.
Что касается «святых мощей», то их вскрытия, произведенные после Октябрьской революции в присутствии верующих, показали, что в большинстве случаев их «нетленность» представляла собой беззастенчивый обман народа.
Мысль о смерти, об уничтожении враждебна инстинкту жизни, стремлению организма к самосохранению и потому невольно бывает страшна человеку. Страх смерти в известной мере поддерживает веру в загробную жизнь. Этот страх использует религия — «утешительница», уверяя, что вера в личное бессмертие помогает людям преодолевать боязнь смерти, что без веры в «потустороннюю» жизнь людям не обойтись. Внушая верующим надежду на загробную жизнь и посмертное воздаяние, религия изображает смерть желанной избавительницей и выходом из земного мира горестей и печали в небесный мир вечного беспредельного блаженства. Гроб, который является знаком смерти и от которого с ужасом отворачиваются люди, религия объявляет границей между здешней и нездешней жизнями. Она призывает трудящихся думать о благотворности смерти, повторяя библейское изречение Соломона: «… День смерти лучше дня рождения». Земная жизнь, учит церковь, это временная темница для души. Готовьтесь к побегу на свободу через ворота смерти, ибо свободна и вечна только загробная жизнь.
Как остроумно заметил А.И.Герцен, для верующего «смерть, собственно, одолжает человека», ускоряя начало его «вечной» жизни. С другой стороны, представления о загробном мире, о посмертном суде, о муках ада усиливают этот же страх смерти. Сочетанием утешения с устрашением церковь и достигает нужного ей воздействия на воображение верующих.
Великий философ-материалист Древней Греции Эпикур был глубоко прав, когда две с половиной тысячи лет назад учил освободиться от страха смерти, ибо пока человек жив, он не знает смерти, а умерший уже не может ни чувствовать, ни бояться ее: «Когда я жив, смерти нет, — говорил он, — когда есть смерть, меня нет. Нет, стало быть, смерти ни для живых, ни для мертвых».
А.С.Пушкин выразил это настроение в своих стихах о том, что
…бесчувственному телу
Равно повсюду истлевать…
…И пусть у гробового входа
Младая будет жизнь играть,
И равнодушная природа
Красою вечною сиять.
Наука полностью опровергает легенду о загробной жизни, вера в которую столь же бездоказательна, как и сама религия. Факты, приводимые наукой, бесспорны. Любой верующий, если он по-настоящему задумается над ними, придет к выводу о явной нелепости «загробных» сказок.
В защиту своего учения о существовании загробной жизни церковь не в состоянии привести ни одного факта, потому что их нет и быть не может. Непреложным фактом является лишь то, что ни один мертвец не сообщил о том, как он живет в загробном мире. Американский философ-идеалист Джемс был столь убежден в существовании потустороннего мира, что обещал после своей смерти обязательно найти способ «духовного общения» со своими друзьями и прислать весточку о себе с «того света». Но Джемс не выполнил своего обещания. Он умер в 1910 г., а вестей от него до сих пор не получено.
А между тем спиритизм, проповедующий возможность общения с бесплотными духами умерших через посредство некоторых особо одаренных людей — «медиумов» и поныне процветает в буржуазных странах, особенно в США. Гениальный русский химик Д.И.Менделеев, определяя спиритизм как веру в загробный мир и во всякую чертовщину, говорил, что приемы спиритов ничем не отличаются от приемов всех других обманщиков и шарлатанов.
Таким образом, научное рассмотрение сущности жизни и смерти показывает всю несостоятельность религиозного учения о потустороннем мире и не оставляет никакой почвы для веры в загробную жизнь. Со всей очевидностью становится ясным, что одно из основных представлений религии — представление о «том свете» оказывается заблуждением. Кому выгодно это заблуждение и в чем его вред, расскажет последняя глава.
Сны – 60-я часть смерти – так говорит Зоар
Сны – 60-я часть смерти – так говорит Зоар
Вопрос: Я хочу спросить о снах. Где Вы пишете об этом?Ответ: Сон – это чисто физиологическое явление, когда явное и подсознательное, прошлые впечатления и предчувствия будущего соединяются вместе и строится произвольная
37. Что говорит Библия о смерти?
37. Что говорит Библия о смерти?
Мы предпочитаем о ней вообще ничего не говорить, потому что смерть слишком страшна. Когда умирает кто-то близкий, мы называем это описательно: «он ушел от нас…» И всё-таки смерть – это единственное событие в жизни, которое происходит с
Иса Масих впервые говорит о Своей смерти и воскресении
Иса Масих впервые говорит о Своей смерти и воскресении
(Мат. 16:21–23; Лк. 9:22)31 И Он начал учить их, что Ниспосланному как Человек предстоит много пострадать и быть отвергнутым старейшинами, главными священнослужителями и учителями Таурата, что Он будет убит, но через три дня
Иса Масих вновь говорит о своей смерти и воскресении
Иса Масих вновь говорит о своей смерти и воскресении
(Мат. 17:22–23; Лк. 9:43–45)30 Покинув ту местность, Иса и Его ученики проходили через Галилею, и Иса не хотел, чтобы кто-либо об этом знал, 31 потому что Он был занят наставлением Своих учеников. Он говорил им:— Ниспосланный как
Иса Масих впервые говорит о Своей смерти и воскресении
Иса Масих впервые говорит о Своей смерти и воскресении
(Мат. 16:20–23; Мк. 8:30–33)21 Но Иса строго велел им никому не говорить об этом, d 22 сказав:— Ниспосланному как Человек предстоит много пострадать и быть отвергнутым старейшинами, главными священнослужителями и учителями
Иса Масих вновь говорит о Своей смерти
Иса Масих вновь говорит о Своей смерти
(Мат. 17:22–23; Мк. 9:30–32)В то время, как все удивлялись тому, что совершил Иса, Он сказал Своим ученикам:44 — Слушайте внимательно, что Я вам сейчас скажу: Ниспосланный как Человек будет предан в руки людей.45 Но они не поняли, что Он имел в
Иса Масих в третий раз говорит о Своей смерти и воскресении
Иса Масих в третий раз говорит о Своей смерти и воскресении
(Мат. 20:17–19; Мк. 10:32–34)31 Иса, отведя двенадцать учеников в сторону, сказал им:— Вот, мы идём в Иерусалим, и там исполнится всё написанное пророками о Ниспосланном как Человек. 32 Он будет отдан язычникам (римлянам), те
Иса Масих говорит о Своей смерти
Иса Масих говорит о Своей смерти
20 Среди пришедших на праздник для поклонения было несколько греков. 21 Они подошли к Филиппу, ученику Исы, который был родом из Вифсаиды в Галилее, и попросили:— Господин, мы бы хотели увидеть Ису.22 Филипп пошёл к Андеру, и они вдвоём подошли
Глава 41. Телесная смерть – естественный удел всякой плоти. – Страшись не смерти, а греховного потомства и бесславного имени при жизни и после смерти. – Стыдись не мудрости, а неразумия
Глава 41. Телесная смерть – естественный удел всякой плоти. – Страшись не смерти, а греховного потомства и бесславного имени при жизни и после смерти. – Стыдись не мудрости, а неразумия
6-7
Неблагоразумно отвращаться от того, что благоугодно Всевышнему, тем более, что рано
Иисус впервые говорит о Своей смерти и воскресении
Иисус впервые говорит о Своей смерти и воскресении
(Мат. 16:21–23; Лк. 9:22)31 И Он начал учить их, что Сыну Человеческому предстоит много пострадать и быть отвергнутым старейшинами, первосвященниками и учителями Закона, что Он будет убит, и через три дня воскреснет. 32 Он прямо
Иисус вновь говорит о Своей смерти и воскресении
Иисус вновь говорит о Своей смерти и воскресении
(Мат. 17:22–23; Лк. 9:43–45)30 Покинув ту местность, Иисус и Его ученики проходили через Галилею, и Иисус не хотел, чтобы кто-либо об этом знал, 31 потому что Он был занят наставлением Своих учеников. Он говорил им:— Сын Человеческий
Иисус в третий раз говорит о Своей смерти и воскресении
Иисус в третий раз говорит о Своей смерти и воскресении
(Мат. 20:17–19; Лк. 18:31–33)32 Они шли в Иерусалим. Иисус шел впереди встревоженных учеников, а за ними следовал испуганный народ. Снова отведя двенадцать в сторону, Иисус стал рассказывать им о том, что с Ним будет.33 — Вот, мы
Иисус впервые говорит о Своей смерти и воскресении
Иисус впервые говорит о Своей смерти и воскресении
(Мат. 16:21–23; Мк. 8:31–33)21 Но Иисус строго велел им никому не говорить об этом, 22 сказав:— Сыну Человеческому должно много пострадать и быть отвергнутым старейшинами, первосвященниками и учителями Закона. Он должен быть
Иисус снова говорит о Своей смерти
Иисус снова говорит о Своей смерти
(Мат. 17:22–23; Мк. 9:30–32)В то время, как все удивлялись тому, что совершил Иисус, Он сказал Своим ученикам:44 — Слушайте внимательно, что Я вам сейчас скажу: Сын Человеческий будет предан в руки людей. 45 Но они не поняли, что Он имел в виду, от них
Иисус говорит о Своей смерти
Иисус говорит о Своей смерти
20 Среди пришедших на праздник для поклонения было несколько греков. 21 Они подошли к Филиппу, ученику Иисуса, который был родом из Вифсаиды в Галилее, и попросили:— Господин, мы бы хотели увидеть Иисуса.22 Филипп пошел к Андрею, и они вдвоем
Что наука говорит о жизни после смерти?
Писатель и предприниматель Том Вон размышляет о том, что последние научные открытия могут рассказать нам о жизни после смерти.
Околосмертные переживания, когда люди видят, как их жизнь проносится перед их глазами, или испытывают ощущение парения над своим телом, долгое время относились к области лженауки.
Но теперь международная группа исследователей призвала отнестись к этому явлению серьезно. Эксперты из университетов Нью-Йорка, Королевского колледжа Лондона, Гарварда, Калифорнии и Саутгемптона только что опубликовали первое в истории консенсусное заявление, содержащее рекомендации по изучению этого опыта в попытке ответить на одну из самых больших загадок жизни: существует ли жизнь после смерти?
Этот ход — хорошая новость. Работая над своей новой книгой, я провел семь лет, размышляя над этим вопросом. Собрав мысли некоторых из самых выдающихся умов мира, я был удивлен, обнаружив, что многие из этих великих мыслителей, такие как астроном сэр Фред Хойл, также отказываются отбрасывать возможность того, что смерть не может быть окончанием жизни в конце концов. .
Сэр Дэвид Аттенборо даже однажды сказал, что природа ничего не тратит впустую, что, несомненно, ставит вопрос о том, что происходит со всеми знаниями в нашем мозгу, когда мы умираем?
Глаза, взятые у доноров органов, реагировали на свет через пять часов после смерти в одном эксперименте, проведенном учеными
В наши дни предсмертные переживания стали обычным явлением. Упомянутая выше исследовательская группа, которая изучила сотни случаев, чтобы сузить медицинское определение, обнаружила, что около 15 процентов людей, которые были реанимированы из комы после остановки сердца, имели такие переживания.
Исследователи пришли к выводу, что миллионы людей по всему миру, возможно, жили в «серой зоне» между жизнью и смертью, в которой они имели внетелесный опыт. Люди часто просыпаются глубоко измененными, больше не боятся смерти и полны решимости жить лучше.
«Группа ученых вернула к жизни мертвые глаза доноров органов»
Современной науке потребовалось время, чтобы сделать клиническую смерть общепринятой. Но теперь, благодаря достижениям в области медицины, возвращающим из мертвых больше людей, чем когда-либо, мы являемся свидетелями громкого призыва к большему пониманию.
Это также происходит во времена быстрого научного прогресса. Только в прошлом месяце группа ученых вернула к жизни мертвые глаза доноров органов.
Поскольку нейронные клетки в сетчатке глаза образуют часть центральной нервной системы (ЦНС), которая охватывает головной и спинной мозг, это повышает вероятность того, что другие клетки в ЦНС также могут быть восстановлены, возможно, вернув сознание.
Как отметил один эксперт, это поднимает вопрос о том, действительно ли смерть мозга, как она определяется в настоящее время, является необратимой.
Есть много рассказов об околосмертных переживаниях, которые невозможно объяснить рационально. Я вспоминаю знаменитый случай с Пэм Рейнольдс, американской певицей и автором песен, которая чуть не умерла во время операции по удалению аневризмы головного мозга в 1991.
Паря над своим телом на операционном столе, она позже точно вспомнила разговоры врачей и описала инструменты, которые они использовали, прежде чем выплыть из комнаты и отправиться в путешествие по туннелю света, где она встретила давно умерших друзей и родственников.
Ее экстраординарный опыт внезапно закончился, когда покойный дядя Рейнольдса вернул ее обратно в ее тело — ощущение, которое она описала как «погружение в ледяную лужу».
«Вернуться было самым трудным решением в моей жизни»
Одна из самых сильных историй, с которыми я когда-либо сталкивался, — это история Джонатана Брайана, подростка из Уилтшира. Рожденный с тяжелым церебральным параличом, он «заперт» и может общаться с внешним миром только с помощью движений глаз через свой компьютер.
Однажды ему пришлось бороться с агрессивной респираторной инфекцией, из-за которой он был близок к смерти. Именно в этот момент он описал яркое, похожее на сон видение себя в саду Иисуса, где он мог говорить и играть.
Здоровый, свободно бегающий и лазающий по деревьям, Джонатан хотел остаться там. Он сказал своим родителям: «Это было самое трудное решение в моей жизни вернуться».
Мы так часто слышим о внетелесных встречах людей, но гораздо реже о физических ощущениях, которых человек никогда не испытывал в бодрствующей жизни. Тот факт, что 11-летний ребенок, которому никогда не посчастливилось самостоятельно говорить и двигаться, мог так лаконично их описать, меня поразил.
Люди, вернувшиеся из внетелесного опыта, часто говорят, что они потеряли страх смерти и, соответственно, страх жизни
Должны ли мы ждать, пока наука найдет ответ на главный вопрос? Или мы должны просто пойти дальше и решить поверить в то, что есть нечто большее?
Многие люди, пережившие околосмертный опыт, описывают, что, потеряв страх смерти, они теряют страх перед жизнью. Внетелесный опыт приводит к ощущению, что вы являетесь частью чего-то большего, чем вы сами.
«Потеряв страх смерти, они теряют страх перед жизнью»
По сути, у всех нас есть бинарный выбор: мы можем либо решить, что жизнь — это огромная, бессмысленная космическая авария, либо, наоборот, выбрать веришь в обратное — в то, что у него есть смысл и цель.
Если мы выбираем верить в последнее, это оставляет открытой возможность, даже вероятность существования высшей силы и, в свою очередь, куда-то мы попадаем после смерти.
Выбирая этот путь и не боясь смерти и потери всего, вы не боитесь рисковать и жить по максимуму. И это, на мой взгляд, делает жизнь намного более значимой и более полноценной.
«Надежда и ежик: удобоваримое исследование смысла жизни» Тома Вогана уже доступно на Amazon.
Подробнее: Ответ на вопрос о жизни после смерти лежит в квантовой физике?
Подробнее: Революционное обещание лечения стволовыми клетками
Будьте в курсе главных новостей из Ридерз Дайджест, подписавшись на нашу еженедельную рассылку
Перейти к содержимому
Опубликовано вНовости
Это давний троп в литературе и кино, но теперь сканирование мозга показывает, что это правда.
по
Элейн Велье
Новое исследование предполагает, что жизнь вспыхивает перед глазами после смерти (через Wikimedia Commons)
Это был вековой троп в произведениях литературы, поэзии и искусства на протяжении веков, но теперь наука подтверждает, что это правда: жизнь действительно вспыхивает перед вашими глазами. глаза, когда ты умрешь.
Когда 87-летний пациент с эпилепсией неожиданно скончался во время сканирования мозга, сканирование показало, что его мозг, казалось, воспроизводит воспоминания в за 30 секунд до и после того, как его сердце перестало биться, согласно недавнему исследованию, опубликованному в Границы нейробиологии старения .
У пациента, чье имя не разглашается, случился сердечный приступ, и из-за того, что он не подлежит реанимации, ученые смогли проследить его мозговые волны в последние моменты его жизни. Сканирование было проведено международной командой из 13 нейробиологов под руководством Рауля Висенте из Тартуского университета в Эстонии.
Первоначально ученые проводили электроэнцефалографическое (ЭЭГ) сканирование пациента для выявления и лечения судорог. Когда он неожиданно умер, машина ЭЭГ продолжала работать, предоставив ученым первое в своем роде представление об активности мозга умирающего человека.
«Вот почему это так редко, потому что вы не можете это спланировать», — сказал Insider Аджмал Земмар, один из соавторов исследования. «Ни один здоровый человек не собирается делать ЭЭГ перед смертью, и ни у одного больного пациента мы не будем знать, когда он умрет, чтобы записать эти сигналы».
При сканировании головного мозга на ЭЭГ обнаружен колебательный паттерн мозговых волн, при котором активность в альфа-, бета- и тета-диапазонах относительно снижается, а активность в гамма-диапазоне относительно увеличивается. Считается, что эти колебательные паттерны и усиление гамма-волн предполагают воспроизведение памяти (гамма-диапазон уменьшает внешнее вмешательство, позволяя глубоко сконцентрироваться внутри, как при воспроизведении воспоминаний). Подобные колебания мозга происходят во время медитации и сновидений.
Впервые это было доказано на человеке, хотя концепция вырисовывается в нашем коллективном воображении. Оно возвращается к нам от людей, которые пережили околосмертный опыт, определяемый как переход мозга в режим подготовки к смерти. Исследования этих переживаний показали интенсивное воспоминание и панорамный обзор своей жизни. Они также сообщали о галлюцинаторном и медитативном состоянии и чувстве трансцендентности и блаженства. Эти счета пересекают культуры и религии.
Этот образ настолько устоялся, что над ним шутят в мультфильмах, таких как Гриффины, и используют в таких фильмах, как Малыш: Свинья в городе (Малыш убегает от собаки, собирающейся его убить).
В фильме 2001 года « Ванильное небо » персонаж, которого играет Том Круз, прыгает со здания и, падая, видит свое детство, своих родителей, собаку и женщин, которых любил на протяжении всей своей жизни. В боевике 1998 года « Армагеддон » персонаж Брюса Уиллиса видит воспоминания своей дочери и жены за мгновение до смерти в открытом космосе.
Люди описывали это явление на протяжении тысячелетий. В The Republic, Платон рассказывает историю о воине, который возвращается после смерти и рассказывает о том, как он покидает свое тело. На картине Иеронима Босха «Восхождение блаженных» (1500–1504) изображен яркий белый свет в конце туннеля — еще один опыт, о котором сообщалось в предсмертных переживаниях.
Иероним Босх, «Восхождение блаженных» (1500–1504) (через Wikimedia Commons)
Предыдущие исследования этого явления в значительной степени основывались на неофициальных данных. В 2019 годуИсследователи сравнили истории околосмертных переживаний с историями о наркотиках и обнаружили, что кетамин, ЛСД и галлюциногенный ДМТ имеют сильное сходство. Бесчисленные исследования изучали религиозное значение околосмертных переживаний, опираясь на рассказы выживших о трансцендентных и блаженных состояниях в момент перед смертью.
Исследования не пришли к выводу, почему мозг так поступает. На данный момент кажется, что поток воспоминаний, чувство превосходства и возможное блаженство — это последний подарок, который дает нам мир, прежде чем мы покинем его навсегда.
Несмотря на свои, как сообщается, энциклопедические познания в геологическом и минеральном составе региона, Хейзер продемонстрировал сбивающее с толку безразличие к более широкой истории земли, которую он копает, режет и вспахивает.
Крис Фернальд
Используя давление подросткового возраста и идеологическую обработку церкви в качестве основы, Кэмпбелл запечатлевает стресс, который испытывают молодые женщины и их тела.
Коко Пикард
Расследование представляет собой первый шаг в процессе возвращения произведений семьям и потомкам тех, кому они изначально принадлежали.
Жасмин Лю
Черная работа в сочетании с оплатой 17 долларов в час, отсутствием льгот и отсутствием поддержки со стороны начальства, как сообщается, привела к острой нехватке персонала.
Пи Джей Маккормик
Элиза Наранхо Морс и Джеймисон Час Бэнкс задумали «Давать рост» как ответ на вынужденную изоляцию, вызванную COVID-19.пандемия.
Челси Уэзерс
Хотя латиноамериканцы составляют 18,7% населения США по данным переписи 2020 года, они играют только 3,1% главных ролей в телешоу.
Жасмин Лю
Музей и профсоюз еще не договорились о заработной плате и здравоохранении.
Элейн Вели
Tagged: Ajmal Zemmar, смерть, Featured, Околосмертный опыт, Рауль Висенте
Элейн Вели — писательница из Нью-Гэмпшира, живущая в Бруклине. Она изучала историю искусств и русский язык в колледже Миддлбери и интересуется ролью искусства в истории, культуре и политике.
Элейн Вели: еще
- Художница уходит из Комиссии по общественному искусству после того, как сообщества коренных народов подняли вопросы
- Феминистское возрождение вышивки
- Фотокнига пересказывает историю истерии
- Трое арестованы в ходе акции протеста в Азиатском обществе Нью-Йорка
Спонсируется
Исследователи, изучающие околосмертные переживания, верят в загробную жизнь
- Исследователи, изучающие околосмертные переживания, говорят, что верят в сознание, лежащее за пределами нашей физической реальности.
- Люди часто сталкиваются со смертью одинаковыми способами, заявили два профессора Университета Вирджинии на конференции South by Southwest.
- Многие люди описывают, как парят над своим телом и сталкиваются с лучом света.
LoadingЧто-то загружается.
Джим Такер и Дженнифер Ким Пенберти проводят много времени, думая о загробной жизни.
Они профессора психиатрии в Университете Вирджинии. Такер изучает околосмертные переживания и маленьких детей, которые рассказывают о воспоминаниях о прошлой жизни. Пенберти изучает как околосмертные переживания, так и общение после смерти, или людей, которые говорят, что их посетил умерший любимый человек.
Их исследование убедило их, что за пределами нашей физической реальности существует сознание, заявили они во вторник на конференции South by Southwest в Остине, штат Техас.
«Это нечто большее, чем идея, что мы просто живем в этом теле и умираем, и все», — сказал Пенберти.
Исследователи не делают громких заявлений о небесах или реинкарнации. Вместо этого их работа состоит в основном из того, что они слушают истории людей, определяют, заслуживают ли они доверия, и ищут научные закономерности.
В своей книге 2013 года «Возвращение к жизни» Такер описал маленького мальчика по имени Райан Хэммонс, который сообщил, что в прошлой жизни был голливудским агентом. Такер определил, что 55 утверждений Хэммонса соответствуют реальному опыту Марти Мартина, голливудского агента, умершего в 1964.
Подобные истории заслуживают объяснения, сказал Такер на SXSW.
Пенберти сказала, что ждет, когда их область исследований станет общепринятой, так же, как исследования медитации — когда-то отвергнутые как лженаука — со временем завоевали доверие.
«Наука — это эволюция, и она меняется», — сказала она, добавив: «В моем мире я вижу, как она меняется, включая более широкие подходы к вещам».
Люди, пережившие клиническую смерть, описывают, как парили над своим телом и встречали луч света
И Такер, и Пенберти определили различные закономерности в том, как люди встречают смерть.
Люди часто сообщают о видениях умерших близких, когда они засыпают или начинают просыпаться, сказал Пенберти.
Такер сказал, что около 70% маленьких детей, которых он изучал и которые говорят, что у них есть воспоминания о прошлой жизни, могут описать, как они умерли. Часто эти смерти кажутся травматическими. По словам Такера, многие из этих детей также скорбят о разлуке со своими предыдущими семьями, и около 20% из них говорят, что у них есть воспоминания о промежуточном времени между смертью и их следующей жизнью.
Дедушка показывает внуку старые фотографии.
суперсайзер / Getty Images
Многие люди, пережившие клиническую смерть, также сообщают, что у них были одинаковые видения.
«Часто, когда у кого-то случается сердечный приступ или что-то, что ненадолго заставляет его мозг отключаться, многие из них описывают, как парят над своим телом», — сказал Такер.
Оттуда люди, пережившие клиническую смерть, описывают путешествие через темный проход, сказал Такер. Некоторые сообщают, что видели своих умерших близких и встречали луч света. Многие говорят, что им либо дали выбор вернуться в свое физическое тело, либо проинструктировали сделать это, добавил он.
Другие исследования показали, что люди склонны подводить итоги всей своей жизни перед смертью. Одно недавнее исследование Университета Луисвилля, в котором анализировались снимки мозга, предполагает, что жизнь умирающего человека промелькнула перед его глазами.
Несмотря на то, что проверить эти аккаунты сложно, их трудно объяснить, сказал Такер.
Критики часто утверждают, что мозг умирающих подшучивает над ними, создавая фантазии или галлюцинации. Но околосмертное событие ставит под угрозу работу мозга человека, тогда как галлюцинации обычно являются результатом сверхактивной сенсорной коры (части мозга, которая получает и интерпретирует сенсорную информацию). По словам Такера, умирающему человеку будет трудно галлюцинировать.
Встречи со смертью часто заставляют людей меньше бояться смерти
Вы можете практиковать медитацию осознанности самостоятельно, через приложение или на личном сеансе.
Джастин Пэджет / Getty Images
По словам Такера и Пенберти, люди, столкнувшиеся со смертью, обычно положительно оценивают эти события.
Околосмертный опыт может сделать человека менее материалистичным, более заботливым или менее амбициозным.
«Этот опыт полностью преображает их», — сказал Такер, добавив: «Они говорят, что потеряли страх смерти, потому что знают, что жизнь продолжается».
Дети, рассказывающие о прошлой жизни, часто вырастают и становятся хорошо приспособленными взрослыми, и их воспоминания со временем тускнеют, добавил он.
Пенберти сказал, что встреча с умершим любимым человеком может быть «восстановительной» и «обнадеживающей» для людей. У одной женщины, которую она изучала, было отчетливое ощущение, что ее покойная мать гладит ее по щеке. По словам Пенберти, этот опыт помог женщине избавиться от горя.
Люди часто становятся более духовными, но не обязательно более религиозными, после таких встреч, сказала она, добавив: «Они, безусловно, укрепляют свои убеждения, которыми мы живем после смерти нашего тела».
«Не галлюцинации и не иллюзии»: известная группа медицинских исследований подтверждает «околосмертные» переживания
Отображение
30+
Stories
Разрешить рекламу
Домашняя страницаWorldNews
CBNNews.com
15.08.2022
Steve Warren
Группа международных исследователей, изучающих «околосмертный опыт», соглашается, что люди, которые были возвращены к жизни после сердца, переставшие биться, сохраняют широкие воспоминания о жизни после смерти.
Газета «Джерузалем пост» сообщает, что исследователи опубликовали первое в истории рецензируемое консенсусное заявление, в котором исследуются накопленные научные данные об «околосмертных переживаниях» и излагаются рекомендации для их дальнейшего научного изучения.
Под руководством доктора Сэма Парниа, доктора медицины, доктора философии и директора по исследованиям в области интенсивной терапии и реанимации в Медицинской школе Гроссмана при Нью-Йоркском университете, группа, изучающая это явление, включала в себя исследователей с различным медицинским образованием из Гарвардского университета, Университета Бейлора, Университета Калифорнийского Риверсайда, Университета Вирджинии, Университета Содружества Вирджинии, Медицинского колледжа Висконсина и университетов Саутгемптона и Лондона.
Заявление о соглашении по этому вопросу было опубликовано в Анналы Нью-Йоркской академии наук .
Исследовательская группа обнаружила, что клетки человеческого мозга не умирают немедленно, когда сердце перестает биться и человек объявляется мертвым.
ПРОЧИТАТЬ «Гениальный Человек Света»: что 1000 околосмертных переживаний могут рассказать нам о жизни после смерти
достигли биологической необратимости», — говорится в исследовании.
***Подпишитесь на новостные рассылки CBN и загрузите приложение CBN News , чтобы получать последние новости с чисто христианской точки зрения.***
такие как сердечно-легочная реанимация или СЛР, спасли жизни миллионов людей. Несмотря на то, что они были клинически мертвы, их вернули к жизни с помощью передовых медицинских процедур. Многие из этих же людей рассказали об «уникальном наборе воспоминаний, связанных со смертью, которые кажутся универсальными», — написали исследователи в консенсусном заявлении.
В своих выводах, сделанных в ходе исследования, исследователи отметили, что воспоминания о переживаниях, связанных со смертью, не согласуются с галлюцинациями, иллюзиями или психоделическими переживаниями, согласно нескольким ранее опубликованным исследованиям. Вместо этого они следуют определенной дуге повествования, включающей восприятие:
- (а) отделения от тела с повышенным, обширным чувством сознания и узнаванием смерти;
- (b) поездка в пункт назначения;
- (в) осмысленное и целенаправленное рассмотрение жизни, предполагающее критический анализ всех действий, намерений и мыслей по отношению к другим;
- (d) ощущение пребывания в месте, которое кажется «домом»; и
- (e) возвращение к жизни.
Исследователи добавили, что, хотя систематические исследования не смогли полностью доказать реальность или значение околосмертных переживаний или околосмертных переживаний, невозможно было и опровергнуть их, согласно The Post.
В то время как критики могут насмехаться над идеей этих «опытов» и называть их просто «галлюцинациями», профессор психиатрии Университета Вирджинии Джим Такер, автор книги 2013 года «Возвращение к жизни», сказал группе South by Southwest в Остине, штат Техас, в прошлом месяце, согласно Business Insider, у умирающего человека физически невозможно иметь фантазии или галлюцинации.
«Критики часто утверждают, что мозг умирающих играет с ними шутки, создавая фантазии или галлюцинации. получает и интерпретирует сенсорную информацию). Это затруднит галлюцинации умирающего человека», — сказал Такер.
‘На крыше больницы есть мужская теннисная обувь. Это темно-синий. It’s Left-Footed’
Как сообщил Faithwire CBN, автор бестселлеров и журналист-расследователь Ли Стробел чуть не умер 10 лет назад. Этот опыт поставил его на путь доказательства существования жизни после смерти. Стробель впервые приобрел известность несколько десятилетий назад как атеист и журналист, пытавшийся опровергнуть христианство.
Вместо этого он нашел Иисуса и поделился своим путешествием и открытием в 1998 бестселлер, Дело о Христе .
Его новый документальный фильм «Дело о рае», основанный на его одноименной книге, исследует его собственное столкновение со смертью и доказательства существования загробной жизни.
«Меня совершенно поразили доказательства околосмертных переживаний, — сказал он. «Я относился к этому скептически. Я думал, что, возможно, это просто недостаток кислорода в мозгу, который вызывает галлюцинации или что-то в этом роде. и медицинские журналы за последние 50 лет.Это очень хорошо изученное явление, и The Lancet, известный медицинский журнал в Англии, опубликовал статью, в которой анализировался околосмертный опыт и говорилось, что никакое альтернативное объяснение не может объяснить это явление. »
Стробел говорит, что его любимый пример — женщина по имени Мария, которая умерла в больнице, была оживлена и описала это позже. Мария утверждала, что в это время она была в сознании, но не была привязана к своему телу, наблюдая, как медицинский персонал реанимирует ее тело. Она сказала, что ее дух как бы парил там, в больничной палате, а затем ее дух выплыл из больницы, прежде чем она была оживлена, а затем ее дух вернулся в ее тело.
«Она сказала: «О, кстати, на крыше больницы стоит мужская теннисная обувь, темно-синяя, на левую ногу. Мизинец немного потерт, а шнурки заправлены под пятку». — вспоминал Стробел. «Итак, конечно же, они идут и находят все именно так, как она сказала. В моей книге и фильме мы документируем эти случаи, и я думаю, что это экстраординарно».
‘I-T-S-R-E-A-L’
За последние несколько лет CBN News сообщал о многих подобных предсмертных переживаниях. В прошлом месяце мы рассказали вам историю Тины Хайнс и ее опыта в феврале 2018 года. Примчавшись в больницу, она все еще была без сердцебиения и не подавала признаков жизни в течение 20 минут. После того, как ее сняли с аппарата ИВЛ, она смогла дышать самостоятельно. Ее муж Брайан вложил ей в руку ручку и протянул блокнот.
Брайан вспоминал: «Мы выяснили, что она написала I-T-S-R-E-A-L. «Что такое« это реально »?» И я говорю: «Боль? Больница?» Она медленно кивает вам головой. Глаза закрыты. Она полностью выдохнула. Она двигает всем этим: «Нет». а потом моя дочь говорит: «Небеса?» И она идет — она кивает «да».
Доктор предупредил, что некоторое время она не сможет говорить, однако Тине сразу же захотелось многое сказать.
«Я просто хотел поделиться тем, что я видел Иисуса лицом к лицу, и невероятный покой и умиротворение того, что я испытал, был Иисус, стоящий там с широко раскрытыми руками, и прямо за стоящим Иисусом было это невероятное сияние. самый яркий и красивый желтый», — сказала она своей семье и друзьям.
Хотели бы вы, чтобы ресурсы помогли вам разобраться с важными вопросами в этой статье? Нажмите на любую из тем ниже:
Смерть
Иисус
Партнеры CBN дают надежду тем, кто страдает! Вы можете помочь обрести надежду уже сегодня!
Принеси надежду
Знаете ли вы?
Бог везде — даже в новостях. Вот почему мы смотрим на каждую новость через призму веры. Мы стремимся предоставлять качественную независимую христианскую журналистику, которой вы можете доверять. Но для того, чтобы делать то, что мы делаем, требуется много тяжелой работы, времени и денег. Помогите нам продолжать быть голосом правды в СМИ, поддержав CBN News всего за 1 доллар.
‘SUPERSPREADER:’ Документальный фильм лидера прославления Шона Фойхта выходит в кинотеатрах 29 сентября
ФБР проводит рейд в доме христианина, выступающего за жизнь, с оружием наготове, когда семья смотрит в ужасе
«Когда вы убираете Бога… возникает хаос»: как помочь детям справиться с беспрецедентными испытаниями
ВЫПОЛНЕНИЕ: Протесты против иранского правительства продолжаются в связи со смертью молодой женщины, исламский режим инициирует репрессии
Родственники-индуисты подозреваются в убийстве отца-христианина, который отказался отступить от своей веры
Околосмертные переживания: доказательства их реальности
1. Zingrone NL, Alvarado CS. Приятные околосмертные переживания западных взрослых: особенности, обстоятельства и случаи. В: Холден Дж. М., Грейсон Б., Джеймс Д. , редакторы. Справочник по околосмертным переживаниям: тридцать лет исследований. Санта-Барбара, Калифорния: Praeger/ABC-CLIO; 2009 г.. стр. 17–40. [Google Scholar]
2. Муди Р.А. Жизнь после жизни. Ковингтон, Джорджия: Книги пересмешника; 1975. [Google Scholar]
3. Грейсон Б. Шкала околосмертных переживаний: построение, надежность и достоверность. Журнал нервных и психических заболеваний. 2003; 171: 369–375. [PubMed] [Google Scholar]
4. Многие ранее опубликованные исследования напрямую сравнивали надежность интернет-опросов с традиционными «карандашно-бумажными» опросами. Общий консенсус многочисленных исследований свидетельствует о том, что интернет-опросы так же надежны, как опросы «карандашом и бумагой». Дальнейшее обсуждение и иллюстративные ссылки находятся здесь http://www.nderf.org/NDERF/EvidenceAfterlife/Survey_Internet_Pencil_Paper.htm.
5. Околосмертные переживания, связанные с остановкой сердца, описаны в десятках ранее опубликованных исследований. Только в этих пяти исследованиях сообщается о более чем ста околосмертных переживаниях, произошедших во время остановки сердца: Сабом М. Воспоминания о смерти: медицинское исследование. Нью-Йорк: Саймон и Шустер; 1982. [Google Scholar] ван Ломмель П., ван Вис Р., Мейерс В., Эльфферих И. Предсмертный опыт у выживших после остановки сердца: проспективное исследование в Нидерландах. Ланцет. 2001;358:2039–45. [PubMed] [Google Scholar] Парниа С., Уоллер Д.Г., Йейтс Р., Фенвик П. Качественное и количественное исследование частоты, особенностей и этиологии околосмертных переживаний у переживших остановку сердца. Реанимация. 2001; 48: 149–156. [PubMed] [Google Scholar] Шванингер Дж., Айзенберг П.Р., Шехтман К.Б., Вайс А.Н. Проспективный анализ околосмертных переживаний пациентов с остановкой сердца. Журнал околосмертных исследований. 2002; 20: 215–232. [Google Scholar] Грейсон Б. Частота и корреляты околосмертных переживаний в кардиологическом отделении. Общебольничная психиатрия. 2003;25:269–276. [PubMed] [Google Scholar]
6. DeVries JW, Bakker PFA, Visser GH, Diephuis JC, van Huffelen AC. Изменения в потреблении кислорода мозгом и электрической активности головного мозга во время тестирования порога дефибрилляции. Анестезиология и обезболивание. 1998; 87: 16–20. [PubMed] [Google Scholar]
7. Пациенты с остановкой сердца обычно страдают амнезией или путаницей в отношении событий, которые произошли непосредственно до или после остановки сердца. Три исследования, иллюстрирующие это: Aminoff MJ, Scheinman MM, Griffin JC, Herre JM. Электроцеребральное сопровождение обмороков, связанных со злокачественными желудочковыми аритмиями. Анналы внутренней медицины. 1988;108:791–796. [PubMed] [Google Scholar] ван Ломмель П., ван Вис Р., Мейерс В., Эльфферих И. Околосмертный опыт у выживших после остановки сердца: проспективное исследование в Нидерландах. Ланцет. 2001; 358:2039–2045. [PubMed] [Google Scholar] Парниа С., Фенвик П. Околосмертные переживания при остановке сердца: видения умирающего мозга или видения новой науки о сознании. Реанимация. 2002;52(1):5–11. [PubMed] [Google Scholar]
8. Сабом М. Воспоминания о смерти: медицинское исследование. Нью-Йорк: Саймон и Шустер; 1982. [Google Scholar]
9. Сартори П. Околосмертные переживания госпитализированных пациентов интенсивной терапии: пятилетнее клиническое исследование. Льюистон, Нью-Йорк: Эдвин Меллен Пресс; 2008. [Google Scholar]
10. Холден Дж.М. Правдивое восприятие в околосмертных переживаниях. В: Холден Дж. М., Грейсон Б., Джеймс Д., редакторы. Справочник по околосмертным переживаниям: тридцать лет исследований. Санта-Барбара, Калифорния: Praeger/ABC-CLIO; 2009. С. 185–211. [Google Scholar]
11. Лонг Дж., Перри П. Доказательства загробной жизни: наука об околосмертных переживаниях. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: HarperCollins; 2010. С. 74–78. [Академия Google]
12. van Lommel P, van Wees R, Meyers V, Elfferich I. Околосмертный опыт у выживших после остановки сердца: проспективное исследование в Нидерландах. Ланцет. 2001; 358:2039–2045. [PubMed] [Google Scholar]
13. Есть множество сообщений о том, что люди, пережившие ОСП, наблюдали земные события вдали от своего тела и за пределами возможного физического сенсорного восприятия. Вот два исследования, включающие пятнадцать околосмертных переживаний с подтверждением дистанционных наблюдений, сделанных другими людьми: Кук Э.В., Грейсон Б., Стивенсон И.. Доказывают ли какие-либо околосмертные переживания сохранение человеческой личности после смерти? Соответствующие функции и иллюстративные отчеты о случаях. Журнал научных исследований. 1998;12:377–406. [Google Scholar]Келли Э.В., Грейсон Б., Стивенсон И. Могут ли околосмертные переживания свидетельствовать о жизни после смерти? Омега 1999–2000 гг. 40 (4): 513–519. [Google Scholar]
14. NDERF получил множество околосмертных переживаний с наблюдениями ВТО во время околосмертных переживаний, содержащих весьма неожиданные наблюдения, которые позже были подтверждены как фактические. Наглядным примером было ОСП с ВТП, в котором пациент описал кардиохирурга, «размахивающего руками, как будто пытаясь летать». Хирург позже подтвердил это, заявив, что после чистки он сложил руки на груди и быстро указывал локтями, чтобы дать инструкции. См.: Cook EW, Greyson B, Stevenson I. Дают ли какие-либо околосмертные переживания доказательства выживания человеческой личности после смерти? Соответствующие функции и иллюстративные отчеты о случаях. Журнал научных исследований. 1998;12:399–400. [Google Scholar]
15. Ринг К., Купер С. Мысленное видение: околосмертные и внетелесные переживания слепых. Пало-Альто, Калифорния: Центр исследований сознания Уильяма Джеймса, Институт трансперсональной психологии; 1999. [Google Scholar]
16. Перефразировано. Полный текст исходного отчета находится по адресу: www.nderf.org/NDERF/NDE_Experiences/marta_g_nde.htm.
17. Джон Э.Р., Причеп Л.С., Кокс В., Вальдес-Соса П., Бош-Баярд Дж., Обер Э., Том М., диМикеле Ф., Гуджино Л.Д. Инвариантные обратимые QEEG-эффекты анестетиков. Сознание и познание. 2001; 10: 165–183. [PubMed] [Академия Google]
18. Белый NS, Alkire MT. Нарушение таламокортикальной связи у людей во время бессознательного состояния, вызванного общим наркозом. НейроИзображение. 2003; 19: 402–411. [PubMed] [Google Scholar]
19. Лонг Дж., Перри П. Доказательства загробной жизни: наука об околосмертных переживаниях. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: HarperCollins; 2010. с. 98. [Google Scholar]
20. Грейсон Б., Келли Э.В., Келли Э.Ф. Объяснительные модели околосмертных переживаний. В: Холден Дж. М., Грейсон Б., Джеймс Д., редакторы. Справочник по околосмертным переживаниям: тридцать лет исследований. Санта-Барбара, Калифорния: Praeger/ABC-CLIO; 2009 г.. п. 226. [Google Scholar]
21. Лонг Дж., Перри П. Доказательства загробной жизни: наука об околосмертных переживаниях. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: HarperCollins; 2010. с. 111. [Google Scholar]
22. Лонг Дж., Перри П. Доказательства загробной жизни: наука об околосмертных переживаниях. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: HarperCollins; 2010. с. 125. [Google Scholar]
23. Келли Э.В. Околосмертные переживания с сообщениями о встречах с умершими людьми. Исследования смерти. 2001; 25: 229–249. [PubMed] [Академия Google]
24. Лонг Дж., Перри П. Доказательства загробной жизни: наука об околосмертных переживаниях. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: HarperCollins; 2010. С. 123–124. [Google Scholar]
25. Осис К., Харальдссон Э. В час смерти. 3-е изд. Нью-Йорк: Эйвон; 1977. [Google Scholar]
26. Грейсон Б. Видение умерших людей, о которых не известно, что они умерли: опыт «Пик в Дариене». Антропология и гуманизм. 2010;35:159–171. [Google Scholar]
27. Лонг Дж., Перри П. Доказательства загробной жизни: наука об околосмертных переживаниях. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: HarperCollins; 2010. С. 137–139.. [Google Scholar]
28. Сазерленд К. Стелющиеся облака славы: предсмертные переживания западных детей и подростков. В: Холден Дж. М., Грейсон Б., Джеймс Д., редакторы. Справочник по околосмертным переживаниям: тридцать лет исследований. Санта-Барбара, Калифорния: Praeger/ABC-CLIO; 2009. с. 93. [Google Scholar]
29. Лонг Дж., Перри П. Доказательства загробной жизни: наука об околосмертных переживаниях. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: HarperCollins; 2010. С. 151–159. [Google Scholar]
30. Холден Дж., Лонг Дж., МакЛург Дж. Характеристики западных переживших клиническую смерть. В: Холден Дж. М., Грейсон Б., Джеймс Д., редакторы. Справочник по околосмертным переживаниям: тридцать лет исследований. Санта-Барбара, Калифорния: Praeger/ABC-CLIO; 2009 г.. п. 110. [Google Scholar]
31. Лонг Дж., Перри П. Доказательства загробной жизни: наука об околосмертных переживаниях. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: HarperCollins; 2010. с. 166. [Google Scholar] На веб-сайте NDERF есть подборка незападных околосмертных переживаний, которыми поделились с NDERF. по адресу: http://www.nderf.org/NDERF/Research/non_western_ndes.htm.
32. Fracasso C, Aleyasin S, Friedman H, Young M. Околосмертные переживания среди выборки иранских мусульман. Журнал околосмертных исследований. 2010;29:271. [Академия Google]
33. Нахм М., Николай Дж. Основные характеристики восьми опубликованных мусульманских околосмертных переживаний: приложение к журналу исследований околосмертных исследований Джоэла Ибрагима Крепса «Поиски мусульманских околосмертных переживаний». 2010;29:255. [Академия Google]
Oxplore | Есть ли жизнь
Наука говорит «нет», но, может быть, такие вещи находятся за пределами того, что мы можем доказать? Кроме того, разве некоторые люди не живут за счет того, что они вносят и открывают? Это нужно еще немного подумать…
Люди всегда были очарованы смертью и идеей возвращения к жизни. Но действительно ли возможно воскреснуть из мертвых? Да и какая разница между живым существом и мертвым телом? Рэндалл Хейс углубляется в научные теории, которые пытаются ответить на эти извечные вопросы.
Какое судьбоносное устройство можно имплантировать в грудь, чтобы сердце человека продолжало биться?
кардиостимулятор
задающий пульс
Создатель битов
Курение является одной из основных причин смерти и болезней в Великобритании, но какой процент населения составляют курильщики?
17%
25%
30%
Оспа была смертельной болезнью, которая унесла жизни тысяч людей по всей Европе в 18 веке. К счастью, этой болезни больше не существует, но в каком году она была официально уничтожена?
1980 г.
1990 г.
2000 г.
Сдача крови — это простой и полезный способ для многих обычных людей стать спасателями. Сколько доноров крови требуется каждый день для лечения пациентов в Англии?
Более 10 000
Более 1000
Более 6000
Пред.
Далее
Единственная определенность в жизни — это смерть. На протяжении веков люди пытались найти способы смириться с этим, что может объяснить, почему многие верят в загробную жизнь. От древних племен до современного западного мира у людей есть важные ритуалы и верования, связанные со смертью…
Подробнее
Что такое смерть?
Этот вопрос может показаться странным, но первый вопрос, на который мы должны ответить, — что такое смерть на самом деле, — говорит доктор Джонатан Джонг из Института когнитивной и эволюционной антропологии Оксфордского университета. «Существуют ритуалы, связанные со смертью, которые могут сильно различаться в разных культурах, но также могут быть разные определения того, что такое смерть. Даже в научных кругах нет полного согласия по этому поводу».
Так смерть — это остановка мозга или сердца? А что, если у кого-то неизлечимая болезнь, и части его тела умирают раньше, чем он умирает, поскольку органы отключаются и перестают работать? «Когда вы начинаете думать об этом в разных культурах, вопрос становится еще больше. Например, в некоторых частях Индонезии семьи выкапывают тела своих умерших родственников и перезахоранивают их. Они говорят о том, что человек не считается должным образом мертвым до второго погребения. Для них смерть наступает поэтапно», — говорит доктор Йонг.
Уход за мертвым телом
В некоторых частях Тибета трупы оставляют на горе, а не хоронят. Для некоторых это может показаться довольно бессердечным. «Но когда вы думаете, как тяжело нести мертвое тело в гору, становится ясно, что это преднамеренный и осмысленный поступок», — говорит доктор Йонг.
Точно так же в Древней Персии (ныне Иран) некоторые племена, такие как зороастрийцы, строили башни молчания, куда помещали своих мертвецов на съедение птицам. «Опять же, на первый взгляд, это может показаться нам бесцеремонным (случайным) отказом, но нет ничего бесцеремонного в строительстве дорогостоящих сооружений только для мертвых», — объясняет доктор Джонг.
Все культуры заботятся о мертвых телах, но по-разному. Возможно, некоторые люди могут подумать, что переодевание трупа — даже косметическая операция на нем, которую часто ожидают от американских гробовщиков — это странно? В Великобритании все чаще из мертвых тел сливают их естественные жидкости и заливают бальзамирующей жидкостью, чтобы сохранить их. Эти практики могут показаться нам нормальными, но странными для других.
Практика подвешивания гробов на склоне утеса насчитывает сотни лет в Сагаде, Филиппины.
Эндрюхаймерл через Wikicommons CC BY-SA 4.0
Абебуу адекаи или «ящики для пословиц» стали уникальной традицией в Гане: гробы украшают, чтобы представлять интересы или мечты любимого человека.
Жан-Мишель Руссе через Wikicommons CC BY-SA 3.0
В рамках японских буддийских похорон алтарь украшен красивыми цветами и фонарями.
Katorisi через Wikicommons CC BY 3.0
Объединяя западноафриканские, французские и афроамериканские традиции, джазовые похороны в Новом Орлеане обеспечивают уникальный баланс между радостью и горем, когда скорбящих возглавляет марширующий оркестр.
Дерек Бриджес через Flickr CC BY-NC-ND
В рамках ритуала погребального танца народа капсики (Северный Камерун) кузнец несет одетое тело.
W.E.A. ван Бик через Wikicommons CC BY-SA 3.0
Как мы относимся к смерти
Ритуалы могли развиться, чтобы помочь нам справиться со смертью. Нам нужны эти ритуалы, говорит доктор Йонг, потому что наши чувства по поводу смерти могут быть двойственными (смешанными). «Мы эволюционировали, чтобы избегать физических угроз, и отчасти поэтому трупы отталкивают нас. Они не только служат напоминанием о нашей смертности, но также могут быть источником инфекционных заболеваний. Поэтому мы разрываемся между необходимостью избавиться от трупа, на котором могут быть микробы, и желанием сохранить тело, в котором все еще можно узнать, что оно принадлежит кому-то, кого мы знали и любили. Это противоречие может быть причиной того, что мы окружаем смерть помпезностью (драматическими представлениями) и церемониями. Похороны означают, что мы не просто избавляемся от трупа, как если бы он был ничем. Мы прощаемся с дедушкой. Мы все еще видим его как человека. Во всяком случае, именно такое объяснение дают эволюционные антропологи».
Хорошая смерть?
Существует мало свидетельств того, что вопрос о том, что считать хорошей смертью, возникал в ранних обществах охотников-собирателей. Это то, что развивалось культурно с течением времени. Безусловно, существует давняя западная традиция думать об этом, восходящая еще к древнегреческим философам. В средние века в Европе церковь даже издавала руководства по правильному умиранию, называемые ars moriendi, искусством умирания.
На протяжении веков меньше полагались на Церковь как на отдельный институт, поэтому смерть, как и многие другие вещи, была приватизирована, и люди должны были сами принимать решения о том, как хорошо умереть.
«Как вы понимаете, большинство людей, когда их спрашивают о том, что такое хорошая смерть, отвечают, что не хотят боли или потери контроля. На Западе стало доминирующей идеей, что люди должны мужественно встречать смерть, что мало чем отличается от того, как относились к смерти древние греки. Но почему люди должны быть смелыми и мириться с концом своей жизни? Разве не стоит сказать что-то о «ярости против умирания света» (поэт Дилан Томас)? Вот почему некоторые представители хосписного движения (которое помогает людям в конце жизни) подвергают сомнению саму идею хорошей смерти. Хорошо для кого?» — спрашивает доктор Йонг.
Вера в жизнь после смерти
Вера в загробную жизнь имеет глубокие психологические корни и, вероятно, исходит из наших интуитивных представлений об отношениях между телом и разумом, добавляет доктор Йонг. Он указывает на работу, проделанную Брюсом Худом, профессором психологии Бристольского университета.
Брюс Худ и его коллеги проводили исследования на маленьких детях в возрасте от четырех до пяти лет. Он показал им хомяка, а затем сказал, что может клонировать точную копию. На вопрос, имеет ли клонированный хомяк те же физические черты, что и оригинал, дети обычно отвечали «да». Но когда их спрашивали о психологических особенностях клона (например, «Знает ли этот хомячок, что вы его щекотали»?), они чаще отвечали «нет».
В другом наборе экспериментов Джесси Беринг и его коллеги рассказали детям о мыши, которую съел аллигатор. Когда детей спрашивали о биологических особенностях мыши, таких как «Его мозг все еще работает?» или «Он все еще голоден?», дети обычно отвечали «нет». Но когда их спрашивали о чувствах мыши типа «Мышь все еще боится аллигатора?», они чаще отвечали «да». Таким образом, казалось бы, дети думали, что ваша биология заканчивается, когда вы умираете, но какая-то часть вашей психологии продолжает жить. Это было верно независимо от того, воспитывались ли дети в религиозных или светских (нерелигиозных) семьях.
Часто считается, что взрослые говорят детям, что им думать. Но исследования, проведенные такими людьми, как Худ и Беринг, показывают, что дети естественным образом развивают эти убеждения и иногда сохраняют их во взрослой жизни.
Эта базовая и глубоко укоренившаяся идея о том, что наш разум — наши воспоминания, наши эмоции, наши желания — каким-то образом отличны и отделены от наших тел, позволяет нам верить, что, хотя наши тела могут умереть, мы можем каким-то образом продолжать жить. , возможно, как нематериальные души.
Успокаивающая вера в загробную жизнь
Некоторых людей очень успокаивает вера в загробную жизнь. Это может помочь с горем, потерей и грустью. Приятно думать, что однажды мы воссоединимся с любимым человеком, который умер, в мире лучше, чем этот. Особенно людям, у которых очень тяжелая жизнь, может помочь мысль о том, что после смерти будет лучше. Например, афроамериканские рабы часто пели песни о загробной жизни, чтобы смягчить свое жестокое жестокое существование.
От веры в то, что люди состоят из тел и душ, до веры в загробную жизнь один маленький шаг, и еще один шажок до веры в приятную загробную жизнь, в которой мы воссоединимся с нашими близкими. Не все убеждения о загробной жизни приятны, но часто таковы. Кроме того, «верой в загробную жизнь верят не только традиционно религиозные люди», — добавляет доктор Джонг. «По мере того как религиозные убеждения приходят в упадок в таких странах, как Великобритания, вера в небеса снижается гораздо медленнее. Бог уходит, а небо остается».
Есть и другие способы поддерживать мертвых в живых, без буквальной веры в рай. Говоря о ком-то, кто умер, просматривая фотографии и фильмы с ним и, возможно, даже «разговаривая» с ним, мы сохраняем его живым в наших умах, воспоминаниях и сердцах. Так что в этом смысле есть жизнь после смерти.
- Вопрос с двумя вариантами ответа
Если вы спросите биолога, что происходит с вами после смерти, он, вероятно, расскажет вам все, что нужно знать о том, что происходит с вашим телом после того, как ваше сердце перестает биться. Но действительно ли это полный ответ на наш большой вопрос? Под жизнью после смерти не подразумеваем ли мы нечто иное, чем биологическая или естественная жизнь? Основные мировые религии обычно отвечают на этот вопрос одним из двух способов:
Ответ 1: Рай и ад
Три авраамические религии — те, которые признают Авраама своим первым пророком (христианство, иудаизм и ислам) — все отвечают на этот вопрос одинаково. Говорят, что вы не только ваше тело, но и ваша душа. После смерти вашего тела ваша душа продолжает жить в мире за пределами физического мира.Ответ 2: Возрождение
Основные восточные религии (индуизм, буддизм и сикхизм) также учат, что в вас есть что-то такое, что переживает смерть вашего тела. При этом он не покидает этот мир. Вместо этого он находит другое тело, в котором живет. Мы называем это движение от тела к телу реинкарнацией или перерождением (сансарой).
- христианство
На основании Нового Завета, в котором рассказывается, как Иисус умер и вернулся к жизни, христиане надеются, что Бог даст им новую и вечную жизнь после смерти. Они также верят, что в какой-то момент их жизни будет судить Бог. Те, кто поверил в Иисуса, попадут на небеса, а те, кто отверг Его, попадут в ад. Ад часто изображают как место, полное боли и страданий. Но не следует воспринимать это слишком буквально. Страдание означает тревогу, которую мы испытываем, когда обречены на вечную жизнь без Бога — Творца жизни и всего хорошего — рядом с нами. Точно так же рай — это не место высоко в небе. Это место, где мы воссоединяемся с Богом, источником нашей жизни.
- ислам
Поскольку и ислам, и христианство поклоняются Богу Авраама – Аллаху по-арабски обозначается Бог, эти две религии одинаково понимают загробную жизнь. Как и христиане, мусульмане думают, что у нас есть душа, которая переживает смерть нашего тела. И идея о том, что придет день, когда Бог будет судить человечество, является одним из шести основных убеждений ислама. В этот день все будут отправлены либо в рай (Джаннам), либо в ад (Джаханнам). Верующие попадают в рай, который изображается как сад с 7 слоями неба. Верхний — это Эдемский сад и дом для Адама и Евы. А в нижних вашими соседями будут такие люди, как Иисус и Авраам. В аду также есть 7 уровней, каждый из которых имеет разное наказание для разных классов грешников. Но это наказание не обязательно вечно, как в христианстве. Не исключено, что после отбытия наказания грешник попадает в рай.
- иудаизм
Еврейская Библия — самые ранние еврейские тексты — не совсем ясна, когда речь идет о загробной жизни. Существует подземный мир под названием Шеол. Но это не ад христиан или мусульман. Это место, куда отправляются все мертвые люди, независимо от того, жили ли они хорошей жизнью или нет, чтобы провести вечность как тень самих себя. Здесь нет ни наказания, ни страданий, но и не дом Божий. Более поздние тексты Талмуда развивают более знакомые идеи суда, ада (Геенна) и рая (Олам Ха-Ба). В Судный день те, кто следовал законам иудаизма, переходят из этого мира (Олам Ха-Зе) в мир грядущий (Олам Ха-Ба). Это Эдемский сад, где стоит Божий престол. Но Геенна является домом для большинства обычных людей. Здесь они будут либо наказаны, либо очищены — в зависимости от того, какого знатока Священных Писаний вы спросите — максимум на двенадцать месяцев. По истечении этого периода они будут готовы присоединиться к Богу. Но истинное зло — опять же, в зависимости от того, какого знатока Священных Писаний вы спросите — должно будет провести вечность в аду или быть полностью уничтоженным.
- буддизм
Буддийская традиция отличается от трех описанных выше религий двумя ключевыми моментами. Во-первых, после смерти ты не уходишь в какой-то другой мир, а остаешься в этом. Когда ваше тело умирает, вы перерождаетесь в другом. Во-вторых, нет ни «я», ни души, нет вас. Смущенный? Не волнуйтесь, давайте копнем глубже… Если нет ни души, ни самости, то что перерождаться? Согласно Будде, ваше ощущение того, что вы на протяжении всей жизни остаетесь одним и тем же человеком, — это иллюзия. Для буддистов все всегда меняется, нет ничего постоянного. Поэтому, когда вы умираете, не вы, а энергии, формирующие вас, принимают новую форму. Частицы, которые сделали вас вами, устроены немного по-другому и формируют кого-то другого. Эта следующая жизнь связана с вашей предыдущей через то, что называется кармой. Это идея о том, что действие в предыдущей жизни имеет реакцию в следующей. Вы сделали что-то ужасное в прошлой жизни? Ты можешь переродиться тараканом! Конечная цель буддизма — избежать этого цикла перерождений, достигнув просветления или нирваны.
- индуизм
Подобно буддизму, индуизм также рассматривает жизнь как цикл смерти и возрождения, связанный кармой. Если вам не повезло в этой жизни, значит, вы сделали что-то не так в предыдущей. Целью снова является вырваться из этого круга. Индусы называют это состояние свободы мокшей. Но в отличие от буддистов, индуисты верят, что есть нечто, что делает вас вами. Они верят, что у каждого человека есть атман, душа или дух. Этот дух всегда один и тот же, в каком бы теле он временно ни жил.
- сикхизм
Как и буддисты, сикхи верят, что жизнь — это цикл смерти и возрождения, связанный кармой. Целью снова является мукти, или свобода от этого цикла. Как и индусы, сикхи верят, что существует душа, которая проходит через серию перерождений. Как вы можете переодеться в другую одежду, так и ваша душа переродится в новом теле. Сикхи достигают мукти, когда душа становится единой с Богом. Душа изначально произошла от Бога, но была отделена от него. Из-за этого оно стало нечистым. Но через памятование и медитацию на имя Бога душа может найти дорогу назад.
- Китайская народная религия
Понимание загробной жизни в китайской народной религии также сосредоточено на возрождении душ. Однако, если вы согрешили в прошлой жизни, вы не просто переродитесь в неудобном теле в следующей. Вместо этого ваша душа сначала отправляется в ад или Дию. Души попадают в этот подземный лабиринт, где они могут быть наказаны за свои грехи. Получив наказание, они готовы переродиться в новом теле. Всем придется провести здесь какое-то время, но сколько времени пройдет, прежде чем вам позволят войти в новое тело, зависит от того, насколько серьезны ваши грехи.
Генриетта Лакс была афроамериканкой, чьи раковые клетки стали первой линией бессмертных клеток человека. Ее наследие вошло в историю медицины, спасая жизни, но все это без ее ведома.
Вполне естественно хотеть знать, есть ли жизнь после смерти, и на самом деле хотеть, чтобы была жизнь после смерти. Это потому, что многие из нас предполагают, что смерть — это плохо, чего следует бояться. Но не все. Некоторые философы утверждали, что смерть, в конце концов, не такая уж и большая проблема…
Подробнее
Предположим на минуту, что жизни после смерти нет, и что когда ты умрешь, все. Некоторые философы спросили бы: плохо ли быть мертвым?
Теперь важно добавить, что никто не отрицает, что умирание, процесс, ведущий к смерти, может быть неприятным. Когда философы говорят, что смерть не является болезнью или что смерть не причиняет вреда тому, кто умирает, они не отрицают страдания, с которыми сталкиваются некоторые люди. Вместо этого они предполагают, что состояние смерти на самом деле не является плохим.
Так кто же мог такое сказать? И почему?
Представление о том, что смерть — это не плохо, связано с греческим философом Эпикуром (341–272 до н. э.) и его последователями. Он понял, что многие из нас боятся смерти, но считал этот страх иррациональным. Он привел аргументы в пользу этого вывода, которые, как он надеялся, успокоят людей.
Первый такой… Если смерть плоха, то для кого она плоха? Что ж, тем, кто остался позади, тяжело, но мы не беспокоимся о них в данном случае. Мы говорим прежде всего о том, что это плохо для того, кто мертв. Но, по словам Эпикура, это не имеет смысла. Смерть — это уничтожение (конечный конец всего). Как минимум, чтобы что-то стало для кого-то плохим, человек должен существовать. Подумайте об этом так: Эпикур уже давно мертв. Было бы не очень приятно выйти на улицу и закричать: «Эпикур был сумасшедшим старым философом!» Но будет ли это замечание плохим для самого Эпикура? Трудно представить, как это будет, потому что его нет рядом, чтобы его чувства были задеты. И поэтому, если смерть действительно является концом всего, что вы можете испытать, это предполагает, что, когда вы мертвы, вы не ощущаете ничего неприятного. Так что быть мертвым не так уж и плохо.
Однако не всех убеждают рассуждения Эпикура. Некоторые философы утверждают, что Эпикур ошибся, потому что у него было ошибочное представление о том, что значит быть плохим для кого-то. Он предполагает, что кому-то что-то плохо только в том случае, если у него есть негативный опыт, подобный тому, как если вас ужалит пчела, вы, скорее всего, почувствуете дискомфорт. Но есть ли другой способ сделать все плохо, другой способ причинить вред человеку?
Американский философ Томас Нагель утверждал, что есть. Например, предположим, что все ваши друзья устраивают вечеринку, но не приглашают вас. И каким-то образом им удается держать это в полном секрете от вас. Вам было плохо, что вас не пригласили?
Вы никогда не узнаете о вечеринке, поэтому у вас нет никаких негативных чувств или боли из-за нее, так что в этом смысле некоторые скажут, что это не обязательно плохая ситуация. Но другие предположили бы, что вы пострадали из-за того, что вас не пригласили, потому что вы упустили все хорошее, что приходит на вечеринку (например, веселье, знакомство с новыми людьми и т. д.)
И Нагель считает, что это может объяснить, почему мы думать, что смерть — это плохо. Не потому, что мы думаем, что быть мертвым будет неприятно, а потому, что смерть лишает нас хороших вещей, которые мы могли бы делать и наслаждаться, если бы не умерли.
Жизнь до рождения
Последователь Эпикура Лукреций (99–55 гг. до н. э.), римский философ и поэт, предложил другой аргумент, известный как «аргумент асимметрии». Лучше всего это можно объяснить, подумав о времени, предшествующем вашему рождению… Вы родились в определенное время, а не раньше. Если бы вы родились раньше, вы могли бы наслаждаться вещами в то раннее время. Но мало кто считает, что это плохо, что их лишили времени до рождения. Тем не менее, во всех соответствующих отношениях время до вашего рождения и время после вашей смерти одно и то же. Оба тянутся к бесконечности, и ни один из них не включает вас. Так что, если вы не возражаете против того, чтобы пропустить одно, вы, конечно же, не должны возражать против того, чтобы упустить другое?
Для Эпикура и Лукреция важнее всего было убедить людей отпустить страх смерти. Если смерть не причиняет вам боли, когда вы мертвы, то было бы ошибкой позволять ей причинять вам боль, когда вы живы. Вместо этого они были гедонистами, считавшими, что главное в жизни — это удовольствие. Как говорится, вместо того, чтобы беспокоиться о своей смерти, мы должны «есть, пить и веселиться».
Что вы думаете? У кого из философов есть наиболее убедительные аргументы, с вашей точки зрения?
- Игривый шутник
Хотя Пивз (неприятный полтергейст) был исключен из серии фильмов о Гарри Поттере, в книгах он играет заметную роль. Название «полтергейст» имеет немецкое происхождение и примерно переводится как «шумный призрак». История гласит, что Пивз жил в замке Хогвартс с момента его основания в 993 году. Полтергейсты обычно появляются в местах, где живет много молодежи, и, учитывая, насколько шумным был Хогвартс со студентами, Пивз был более шумным, разрушительным и трудным для изгнания. чем средний полтергейст. Известно, что он причинил много вреда школьному смотрителю, разбив вазы, испортив зелья и опрокинув книжные шкафы, и это лишь некоторые из проступков. Немногие в Хогвартсе могут контролировать Пивза, но известно, что он уважает товарищей-шутников, таких как Фред и Джордж Уизли, и смертельно боится Кровавого Барона, призрака Слизерина.
- Ирландский обманщик
Семья Мерфи жила в отдаленном коттедже в Кунине в графстве Фермана в Ирландии. В 1913 году, вскоре после того, как мистер Мерфи погиб в результате несчастного случая, их сельская идиллия была нарушена, когда въехал полтергейст и начал стучать в окна, плеваться, шипеть, поднимать кровать с пола и швырять вещи по комнате. Даже местный депутат стал свидетелем странного творения. Семья пригласила 3 разных священников, чтобы попытаться изгнать злого духа, но у первого священника случился нервный срыв, второй заболел спинным менингитом, а третий страдал параличом лицевого нерва. В конце концов, Мёрфи переехали в США, и с тех пор дом-призрак Кунин пустовал.
- Дорога с привидениями
Дома с привидениями можно найти по всему миру, но немногие страны могут похвастаться таким количеством историй об улицах и дорогах с привидениями, как Великобритания. Улицы часто кишат призраками разбойников — грабителей, обворовывающих путешественников, — но на одной улице в Оксфорде есть необычная история. Говорят, что человек по имени Нейпир был признан виновным в нескольких ужасных преступлениях и приговорен к смертной казни. Его проступки считались настолько ужасными, что он подвергся особо жестокому наказанию: его конечности были разорваны на части и разрублены на мелкие кусочки, которые были разбросаны по городу. Считается, что Напье вернулся в виде призрака после своей смерти и провел свою загробную жизнь в поисках пропавших частей своего тела. Со временем ему удалось найти большую часть осколков, но он все еще ищет свою отрубленную голову, которая, как он полагает, находится на Банбери-роуд. По сей день Нейпир бродит по этой дороге, полный решимости найти последнюю часть головоломки своего тела.
- Призрачный замок
Замок Чиллингем в Нортумберленде считается одним из самых посещаемых привидениями замков в Британии. Одна из его сказок рассказывает о синем мальчике, призраке, который появляется как маленький мальчик, одетый в синее, который считается воскресшим мальчиком, чьи кости были найдены в стенах замка с остатками синей ткани. Другой известный упырь — это леди Мэри Беркли, жена одного из старых лордов замка. Во время скандала 17 века муж леди Мэри ушел с ее сестрой, и она осталась одна в замке. Она бродила по коридорам, ожидая возвращения мужа, и в конце концов умерла. Посетители сегодня говорят, что чувствуют холодок и слышат шелест шелка, а она проходит мимо, все еще ожидая возвращения мужа.
- Мстительный упырь
Часто считается, что призраки возвращаются в этот мир, чтобы отомстить и преследовать тех, кто причинил им зло. Одна из самых известных пьес Шекспира, «Макбет», включает в себя несколько сверхъестественных событий. Один из ключевых персонажей, лорд Банко, является союзником Макбета и присоединяется к нему в гостях у трех ведьм. Ведьмы пророчат, что Макбет станет королем, а Банко — нет, но его дети могут. Это должно быть облегчением для Макбета, но его одолевает стремление к власти, и он убивает Банко. Позже в пьесе Банко возвращается в виде призрака, чтобы преследовать Макбета за его проступки, и появляется на большом банкете, который Макбет устраивает, чтобы отпраздновать его становление королем. Это очень смущает Макбета, так как он потрясен. Никто на банкете не может видеть призрака Банко, поэтому они предполагают, что Макбет сошел с ума — не самое удачное начало его правления!
- Прошлое, настоящее и будущее
Не все призраки плохи — в «Рождественской песне» Чарльза Диккенса Эбенезера Скруджа посещают четыре призрака, которые побуждают его изменить свой образ жизни. Его первый визит — это призрак его мертвого делового партнера Джейкоба Марли. Он скован цепями и предупреждает Скруджа, что его ждет та же участь, если он не изменит свои жалкие и подлые поступки. За этим визитом следует Призрак прошлого Рождества, который показывает Скруджу прошлые события, которые привели к его нынешнему мрачному существованию. Затем Призрак рождественского подарка показывает Скруджу важность истинного значения Рождества. Наконец, Скруджа посещает Призрак грядущего Рождества, самый пугающий из духов. Эти призраки показывают Скруджу удручающую и одинокую смерть, которая ожидает его, если его жадность и эгоизм продолжатся. Мораль этой истории? Примите щедрость, добрую волю и празднование Рождества, если только вы не хотите, чтобы вас посетил призрак (или четыре)!
Гуманисты обращаются к научным методам, пытаясь понять, как устроена Вселенная, и отвергают идею сверхъестественного.